午夜精品福利视频,亚洲激情专区,免费看a网站,aa毛片,亚洲色图激情小说,亚洲一级毛片,免费一级毛片一级毛片aa

撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感

時(shí)間:2024-09-04 09:39:32 俊豪 讀后感 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感(精選15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感(精選15篇)

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 1

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為"農(nóng)民造反者",而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為"敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的嬌魔"。這些說(shuō)法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的"特殊"階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是"農(nóng)民造反者",更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做"神"這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是"神"里面的.蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將"妖魔"領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。

  從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過(guò)。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說(shuō):"以后但有妖精,多作成我?guī)讉(gè),還有謝你處哩。"第67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:"承照顧了。"八戒在一旁就這樣說(shuō):"你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。"很能說(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空"專救人間災(zāi)害","與人間報(bào)不平之事"。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)"祭賽"妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患。可見(jiàn),孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。

  孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為"斗戰(zhàn)勝佛"。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)--這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲(chóng),鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。或者賺來(lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。

  最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的"正果"應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的"政治鑒定"認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠?煉魔降怪有功",可見(jiàn)他得成正果,完全是因?yàn)?有功",即完成了造福人類的事業(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 2

  《西游記》是中國(guó)小說(shuō)史上第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它是中國(guó)的四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成!段饔斡洝番F(xiàn)在已經(jīng)被拍成了電視劇、動(dòng)畫(huà)片,都廣受歡迎。

  《西游記》主要描述了孫悟空大鬧天宮和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。其中師徒四人的性格真是迥異不同,形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者吳承恩寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。孫悟空好勝心強(qiáng)、勇敢機(jī)智;豬八戒好吃懶做、淳樸憨厚;沙僧總是默默奉獻(xiàn)、任勞任怨;唐僧崇信佛法、立場(chǎng)堅(jiān)定,但他有時(shí)賢愚不分。

  師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種磨難,但最終還是熬過(guò)來(lái)了,其中不乏他們的鍥而不舍和齊心協(xié)力的精神,才使得他們?nèi)〉昧顺晒。要是他們突然放棄了,失去信心了,他們還會(huì)取得成功嗎?正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持和團(tuán)結(jié)!

  米南德說(shuō):“誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的'意志,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的.!

  是的,唐僧師徒四人的精神正是我們需要學(xué)習(xí)的。反省一下,我們是否半途而廢過(guò),曾經(jīng)下定決心說(shuō)要好好學(xué),不放棄的誓言哪里去了?總是虎頭蛇尾,總是半途而廢,這樣的我們?cè)跄転閲?guó)家效力,報(bào)答社會(huì)呢?滴水穿石,不是因?yàn)樗牧α,而是因(yàn)樗腻浂簧岬木。成功只為那些?jiān)持不懈的人敞開(kāi)大門!

  看看名人是怎么做的:

  1948年,牛津大學(xué)舉辦了一個(gè)主題為“成功秘訣”的講座,并邀請(qǐng)丘吉爾前來(lái)演講。

  演講的那一天,會(huì)場(chǎng)上人山人海,全世界各大新聞媒體都到齊了。丘吉爾用手勢(shì)止住大家雷動(dòng)的掌聲,說(shuō):“我的成功秘訣有三個(gè):第一是,絕不放棄;第二是,絕不,絕不放棄;第三是,絕不,絕不,絕不放棄!我的演講結(jié)束了。”說(shuō)完他就走下講臺(tái)。會(huì)場(chǎng)上沉寂了一分鐘后,突然爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲,那掌聲經(jīng)久不息。

  “第一是,絕不放棄;第二是,絕不,絕不放棄;第三是,絕不,絕不,絕不放棄!”決不放棄,努力堅(jiān)持,直到成功,這就是丘吉爾告訴所有人通向成功的真理。

  再來(lái)看看科學(xué)家愛(ài)因斯坦所付出的努力:

  他在研究相對(duì)論時(shí)一次又一次地失敗,他并沒(méi)有灰心,而是堅(jiān)持研究,反復(fù)推測(cè)。最終,他以頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的信念,換得了成功女神的微笑。

  “吃得苦中苦,方為人上人!惫磐駚(lái),古今中外,這樣的例子不勝枚舉,而歷史上每一件成功之舉,都值得我們感慨!我們要竭盡所能,為理想全力以赴,同時(shí)還要堅(jiān)持不懈,努力奮斗,有一顆恒心,相信只要通過(guò)努力就一定能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。只有堅(jiān)持的信念,成功,才不會(huì)棄你而去。

  我們要像唐僧師徒四人一樣,鍥而不舍,為理想而不懈奮斗,才能取得勝利。讓我們行動(dòng)起來(lái),為自己的夢(mèng)想制定計(jì)劃吧!

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 3

  每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí),總會(huì)有一種不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我在電視中見(jiàn)過(guò),那時(shí)還很崇拜孫悟空,覺(jué)得他神通廣大。但今時(shí)今日,我的領(lǐng)悟變了,但不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界。

  今天,我和小伙伴們一起觀看了一部中國(guó)四大名著之一的'《西游記》著本書(shū),里面栩栩如生地描繪了唐僧師徒取經(jīng)的`經(jīng)歷。

  這部著作的作者是吳承恩,我國(guó)的明代著名小說(shuō)家,他是江蘇淮安府山陽(yáng)縣人。他自幼博覽群書(shū),但科舉失意,晚年執(zhí)筆寫(xiě)《西游記》。這本書(shū),讓我知道了許多栩栩如生的人物:比如:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等等。當(dāng)中,有許多膾炙人口的故事使我莫不能忘。

  《西游記》主要刻畫(huà)了孫悟空不畏強(qiáng)敵、機(jī)智勇敢的形象。雖然孫悟空以前總是濫殺無(wú)辜,曾大鬧天庭被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。但他一心悔改,最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。還有豬八戒,雖然天天嘴里掛著“散伙”這兩個(gè)字,但他從沒(méi)走過(guò),正是他這種憨厚才讓他取得了成功。沙僧呢,雖然在西游記里對(duì)他的刻畫(huà)極少,但他從不對(duì)他人抱怨。最后是唐僧,他一心向佛,不受蠱惑,最終能成佛。

  《西游記》是一部神魔小說(shuō),將唐僧西游的故事,結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事淮安地方掌故等創(chuàng)作而成!段饔斡洝分饕v了:花果山出了個(gè)通靈石猴,他集天地靈氣于一身,又學(xué)得一身本領(lǐng),會(huì)七十二般變化,能上天入地、戰(zhàn)神斗鬼,他就是美猴王孫悟空。孫悟空天不怕地不怕,不受管教約束,自封為齊天大圣,并大鬧天宮,后來(lái)被如來(lái)佛祖壓在五行山下。五百年后,孫悟空受觀音點(diǎn)化,唐僧和他的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的事。途中他們遇到了很多困難,但都被悟空、八戒、沙僧化險(xiǎn)為夷,最終取得了真經(jīng)。最精彩得要算偷吃人參果那一章了,孫悟空他們來(lái)到了一個(gè)道人的道觀里,兩個(gè)小童拿來(lái)了兩個(gè)人參果讓唐僧吃,要知道這種人參果吃了可以長(zhǎng)生不老,可唐僧看到這兩個(gè)像活生生的小娃娃一樣的水果,不敢吃。在一旁的愛(ài)吃的豬八戒卻嘴饞的要命,便讓孫悟空去偷摘了三個(gè)。那兩個(gè)小童知道后,把他們大罵了一頓。孫悟空一怒之下將人參果樹(shù)連根拔起,結(jié)果給他們帶來(lái)了意想不到的麻煩,看完后我想我以后在生活和學(xué)習(xí)中遇到什么事時(shí),也一定要學(xué)會(huì)忍耐,不能沖動(dòng),避免不必要的麻煩。一路上,他和豬八戒、沙和尚降妖除魔、保護(hù)唐僧。師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng),修成正果。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星。豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺少善心。沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不敬佩作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗裢◤V大、武藝高超,一路保護(hù)唐僧,成功地取得了真經(jīng)。他就是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,和他敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 4

  在看《西游記》之前我本以為自己已經(jīng)很了解這本書(shū)了,說(shuō)著不想看,可被媽媽一問(wèn),才發(fā)現(xiàn)我有許多細(xì)節(jié)都沒(méi)有看明白。雖然很不情愿,但還是翻開(kāi)了它。沒(méi)想到越看越入迷。刷牙時(shí)在看,吃飯時(shí)在看,甚至車上也在看。

  本書(shū)講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經(jīng),一路上斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難后,終于取到真經(jīng),修成正果的故事。

  孫悟空本身就是一只猴子,猴子的天性是向往自由,不受約束的,所以他大鬧天宮。無(wú)奈觀音菩薩只好找來(lái)唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫(xiě)作業(yè)時(shí)時(shí)常會(huì)分心,這時(shí)媽媽就會(huì)念動(dòng)“緊箍咒”,喋喋不休起來(lái),來(lái)約束我。不過(guò)雖然他品性頑劣,但在取經(jīng)的過(guò)程中,他對(duì)師傅卻是照顧有加,甚至非常細(xì)心。只要一聽(tīng)說(shuō)師傅肚子餓了馬上一個(gè)筋斗云去找齋飯來(lái),只要一聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪抓走了,他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走,他含淚還不忘向師傅磕幾個(gè)響頭,并吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅,又可見(jiàn)他這一片孝心。

  豬八戒愛(ài)錢財(cái),又好色,這就是人的一種欲望,作者把他的性格夸張化了,也許豬八戒其實(shí)并不貪財(cái)好色昵?雖然這樣,但他在取經(jīng)路上也和孫悟空一樣守護(hù)著師父,不忘職責(zé)。在關(guān)鍵時(shí)刻,也不會(huì)偷懶,會(huì)立即跟孫悟空一起去打妖怪。

  沙和尚是一個(gè)老實(shí)人,他在我的`印象里差不多就是一個(gè)為唐僧干苦力活的。他時(shí)刻挑著擔(dān)子,牽著馬。他像是唐僧的保鏢,時(shí)刻在唐僧的身旁,與孫悟空和八戒不同,他們或是與妖怪迎戰(zhàn),或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的.時(shí)候,比如在與老鼠精作戰(zhàn)的時(shí)候,他只顧著跟上去幫忙,卻丟下了師傅,害得師傅被老鼠精擄走。

  這里作者沒(méi)有花費(fèi)大量筆墨去描寫(xiě)白龍馬,但白龍馬也不忘使命,下定決心是要帶著唐僧走過(guò)這一段取經(jīng)的路程,他有著堅(jiān)定的信念,路上一直默默保護(hù)著唐僧師徒,從沒(méi)有退縮過(guò)放棄過(guò)取經(jīng)的決心,自然也十分的忠誠(chéng)。

  唐僧雖是一個(gè)出家人,但是他有著比平常的和尚更堅(jiān)強(qiáng)的意志。盡管路上有妖魔鬼怪,他也不敢怠慢,堅(jiān)持著要去西天取經(jīng)。他很善良,但有時(shí)候善良也給他帶來(lái)了麻煩。像在山里遇到紅孩兒的時(shí)候,紅孩兒變成了一個(gè)小孩子,把自己綁在樹(shù)上,唐僧見(jiàn)了覺(jué)得很可憐,便起了憐憫之心,不聽(tīng)孫悟空的勸告,給他松了綁吧,最后害得自己被抓了去。

  其實(shí)這五個(gè)人的性格合起來(lái),就相當(dāng)于歷史上真正唐僧——玄奘的真實(shí)寫(xiě)照。

  《西游記》告訴我:沒(méi)有一個(gè)人是完美的,當(dāng)然,如果你有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志,能克制住自己的情緒和欲望,約束好自己,做個(gè)自律的小孩,也許就可以像唐僧一樣能取得“真經(jīng)”。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 5

  讀過(guò)了《西游記》,很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō),而我看到的卻是一個(gè)“守”字?赡軙(huì)有很多人不認(rèn)同我的觀點(diǎn),從小說(shuō)的選材上看,這就不是一本墨守成規(guī)的小說(shuō),故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。

  我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空,可能有人更持反對(duì)意見(jiàn)了,這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢?還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山當(dāng)起了“美猴王”,守著一群猴子猴孫;后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng),守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的'“守”,守護(hù)的守。守護(hù)著花果山,也守護(hù)著師傅。

  美猴王被封了弼馬溫,本是天界一神官,卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大鬧天宮,惹得天宮上下不得安寧,被如來(lái)佛祖懲戒,壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒,經(jīng)風(fēng)吹雨打,寒來(lái)暑往,終守來(lái)了唐僧,從此便踏上了守護(hù)師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難,哪一難不危險(xiǎn),哪一難不是伴隨著成長(zhǎng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓,孫悟空三打白骨精,師傅一次又一次的責(zé)怪,致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護(hù)師傅的那份責(zé)任心,師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣,又關(guān)那孫猴子什么事?正因?qū)O悟空有那份守護(hù)正義之心,有守護(hù)師傅的責(zé)任之心,當(dāng)?shù)弥獛煾当谎肿プ吆,放棄了在花果山繼續(xù)當(dāng)美猴王的好日子,繼續(xù)踏上了斬妖除魔,守護(hù)師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅(jiān)守。堅(jiān)守著正義,堅(jiān)守著一份守護(hù)師傅的信念,堅(jiān)守著守護(hù)唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。

  吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷九九八十一難,終從潑猴慢慢成長(zhǎng)為天界的斗戰(zhàn)勝佛。

  孫悟空,憑一身本事,守他人承諾,守師傅安危,守心中正義之念,終隨師傅取得真經(jīng),取得自身在天宮一佛之位。

  小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧;大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血;如今長(zhǎng)大成人,再讀《西游記》,看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化,卻可以像悟空那樣,在經(jīng)歷各種困難時(shí),守著自己心中那一份堅(jiān)持,腳踏實(shí)地,努力取得自己的 “真經(jīng)”。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 6

  在暑假中,我讀了我國(guó)的四大名著之一,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。

  《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深地吸引了我,唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我的腦海里記憶猶新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拄著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛。而菩薩心腸的唐僧去責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故傷人性命,一遍又一遍地念著緊箍咒,可憐的孫悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了孫悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的`頑固,都是因?yàn)樗屏剂耍灾劣谒茞翰环,我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞孫悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦](méi)有孫悟空的`火眼金睛的啊!

  我最喜歡的就是孫悟空,他總是頑皮,但是他本領(lǐng)高強(qiáng),機(jī)智勇敢,在取經(jīng)的路上功勞最大,這一路上他們經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他們都一一的打敗妖怪們,把自己的師傅從危險(xiǎn)中救出來(lái)。而胖嘟嘟的八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果從《西游記》中少了他,就像生活中我們炒菜少了味精一樣讓我們淡然無(wú)味了。那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,豬八戒之所以胖,那是因?yàn)樗贸,而且心態(tài)好,也許這就是心寬體胖的原因吧!再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)的路上,他就是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)遇難臨陣逃脫,白龍馬本是西海龍王的三太子,因觸犯天條,要斬首,被菩薩所救,作為唐僧的坐騎。他任勞任怨,踏實(shí)工作,又能在唐僧危難的時(shí)候挺身而出,其作用可謂大矣,功勞可謂高矣。

  我深深的愛(ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā)。從唐僧師徒四人身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)孫悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容和感恩的心,善待他人,互相幫助。我們要為自己追求的理想而奮斗,勇敢面對(duì)困難和挫折,每天都要過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。

  看完了這本書(shū),我合上書(shū)。閉上了雙眼細(xì)細(xì)的回顧每一個(gè)精彩的情節(jié),真的是回味無(wú)窮!段饔斡洝肥且槐臼趾玫臅(shū)籍,希望其他人也一起來(lái)領(lǐng)悟一下它的風(fēng)采吧!

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 7

  《西游記》無(wú)人未讀,無(wú)人不曉。當(dāng)我在冬天讀時(shí),它如暖氣一樣為我驅(qū)趕寒冷,在夏天讀時(shí),它如冷氣一樣為我?guī)?lái)涼爽,在春天讀時(shí),它如美景一樣讓人愛(ài)不釋手、百看不厭。

  當(dāng)中,有樂(lè)觀、聰明、頑皮、勇敢、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神的孫悟空。有好吃貪睡、愛(ài)占便宜、嫉妒心強(qiáng)、喜歡撥弄是非、一遇到困難就打退堂鼓的,他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明,結(jié)果反而壞了大事。但他卻是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,而且會(huì)堅(jiān)持到最后得勝利。你們猜猜它是誰(shuí)呢?對(duì)了!他就是憨厚純樸的豬八戒。有好壞不分的唐玄奘。他既心地善良、信仰堅(jiān)定、遇到困難勇往直前、義無(wú)反顧。但他又相當(dāng)窩囊,一碰到妖怪總是一籌莫展,一旦離開(kāi)徒弟,他就連飯也吃不上,由于他太慈悲太糊涂,總是使孫悟空無(wú)法戰(zhàn)勝妖怪,結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。當(dāng)中還有白龍馬、詭計(jì)多端的白骨精等人物。個(gè)個(gè)都描寫(xiě)得栩栩如生。這本書(shū)里講了“打鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”等許多精彩的故事。

  我最喜歡看的要數(shù)“三打白骨精”了,我將這篇故事看了一遍又一遍,簡(jiǎn)直能將這章一字不漏的背出來(lái)了。

  在這一難中,狡猾的白骨精變化成人,機(jī)智的孫悟空見(jiàn)了,用火眼金睛識(shí)別了它是妖怪,準(zhǔn)備上去把妖怪打死,識(shí)破妖怪的計(jì)謀?墒牵菩蔬^(guò)于慈悲,再加上豬八戒的饞言,唐玄奘更相信它是妖怪,不僅放走了白骨精,而且還責(zé)備孫悟空。之后,又由于唐玄奘的'阻攔,使白骨精三次都逃掉了,并且,唐玄奘認(rèn)為孫悟空殺害好人,還將孫悟空給趕走。結(jié)果,由于沒(méi)了武功高強(qiáng)的孫悟空,妖怪更是大膽,用原樣現(xiàn)身在唐玄奘面前,豬八戒與沙僧前去阻攔,可畢竟沒(méi)有白骨精狡猾。結(jié)果,唐玄奘被妖怪抓進(jìn)了洞里,妖怪想要請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起分享唐玄奘的肉孫悟空與沙僧想要救出師父,可由于法力不高,最終敗在了妖怪的手下,豬八戒見(jiàn)況,急忙跑到花果山去請(qǐng)孫悟空出山救師父。孫悟空不計(jì)前嫌,急忙跑去救師父。最終,孫悟空運(yùn)用的計(jì)謀不但救出了師父,還化解了他倆的誤會(huì),讓唐玄奘明白了這一切的一切都是那妖怪的計(jì)謀。

  在生活中,我們要像孫悟空一樣不計(jì)前嫌、分辨是非,而不要像唐玄奘那樣好壞不分;我們要像沙僧那樣吃苦耐勞,而不要像豬八戒那樣好吃貪睡。

  只要我們?nèi)巳硕枷駥O悟空那樣愛(ài)憎分明,才能做好一切事情,才能夠使我們的國(guó)家強(qiáng)大、繁榮、昌盛!

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 8

  一提到《西游記》,大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《》,愛(ài)不釋手。沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的再一次給吸引住了。

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書(shū)講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的。

  《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,《西游記》中虛幻的神魔,讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,與至高至尊的玉皇大帝斗,把“齊天大圣”的美名叫響了;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的.克星;橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切的必勝信念和決心。

  豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的.本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但為了獲取真經(jīng),不畏艱辛,勤勤懇懇,任勞任怨,最終實(shí)現(xiàn)了的。

  每次讀《西游記》,我都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書(shū)也讓我了一個(gè):無(wú)論做什么事,都需要有堅(jiān)定的毅力,不畏艱險(xiǎn),才能取得。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長(zhǎng)短,團(tuán)結(jié)友愛(ài),不畏艱辛,鍥而不舍,最后取得了真經(jīng),在中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神,取得的“真經(jīng)”。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 9

  讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是書(shū)中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。

  《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一,它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩,主要講述是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)我象,環(huán)生的.各種災(zāi)難。一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的較量,令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色:有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起,特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié),既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛(ài)不釋手物故事。這本書(shū)中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的.,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心都不改變。

  師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間?傊,唐僧師徒他們經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。正印證了一句老話,萬(wàn)事開(kāi)頭難,只要堅(jiān)持住了,再經(jīng)過(guò)努力,不久成功便會(huì)降臨。他們堅(jiān)忍執(zhí)著,不畏艱難、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。

  這本書(shū)的每一個(gè)故事,體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神,深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情,都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神,絕對(duì)不能半途而廢,虎頭蛇尾,這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì),好吃懶做是絕對(duì)不行的,一定要機(jī)靈勇敢,英勇果斷,才能事半功倍,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中或者在生活中,不應(yīng)該遇到一點(diǎn)小麻煩一點(diǎn)挫折就要放棄,有時(shí)我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時(shí)也告訴我不管做什么事情無(wú)論是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 10

  今年暑假,媽媽給我買了《西游記》。暑假里,雖然一早就熱氣騰騰,但是我每天都會(huì)看這本書(shū),我看的很癡迷,不但連我最喜歡看的動(dòng)畫(huà)片都忘了追,甚至連吃飯睡覺(jué)都差點(diǎn)忘記了。書(shū)里的內(nèi)容非常吸引我,里面的人物也是非常有趣,其中有:專門降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙悟凈、一心向佛,好壞不分的唐僧,它們一個(gè)個(gè)都栩栩如生,而我最喜歡的角色是齊天大圣孫悟空,它有很多的`本領(lǐng),什么七十二變 、火眼金精……

  這本書(shū)中,我最喜歡的就是“孫悟空三打白骨精”這一回,這一回我無(wú)論看多少遍也看不膩,現(xiàn)在都可以把這一段輕輕松松的背下來(lái)。這回主要講的是,好壞不分的唐僧三次被白骨精變化所欺騙,導(dǎo)致孫悟空三次被唐僧誤會(huì),以為他濫殺無(wú)辜,唐僧不但念咒語(yǔ),使孫悟空疼的滿地打滾,最后還把孫悟空趕走了。隨后,白骨精現(xiàn)出了真身唐僧才知道他自己被白骨精給騙了誤會(huì)了孫悟空,豬八戒打不過(guò)白骨精就逃跑了,去花果山,找大師兄,豬八戒說(shuō)了很久才說(shuō)服了孫悟空回去,然后一起去救師父,把白骨精打敗后,救出了師父,師徒四人繼續(xù)踏上了西天取經(jīng)的路程。

  我還喜歡“孫悟空三借芭蕉扇”這一回。有一日,師徒四人來(lái)到火焰山,只有芭蕉洞里的鐵扇仙的芭蕉扇才能滅火過(guò)山。孫悟空來(lái)到芭蕉洞前,見(jiàn)到了一個(gè)樵夫,得知芭蕉洞里有一個(gè)鐵扇公主,又名羅剎女,孫悟空見(jiàn)到了鐵扇公主,鐵扇公主自知打不過(guò)孫悟空,就用芭蕉扇把孫悟空扇走了。第二次,孫悟空變成小蟲(chóng)飛進(jìn)了鐵扇公主的肚子里,鐵扇公主疼得直叫,只好把芭蕉扇借給了孫悟空。孫悟空回到了火焰山,只一扇不料山火立即騰空而起,又扇了幾下,火勢(shì)變得又大又猛了,孫悟空得知自己被騙了。第三次,孫悟空想了又想,變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王,只用三言兩語(yǔ)就拿走了芭蕉扇,成功把火焰山的火滅了,隨后,師徒四人又繼續(xù)踏上西天取經(jīng)的道路。

  在這本書(shū)里,我看到了孫悟空愛(ài)憎分明,聰明機(jī)智,是妖就打,善于借力降妖伏魔,而現(xiàn)實(shí)生活中,在社會(huì)上,有些人看到不法分子做壞事,不但不管,反而唯恐天下不亂,圍觀起哄,真是太不應(yīng)該了。前些時(shí)候,全網(wǎng)關(guān)注的“唐山燒烤店傷女”事件,再次向我們展示了社會(huì)上的惡人有多么可惡至極,如果都不站出來(lái),下一個(gè)受傷害的可能就是你。平時(shí)在校,我看到有些同學(xué)缺點(diǎn)或者錯(cuò)誤,就大膽地去管、去勸告,雖然有時(shí)被誤解、被嘲諷,但我任然堅(jiān)持去做。我們不應(yīng)該像唐僧那樣糊涂是非不明,好壞不分,我們也不能像豬八戒那樣好吃懶做,還要進(jìn)饞言,我要提醒大家,我們只要我們?nèi)巳硕枷駥O悟空那樣愛(ài)憎分明,聰明機(jī)智,勇往直前,那么我們的周圍會(huì)越來(lái)越安定祥和,我們的祖國(guó)將會(huì)變的更加強(qiáng)大、繁榮 、昌盛!

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 11

  讀完了《西游記》這本書(shū),我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我欽佩。

  我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。

  前者不用說(shuō)就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”,還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō),他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒(méi)有比這更自由逍遙的生活了?墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

  信念,是一個(gè)起先使人斗志昂揚(yáng),又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念,剛起先做事的幾天興致都高得很,可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō),他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的`心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié):觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò),他們師徒四人也許兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是,他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩一直駕著祥云,沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗(yàn)的'九九的八十一難,一萬(wàn)八千里路的艱辛,他是體會(huì)不到的。

  而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。

  首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美妙,而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭遇苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是慈愛(ài)到了極致。

  其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說(shuō),就是信念堅(jiān)決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò),可是從未變更過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未倒戈。他靠著他堅(jiān)決不移的信念取到了真經(jīng)。

  苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),靠著信念走完了全程。他們堅(jiān)毅的品質(zhì),是特別珍貴的。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 12

  合上書(shū),我長(zhǎng)舒一口氣,心中的歡喜難以言表,長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月,我終于將《西游記》收入囊中。

  兩個(gè)月前,我還殊不知自己將會(huì)和這位新朋友見(jiàn)面,直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏,才拿起了原版,開(kāi)始讀了起來(lái)。

  不讀不知道,一讀嚇一跳。這本書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)潔明了,而且生動(dòng)有趣,沒(méi)有過(guò)多的修飾詞,反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺(jué)。而這本書(shū)身為中國(guó)四大名著之一,獨(dú)具一格的地方自然有。最大的特色,就是文中夾雜的小詩(shī)了。

  小詩(shī)每一回都有,并且有長(zhǎng)有短,大多描寫(xiě)的是人物、景物。有的雖描寫(xiě)一個(gè)人物,用到了很多篇,最顯著的就是徒弟三人的.自我介紹了。每每與妖怪爭(zhēng)斗,開(kāi)始時(shí),三人總要先自夸一番,本是幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),在吳承恩先生的筆下,就變成了“家居花果山,祖貫水簾洞”“睜著一雙不白不黑的金眼睛,天慘淡,月朦朧;拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤!

  文中刻畫(huà)的人物都細(xì)膩生動(dòng),聰明卻暴躁的孫悟空,四海之內(nèi)無(wú)人不曉;豬悟能則是最愛(ài)吃的了,不管那次齋飯,作者都不會(huì)忘了他,總是把他的吃相描寫(xiě)的淋淋盡致;老實(shí)又盡心盡力的沙悟凈,雖不如孫悟空與豬悟能出彩,但性格則比兩人強(qiáng)上幾分;一心向善,只為取經(jīng)的唐僧,意志極為堅(jiān)定,任憑誰(shuí)怎么勾引或阻攔,只有一個(gè)念頭,取經(jīng)。

  最后,四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬(wàn)苦,九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng),但他們還會(huì)與其它的讀者,走一走這取經(jīng)之路。

  《西游記》這本書(shū)是由吳承恩寫(xiě)的.。《西游記》也是我國(guó)古代四大名著之一,我非常喜歡這本書(shū)。

  這本書(shū)中,我最喜歡的故事人物是齊天大圣——孫悟空了。因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很大,可以七十二變、翻筋斗云……還能一眼可以看出哪些是人,哪些是妖怪。但有時(shí)候?qū)O悟空也會(huì)犯錯(cuò)誤,如在“闖龍宮喜得金箍棒”、“齊天大圣大鬧天宮”等章節(jié)。所以說(shuō),我們不但認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握更多更大的本領(lǐng),才能多做好事,多做有益祖國(guó)和人民的事。

  唐僧非常善良,經(jīng)常因?yàn)闊嵝哪c而被妖怪迷惑或者上當(dāng)。由于孫悟空有時(shí)候不聽(tīng)?zhēng)煾档脑,?dǎo)致師傅的誤解,比如在“孫悟空三打白骨精”等一些章節(jié)中,因?yàn)樘粕恼`會(huì),孫悟空被趕回了花果山。所以說(shuō)不僅要為人善良,更要明辨是非,懂得真善美。

  我最喜歡《真假美猴王》這個(gè)故事情節(jié),因?yàn)閮蓚(gè)一模一樣的孫悟空實(shí)在是打得難解難分,實(shí)在是太精彩了。還好最后有如來(lái)佛祖,不然確實(shí)分不清哪個(gè)是真哪個(gè)是假。所以說(shuō),生活和學(xué)習(xí)中很多事情不要被外表迷惑,勇于作真正的自己。

  唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上,碰到很多困難和妖怪,經(jīng)歷了九九八十一難。但他們四人團(tuán)結(jié)在一起,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,取得了真經(jīng),成功地回到了大唐。這個(gè)故事還告訴我們,只要認(rèn)定了目標(biāo),不怕困難,大家團(tuán)結(jié)一起努力,就一定能成功。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 13

  這個(gè)寒假我獨(dú)自在家里閑著無(wú)聊便閱讀了一下中國(guó)四大古典名著——《西游記》,對(duì)于這本書(shū)我的認(rèn)識(shí)不是太深,也只是在電視劇里面看到過(guò)幾次,今天有幸讀到這本由吳承恩編寫(xiě)的著作心里覺(jué)得三生有幸。

  在這部著作里,我認(rèn)識(shí)到了聰明伶俐的孫悟空,花言巧語(yǔ)的豬八戒,沉著冷靜的沙和尚,榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的'腦海里所以我對(duì)西游記還是有點(diǎn)印象,畢竟當(dāng)時(shí)電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對(duì)西游記的一點(diǎn)印象開(kāi)始艱辛的取經(jīng)路程,取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個(gè)又一個(gè)擺在眼前,可我沒(méi)有看到師徒四人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄了去西天的.念頭,然而恰恰相反的是,當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,大師兄孫悟空總是會(huì)挺身而出,不為艱險(xiǎn)的為師父降妖除怪開(kāi)辟一條安全的路線?蓪O悟空卻有時(shí)因?yàn)樽约旱膸煾甘侨庋鄯蔡ゴ蛩懒搜兊闷胀ㄈ硕竽罹o箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。

  即使是這樣,我也沒(méi)有看見(jiàn)孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法,然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父,這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會(huì),可也許正是因?yàn)檫@些誤會(huì)使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時(shí)我突然聯(lián)想到了自己,寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難,到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時(shí)候嘛。

  然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會(huì)問(wèn)我為什么會(huì)敬佩一個(gè)連法術(shù)也不會(huì)、處處需要徒弟保護(hù)有時(shí)還錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人,就這么一個(gè)人怎么可能讓我敬佩,F(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯(cuò)誤,可如果沒(méi)有他,唐朝就不可能派這么一個(gè)正直的人去西天取回真經(jīng),如果沒(méi)有他大徒弟孫悟空也許就會(huì)永遠(yuǎn)的在五指山下,如果沒(méi)有他二徒弟豬八戒或許就會(huì)在高老莊里給人家當(dāng)上門女婿,如果沒(méi)有他三徒弟沙和尚就會(huì)在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬(wàn)箭穿心之苦....?傊绻麤](méi)有唐玄奘他們就不會(huì)修成正果,可話又說(shuō)回來(lái),即使有了唐玄奘可他們沒(méi)有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的,因?yàn)槁飞系难Ч砉痔,憑唐僧一個(gè)人是不可能通過(guò)一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系,誰(shuí)也離開(kāi)不了誰(shuí),以上就是我對(duì)唐玄奘的見(jiàn)解。

  現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣,即使未來(lái)的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多,也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐,阻擋不了我們追夢(mèng)熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng),這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績(jī),只有這樣,我們才能功德圓滿,修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 14

  寒假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前,用智慧和勇氣克服了九九八十一難,并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)了既善良又軟弱無(wú)能的唐僧;既樂(lè)觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空;既可愛(ài)又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚,他們的形象深深地印在我腦海之中。

  在所有的`故事之中,我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來(lái)到平頂山,豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng),如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣,他們的法術(shù)就會(huì)超過(guò)自己。于是,心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊,削弱金銀角大王的戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗,當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí),便使用分身術(shù),真身變成了一只飛蟲(chóng)趴在瓶口,想辦法逃出葫蘆。最后,孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來(lái),大戰(zhàn)一場(chǎng),戰(zhàn)勝妖怪,收回寶物,還給了太上老君。

  合上書(shū)本,腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想:要是孫悟空面對(duì)這些妖怪,一味只是蠻斗,而不避其鋒芒,揚(yáng)長(zhǎng)避短,肯定會(huì)以失敗告終;或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄,也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。

  學(xué)習(xí)上也類似:比如數(shù)學(xué),遇到難題,一定要多嘗試一些解題思路,解不出來(lái)不能死鉆牛角尖,靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開(kāi)朗;語(yǔ)文碰到比較難背的課文,首先不能放棄,同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的理解,通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法,往往就能事半功倍。

  回想起自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是如此。

  記得有一次,我做了一道求無(wú)重復(fù)數(shù)字的四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí),我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒(méi)了思路,但我努力地繼續(xù)想,仍百思不得其解。正在這時(shí),我的救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子,微笑著提醒我:“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求,是不是要換個(gè)角度思考,先求出四位數(shù)的.個(gè)數(shù),然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù),那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來(lái)了!蔽野凑諎寢尩姆椒ㄔ嚵艘幌,果然很快地把正確答案算出來(lái)了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣:針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的方法,有效的方法加上一份堅(jiān)持,問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

  《西游記》故事寫(xiě)得精彩,同時(shí)又告訴我們很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我!

  撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感 15

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)出色代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的對(duì)抗精神。他有著大英雄的非凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)榮耀奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小廉價(jià),好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的`媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的',但又是善意的。他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)決的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng),但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的比照,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V闊、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

【撰寫(xiě)中華經(jīng)典誦讀讀后感】相關(guān)文章:

中華經(jīng)典誦讀05-01

中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)04-30

中華經(jīng)典誦讀比賽作文04-28

中華經(jīng)典誦讀作文10-09

中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案06-05

小學(xué)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案10-27

中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案(15篇)09-20

中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案15篇04-24

中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案21篇12-27