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誰,最了解水的甜美?
【原題回放】
作文（70分）（江蘇省鹽城市2013屆高三第二次模擬考試）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）
在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。
當(dāng)一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。
可是，另外一個人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。
（選自[阿富汗]烏爾法特《生活》）
要求： 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解碼】
這則材料原自阿富汗當(dāng)代散文家和詩人左帕哈?烏爾法特《生活》，這兩段文字，就“渴”望水的形象描述，引起讀者理性思維。從正反兩個方面，揭示了無論什么人，只要他沒有嘗過口渴是什么味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。因此，在審題、立意時，可從以下兩方面去思考，確立寫作的角度。
第一，只有經(jīng)歷過生活磨礪的人，才能真正感悟到幸福生活的真諦。材料中的農(nóng)人與牧羊人，代表了生活中辛勤勞作的人，無論是“形而上”的“勞心者”，或者是“形而下”的“勞力者”，“大汗淋漓”、“口干舌燥”，就是他們艱辛勞動的見證，只要耕耘、付出，只要是在創(chuàng)造、創(chuàng)作，他們就無比懂得珍惜，懂得對生活的熱愛與感恩。而“最了解水的甜美的人”，就是在飽嘗了艱辛的創(chuàng)造生活的過程中，對于物質(zhì)與精神的渴求與珍惜�！八�，是個象征性的符號，它代表了極其平凡與普通的卻又是不可缺少的生存的條件。因此，“水”也是人們精神家園的涓涓源流�！芭吭诤舆呁达嫛�，就是“如饑似渴”的形象化寫照，是為填補(bǔ)自己生命的缺乏和生存的必須所表現(xiàn)出的飲水的快樂和甜美。
第二，只有最需要的才是最美好的，同樣的東西對不同的人結(jié)果不同。《伊索寓言》里講了一個“公雞和寶石”的故事：一只公雞在田里刨土，為母雞和小雞們尋找食物。忽然，它發(fā)現(xiàn)了一塊耀眼奪目的大寶石。公雞盯著這塊寶石好久，然后說道：“如果是我的主人找到你，他一定會把你珍藏起來；但對我來說，我寧可要一顆大麥，也不要全世界的珠寶。”說完，公雞將寶石扔在一旁，繼續(xù)尋找食物。這個寓言，告訴我們：每個人對相同的東西有不同的價值判斷，有時，可以試著從對方的視角看問題。中華文化中“饑不擇食”的成語，同樣說明：肚子餓了，就不再挑揀什么東西，都吃。當(dāng)一個人迫切需要時，就不及選擇了。材料中的“另外一個人”，之所以品嘗不出水的甜美來，是因?yàn)樗⒉火嚳�，與農(nóng)人“趴在河邊痛飲一頓”不同的是，他“坐在綠陰下的靠椅上”，使用“漂亮的水壺”，拿著“精致的茶杯”，他儼然為了“高雅”而喝茶，或是故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅，品不出“水的甜美”是必然的結(jié)果。所以，缺乏生活的艱辛，再怎么裝腔作勢，是終究得不到“正果”的。
總之，每個人生活都少不了“水”（知識、智慧、真理），就看你在什么狀態(tài)下自然地迫切地去啜飲、吮吸、痛喝這生命之“瓊漿”。
【佳作展示一】
艱辛過后方能領(lǐng)略甜美
● 鹽城某考生
烈日炎炎下忙于耕種的農(nóng)民和辛勤放牧的牧羊人才能領(lǐng)略到水的甜美，而一味注重享受的人怎能品味到其中的美妙，因?yàn)樗麤]有付出過。張愛玲說過：“在這個光怪陸離的人間，沒有誰能夠?qū)⑷兆舆^得行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。”此話道明了生活的真諦，只有在艱辛過后，才能領(lǐng)略生活的甜美。
經(jīng)歷追逐夢想，克服逆境的艱辛之后，才能領(lǐng)略生活的甜美。
是的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。不經(jīng)百煉，焉能成鋼？正如徐莉佳，面對缺陷，面對困境，她選擇的不是膽怯，不是逃避，而是逆流而上，努力克服困境。她有一只眼睛看不見，且先天聽力不足。剛進(jìn)入國家隊(duì)時，由于英語水平不高，與人溝通很困難，但她沒有放棄，沒有妥協(xié)，最終站在了奧運(yùn)會的最高領(lǐng)獎臺上。這給我們以啟發(fā)：愿正視自己的命運(yùn)，苦難不能摧毀意志，將脆弱變得剛強(qiáng)。
經(jīng)歷刻苦磨練，實(shí)現(xiàn)自我的艱辛之后，才能領(lǐng)略生活的甜美。
王家衛(wèi)醞釀了十七年的電影《一代宗師》終于“露出真容”。劇中由張震飾演的“一線天”獲得了大家的一致認(rèn)可。張震是為了“一線天”的角色才開始學(xué)拳術(shù)的，他學(xué)拳術(shù)不是為了拍電影擺架勢，而是練真工夫。多少個日日夜夜，嚴(yán)寒酷暑，他從未退縮過，終于學(xué)有所成，實(shí)現(xiàn)了自我。生活不會虧待每一個認(rèn)真“修行”的人。人生如戲，戲如人生。不管是演戲，還是生活，只有投入，才能深入，只有深入才能深刻，只有深刻才能品得甘甜。
經(jīng)歷難以抉擇的艱辛之后，實(shí)現(xiàn)自我的艱辛之后，才能領(lǐng)略生活的甜美。
“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶說：“人就算活到150歲，如果沒有為別人做有益的事，那也是虛度了光陰�！辩娋�，一位堅(jiān)守在大山里的鄉(xiāng)村醫(yī)生，抉擇中，她放棄了大城市優(yōu)越的條件來到了深山里。貧窮閉塞，不能改變她鄉(xiāng)村行醫(yī)的決心；語言不通，不能阻擋她噓寒問暖的腳步。她托家人找來治療風(fēng)濕的藥方，為村民治病，她請來專家為村民坐診，這讓村民感到安心。她的生活雖然艱辛，但她甘于這樣的生活，因?yàn)樗I(lǐng)略到了艱辛后的甜美。
如若坐在靠椅上的那個人站了起來，跟隨著牧羊人的腳步付出汗水，我想，他定能嘗誰,最了解水的甜美?到甘甜的水。
【點(diǎn)評】
本文是一篇中規(guī)中矩的議論文，文章的標(biāo)題鮮明地樹立了全文的中心論點(diǎn)。行文之中，再以三個分論點(diǎn)來共同論證中心論點(diǎn)，條分縷析，眉清目秀。開頭由材料引出論點(diǎn)，結(jié)尾回到材料重申自己的觀點(diǎn)。首尾一致，渾然一體。尤其是作者能夠運(yùn)用新材料來擺事實(shí)、講道理，事實(shí)新穎感人，說理悅耳服人。語言準(zhǔn)確、鮮明、生動，給人以說理的魅力。
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