12所謂故國者。
12所謂故國者
孟子見齊宣王曰:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。王無親臣矣,昔者所進,今日不知其亡也!
孟子拜見齊宣王說:“之所以叫‘故國’,不是有高大的樹木就是故國,而是說有世臣。大王有沒有可以信任的大臣,過去使用提拔的人,如今已經(jīng)被罷免而不知道逃跑到那里去了!
1.????????????見:謁見,拜見。齊宣王:戰(zhàn)國時齊國國君,齊威王之子。他曾在稷下廣設學宮,招攬學者,任其講學議論,廣開言路。
2.????????????故國:這里指歷史悠久的國家。
3.????????????喬:趙注云:“高也!眴棠局^:有高大喬木的意思,借指國家的歷史悠久。
4.????????????世臣:指世代建立功勛、累世修德的大臣。朱熹《集注》云:“累世勛舊之臣,與國同休戚者也!
5.????????????親臣:國君親信的大臣,指與國君同休戚者。
6.????????????昔者:從前。進:舉用,提拔。
7.????????????不知:猶言不恤,不顧及。亡:指離君逃亡出走。或云指“失去職位”,即去位、去職。
王曰:“吾何以識其不才而舍之?”
曰:“國君進賢,如不得已,將使卑逾尊,疏逾戚,不可不慎與?
左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之,見賢焉,然后用之。
齊宣王說:根據(jù)什么識別他無用,而舍棄他呢?
孟子說:“國君選拔賢臣,如果是迫不得已(而選用新臣),將會使地位低的人超過地位高的人,使疏遠者超過親近者,怎能夠不慎重對待呢?
8.????????????吾何以識其不才而舍之:此句意謂我根據(jù)什么來識別他沒有才能而舍棄他呢?以:根據(jù),憑。舍:舍棄,這里指不被任用。
9.????????????賢:賢能的人才。
10.?????????不得已:不得不如此。這里指不得不選拔賢能人才。
11.?????????卑逾尊:地位低的人超過地位高的人。卑:低微。逾,超過,勝過。尊:尊貴。
12.?????????疏逾戚:關系疏遠的人超過關系密切的人。疏:疏遠。戚:親近、密切。
13.?????????慎:謹慎。與:通“歟”。
左右皆曰不可,勿聽;諸大夫皆曰不可,勿聽;國人皆曰不可,然后察之,見http://www.stanzs.com/news/5577796A405C409D.html不可焉,然后去之。
左右皆曰可殺,勿聽;諸大夫皆曰可殺,勿聽;國人皆曰可殺,然后察之,見可殺焉,然后殺之。
故曰國人殺之也。如此,然后可以為民父母。”
如果左右親信的人都說某人賢能,還不成;大夫們也都說某人賢能,也還不成;全國的人都說某人賢能,然后去考察他,證實他的確賢能,然后再去任用他。
如果左右親信的.人都說某人不行,不必聽信;大夫們也都說不行,也不必聽信;全國的人都說他不行,然后去考察他,證實他的確不行,然后才去罷免他。
如果左右親信的人都認為某人該殺,不必理睬;大夫們都說某人該殺,也不必理睬;全國的人都說某人該殺,然后再去考察他,證明他的確該殺,然后才去處死他。
所以說,這是全國人判他死刑!龅竭@些,才稱得起是百姓的父母。”
14.?????????左右:指身旁近侍。
15.?????????國人:當時對居住于國都之人的通稱,這里指天下的百姓。《德道經(jīng)》云:“圣人無恒心,以百姓心為心!贝笠馀c孟子此話凡事都要尊重國人的意見相似。
16.?????????察:考察。
17.?????????用:舉用,提拔。
18.?????????去:去掉。這里指不起用。
19.?????????如此:這樣。
20.?????????父母:即父母官,古代對地方官吏的稱呼。
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