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在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育
在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育
【摘要】
語文是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體之一，現(xiàn)行小學(xué)語文教材蘊(yùn)涵著豐富的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那些傳誦已久、膾炙人口的篇章，積淀了中華民族幾千年的文化精神。因此，依據(jù)《語文教學(xué)大綱》要求，語文教學(xué)要在注重語言積累、感悟、運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，給
第一文庫網(wǎng) 學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)的同時(shí)，通過文化的感染、思想的熏陶、精神的提升，建構(gòu)人文精神與人文性格，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極地人生觀，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化
中國是文明古國，傳統(tǒng)文明博大精深，豐富多彩。提到傳統(tǒng)文化，人們就會(huì)想到“仁、義、禮、智、信”的做人教養(yǎng)；想到“天人合一”的哲學(xué)觀；想到成熟、準(zhǔn)確、豐富而優(yōu)美的熟語；想到風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞元曲明清小說…… 毫無疑問，這些都是我們的傳統(tǒng)文化的精華。而語文恰好是傳統(tǒng)文化的載體，語文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中，既感受、體驗(yàn)到語言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力，又受到優(yōu)秀文化的熏陶，有利于開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來，外來文化正與我們的傳統(tǒng)文化悄悄搶奪陣地，許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正在消失。七夕節(jié)斗不過情人節(jié)，春節(jié)斗不過圣誕節(jié)，越來越多的學(xué)生對于語文的熱愛遠(yuǎn)不如外語、電腦和數(shù)理化，應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)讓語文教學(xué)退居到純技術(shù)性、操作性的語言訓(xùn)練狀態(tài)。作為一名語文教師，學(xué)習(xí)并傳播中華文化經(jīng)典，是當(dāng)仁不讓的使命。因此,我們要努力營造語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化氣氛,在教學(xué)中,深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,感受祖國語言文字的秀美,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。我在平時(shí)的語文教學(xué)中從以下幾方面進(jìn)行了嘗試，現(xiàn)總結(jié)如下，和大家交流,，以期拋磚引玉。
1、營造語文課堂的文化氛圍，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶
在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報(bào)上專門開辟“民族文化快餐”一角，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。當(dāng)涉及到傳統(tǒng)文化課文教學(xué)時(shí)，引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。同時(shí)還可以根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)囊魳坊蛴跋褓Y料，讓學(xué)生在耳濡目染中，感受中國文化藝術(shù)的精湛與美妙。與此同時(shí)，也可利用校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等向?qū)W生介紹中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如：古箏曲創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的校園育人氛圍。
2、課外閱讀豐富學(xué)生生活，積淀文化底蘊(yùn)。
作為古典文化的四大名著，別說是小學(xué)生，就是一些初中生、高中生哪怕是大學(xué)生都很少有時(shí)間或特意安排時(shí)間靜下心來讀一讀。但每天抽出一點(diǎn)兒時(shí)間讀一讀，對文化的熏陶有很大的幫助�，F(xiàn)在不需要有過多的研究，只需博覽，為今后的精讀打下一個(gè)基礎(chǔ)。于是，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)推薦適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典書籍，如：作為古典文化的四大名著、《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等以及像冰心一樣的兒童作家的作品。 特別是課堂上遇到相應(yīng)的人物、作品，我更會(huì)不失時(shí)機(jī)地推薦和引用。
3、誦讀古詩文，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
小學(xué)語文教材所選的詩、詞、小說等古代作品，雖然不多，但它們蘊(yùn)涵著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，巧妙利用這些古詩詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。 “南窗讀書吾伊聲”，蘇軾以此強(qiáng)調(diào)誦讀的重要；“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”更形象地說明了誦讀的作用。在平時(shí)教學(xué)中，采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會(huì)，演講等，讓學(xué)生咀嚼體悟，同時(shí)教師認(rèn)真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，讓學(xué)生真正認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化，從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
4. 傳統(tǒng)節(jié)日熏陶
中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，他本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道。如果能在重陽節(jié)向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節(jié)時(shí)組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，并收集有關(guān)月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩，進(jìn)行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩篇；在端午節(jié)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡，學(xué)生從活動(dòng)中感受到特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
5、重視書法教學(xué)，傳承中國傳統(tǒng)文化
用筷子吃飯，用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統(tǒng)。作為傳統(tǒng)文化之一的書法藝術(shù)，是我國幾千年文化的結(jié)晶，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。漢字構(gòu)型中表現(xiàn)出來的對稱、平衡、流動(dòng)與形象四種美，書寫過程中的動(dòng)態(tài)美、新鮮美，使中國書法成為具有圖像性美感的藝術(shù)。放眼世界文字，沒有任何一個(gè)民族的文字像漢字那樣可以獨(dú)立發(fā)展成一門享譽(yù)世界、博大精深的藝術(shù)。
古代社會(huì)是十分重視書法教學(xué)的，人們也重視書法本身的文化內(nèi)涵，把它當(dāng)作修身養(yǎng)性的法寶，也涌現(xiàn)出了許多書法大家，如王羲之等。遺憾的是，在國際化、信息化、現(xiàn)代化的今天，中小學(xué)生的漢字書寫現(xiàn)狀卻不容樂觀，且不論及美感，能夠正確書寫而無錯(cuò)別字的現(xiàn)象都很少見，而書法更是作為一種消遣性的藝術(shù)被束之高閣，少人問津。敲擊鍵盤的速度越來越快，而人們的字卻越寫越難看，因此，語文教學(xué)中要適當(dāng)滲透書法教育，讓學(xué)生了解我們的偉大藝術(shù)形式，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞書法，感受書法特有的東方神韻，讓學(xué)生的精神品味得到提升。
總之，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，民族文化的傳承已到了不容忽視的地步，語文教學(xué)具有傳承民族文化的重要職責(zé)。事實(shí)證明學(xué)生對傳統(tǒng)的東西不是不感興趣，而是因?yàn)槿狈ι鷦?dòng)有趣的形式讓他們接受，也缺少參與感受民族文化的機(jī)會(huì)和氛圍。只要引導(dǎo)得法注意營造“書香校園”及“書香氛圍”，學(xué)生一定會(huì)在祖國燦爛的文化長河中游弋、翱翔。語文教師們，讓我們行動(dòng)起來，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人吧。
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