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《中國(guó)法制史》學(xué)后感

時(shí)間:2023-05-01 03:37:32 資料 我要投稿
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《中國(guó)法制史》學(xué)后感

《中國(guó)法制史》學(xué)后感

2011秋法學(xué)本科學(xué)生:鄭一帆 學(xué)號(hào):1135001256748

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的系統(tǒng)學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)法制史有了一個(gè)新的全面認(rèn)識(shí)。 《中國(guó)法制史》從夏朝開(kāi)始一直持續(xù)到清末《欽定憲法大綱》頒布之前的這四千年左右時(shí)間,我國(guó)社會(huì)雖然從奴隸社會(huì)進(jìn)入到了封建社會(huì),又從封建社會(huì)進(jìn)入到了半殖民地半封建社會(huì),我國(guó)朝代更替也經(jīng)歷了十?dāng)?shù)http://www.stanzs.com個(gè)。但是這段期間在維持社會(huì)秩序中起到重要作用的我國(guó)律學(xué)是一直在平穩(wěn)中延續(xù)發(fā)展下來(lái)的。我國(guó)歷朝歷代的統(tǒng)治者都非常注重修律,修成了數(shù)量繁多的律令。其中名氣最大,種類最齊全,編排最科學(xué),對(duì)后世影響最大的就是唐高宗永徽四年頒行天下的《唐律疏議》。但是,在君權(quán)至上的封建社會(huì),統(tǒng)治者雖然熱衷于修律,也修成了很多律令。這些律令始終都只是統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的工具 ,鎮(zhèn)壓人民起義的工具。所以中國(guó)古代的律令的顯著特點(diǎn)就是刑法發(fā)達(dá),其他法律都很落后。首先不得不說(shuō)的就是當(dāng)今世界上最為主要的兩個(gè)法系,民法法系和英美法系。民法法系起源于羅馬法,在中世紀(jì)形成,而后蓬勃發(fā)展。英美法系是以英國(guó)的普通法為基礎(chǔ)從中世紀(jì)形成,影響重大,這些影響重大且具有較久的歷史的法系,如今都沒(méi)有在它們的起源地消失,都還在發(fā)展,都還保存著它們獨(dú)特的魅力。它們都還在繼承中發(fā)展,都還有光明的前途與未來(lái)。為什么歷史比它們更悠久的中華法系卻已經(jīng)解體了呢?法系有優(yōu)劣之分,是否劣的法系就像落后的生產(chǎn)力一樣會(huì)隨著時(shí)代的變遷而最終淘汰。但是在其他法系還沒(méi)有形成之時(shí),中華法系就已經(jīng)形成了。換句話說(shuō)中華法系在其存在的四千年里總有一段時(shí)間是處于世界的領(lǐng)先地位的。那么在清末處于劣時(shí)的中華法系,為什么不能在其優(yōu)點(diǎn)之上改進(jìn),仍然保留中華體系,而不是將其解體呢?難道中華法系就是在歷史之中必定要淘汰的嗎?所有的這些疑問(wèn)在我看來(lái)都是無(wú)法找到一個(gè)令人滿意的答案。從一九零八年《欽定憲法大綱》的頒布開(kāi)始,中國(guó)的法制進(jìn)程就開(kāi)始與作為工具統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)四千年的中華法系割裂了。中國(guó)法制進(jìn)程有了新的開(kāi)始,一個(gè)完全的新的開(kāi)始。中國(guó)開(kāi)始了現(xiàn)代意義上的憲政。中國(guó)開(kāi)始了移植西方的法律將其為我所用。值此憲政百年,我學(xué)習(xí)法制史所發(fā)此一些感想。

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