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但愿人長(zhǎng)久作文

時(shí)間:2024-08-25 03:39:06 優(yōu)秀作文 我要投稿

但愿人長(zhǎng)久作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的但愿人長(zhǎng)久作文,歡迎大家分享。

但愿人長(zhǎng)久作文

  但愿人長(zhǎng)久作文1

  偶像,是朱西寧口中的唐人,是彭歌心里的沙漠奇葩,是曉風(fēng)眼中落實(shí)的花朵,是痖弦夢(mèng)里穿裙子的尤麗西斯……那么,對(duì)我而言它又是什么呢?

  實(shí)在說(shuō)不清我對(duì)三毛是怎樣一種感覺(jué)。“三毛”是上世紀(jì)八十年代紅遍天下的名字,而當(dāng)時(shí)我才呱呱墜地;在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),她卻已決絕地用一枚絲襪結(jié)束了自己的流浪人生。但在多年之后,盡管有著時(shí)間的跨越,盡管這個(gè)世界越來(lái)越多姿多彩,我卻可以一頁(yè)頁(yè)地翻閱她的生活,穿越她漂泊的生命,在記憶中一筆筆勾畫(huà)出她那長(zhǎng)長(zhǎng)的裙,長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā),還有那無(wú)法復(fù)制的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)情。真的很難描述這樣的感覺(jué)——是慶幸,是敬仰,是崇拜,是向往?都是,或許又都不全是。

  初識(shí)三毛,她就將屬于自己的“撒哈拉”別致地在我面前展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我沉醉于那份浪漫,那份癡情,那份直面逆境的灑脫之中。我折服于那份勇敢,那份執(zhí)著,那份對(duì)人性惡的一面的鞭撻。在那樣一片沙漠海中,雖然除卻愛(ài)情和堅(jiān)強(qiáng)外別無(wú)他物,但她硬是白手起家,讓棺材搖身變成家具,使輪胎改頭換面化為座椅……種種腐朽,都換作了神奇。三毛這個(gè)奇女子,憑借不可思議的想象在沙漠荒原中開(kāi)出了一個(gè)春天。即使在今天看來(lái),這仍是千千萬(wàn)萬(wàn)女人可望而不可即的浪漫,三毛孑然一人,就將它演繹得淋漓盡致。

  曾經(jīng)有人出過(guò)一本書(shū),內(nèi)容大致是揭發(fā)三毛“撒哈拉”背后的真相。瀏覽過(guò)后,最大的感受是不理解。值得嗎,不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕去撒哈拉沙漠,只為揭穿一個(gè)女子埋下的夢(mèng)?一個(gè)可以用不瘟不火的情緒、不緊不慢的語(yǔ)氣,寫(xiě)行云流水般文字的女人,她的真相,又有什么緊要的?至少在愛(ài)她的人、在我們心中,她從來(lái)都是真實(shí)的,是感人至深的。否則,也不會(huì)在多年以后,仍有人前赴后繼地和她相約“撒哈拉”,將一個(gè)個(gè)瞬間定格于心里。是的,那樣的對(duì)理想的執(zhí)著,對(duì)愛(ài)情的追求,對(duì)生活的充滿希冀,當(dāng)三毛帶著浪漫姍姍走來(lái),讓你在眼淚中體會(huì)微笑時(shí),似乎什么都可以拋到一旁。你又怎能去指責(zé)她的作假?所以,了解所謂的“真相”后,我對(duì)三毛的愛(ài)未曾消減半分。

  因?yàn)橐琅f愛(ài),所以對(duì)她選擇離開(kāi)塵世的方式無(wú)法視而不見(jiàn)。對(duì)于她的死,眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō),這是懦弱的表現(xiàn)。我想,在一個(gè)所有人“紙上談兵”的年代,毅然選擇背井離鄉(xiāng)、奔赴荒漠的'人,不會(huì)失之懦弱。有人說(shuō),這是敗給了愛(ài);蛟S吧,三毛,她總是用別人的生命來(lái)衡量自己。荷西、父母,是她生存的全部。向來(lái)以為人都是為自己而活的,懂事后我卻漸漸明白,有些事情必須承受,沒(méi)有退路。三毛,她將這樣的承受表現(xiàn)得那么自然,那么若無(wú)其事。從來(lái)以為并不一定需要某個(gè)人來(lái)陪伴自己一生,明理之后我才醒悟,能為一個(gè)人而生、為一個(gè)人而死,才能讓人生的價(jià)值變得不同一般。

  不管事實(shí)究竟是怎樣的,三毛仍是三毛,我摯愛(ài)的三毛。她的死,只是宣告她流浪在外的日子到此而止,但是,駐足在人們心里的旅程不會(huì)有句號(hào)。

  還記得《夢(mèng)里花落知多少》中新年鐘聲里的故事嗎?今年的新年鐘聲里,我同樣默念了12遍“但愿人長(zhǎng)久”,為她清水芙蓉般的文字,為她灑脫不羈的人生,也為所有愛(ài)她和將要愛(ài)她的人……

  但愿人長(zhǎng)久作文2

  “明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

  不知天上宮闕,今夕是何年。

  我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

  起舞弄清影,何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

  不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!

  從上中學(xué)的時(shí)候開(kāi)始,每至中秋,蘇軾的這首詞就會(huì)油然在心頭縈繞:月有陰晴圓缺,人有悲歡離合———這是天界人間之常態(tài)。但是,就是這種常態(tài),才使人們?cè)陉幥鐖A缺、悲歡離合中感嘆世事、企盼團(tuán)圓!澳銌(wèn)我愛(ài)你有多深,我愛(ài)你有幾分?我的情也真,我的愛(ài)也真,月亮代表我的心!

  “這綠島像一只船,在月夜里搖啊搖,姑娘呀你也在我的心海里飄呀飄,讓我的歌聲隨那微風(fēng)吹開(kāi)了你的窗簾,讓我的衷情隨那流水,不斷的向你傾訴,椰子樹(shù)的長(zhǎng)影,掩不住我的衷情,明媚的'月光,更照亮了我的心,這綠島的夜已經(jīng)這樣沉靜,姑娘喲,你為什么還是默默無(wú)語(yǔ)”。

  “月是故鄉(xiāng)明,人是故鄉(xiāng)親。”

  每一個(gè)人都有一個(gè)團(tuán)圓夢(mèng),每一個(gè)民族都有一個(gè)團(tuán)圓夢(mèng),尤其是中華民族,今又中秋,依然只能在海峽兩岸共邀明月,隔岸祝愿,不知何時(shí)能團(tuán)圓?

  今又中秋,讓我們?cè)谕吹牧?xí)俗中共邀今夜的明月吧!星锕(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉;唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律瘛⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合。

  北宋正式定八月十五為中秋節(jié),出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。明清兩朝的賞月活動(dòng),盛行不衰!捌浼拦灡貓A”;各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”!盁废恪、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng)形成風(fēng)俗;其中的賞月,吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。

  關(guān)于中秋節(jié)的起源,有多種說(shuō)法,民間流傳極廣的是,嫦娥妒恨丈夫后羿薄情,偷吃了他從王母娘娘那里要來(lái)的不死之藥,于農(nóng)歷八月十五之夜飛上天去,在月筑室為宮,遂為月宮之神;后羿后悔不已,年年的八月十五夜,望月設(shè)供,祈望妻子返回人間與自己和兒女團(tuán)聚,由此而衍生出后世民間祭月祈團(tuán)圓的文化習(xí)俗。

  今又中秋,海上升明月,天涯共此時(shí);但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

  但愿人長(zhǎng)久作文3

  來(lái)到美國(guó)后的第十三個(gè)夜晚,抬頭仰望浩瀚長(zhǎng)空中那枚圓月。夜很靜,縷縷清風(fēng)和著陣陣蟬鳴,不覺(jué)又輕聲唱起那首熟悉的歌:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺……”

  寄宿家庭那個(gè)發(fā)絲金黃卻夾雜著銀線的老人,此時(shí)正對(duì)著櫥柜上的照片出神。相框中,那個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的女孩迎著陽(yáng)光微笑。不經(jīng)意間,她向我們提起她的家人。老奶奶的丈夫在外地工作,女兒在國(guó)外留學(xué)。與她朝夕相伴的,唯有兩狗一貓。講起她的女兒來(lái),老奶奶滔滔不絕,目光里的孤單和寂寞,剎那化為烏有,那是對(duì)女兒的殷切希望,對(duì)丈夫的熾熱牽掛,對(duì)團(tuán)聚的熱烈向往。

  老人熱盼的眼神熟悉又陌生,我在心中回味良久,方發(fā)現(xiàn)這熟悉的感覺(jué)其實(shí)就來(lái)自我的父母。一樣的月光,一樣的思念啊!曾聽(tīng)同學(xué)閑聊時(shí)提起,我的父母曾向他們?cè)儐?wèn)我的情況。我當(dāng)時(shí)只覺(jué)得尷尬,草草轉(zhuǎn)移話題。是了,近期媽媽的朋友圈上都是我游學(xué)的事,一條條幫我整理記錄著。有些照片連我都不知從何而來(lái)。后來(lái)一問(wèn)方知是從別的家長(zhǎng)那里盜的'圖。我好像還掃過(guò)一條評(píng)論,大意是說(shuō)媽媽把每天發(fā)圈當(dāng)做是對(duì)我思念的解藥。當(dāng)時(shí)沒(méi)覺(jué)得什么,但此時(shí)卻像誰(shuí)撕扯著我的心,陣陣疼痛。唉,父母似乎只能通過(guò)朋友圈了解我的生活。而我,常常是忘記了及時(shí)向他們匯報(bào),甚至吝于把更多的言語(yǔ)分享給他們。殊不知,在大洋彼岸的他們是怎樣的朝思暮想,望眼欲穿?

  皓月當(dāng)空,穿透薄云層層,正如生命輪回,夜風(fēng)不眠,蟬鳴幽幽;蛘呤窍虢柚@首歌舒緩心中的愧疚,我把這首歌放給老奶奶聽(tīng),她笑得很和藹。也許因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙,字里行間的韻味和情感無(wú)法完美的呈現(xiàn)給老奶奶!靶珊苊烂!币魳(lè)是無(wú)國(guó)界的語(yǔ)言,這就夠了。月光透過(guò)窗簾照在木地板上,往事隨風(fēng),拂上心房,沒(méi)有波濤洶涌的狂烈,卻亦抑制不住微微漾起的波瀾。互道過(guò)晚安,老奶奶睡前的最后一瞥余光,給了那張照片。歷盡滄桑,仍把所有溫柔所有回憶都給你,那是什么樣的愛(ài)與念?

  茫茫太平洋,此岸月圓無(wú)瑕,彼岸晨光熹微。同一片平行時(shí)空下,花朝月夕,相隔千里心不離。待老奶奶的女兒學(xué)成歸來(lái),她便能安享暮年;待我回國(guó)之時(shí),會(huì)不會(huì)帶給父母一個(gè)更好的我?記得畢業(yè)季老師曾對(duì)我們講過(guò),自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。我們相遇,卻又分離,各奔東西,只為一個(gè)更好的自己,只為一場(chǎng)最美的久別重逢;我們的缺憾,豐富了原本平淡如水的人生!皨?zhuān)野l(fā)首歌給您聽(tīng)!笔忠换,思念在彼岸花開(kāi)。

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟……

  但愿人長(zhǎng)久作文4

  中秋,一個(gè)永恒的話題。

  中秋那天,當(dāng)喧囂的城市疲憊時(shí),雜亂聲終于停止了。最后一縷夕陽(yáng)逝去,天空舞臺(tái)上的主角即將登場(chǎng)。隨著夜幕的降臨,城市變得安靜無(wú)聲。純情少女般的圓月慢慢爬上枝頭。她皎潔無(wú)暇,美輪美奐。

  遠(yuǎn)看,它就像一個(gè)以星辰和黑夜為背景的圓玉盤(pán)。當(dāng)黑夜變得安靜,它變成了整個(gè)天空的主角,散發(fā)著自己獨(dú)特的'光芒,柔和而明亮。它不像太陽(yáng)那般亮的耀眼、火熱,也不像星星那樣內(nèi)斂含蓄的發(fā)光,它沒(méi)有那么熱烈。它的光溫和、寧?kù)o,不張揚(yáng),不膽怯。

  關(guān)于月亮,有著許多的神話傳說(shuō)。比如嫦娥奔月。這個(gè)故事幾乎是家喻戶曉。我望著天上圓圓的月亮,不禁想到了這個(gè)傳說(shuō)。恍恍惚惚,我像進(jìn)入了夢(mèng)幻之中。好像看見(jiàn)了嫦娥在月宮中翩翩起舞,玉兔在搗藥,吳剛捧出了桂花酒。此時(shí)我想化作一片彩云,圍繞著月亮,給那柔和的月光更染上一層神秘的色彩。

  月亮在這一天是圓的。而親人卻不一定團(tuán)聚。從古代起就有不少文人用月亮來(lái)寄表情絲,轉(zhuǎn)托思念。所以月亮儼然成了天下悲歡離合的代言人。中秋時(shí)候焚香拜月,望著月亮想著遠(yuǎn)方的家人此時(shí)也凝佇著同一個(gè)月亮。似乎月亮可以成為某種媒介為我們傳遞思念。用圓圓的月亮來(lái)代表內(nèi)心的痛苦,由月亮的陰晴圓缺來(lái)表現(xiàn)人世的悲歡離合……這時(shí)候的月亮似乎看懂了人世的悲歡,變的有情有義。所以從古至今,蘇軾也好,艾青也好,許許多多的文人大多都寫(xiě)過(guò)中秋的月亮。比如蘇東坡的前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的一首詞《水調(diào)歌頭》。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全…還有艾青的《我的思念是圓的》“團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的,骨肉被分割是痛苦的。思念親人的人,望著空中的明月,誰(shuí)能把月餅咽下?”在諸類(lèi)詩(shī)句中,詩(shī)人大多都表現(xiàn)了自己對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人對(duì)祖國(guó)的思念,愛(ài)戀。

  中秋這天,抬頭望皎皎明月,暗嘆縈心之緒。

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全……

  但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

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