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蘇秦與張儀:合縱之祖與連橫之父

時間:2023-08-30 16:37:14 澤楠 資料 我要投稿
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蘇秦與張儀:合縱之祖與連橫之父

  合縱連橫相信很多小伙伴都是有所耳聞,那么合縱連橫的由來大家了解嗎?以下是小編為大家收集的蘇秦與張儀:合縱之祖與連橫之父,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  我國傳統(tǒng)上有“三教九流”之說,九流之中有一派叫做“縱橫家”。戰(zhàn)國時期,所謂的“縱橫家”,不外乎兩個人,即蘇秦、張儀。二人皆為“鬼谷子先生”的門生,施展“合縱”、“連橫”之術,將戰(zhàn)國晚期各諸侯及天下形勢掌握于股掌之中。太史公司馬遷曾經評價二人,“此兩人真傾危之士!”

  合縱連橫( hé zòng lián héng):

  "合縱連橫"簡稱 "縱橫",指戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚并推行的外交和軍事政策。

  合縱連橫的實質是戰(zhàn)國時期的各大國為拉攏、打擊其余國家而進行的外交、軍事斗爭。戰(zhàn)國時期兩個最強大的國家分別是位于東部(今山東一帶)的齊國與位于西部(今陜西一帶)的秦國,其余五國從北至南分別為燕、趙、魏、韓、楚,楚國也是一個大國。“合縱”就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強國,阻止齊、秦兩國兼并弱國;“連橫”就是位于西東方向的秦或齊拉攏一些國家,共同進攻另外一些國家。合縱的目的在于聯(lián)合許多弱國抵抗一個強國,以防止強國的兼并。連橫的目的在于侍奉一個強國以為靠山從而進攻另外一些弱國,以達到兼并和擴展土地的目的。讀過中國古代史的人都知道,戰(zhàn)國七雄爭霸,最終是秦國打敗了其余六國,秦始皇統(tǒng)一了華夏全部國土,建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。這實際上就是秦國運用張儀的“連橫”打破了蘇秦的“合縱”的結果。

  “合縱”之祖——蘇秦

  一、懷才不遇

  蘇秦字季子,東周洛邑(今河南洛陽東)人氏,年幼之時,曾與張儀在穎川陽城(今河南登封縣)拜鬼谷先生為師。學業(yè)成就之后,曾先后去東周(當時周王朝已經淪落為“國”并分裂成東西二周)和秦國請求出仕欲施展抱負,不想?yún)s均未被錄用。蘇秦得到如此待遇卻未“心灰意冷”,反而回到故里,更加勤奮的學習。在一年多的時間里,頭懸梁、錐刺骨(因此事留下了“懸梁刺股”的佳話),刻苦攻讀有關兵法、醫(yī)學、經濟和法令等方面的書籍。對當時各國的具體形勢作了充分的研究。當時,列國之中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦最為強盛,而七國之中又首推秦國最強。于是,蘇秦經過反復思考,初步形成了一個促成六國結盟以共同對抗秦國的戰(zhàn)略思想,即“合縱”。出于對自己新戰(zhàn)略思想的自信,蘇秦再次離開家鄉(xiāng),到各國游說。誰知他這一去,使中國歷史上多了“縱橫家”一流,而且更可以說是改變了歷史。

  二、牛刀小試

  辭別故鄉(xiāng)的蘇秦首先來到相對來說最為弱小的燕國。晉見燕文侯時,他陳述了燕與別的國家結盟的必要性:燕之所以能夠安樂無事,不受到強秦的侵犯,是因為南面有趙國作屏障。秦要功燕,必須經過趙而跋涉千里,趙要功燕,不需百里即抵燕都。趙國之所以不攻打燕國,全因為強秦在后面牽制,而燕卻正好可以利用這個機會與趙國結盟,共同抵抗強秦,防患于未然。所謂“夫不憂百里之患而重千里之外,計無過于此者!庇谑,蘇秦建議燕侯先與趙國結好,然后再與其他各國聯(lián)盟抗秦,這樣,燕國就可保安全。他出色的口才和一語中的的言論打動了燕文侯的心,于是燕文侯拿出車馬金帛助他去趙國游說。

  蘇秦來到趙國之后,便以燕國使者的身份晉見趙侯。他向趙肅侯指出,秦國強大,早就有入侵中原之念。憑各國的實力,都難以單獨抵抗強秦,如若各國都爭相討好秦國,將來勢必被秦國各個擊破。若各國聯(lián)合,則“地五倍、兵十倍于秦”,攻一國而各國援助,則秦雖強,亦不敢輕舉妄動。各國亦可相安無事。因此,蘇秦請趙侯出面倡議六國合縱抗秦。趙侯當即就采納了他的建議,并且拜蘇秦為相國,派他去游說各國,以訂立合縱盟約。蘇秦遂又以趙國使者的身份,去其余各國說以利害,并成功的得到各國君主的贊同;氐节w國之后,被封為武安君。至此,蘇秦可謂是“不鳴則已,一鳴驚人!眴螒{自己那三寸不爛之舌,竟促成了前所未有的六國同盟。他的身價也雖之提升百倍。

  三、“合縱”始末

  不久之后,六國國君于趙國洹水(今河南境內)之上,歃血為盟,合縱抗秦。封蘇秦為“從約長”,佩六國相印。并派人將六國盟約之事向秦國通報。自此之后,秦國竟有十五年之久不敢越函谷關“雷池”一步。

  秦國得知六國合縱抗秦之后甚為吃驚。隨即,秦惠文王采納了大臣們的建議,用軟硬兼施的方法引起六國之間相互猜疑,以拆散合縱。首先派人去最近的魏國,歸還了從魏國奪來的幾座城池,然后又派人去最遠的燕國,將女兒嫁給了燕國太子。于是,魏、燕兩國同秦國和好起來。趙侯得知之后,責問蘇秦為何會出現(xiàn)這種情況。蘇秦十分惶恐,立刻出發(fā),去平息這場同盟中的“內亂”。

  蘇秦首先又來到燕國。此時,燕文侯已死,太子即位,是為燕易王。齊國趁燕國辦喪事之機攻燕,連克城池十余座。燕王便以齊國歸還城池為條件,命蘇秦以“從約長”的身份出使齊國。如若齊國歸還城池,燕國便同秦國斷絕來往。

  蘇秦去齊,晉見齊威王,先行祝賀之禮,接著又行哀悼之禮。齊威王不解,問其原因。蘇秦道,人餓的再厲害也不會去吃有毒的烏頭籽,吃的越多,死的也就越快。燕和秦是聯(lián)姻之國,齊國占領燕國的城池就等于是與強秦結下了仇怨。這就如同饑餓之人去吃烏頭籽一樣!齊國實在是大難即將臨頭。齊威王聞言大驚,忙向蘇秦請教解危之法。于是蘇秦就建議齊威王歸還奪來的城池,這樣燕王喜歡,秦王也一定會高興。齊威王以之為是,竟然立刻照辦。

  四、人心叵測

  回到燕國之后,蘇秦又受到了燕王的封賞。這卻引發(fā)了一些嫉妒他的人在燕王面前說了他許多壞話。蘇秦見自己再呆在燕國不安全,就假裝得罪燕王,逃到了齊國。齊威王用他為客卿。誰知后來齊國一些疑忌他的大臣竟然雇傭刺客向他行刺。臨終之前,他向齊王建議,在他死之后,以大罪車裂于市,并懸賞行刺之人,這樣就一定能抓到刺客。齊王依計行事,果然不久刺客就伏法就誅。一代縱橫家也就以這樣慘壯的形式結束了他傳奇的一生。

  “連橫之父”——張儀

  一、 系出名門

  張儀,蘇秦的同窗好友,據(jù)傳說,是戰(zhàn)國時期魏國貴族之后。與蘇秦一同拜于鬼谷子先生門下。蘇秦創(chuàng)合縱之法,游說六國合縱抗秦之后,張儀則施以連橫之術,游說六國親秦,拆散合縱。與張儀一同演繹戰(zhàn)國末期,群雄“混亂”的場面。

  二、 出試鋒芒

  張儀出道較蘇秦稍晚,也沒有象蘇秦那樣先“碰釘子”,相對來說,仕途比較順利。傳說蘇秦掛六國相印之后。張儀去見蘇秦,要求與之共事。蘇秦言到,你我才能相當,現(xiàn)在我以掛六國相印,你來投靠,必然不會受到重用,再說,我二人若是幫助六國滅秦,必將因為功勞太大而被別人嫉妒。現(xiàn)在你應當去投靠秦國,與我的“合縱”相對。當然傳說并不可信,但我們從中也可以看出蘇、張二人的影響有多大。

  在蘇秦掛六國相印之后,張儀西去投秦受到秦惠文王的重用,頗有政績。公元前328年,張儀正式出任秦相,并開始實行“連橫”的戰(zhàn)略。他與秦王商定,由自己先去魏國任相,設法使魏國首先背離合縱之約,與秦國結好。到魏國之后,他向魏王指出,就算是親兄弟,也尚且會爭奪財產,更何況六國各有“計謀”,同盟不可能長久。魏國處于各國包圍之中,地勢平坦,無險可守,只有依靠秦國,才能保證安全。但是魏王并沒有采納他的建議,于是張儀暗告秦王發(fā)兵攻魏。在他軟硬兼施、打拉結合的策略下,魏王終于背棄合縱之約,轉與秦國結盟。

  三、 以“橫”破“縱”

  張儀回到秦國之后,又主動向秦王要求出使楚國,以拆散齊、楚聯(lián)盟。晉見楚王時,他說道,當今七雄之中,以秦、楚、齊最為強大,三者之中,又以秦國最強,齊、楚兩國相當。如果楚國與秦國聯(lián)盟,則楚國就比齊國強大;反之,如果齊國先與秦國聯(lián)盟,則齊國就比楚國強大。所以,楚國最好的出路就是與秦聯(lián)盟。他又許諾在楚國與齊國斷交,同秦國結盟之后,秦國會把商、于之地六百余里歸還楚國。楚王被眼前的利益所動,不顧眾大臣的反對,受張儀相印,與齊國斷交,并且派一名將軍隨張儀回秦國取回商、于之地。誰知張儀回秦之后,佯裝摔傷腳,三個月不露面。楚王得知之后,竟以為是因為自己與齊國絕交不夠,于是又派人到齊國大罵齊王,齊王大怒遂決定與秦結盟。這是,張儀告訴隨行的楚國將領,自己答應楚王的,不是六百里商、于之地,而是自己的奉邑六里。楚王得知此事大怒,起兵十萬攻秦,卻被齊、秦聯(lián)軍擊敗,折兵八萬!并被秦國奪走丹陽、漢中之地。楚王不甘失敗,又調舉國之兵攻秦,再次大敗,只好再割兩座城池與秦國講和。秦王提出用商于之地換取楚國黔中之地,楚王竟然答復,只要得到張儀并親自誅之,愿將黔中之地奉送。張儀不顧個人安危,只身付楚,買通寵臣靳尚和夫人鄭袖,使楚王改變了對自己的態(tài)度。之后,他向楚王提出,他可以向秦王建議不要黔中之地,兩國太子互為人質,永結親盟。楚王對此十分高興。于是,就這樣,齊楚兩國也背離了“合縱”與秦國結盟。

  張儀回秦之后,馬上又出使其余幾國,使他們紛紛由合縱抗秦轉變?yōu)檫B橫親秦。他也因此被秦王封為武信君。秦惠文王死后,因為即位的秦武王在當太子的時候就不喜歡張儀,張儀出逃魏國,并出任魏相,一年后去世。

  張儀憑借著高超的智謀和說辯之術,瓦解了蘇秦生前所創(chuàng)的六國合縱。在他死后,雖然六國背離連橫恢復合縱的情況,但是以無法持久。可以說,張儀的連橫之術成為了后來秦滅六國、統(tǒng)一天下的基本戰(zhàn)略。

  【拓展】縱橫家鼻祖——鬼谷子介紹

  鬼谷子,姓王名詡,戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家,是縱橫家的鼻祖。常人云夢山采藥修道,因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。他長于修身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉捭闔之術,獨具通天之智,是先秦最神秘的歷史人物。由于他的出現(xiàn),歷史上才有了縱橫家的深謀,兵家的銳利,法家的霸道,儒家的剛柔并濟,道家的待機而動。他的弟子有兵家孫臏、龐涓,縱橫家蘇秦、張儀等。

  鬼谷子靈活運用古老的陰陽學說,解釋并駕馭戰(zhàn)國時代激烈的社會矛盾,制定出一整套了解社會并干預社會的計謀權術,構建了縱橫游說之術的系統(tǒng)理論。這個理論培養(yǎng)了眾多杰出的軍事將領和游說之士,他們在歷史舞臺上演出了“合縱”“連橫”的一幕幕風云變幻的戲劇場面,操縱戰(zhàn)國政治、軍事斗爭形勢約百年之久。鬼谷子的縱橫理論影響深遠,不僅在中國古代哲學政治思想領域獨樹一幟,還被宗教家、軍事家等從不同的角度解讀和運用。

  《鬼谷子》著重于實踐的方法,具有完整的領導統(tǒng)御、智謀策略體系,堪稱“中國第一奇書”,它以謀略為主,兼通軍事,也是我國歷史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活動規(guī)律的基礎上,論述勸諫、建議、協(xié)商、談判和一般交際技巧的書!爸怯糜诒娙酥荒苤苡糜诒娙酥荒堋,潛謀于無形,常勝于不爭不費,此為《鬼谷子》之精髓所在。

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