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＜紅樓夢(mèng)＞答黛玉禪話
<紅樓夢(mèng)>答黛玉禪話
禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣。
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[說(shuō)明]
這次談禪并不因現(xiàn)實(shí)的煩惱而起，是寶玉與黛玉談話中偶然引起的。寶玉說(shuō)黛玉性靈強(qiáng)，前年和自己說(shuō)幾句禪話自己竟對(duì)不上來(lái)。黛玉一聽(tīng)，乘機(jī)又對(duì)寶玉“口試”了：“寶姐姐和你好，你怎么樣？寶姐姐不和你好，你怎么樣？……”沒(méi)遮攔地提出了諸如此類(lèi)的一連串問(wèn)題。寶玉答道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”意思是只和你一個(gè)人好。黛玉說(shuō)：“瓢之漂水奈何？”——好不成，怎么辦？寶玉說(shuō)：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳�！薄皇呛貌怀�，是心不堅(jiān)。（套用惠能和尚所說(shuō)“不是風(fēng)動(dòng)，不是旛動(dòng)，仁者心動(dòng)”的禪語(yǔ)）。黛玉又說(shuō)：“水止珠沉，奈何？”——我死了，你怎么辦？寶玉就引了這兩句詩(shī)來(lái)回答她。
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[注釋]
1.“禪心”二句——意思是：我決心去做和尚，不再想家了。上句見(jiàn)于《東坡集》及《笤溪漁隱叢話》：蘇軾在徐州時(shí)，參寥（道潛和尚）從杭州特地去拜訪他。在酒席上，蘇軾想跟參寥開(kāi)開(kāi)玩笑，就叫一個(gè)妓女去向他討詩(shī)。參寥當(dāng)時(shí)就口占一詩(shī)說(shuō)：“多謝尊前窈窕娘，好將幽夢(mèng)惱襄王。禪心已作沾泥絮，肯逐春風(fēng)上下狂？”禪心，出家人的心。沾泥絮，沾在泥上的柳絮，喻自己萬(wàn)念俱寂，不會(huì)再作輕狂之態(tài)了，即其末句所言。下句見(jiàn)《異物志》：“鷓鴣其志懷南，不思北徂（往），南人聞之則思家，故鄭谷詩(shī)云：‘坐中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣�！ā断腺�(zèng)歌者》）”唱鷓鴣，因唐時(shí)有“鷓鴣天”之曲，故曰“唱”。續(xù)書(shū)者為了能與上一句“沾泥絮”之喻相連，遂改“唱”為“舞”，若非削足適履，豈另有妙解？！
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[評(píng)說(shuō)]
二十二回中黛玉問(wèn)寶玉：“至貴者是寶，至堅(jiān)者是玉。你有何貴？你有何堅(jiān)？”語(yǔ)淺而意深，難怪寶玉答不上來(lái)。這一次恰恰相反，話倒好像很玄，什么“弱水三千”啦，“瓢”啦，“水”啦……意思無(wú)非是那么一點(diǎn)，所以寶玉“補(bǔ)考”順利通過(guò)。上一次是談禪，這一次則是用一些佛語(yǔ)、詩(shī)句來(lái)遮羞的說(shuō)愛(ài)。他們談完之后，續(xù)書(shū)者還讓老鴉“呱呱”的叫幾聲，那也無(wú)非是利用迷信觀念說(shuō)，一個(gè)死定了，一個(gè)和尚做定了。雖然回目上有“布疑陣”三個(gè)字，實(shí)在是可以一眼看穿的。
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