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第19講：考場(chǎng)作文運(yùn)用材料能力•與時(shí)俱進(jìn)(z)
第19講：考場(chǎng)作文運(yùn)用材料能力與時(shí)俱進(jìn)【要義解說(shuō)】
與時(shí)俱進(jìn)，主要指選材講究一個(gè)“新”字。選用與時(shí)俱進(jìn)的材料，就是指材料不僅能給讀者以新鮮感，而且能使讀者感到生動(dòng)有趣，這些材料包括新人、新事、新情況、新創(chuàng)造、新思想、新風(fēng)尚、新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)等。
【策略解讀】
首先，材料本身要新鮮。考生在寫(xiě)作時(shí)，最好不用或者少用陳舊的材料，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)從社會(huì)生活中選取素材，注重選擇新近出現(xiàn)的人和事，選擇新近看到的社會(huì)熱點(diǎn)、科技信息等。要保證材料本身在時(shí)間上出新，這就要求考生應(yīng)當(dāng)經(jīng)常讀書(shū)看報(bào)，留心生活中發(fā)生的一些新鮮事物，并注意深入思考。例如，如果你要論證尊重知識(shí)分子，科技是第一生產(chǎn)力等觀點(diǎn)，你就可以選取我國(guó)首次設(shè)立兩個(gè)科學(xué)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)兩位對(duì)科學(xué)事業(yè)作出特殊貢獻(xiàn)的科學(xué)家各500萬(wàn)人民幣的事實(shí)。
次，注重觀念更新。要善于感受時(shí)代氣息，從活生生的現(xiàn)實(shí)中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，捕捉生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn)，尋求解決問(wèn)題的新辦法，從而確立富有時(shí)代特征的新的命意。
再次，引入時(shí)代的活水，多向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)言。近年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來(lái)的是新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的特區(qū)、市場(chǎng)化、股票、網(wǎng)友、泡吧、發(fā)燒友等，反映時(shí)代背景和地域環(huán)境的MTV、CT、DVD等。許多新詞語(yǔ)互相交融，雖未被詞典所記錄，但已為公眾所認(rèn)可。作文時(shí)適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，也可使文章更富于時(shí)代信息、生活氣息，給人以耳目一新之感。
還有，“舊材”也可以“翻新”。如果考生能夠以時(shí)代意識(shí)來(lái)觀照自己所選取的“舊材”甚至平常的材料的話，仍然是能夠表達(dá)出鮮活的時(shí)代氣息的。司馬遷受宮刑的故事，眾人皆知；但是就有考生緊扣“心靈的選擇”話題，將這一故事重新演繹，凸現(xiàn)司馬遷的崇高形象�！肮軐幐钕钡墓适拢矣鲬魰�，我們一直把管寧作為不慕虛榮、不貪金錢(qián)的高貴品質(zhì)來(lái)大加贊頌。但也有考生在作文中引述了這個(gè)故事，從另一角度指出管寧對(duì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的朋友應(yīng)積極幫助其提高思想認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀，這才是真正的朋友，而不應(yīng)該“一刀兩斷”去“割席”。文章獨(dú)出心裁，很有新意。
當(dāng)然，選材要新鮮，就必須真實(shí)可信，格調(diào)高昂。離開(kāi)真實(shí)可信的“新鮮”就是獵奇了。如果是編故事，虛構(gòu)素材，也應(yīng)當(dāng)注意貼近生活，否則不能引起閱卷老師的興趣，反而引起“特別”注意，可能就要影響作文考試成績(jī)了。例如2000年全國(guó)高考作文，有一位考生虛構(gòu)了一個(gè)皇帝選妃子的故事�！拔摇备吒叩刈诮痂帉毜钌�，眾大臣獻(xiàn)上無(wú)數(shù)女子，胖瘦高低不一，“我”不知哪個(gè)為美，于是，各位大臣爭(zhēng)相陳述自己所獻(xiàn)女子的美之所在，“我”感到他們的答案都是對(duì)的，于是“我”挑肥揀瘦一番，最終答應(yīng)都收下了。這樣的故事素材格調(diào)未免太俗氣，太缺乏時(shí)代和生活氣息了，自然不應(yīng)該是我們效仿的對(duì)象。
【例文解剖】 話題：包容（2004年北京高考作文題）
包 容
有一種包容，源于勇敢。
奮不顧身，見(jiàn)義勇為，這是行為上的勇敢；原諒他人的失誤，正視自己的過(guò)錯(cuò)，這是心靈上的勇敢。
心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣。
但是學(xué)會(huì)心靈上的勇敢——包容，才是真正的英雄。
昨天——6月6日，是諾曼底登陸60周年的紀(jì)念日，法國(guó)舉行了隆重的紀(jì)念儀式。法國(guó)總統(tǒng)希拉克不僅邀請(qǐng)了美國(guó)總統(tǒng)布什、英國(guó)首相布萊爾等盟國(guó)元首，還盛情邀請(qǐng)了德國(guó)總理施羅德——這位敵對(duì)國(guó)家的元首。
難道法國(guó)人民忘卻了德國(guó)納粹在二戰(zhàn)期間的種種罪行了嗎?沒(méi)有!絕對(duì)沒(méi)有!但是他們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞——包容。
戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難都是過(guò)去的事了，錯(cuò)誤也不是現(xiàn)在的德國(guó)總理和人民犯下的。難道法國(guó)要繼續(xù)和德國(guó)仇視嗎?難道法國(guó)還要反過(guò)來(lái)與德國(guó)一拼高下、一雪國(guó)恥嗎?法國(guó)人民沒(méi)有這樣做。
沒(méi)有人認(rèn)為法國(guó)人懦弱，更沒(méi)有人認(rèn)為法國(guó)人忘記了國(guó)恥，相反，法國(guó)人民給人的印象是心胸寬廣，勇敢地包容他人的錯(cuò)誤。
德國(guó)總理勃蘭特、施羅德們呢?
他們沒(méi)有犯任何錯(cuò)誤，但他卻承受著許多本不屬于他們的罵名，他們?cè)诠妶?chǎng)合下跪，一次次向全世界表達(dá)深切的歉意。
同樣，沒(méi)有人認(rèn)為他們失去了尊嚴(yán)。在我眼中，他們是最勇敢的人，他們包容了向他襲來(lái)的一切。
法國(guó)人民示威游行不是不歡迎施羅德，而是不歡迎發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的布什!跪下的德國(guó)總理不是比站著的日本首相更高大嗎?
包容不是軟弱，更不可恥，包容是一種勇敢，包容在尊重他人時(shí)也讓自己得到尊敬!
比起這些國(guó)恥家仇，我們?nèi)粘５哪屈c(diǎn)小摩擦、小磕碰又算得了什么?我們又有什么難以包容呢?我們連這點(diǎn)勇氣都沒(méi)有嗎?
學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)勇敢!
解剖：本文內(nèi)容新穎，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！毙∽髡呓柚罂记耙怪Z曼底登陸60周年一事，站在時(shí)代的前沿，把普遍談的人與人間的包容上升到國(guó)與國(guó)之間，演繹出了包容的深刻的內(nèi)涵，鑄就了這篇撼人心魄的和平宣言。關(guān)注時(shí)代，關(guān)注社會(huì)的程度令人刮目相看。
【精題解析】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有這樣一則故事：一天，有人找到一位移山大法的大師，求其當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說(shuō)表演完畢。眾人大惑不解，大師道：這世上根本就沒(méi)有移山大法，唯一能夠移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
我的一個(gè)朋友非常適合經(jīng)商，但他卻立志成為畫(huà)家。他辭去公職，躲在家里，一心畫(huà)畫(huà)。幾年過(guò)去卻毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。
經(jīng)過(guò)痛苦反思，他決定暫時(shí)放棄畫(huà)家夢(mèng)，下海經(jīng)商，沒(méi)幾年他便躋身富人行列。閑時(shí)與書(shū)畫(huà)家們?cè)谝磺写杓妓�。幾年后，他的�?huà)竟獲得行家好評(píng)，掛在賓館和畫(huà)廊出售，出了畫(huà)集，圓了當(dāng)初的畫(huà)家夢(mèng)。
請(qǐng)以“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”為話題寫(xiě)一篇文章。
[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
解析：人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了，就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。如果所面對(duì)的無(wú)法改變，那我們就得先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。
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