正視自己作文

這就需要我們有謙虛好學(xué)、不恥下問(wèn)的精神，正如那位地理教師一樣，實(shí)事求是，不知道就是不知道，他沒(méi)有支吾搪塞，更沒(méi)有強(qiáng)不知以為知，自欺欺人。而是勇于認(rèn)識(shí)自己的不足，立志鉆研多方求證，終于彌補(bǔ)了這一缺陷，使自己的學(xué)問(wèn)更上一臺(tái)階。而這位教師的正視問(wèn)題，勇于求解的精神，正是一切學(xué)問(wèn)發(fā)展的必要條件。

我們都讀過(guò)車胤囊瑩苦讀的典故，但我們當(dāng)中有多少人想過(guò)，囊瑩照讀效果如何？恐怕能回答的人不多。其實(shí)，有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，在秋天夜晚當(dāng)真用螢火蟲(chóng)照明看書(shū)，結(jié)果是十分糟糕，根本無(wú)法看清，更別說(shuō)閱讀了，然而我們卻不知道，還以為真有可以螢火當(dāng)油燈的典故，并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書(shū)30年，卻從未意識(shí)到大小黃魚(yú)的區(qū)別一樣，這就說(shuō)明問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)是有一定機(jī)遇性的，甚至是偶然的，這就更要求我們的實(shí)事求是精神，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，就必須正視它，直到找到問(wèn)題的答案為止。

阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是當(dāng)他已名成利就是，仍然不停地驗(yàn)算，質(zhì)疑自己的探索成果，他的學(xué)生問(wèn)他：“老師您已經(jīng)知道得比我們多得多了，為什么還要不停地探索與追求呢？”阿基米德隨手畫(huà)了一個(gè)大圓，一個(gè)小圓，說(shuō)：“這個(gè)大圓就是我的知識(shí)范圍，而小圓則是你們的知識(shí)范圍，大圓的面積比小圓要大，所以我知到得比你們要多。但在這兩個(gè)圓的外圍部份，就是我們所未知的部份，而大圓的弧長(zhǎng)為小圓要長(zhǎng)，所以我所接觸到的未知領(lǐng)域也比你們多，這就是為什么我常常懷疑自己的原因�！睂W(xué)海無(wú)涯，我們所學(xué)所知的，不過(guò)是滄海一粟，倘若再自欺欺人，強(qiáng)不知以為知，那么一切科學(xué)都沒(méi)有發(fā)展創(chuàng)造的空間了。

我們要勇于面對(duì)問(wèn)題，更要勇于解決問(wèn)題，只有勇于面對(duì)，才會(huì)使自己的知識(shí)得到進(jìn)一步的完善，只有勇于解決，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

今天是星期五，下午要開(kāi)班會(huì)的。主題嘛，是“校園中的我”。我們請(qǐng)了外班的同學(xué)來(lái)?yè)?dān)任我們的裁判。當(dāng)然，我們也有兩個(gè)同學(xué)，去外班當(dāng)裁判。 　

　　“校園中的我”意思就是說(shuō)說(shuō)班內(nèi)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)。先說(shuō)男生，后說(shuō)女生。男生，有的說(shuō)“耿卓的優(yōu)點(diǎn)是乒乓球打得好，缺點(diǎn)是做事有些猶豫，不果斷。”，有的說(shuō)“我自己的優(yōu)點(diǎn)是上課踴躍發(fā)言，缺點(diǎn)嘛……說(shuō)話有點(diǎn)語(yǔ)病，老是以‘就是那個(gè)’開(kāi)頭。”還有一大堆呢，省略省略！ 　

　　女生比男生活躍多了！什么“我的優(yōu)點(diǎn)就是作業(yè)寫(xiě)得好，缺點(diǎn)是別人打擾我，我一煩就掐他（她）！”……“下面說(shuō)說(shuō)郭心怡吧！”我的腦子“嗡”的一下子，蒙了。微微低下頭，嘴角卻咧到了耳根旁。 　

　　我在笑什么？？？這個(gè)我也不知道呢。是笑自己無(wú)能，還是以一種安慰的心里鼓勵(lì)自己？哎呀不想啦！猛地一搖頭，腦袋果然清醒多了呢。呵呵，聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)怎么說(shuō)的吧！我已經(jīng)做好了充分的心理準(zhǔn)備！ 　

　　可是我的心理準(zhǔn)備還是沒(méi)有做得很很很很充分��！我做的心理準(zhǔn)備是關(guān)于同學(xué)貶低我的，而結(jié)果卻快讓我暈過(guò)去！和我想象的截然不同，他們都在表?yè)P(yáng)我��！ 　

　　正視自己吧！

有人說(shuō)，所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人，偏愛(ài)一部分人所有的人，生來(lái)就屬于不同的風(fēng)景，只要你能正視自我，總有屬于你的一片風(fēng)景

能正視自我的人，必然真正的活過(guò)

趙武靈王提出“首筑長(zhǎng)城”這一近于荒謬的設(shè)想時(shí)，遭到了全朝臣子的反對(duì)，被斥為荒唐之舉，然而他卻認(rèn)定自己的能力，正視自我，從而“變俗胡服、習(xí)騎射，”從而走上了了開(kāi)放革新的舞臺(tái)

但正視自我不等于妄自尊大，它是正確自我估計(jì)的代名詞《紅樓夢(mèng)》中柔弱的晴雯，心比天高，卻命比紙薄，因“風(fēng)流靈巧”而“招人怨”，忘記了正視自我，她只落得逐出怡紅院，病死寒舍的悲慘命運(yùn)

昆德拉說(shuō)：“生命是棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)正視自我，從而在生命的天平上正確衡量自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟糕，它處處隱藏著可能”

就像是項(xiàng)羽和劉邦，能否正視自我，決定著勝利失敗劉邦，一個(gè)白手起家的平民，因?yàn)橛掠谡�視自我，進(jìn)而恰倒好處地選擇了張良、蕭何與韓信這三位英杰，正緣于此，他才能忍辱負(fù)重，處亂不驚，在鴻門(mén)宴中保全了自己，最終登上帝王寶座而項(xiàng)羽，雖有武力卻只是匹夫之勇，不能正視自我，恃勇驕橫，妒賢嫉能，以至謀臣不能施其謀，將士不能效其力，只剩得空有烏江泣歌的嘆息

土豆和土豆是不一樣的，人和人也是不一樣的像西西弗推石頭上山，吳剛砍桂樹(shù)，人生不得意之處太多，但如能正視自我，也能使喧囂的內(nèi)心沉寂，平庸的生活也能發(fā)出光彩

正視自我，做自己做的到的，放棄本不屬于自己的幻想古埃及一心想做王的赫倫赫布用毒蛇陷害了太陽(yáng)王圖特卡蒙，最終也把自己送進(jìn)了金字塔能否正視自我僅僅是一面之隔，卻也能產(chǎn)生不可思議的后果

人啊，總是要么妄自菲薄，要么妄自尊大，愿你我都能正視自我，張開(kāi)雙臂，去迎接明天那一輪燦爛的朝陽(yáng)

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