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鐘光明和他的“天人合一自然訓(xùn)練法”
在云南太極拳研習(xí)圈子里,提到鐘光明老師都會贏得一陣夸贊之聲,其對國學(xué)太極的熱愛和幾十年如一日的鉆研發(fā)揚,都令前輩為之贊許、同僚為之欽佩、晚輩謂之為楷模。
鐘光明研習(xí)太極拳多年,早年拜師學(xué)藝,得到了德全先生的真?zhèn)。德全先生曾投身褚桂亭宗師入室弟子耿繼義先生門下,又曾追隨楊氏第四代傳人宋志堅大師學(xué)習(xí),深得武術(shù)之真諦。在德全先生的悉心指導(dǎo)下,鐘光明先后學(xué)習(xí)了褚氏形意拳,八卦掌,楊氏太極舒筋功法,養(yǎng)生功法,纏絲功法,六十四式傳統(tǒng)太極拳(流傳海外,境內(nèi)稀少),太極劍,太極刀,太極棍,太極槍等。天賜恩惠,能識宗師而登堂入室,并獲太極內(nèi)家真諦。在此期間,鐘光明還曾師從武當(dāng)乾坤門劉慧嘉先生學(xué)習(xí)武當(dāng)派功法,師從易學(xué)大師商憧先生學(xué)習(xí)國學(xué)、易學(xué)之道。
時至今日,鐘老師深知藝無止境的道理,常一人靜思而嘆:太極殿堂,深邃無比,需要一代又一代的不斷努力方有所成。太極之大雅風(fēng)范,值得人們仰望追求,勤奮耕耘,只有步履扎實地前行,才有可能登上文化之巔峰。德全先生傳其諸多練功心法于鐘光明,鐘老師奉之為至上寶典,并習(xí)練不輟,再揉進自身的體驗和感悟,精心淘選,終于總結(jié)出現(xiàn)今一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法,即天人合一自然訓(xùn)練法。
所謂天人合一自然訓(xùn)練法是指:藝術(shù)太極,太極養(yǎng)真。太極拳高雅,有品位,不受時間、場地、人員及器械等條件的限制,太極拳可以集體練,也可以單練;可以戶外練,也可以在家里練;如果有較高的目標(biāo)追求,還可以到專業(yè)性比較強的太極館里去練。因此,太極拳是男女老幼皆宜的一種運動,這種既重外形,更重內(nèi)涵的運動,已經(jīng)傳播到世界各地,越來越多的人已經(jīng)領(lǐng)略到太極拳的無限魅力。太極拳以松柔為本,陰陽互根,三盤傳力,螺旋走圓,它是具有科學(xué)性、合理性和系統(tǒng)性的運動體系,是自然獨化和三才相盜在人體上的具體體現(xiàn),是標(biāo)本兼顧、內(nèi)外相宜的有氧運動,是修身養(yǎng)性的智者之道,運動之禪。長期習(xí)練太極拳,可以使人輕靈靜謐,注意力集中,精力充沛,反應(yīng)敏捷,益智健腦,是一種無妄無為的高級精神修練,同時又是意志控制下的整體肢體鍛煉。在太極拳的系統(tǒng)訓(xùn)練中,我們推行的訓(xùn)練方法,摒棄了一些繁復(fù)龐雜且并不科學(xué)、迂腐的規(guī)矩與規(guī)定,只須遵循正、松、圓、順?biāo)拇笠,就能步入太極之堂奧,見功卓越,越練越精。
武術(shù)的靈魂是養(yǎng)生,精髓是技擊,太極拳更是如此,或者說更注重這兩條,因為太極拳是上乘武功,既然是上乘武功,必有其上乘的理論與實踐,必有其獨樹一幟的高明之處,為了做到用意不用力,我們就要運用天人合一自然訓(xùn)練法。天人合一自然訓(xùn)練法的核心是三度陰陽。運用好三度陰陽的訓(xùn)練法則,就會減少謬誤,才不會誤入歧途。
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