劉安世為諫官
劉安世為諫官
劉安世，字器之。父航。終太仆卿�！景彩馈康沁M(jìn)土第，不就選，從學(xué)于司馬光，咨盡心行己①之要。光教之以誠(chéng)，且令自不妄語(yǔ)②始。遷起居舍人兼左司諫，進(jìn)左諫議大夫。安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除③諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路④。倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當(dāng)可免�！蹦冈唬骸安蝗弧Ｎ崧勚G官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當(dāng)捐身以報(bào)國(guó)恩。正⑤得罪流放，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝之所�！庇谑鞘苊�。在職累歲，正⑥色立朝，扶持公道。其面折廷爭(zhēng)，或帝盛怒，則執(zhí)簡(jiǎn)卻立，伺怒稍解，復(fù)前抗辭。旁待者遠(yuǎn)觀，蓄縮悚汗，目之曰：“殿上虎”，一時(shí)無(wú)不敬懾。 家居未嘗有惰容，久坐身不傾倚。作字不草書(shū)，不好聲色貸利。其忠孝正直，皆則像司馬光。年既老，群賢調(diào)喪略盡，巋然獨(dú)存，而名望益重。梁師成用事，心服其賢，求得小吏吳默嘗趨走前后者，使持書(shū)來(lái)，啖以即大用。默因勸為子孫計(jì)，安世笑曰：
①行已：是立身行事的意思。 ②妄語(yǔ)：說(shuō)假話。 ③除：被授予官職。 ④言路：指做諫官。 ⑤正：縱然，即使。 ⑥正：端慶、嚴(yán)肅。 ⑦咨盡心行己之要：關(guān)鍵 ⑧其面折廷爭(zhēng)：當(dāng)面 ⑨則執(zhí)簡(jiǎn)卻立：后退
原文引申
安世母說(shuō)：“正得罪流放，無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝所之”這句話的目的是：表示支持兒子當(dāng)諫官；對(duì)兒子當(dāng)諫官表示支持。
文中三次提到司馬光，目的是：表示劉安世在司馬光的教誨和精神感召下，捐身報(bào)國(guó)，做一個(gè)忠孝正直道德完美的人
劉安世，字器之。父親劉航，官做到太仆卿。劉安世中進(jìn)士以后，不去參加銓選，跟隨司馬光學(xué)習(xí)，曾向司馬光請(qǐng)教全心盡責(zé)、立身行事的關(guān)鍵。司馬光教導(dǎo)他要真誠(chéng)，并要他從不說(shuō)假話開(kāi)始。后來(lái)伍起居舍人兼左司諫，升任左諫議大夫。劉安世體貌魁梧，聲如洪鐘。在他剛剛被任命為諫官、尚未拜官任職時(shí)，上堂告訴母親說(shuō)：“朝廷不因?yàn)榘彩啦毁t，任命兒為諫官。如果做了諫官，一定要有見(jiàn)識(shí)、敢做敢為，自己敢于承擔(dān)責(zé)任，但倘若有冒犯皇上之處，災(zāi)禍便馬上臨頭�；噬险孕⒌乐翁煜拢绻阅赣H年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職�！蹦赣H說(shuō)：“不對(duì)，我聽(tīng)說(shuō)諫官是天子的直言敢諫的臣子，你父親一輩子想任此職但未能如愿。你有幸任此官職，應(yīng)當(dāng)舍
棄身家性命來(lái)報(bào)答國(guó)恩。即使獲罪遭受流放，不論流放地點(diǎn)有多遠(yuǎn)，我都會(huì)跟你走�！眲彩烙谑墙邮苋蚊Ｗ鲋G官許多年，堂堂正正，主持公道。他在朝廷上當(dāng)面指陳政令得失，有時(shí)皇帝十分惱怒，他就握著手版退后一步站著，等到皇帝怒氣漸消，又走上前激烈陳辭。旁邊的侍臣們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，退縮一邊嚇得淌汗，把他看作“殿上虎”，一時(shí)間沒(méi)有不敬服他的。 在家中居住時(shí)也從沒(méi)有懈怠的面容，坐了很久也不會(huì)側(cè)身倚靠。寫字從不用草書(shū)，不喜歡歌舞女色珍寶財(cái)富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，（而他）巋然獨(dú)立于朝廷上，并且名望更加顯赫。（宦官）梁師成把持朝政，心中嘆服他的才德，找到一個(gè)安世身前身后奔走的名叫吳默的小吏，讓他帶一封信給安世，用封大官來(lái)引誘他。吳默勸他為子孫們考慮，安世笑著回答：
徽宗嘗以紫流離膽瓶十付小珰。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當(dāng)用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強(qiáng)。漫貯篋中。他日行廛間。見(jiàn)錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復(fù)擬議。但約明旦來(lái)取。至則已畢。珰曰：“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎�！币蛞詫�(shí)諗之。答曰：“易事耳。”珰即與俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下，一一詢之，皆如昨說(shuō)。錫工者獨(dú)前，取金鍛治，薄如紙，舉而裹瓶外。眾咄曰：“若然，誰(shuí)不能。固知汝俗工，何足辦此！”其人笑不應(yīng)。俄剝所裹者，押于銀箸上插瓶中，稍稍實(shí)以汞，掩瓶口，左右澒挏之。良久，金附著滿中，了無(wú)罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙相視。其人奏言：“琉璃為器。豈復(fù)容堅(jiān)物振觸？獨(dú)水銀柔而重，徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無(wú)害也�！鄙洗笙�。厚赍賜遣之。
譯文
宋徽宗曾經(jīng)把十個(gè)紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒(méi)有辦法做到。他們說(shuō)：“把金子鍍?cè)诶镞�，�?yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無(wú)法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話，瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個(gè)活�！毙√O(jiān)知道這是不能勉強(qiáng)。隨手放進(jìn)了箱子里。后來(lái)小太監(jiān)在城里民居間行走�？匆�(jiàn)錫工給陶器鍍錫的.工藝很精巧。就試著拿了一個(gè)琉璃瓶給他，說(shuō)：替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒(méi)說(shuō)從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來(lái)取。第二天小太監(jiān)到了，琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說(shuō)：“我看你的技術(shù)，確實(shí)比宮里的工匠高明。你在這里屈居，不得被貧窮拖累嗎�！辈汛耸碌脑径几嬖V了他。錫匠回答說(shuō)：“這事容易�！毙√O(jiān)于是和錫匠
入宮向皇帝稟報(bào)了這件事�；噬弦泊蛩阌H自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問(wèn)。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨(dú)自上前，取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來(lái)裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說(shuō)：“這樣做誰(shuí)不行？就知道你是個(gè)低級(jí)的工匠，怎么能夠做到在里邊鍍金？”錫匠笑笑并不回答。不一會(huì)剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里，蓋上瓶口，來(lái)回?fù)u動(dòng)讓水銀布滿瓶?jī)?nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上，一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有，然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說(shuō)：“琉璃這種器具，怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會(huì)對(duì)瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會(huì)腐蝕金子，不過(guò)眼睛看不到就無(wú)所謂了�！被噬洗笙玻窈竦馁p賜他打發(fā)他走了。 （選自《夷堅(jiān)志》）
作者簡(jiǎn)介
洪邁（1123——1202），南宋饒州鄱陽(yáng)（今江西省上饒市鄱陽(yáng)縣）人，字景盧，號(hào)容齋，洪皓第三子。南宋著名文學(xué)家。
洪邁學(xué)識(shí)淵博，著書(shū)極多，文集《野處類稿》、志怪筆記小說(shuō)《夷堅(jiān)志》，編纂的《萬(wàn)首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等，都是流傳至今的名作。
作為一個(gè)勤奮博學(xué)的士大夫，洪邁一生涉獵了大量的書(shū)籍，并養(yǎng)成了作筆記的習(xí)慣。讀書(shū)之際，每有心得，便隨手記下來(lái)，集40余年的成果，形成了《容齋隨筆》5集，凡74卷。
孔子觀于魯恒公之廟，有欹①器焉�？鬃訂�(wèn)于守廟者曰：“此為何器？”守廟者曰：“此蓋為宥坐②之器�！笨鬃釉唬骸拔崧勫蹲髡撸搫t欹，中則正，滿則覆。”孔子顧謂弟子曰：“注水焉�！钡茏愚冖鬯⒅�。中而正，滿而覆，虛而欹，孔子喟然而嘆曰：“吁！惡④有滿而不覆者哉！”子路曰：“敢問(wèn)持滿有道乎？”孔子曰：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力扶世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也�！�
字詞解釋
⒈欹（qī）：傾斜。
⒉宥（yòu）坐：放在座位右邊，用來(lái)警戒自己。
⒊挹（yì）：舀。
⒋惡：哪里。
5.聞：聽(tīng)說(shuō)
6顧：回頭
譯文
孔子在魯桓公廟里參觀，看到有一只傾斜的器皿在那里�？鬃訂�(wèn)守廟的人說(shuō)：“這是什么器皿？”守廟的人說(shuō)：“這大概是“座右銘”一般的器皿�！笨鬃诱f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君主座位右邊的器皿，空著（器皿）就會(huì)傾斜，灌入一半水（器皿）就會(huì)端正，灌滿水（器皿）就會(huì)翻倒�！笨鬃踊仡^對(duì)學(xué)生說(shuō)：“向里面灌水吧！”學(xué)生舀了水去灌它�？樟司蛢A斜著，灌了一半就端正了，灌滿后就翻倒了。孔子感慨地嘆息說(shuō)：“唉！哪有滿了不翻倒的呢？”
（選自《荀子·宥坐》）
啟示
古人說(shuō)，滿招損，謙受益。過(guò)于貪心反而會(huì)使事情適得其反，不如少點(diǎn)貪欲，學(xué)會(huì)滿足，不應(yīng)注重結(jié)果而應(yīng)看重過(guò)程。 原文
趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠與雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去夫貓也？”
出自
劉基·《郁離子》
注釋
1.乞：求，討
2.盍：何不，為什么不，怎么能
3.是非若所知也：這不是你所知道的
4.乎：于
5.于：比
6.垣墉：墻
7.已耳：罷了 耳，通“爾”，罷了
8.夫：那
9.也：語(yǔ)氣詞，不譯
10.患：憂慮
11.若之和：為什么。怎么能
12.盍（hé)去諸：何不趕走它呢？盍：何不。諸：“之乎”的合音
13.�。汉μ�。
14.諸：兼詞，相當(dāng)于“之于”。
譯文
趙國(guó)有個(gè)人為老鼠而擔(dān)憂，就向中山國(guó)討貓。中山國(guó)的人給了他一只貓，這貓很會(huì)捕老鼠以及雞。過(guò)了一個(gè)多月，他們家老鼠被捕盡雞也捕盡了。他的兒子為這事發(fā)愁，對(duì)他的父親說(shuō)：“為什么不把貓趕走呢？”
他的父親說(shuō)：“這不是你所能知道的。我們家的禍害在于有老鼠，不在于沒(méi)有雞。有了老鼠，它們偷吃我家的糧食，咬壞我們的衣服，穿通我們的墻壁，毀壞我們的家具器皿，這樣我們將要挨餓受凍了，不比沒(méi)有雞害處更大嗎？沒(méi)有雞，只不過(guò)不吃雞罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢！為什么要把貓趕走呢？”
道理
看問(wèn)題要從根本上看，要長(zhǎng)遠(yuǎn)，要能權(quán)衡利弊。不能只看表面，只注重眼前。 題目
趙人與其子在養(yǎng)貓問(wèn)題上的看法是否一樣?各自的主張是什么?
不一樣。其子的主張是因噎廢食，因?yàn)樨埑噪u，就要把貓扔掉。而其父則主張看問(wèn)題從根本上看，利大于弊則舉，弊大于利則廢。
下面句子中的“去”和“去饑寒猶遠(yuǎn)”中的“去”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ C ） A去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 B去死肌，殺三蟲(chóng)
C西蜀之去南海 D得錢千五百，乃去
作者簡(jiǎn)介
元末明初劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，溫州文成縣南田人（舊屬青田縣）。故時(shí)人稱他劉青田，明洪武三年封誠(chéng)意伯，人們又稱他劉誠(chéng)意。武宗正德九年被追贈(zèng)太師，謚文成，后人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家及詩(shī)人，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開(kāi)創(chuàng)明朝并盡力保持國(guó)家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也�！痹谖膶W(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩(shī)文三大家”。另有同名人物：現(xiàn)代畫家劉基
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