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第5講:考場(chǎng)作文確立主旨能力•獨(dú)辟蹊徑(z)

時(shí)間:2023-04-30 05:58:49 老師筆記 我要投稿
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第5講:考場(chǎng)作文確立主旨能力•獨(dú)辟蹊徑(z)

第5講:考場(chǎng)作文確立主旨能力獨(dú)辟蹊徑

  【要義解說(shuō)】

第5講:考場(chǎng)作文確立主旨能力•獨(dú)辟蹊徑(z)

  獨(dú)辟蹊徑,是指立意角度打破由習(xí)慣或經(jīng)驗(yàn)形成的心理定勢(shì),打破思維的模式化,拋開(kāi)審題立意的第一思維,換一個(gè)角度,換一種眼光看問(wèn)題,或者是以自己獨(dú)特的角度去立意,提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的新穎獨(dú)到的見(jiàn)解,做到淺中求深,舊中求新,正中求反。

  

  【策略解讀】

  1.引申法。在原來(lái)的思想、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,向前引申一步。有兩種方式:一是更深入地想,運(yùn)用縱向思維,由表及里、由果及因想一想,凡事都可以透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),透過(guò)結(jié)果看到原因。一是擴(kuò)展地想,運(yùn)用橫向思維,由此及彼,由點(diǎn)到面想一想,就可以拓寬思路,從時(shí)間到空間,從古今到中外,再看看社會(huì),看看自己。這樣抽絲剝繭,層層深入,就可能提出別人未曾提出的觀點(diǎn)。

  2.逆視法。在思考話題時(shí),運(yùn)用逆向思維,反彈琵琶,從相反的角度思考,從作文的題目、選材、立意等方面打破常規(guī),得出全新的見(jiàn)解。如面對(duì)“答案是豐富多彩的”的話題,有考生寫(xiě)《答案未必是豐富多彩的》;面對(duì)“心靈的選擇”話題,有考生寫(xiě)《放棄的智慧》。逆向思維,能使讀者從中獲得教益,獲得出奇制勝的效果。運(yùn)用逆視法,應(yīng)注意三點(diǎn):一是要講究科學(xué)態(tài)度,要防止對(duì)陳舊觀念、貶義成語(yǔ)的簡(jiǎn)單隨意翻“新”,更要反對(duì)故意編造荒誕的情節(jié);二是要講出道理來(lái),肯定或否定某個(gè)看法,要理由充分,符合邏輯;三是要注意思想性,國(guó)家尊嚴(yán)、民族信念、基本道德規(guī)范等,都不可胡亂“反彈”。

  3.辯思法。即辯證思維,就是運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)(對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn))分析問(wèn)題。這樣才能做到既全面又周密,既深刻又辯證,避免出現(xiàn)過(guò)于偏激、片面的情況。如以“勿以惡小而為之”為題寫(xiě)文章,主體部分可分三層:小惡也是“惡”,是惡即不可為(事物的本質(zhì));小惡不改,會(huì)發(fā)展為大惡(發(fā)展的觀點(diǎn));不僅不能為惡,還應(yīng)該為善(聯(lián)系的觀點(diǎn))。這樣就能這篇文章既豐富、深刻、新穎、又充滿(mǎn)辯證色彩。

  

  【例文解剖】 話題:人文素養(yǎng)與發(fā)展(2004年浙江高考作文題)

  尋找人文

  春光乍現(xiàn),陽(yáng)光迷人,喚醒了沉睡的大地。街頭迷亂繽紛的廣告,電視上朦朧而膨脹的炒作,似乎到處都充滿(mǎn)了商業(yè)經(jīng)濟(jì)的活力,蕩漾著新新人類(lèi)的“人文素養(yǎng)”。

  老板目光尖銳,認(rèn)清商業(yè)的缺陷,硬逼著我設(shè)計(jì)出幾則具有文學(xué)素養(yǎng)的廣告,以取得耳目一新的效果?嘤谧x書(shū)時(shí)沒(méi)有好好記那些詩(shī)詞歌賦,想了半天仍是“書(shū)到用時(shí)方恨少”,真是悔不當(dāng)初啊!

  走出門(mén),飛車(chē)來(lái)到郊外,尋找那接近真實(shí)世界的精神感悟。沿著青春的石子小路踱著,突然發(fā)現(xiàn)前面有一條隱約若見(jiàn)的縫兒,若隱若現(xiàn)地傳來(lái)了似塵世鬧市般的嘈雜。我好奇地將腳抬起伸向那條縫隙,恍惚間自己變小了,來(lái)到了那高大而窄小的石隧前。只見(jiàn)兩壁上鐫刻著“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”十四個(gè)大字,在隱幻地閃爍著。

  轉(zhuǎn)身閃進(jìn)石隧。尋尋覓覓間,眼簾突然闖入了一片繁華熱鬧的景象。街道兩旁的房屋都帶著歷史的風(fēng)味,亭臺(tái)樓閣,深府大院,街市上,人們都開(kāi)著廢氣漫天的懷舊老爺車(chē),穿梭在這片古老而安靜的建筑中。那些曾令人敬畏的博大精深的歷史文化剎那間變得黯淡無(wú)光,成了人類(lèi)虛偽空洞的附屬物。

  踏上商業(yè)街,一色的落地玻璃打造,燈光明亮,無(wú)不顯示出經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旋律,而且每家店面的廣告標(biāo)語(yǔ)也頗有“特色”:“驀然回首,那人正在燈火闌珊處喝粥”,這是一家名為“燈火闌珊”的粥店的廣告;“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,這是為一種醒酒藥量身定做的宣傳語(yǔ);“剪不斷,理還亂,請(qǐng)到神剪理發(fā)中心來(lái)”,這是理發(fā)店的廣告……就連讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞥見(jiàn)的燈紅酒綠之處也打出“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名”的大張條幅給那些整日沉迷在醉生夢(mèng)死中的人們以理直氣壯的理由。

  我看見(jiàn)那些曾經(jīng)純潔、幽遠(yuǎn)的思想與為國(guó)為民壯志滿(mǎn)懷的高尚情懷在商業(yè)與人們空虛的思想下被扭曲、遺忘,變得低俗不堪。人們自以為聰明的頭腦追求著近乎浮躁而功利的生活,將歷史的厚重深遠(yuǎn)的人文統(tǒng)統(tǒng)打上了淺薄而喧囂的烙印。

  這一刻,世界似乎倒流了幾百年。我跌跌撞撞地走出這城市。出口處,也有一大張條幅語(yǔ)在隱約閃著:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取金錢(qián)享此生。我無(wú)奈,落荒而逃。

  我交不出帶有“文學(xué)素養(yǎng)”的廣告,但我交出了一份辭職報(bào)告。我不忍給中國(guó)閃亮的精神財(cái)富抹上商業(yè)欺騙的色彩,這上下五千年的燦爛文化不是給我們后輩子孫用來(lái)糟踏的。

  解剖:本文機(jī)明之處就在于能獨(dú)辟蹊徑,給我們描繪了一幅似真似幻的世界,以荒誕而圓熟的手法,溫委而含蓄的文字,深沉而內(nèi)斂的感情,給我們的社會(huì)敲響了一記警鐘:我們?cè)诮ㄔO(shè)物質(zhì)家園的同時(shí),千萬(wàn)不要忘記精神家園的建設(shè)。

  人文的失落和淪陷是整個(gè)民族的失落和淪陷,是整個(gè)社會(huì)的異變和悲哀,作者用光怪陸離的文筆描述了一個(gè)光怪陸離的假想的人文失落的社會(huì),但帶有現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。尋找人文,人文在哪兒呢?這不能不讓人沉思,讓人警醒。

  

  【精題解析】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  曾有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):組織三組人,讓他們分別沿著十公里以外的三個(gè)村子步行。

  第一組的人不知道村莊的名字,也不知道路程有多遠(yuǎn),只告訴他們跟著向?qū)ё呔托。剛走了兩三公里就有人叫苦,走了一半有人幾乎憤怒了,有人甚至坐在路邊不愿走了,越往后走他們的情緒越低落。

  第二組的人知道村莊的名字和路段,但路邊沒(méi)有里程碑,他們只能憑經(jīng)驗(yàn)估計(jì)行程時(shí)間和距離。走到一半的時(shí)候大多數(shù)人就想知道他們已經(jīng)走了多遠(yuǎn),比較有經(jīng)驗(yàn)的人說(shuō):“大概走了一半的路程!庇谑谴蠹矣执?fù)碇蚯白。?dāng)走到全程的四分之三時(shí),大家情緒低落,覺(jué)得疲憊不堪,而路程似乎還很長(zhǎng),當(dāng)有人說(shuō):“快到了!”大家又振作起來(lái)加快了步伐。

  第三組的人不僅知道村子的名字、路程,而且公路邊每一公里就有一塊里程碑,人們邊走邊看里程碑,每縮短一公里大家便有一小陣的快樂(lè)。行程中他們用歌聲和笑聲來(lái)消除疲勞,情緒一直很高昂,很快就到達(dá)了目的地。

  請(qǐng)根據(jù)上述材料,自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  解析:沒(méi)有目標(biāo)的奮斗是盲目的,再多的耐心也會(huì)被消磨,再?gòu)?qiáng)的信心也會(huì)被摧毀。給自己一個(gè)明確的理想,并將其分解成每階段都可以實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),希望就會(huì)一直在前方向你招手,直到終點(diǎn)。

  

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