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企業(yè)領(lǐng)導:吃虧是智慧,低調(diào)成大業(yè) -管理資料

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    前言:

    語有云:吃虧是福,

企業(yè)領(lǐng)導:吃虧是智慧,低調(diào)成大業(yè)

。老子也說:“少則得,洼則盈。”留出了容納的空間,才能有容。月盈則虧,水滿流溢。提前“吃虧”,可以確保日后不虧。就像古老的太極圖中所展示的現(xiàn)象:平衡與和諧,是兩條顏色相反的“魚”相對,而不是一種顏色的圓滿;這樣才是“完美”的境界。所以,學會吃虧,就是要適應(yīng)自然的法則,保持平衡,不求個人的完滿,經(jīng)營讓利的空間;才能自在地生活于世。

    法國藝術(shù)家安格爾在引用此語后進一步闡發(fā)自己的立場說:“不管發(fā)生什么情況,我將加倍努力,為的是有朝一日給我那些卑鄙無恥的敵人以回擊”?梢姡“吃虧是福”并不適用于一切道德行為主體和范疇。對于那些專以損人利己為能事的惡人、敵人,就不能安于吃虧,因為這只會助長其變本加厲。著名企管專家譚小芳老師表示,肯吃虧是一種智慧,是大度的胸懷。人們常說,吃虧是福。首先,吃虧是福的道理具有普遍性——

    1、聰明的人肯于吃虧。吃虧是能觀全局的眼光,是精明睿智的妥協(xié),是不去強爭的氣度,是為了獲得更大更長遠的利益,謀求大戰(zhàn)。

    2、睿智的人善于包容。包容是換位思考的理解,是修身養(yǎng)性的真經(jīng),是以退為進的策略,行包容他人之舉,讓別人心存感激,腳下的路才會越走越寬。

    3、普通人在吃虧中變得成熟,聰明人在吃虧中埋下睿智的種子,等待日后的收獲。能包容是一種境界,是一種淡定從容的灑脫,是一種俯仰自如的風度。在包容中結(jié)識朋友、拉近距離、和諧關(guān)系、鋪就人脈。

    其實,人都有利己之心,面對誘惑、著名管理專家譚小芳老師認為選擇都會不自覺地趨利避害。大多時候我們會認為,確保自己的利益,爭取更多的回報是一個人能力的體現(xiàn),是成功的標志。然而,真正為人處世的大智慧卻是學會吃虧?梢哉f,做人的可貴之處就在于樂于虧己。下面,企管專家譚小芳老師與您分享一個小故事:

    一般的“虧”可以不在意,如果太過分、太離譜,也仍要人們以此為信條,那就無異于縱容作惡或者養(yǎng)虎遺患了,

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企業(yè)領(lǐng)導:吃虧是智慧,低調(diào)成大業(yè)》(http://www.stanzs.com)。比如日軍入侵,中國人民肯定虧大了,能以此為“福”嗎?又如制售有害食品,消費者虧損了健康,能以此為福嗎?有句箴言:“對于惡人,沒有和平”?傊,“吃虧是福”,因為人都有趨利的本性,自己吃虧,讓別人得利,就能最大限度地調(diào)動別人的積極性,幫助你的事業(yè)興旺發(fā)達。在職場中,“吃虧是福”,原本就是一種境界!這其中的學問啊,深著呢!

    也許有人會說,自己厚道就是自己吃虧,誰會這么傻做這樣的事情呢?有這種想法的人只看到了事物的一面,沒有看到事物的另一面,只看到了眼前的利益,沒有看到長遠的利益,覺得此時此刻自己吃虧了,卻沒有想到未來的日子因為你的厚道也許會得到更大的回報。將心比心,人心都是肉長的,人之初,性本善,恩將仇報的人畢竟是極少數(shù),換作你自己,別人幫助了你,難道別人有了困難你就忍心袖手旁觀嗎?所以,在生活工作當中,我們吃點小虧并不是壞事,反而是我們的福氣。厚道一點,吃虧是福,厚道的人必將得到回報。

    一是吃虧乃開竅增智之成本,所謂“吃一塹,長一智”是也。沒有人偏好吃虧,同樣,也沒有人能保證永不吃虧。當老板、做企業(yè)、干事業(yè),不吃點虧(有時甚至是大虧),就等同于沒有打足成本。而不支付足夠的成本,人怎能成長?企業(yè)怎能成長?這是簡單的道理啊。

    二是折射出市場競爭愈演愈烈,人們對競爭的感受越來越具體、越來越真切。而競爭,從經(jīng)濟學的本質(zhì)看,無非就是特定利益的驅(qū)動、生產(chǎn)與分配。競爭中的失利者(人人都有失利之時、失利之事)不得不調(diào)整或配置相應(yīng)的精神文化資源,從而有了“吃虧是福”隱含著的不可排遣的幾分無奈和慰藉,是對競爭生態(tài)的某種反應(yīng)與適應(yīng)。

    三是利益驅(qū)動決定行為取向。若沒完沒了地計較、清算、折騰,其成本不如以忽略不計的方式消化掉,并由此能避免吃更大更多的虧!對企業(yè)家而言,至少是判斷力的檢驗,包括對謀定長遠利益、實現(xiàn)長期目標是否堅守和心無旁騖的測試。所以,我沒有見過一個大老板是斤斤計較的。在很大程度上,對于吃得起的虧,無論大小,不在意比在意更經(jīng)濟、更符合利益最大化原則。所謂吃虧是福,一定有個利益邊界,有個承受能力的權(quán)衡。于是,才有了“吃虧是福”的老話新說,以及放之四海而皆準的廣泛針對性。請看下面的案例:

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