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談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文300字(精選28篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文300字,希望能夠幫助到大家!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇1
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的'修養(yǎng)了?±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇2
說(shuō)到個(gè)人修養(yǎng),我覺(jué)得的一個(gè)人的修養(yǎng)是很重要的,他是最基本最簡(jiǎn)單的生活規(guī)則,我們每一個(gè)人都要遵守它。
最近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個(gè)實(shí)例,讀完之后覺(jué)得感觸很多。
第一個(gè)實(shí)例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的一個(gè)故事,說(shuō)的就是當(dāng)他開(kāi)車(chē)送乘客的時(shí)候,心臟病突然發(fā)作了,就在他生命的`最后一分鐘里面,他將車(chē)慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車(chē),接著就把車(chē)熄滅,以保障交通的正常運(yùn)行,做完這些,他就一個(gè)人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個(gè)模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個(gè)事例說(shuō)明了一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的,為了避免危險(xiǎn)事故的發(fā)生,他在他離開(kāi)世界的最后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
還有一個(gè)例子實(shí)在電視中看見(jiàn)的,說(shuō)的就是一個(gè)小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了,小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù),每天買(mǎi)菜,做飯,打掃衛(wèi)生,還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難,小女孩就養(yǎng)成了省吃?xún)用的好習(xí)慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅(jiān)持每天按時(shí)到學(xué)校去上課,勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,還淡然學(xué)生干部,多次被評(píng)為三好學(xué)生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒(méi)有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長(zhǎng)輩?答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小皇帝,有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)就對(duì)自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰(shuí)孝敬誰(shuí)都成了顛倒的現(xiàn)象,有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開(kāi)玩笑的說(shuō),孝子孝子,就是孝敬兒子。本來(lái)是我們?nèi)バ⒕锤改,現(xiàn)在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應(yīng)該怎么做?
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇3
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì),所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自己。要想提高個(gè)人的`修養(yǎng),我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自己。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實(shí),禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計(jì)較。
第三,為人要誠(chéng)實(shí)守信,做事勤奮節(jié)儉,無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠(chéng)實(shí)守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請(qǐng)教,做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇4
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的'地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,甚至還會(huì)越抹越黑。因此,做人不需要解釋?zhuān)愠蔀橹钦叩倪x擇。那么在當(dāng)今社會(huì),與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿(mǎn)腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇5
今天的語(yǔ)文課上,正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來(lái)。在家中,要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);在社會(huì),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒(méi)有責(zé)任心,就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì)過(guò)分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會(huì)有權(quán)利,今后在社會(huì)上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人,是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的.,有品位的,談吐是健康的,他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)!吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蔽覀兪亲鎳(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn),才能?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇6
日常生活中,當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,往往會(huì)給一個(gè)總體的評(píng)價(jià),如:“這個(gè)人素質(zhì)高”;“這個(gè)人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個(gè)人太差勁";"這個(gè)人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評(píng)價(jià)都是對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。那么一個(gè)素質(zhì)高、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):
一是靜。
少說(shuō)話(huà),多傾聽(tīng)。因?yàn)閻?ài)說(shuō)話(huà)的人,本就失去了一份寧?kù)o的美。而且,言多必失。
二是緩。
有句訓(xùn)誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,納于言而緩于行。
三是忍。
面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。
四是讓。
大是大非,涉及到原則問(wèn)題,不能退讓?zhuān)蓚(gè)人來(lái)做出決定;但小事情,盡量聽(tīng)別人的`意見(jiàn)。
五是淡。
一切都看淡些。對(duì)名利,對(duì)金錢(qián),對(duì)感情。沒(méi)有什么是離開(kāi)了,就不能活了的東西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇7
20世紀(jì)50年代,季羨林在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天,一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書(shū)籍。學(xué)生要借的這本書(shū)是孤本古籍,稍有污損,都將是不可估量的損失。季羨林犯了難,但面對(duì)學(xué)生渴求的'目光,又不忍心拒絕,便讓他一個(gè)禮拜后再來(lái)取。一個(gè)禮拜后,學(xué)生如約來(lái)了。當(dāng)他接過(guò)書(shū)時(shí),感到非常意外,這根本不是一本書(shū),而是一疊厚達(dá)幾百頁(yè)的信紙,上面寫(xiě)滿(mǎn)了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道:“很對(duì)不起!我沒(méi)能將原本借給你,是因?yàn)樵咎滟F了,我打算以后將它捐給國(guó)家,F(xiàn)在這本書(shū)我概不外借,我怕萬(wàn)一被人損壞,以后對(duì)國(guó)家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本,盡管看起來(lái)有些麻煩,但基本上一字不錯(cuò)、一字不落,是可以一用的!睂W(xué)生一聽(tīng),異常震驚,連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬(wàn)字的書(shū)籍,要將它完完整整地抄錄下來(lái),要有多大的耐心,該有多大的工作量。≌粋(gè)星期,季羨林日夜伏案,才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向:敬畏;誠(chéng)信;認(rèn)真;呵護(hù);力量。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇8
我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出,比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉(zhuǎn)門(mén)等等,這么多的門(mén),你是否注意到一些彈性的門(mén)呢?是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到,身后有沒(méi)有人,而不小心把后面的.人撞倒了,那是你太粗心了吧。
你不是故意的,只是你有些粗心,你推門(mén)的時(shí)候,要是看看后面有沒(méi)有人,如果后面有人就等等它,當(dāng)他走近的時(shí)候,你再把門(mén)傳遞給他,他再傳遞給下一個(gè)人,這樣不會(huì)對(duì)任何人造成傷害,這有多好!
冬天,天氣越來(lái)越冷了,好多商場(chǎng)超市,都換上了棉制的門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾,我們要進(jìn)去的話(huà),一掀門(mén)簾,有時(shí),就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過(guò)去,實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復(fù)復(fù)的,有時(shí)真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的都是之前的人,沒(méi)有照顧到后面的人呀!
生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會(huì)收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇9
在一個(gè)普通的廚房里,有著筷子和勺子兩種餐具,雖然它倆作用一樣,但勺子總覺(jué)得自己比筷子用處大,因?yàn)橹魅说暮⒆舆小,不會(huì)用筷子,所以勺子就開(kāi)始慢慢地驕傲起來(lái)。
“筷子,你看看我,天天都派上用場(chǎng),而你卻什么也不干,真是一個(gè)廢物!”勺子嘲笑道?曜诱f(shuō):“現(xiàn)在我雖然不如你,但這只是暫時(shí)的,我們都是餐具,都是用來(lái)服務(wù)人類(lèi)的,何必這樣爭(zhēng)吵呢?”勺子惱羞成怒地說(shuō):“住口!你怎么和我相提并論,過(guò)不了幾天,主人就會(huì)把你扔了,而我會(huì)永遠(yuǎn)地留在這里!”筷子索性不再理會(huì)勺子。
時(shí)間過(guò)地真快!有一天,主人對(duì)自己的`孩子說(shuō):“孩子,你長(zhǎng)大了,不能再用勺子了,要學(xué)會(huì)用筷子!庇谑,筷子便成了餐桌上的常客,而那把勺子,自然而然地受到了冷落。
有一次,筷子剛忙完,回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對(duì)筷子說(shuō):“筷子,以前我天天嘲笑你,現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了?“怎么會(huì)呢!”筷子說(shuō),“我們都是餐具,各有各的用途,功勞都一樣,讓我們和睦相處吧,以前的事情就讓它過(guò)去吧!”
勺子聽(tīng)了,慚愧地低下了頭,從此,再也不驕傲了。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇10
我們每個(gè)人,每天吃飯都離不開(kāi)筷子這對(duì)好朋友,它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)。
筷子,它們有一樣的長(zhǎng)短,沒(méi)有好壞,沒(méi)有美丑,它們總是任勞任怨地為人們服務(wù),每當(dāng)我們吃飯時(shí),它們就會(huì)“立刻”跑到我們的手里,不求一點(diǎn)的`回報(bào),也不求把自己洗的十分漂亮,它們只求為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù),讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(zhǎng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣,也比不上濕竹子那樣光滑,()但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素,十分的無(wú)私,因?yàn),他們干起?lái)活來(lái),十分的認(rèn)真,只為了為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù),這比起外表雖然十分美,卻只能看的青竹子,那么,你會(huì)選青竹子還是這一些忠誠(chéng)、無(wú)私、樸素、只是不能看的筷子呢?如果讓我選的話(huà),那么我一定會(huì)選這樸素的筷子的。
筷子,它不能單獨(dú)行動(dòng),因?yàn)槟敲礃,它將無(wú)法為人們服務(wù),所以,它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭(zhēng)不奪,和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè)、高興的生活,它們以人類(lèi)吃飽為自己最高興的工作。
如果,我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話(huà),世界會(huì)怎么樣呢?我覺(jué)得那時(shí)世界將不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),那時(shí)的世界一定會(huì)和平、和諧,那時(shí)候,一方有難將會(huì)十方支援,那時(shí),無(wú)論到哪里,都一定會(huì)有家一樣的感覺(jué)。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇11
當(dāng)你流連于滿(mǎn)室的名家藝術(shù)品時(shí),是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年,抑或是伸出了雙手深情地觸摸?
殊不知,這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)祝阍谙鲹p自己欣賞所得的.同時(shí),亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利,如此,既不利人也不利己,為何不改變呢?
對(duì)此,王開(kāi)嶺提出:“觸摸它,用目光,別用手指!碑(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動(dòng)時(shí),何不嘗試換一種欣賞的方法?忍住想要觸碰的念頭,改用目光細(xì)細(xì)端詳,用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對(duì)美好事物的感知理解,亦可給予周?chē)娜烁玫匦蕾p藝術(shù)的權(quán)利,這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會(huì)中,他們不僅是獨(dú)立的個(gè)體,還兼有著多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是員工,是鄰居,他們的行為直接影響了熟人對(duì)他們的看法,于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時(shí),身處陌生的地方,周?chē)悄吧拿婵祝幢阕龀霾晃拿鞯男袨,也不?huì)給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失,于是他們就放松了對(duì)自己的約束,不文明的行為也由此產(chǎn)生。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇12
個(gè)人修養(yǎng)能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀的形成,與個(gè)人事業(yè)上,生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話(huà)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!敝袊(guó)古代有一種考試制度,叫做科舉制,就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式,成績(jī)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士,第二名的.稱(chēng)為榜眼,第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀,考取功名來(lái)光宗耀祖,為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話(huà),就必須提高自身的文化修養(yǎng),通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話(huà),一個(gè)人的文化修養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì)比較有禮貌,不會(huì)隨地吐痰,不會(huì)亂扔垃圾,會(huì)更加注意個(gè)人衛(wèi)生,懂得愛(ài)護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái),文化修養(yǎng)高,受教育程度高的人相對(duì)比較懂法,知法,也就更容易做一個(gè)守法的人,而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì)大一些。
我們總是樂(lè)于與有修養(yǎng)的人交往,因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),時(shí)間過(guò)得很快,即使只是談?wù)撘恍┘页,嵤乱矔?huì)使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇13
在這個(gè)夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望著墻上的壁燈,鵝黃,仿佛置身童話(huà)。心中柔柔的蕩出一片溫情,溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入,隱約夾雜著一絲花香,清美,似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,努力使自己站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著,費(fèi)力的支撐起自己弱小的`身軀。我不覺(jué)為她嘆息。
這樣無(wú)奈的生命,外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮;▋旱拿利愐膊煌昝,她不像昭君那樣美麗且堅(jiān)強(qiáng)。
我的嘴角微微上揚(yáng)。次日清晨,我漫無(wú)目的的閑逛,無(wú)意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機(jī)勃勃的花花草草,此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著,無(wú)精打采,看樣貌花兒的壽命不會(huì)太長(zhǎng)了。
我再一次無(wú)奈,然后嘆息。
依舊是清晨,依舊是漫無(wú)目的,依舊是無(wú)意,但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背,沖著太陽(yáng)異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環(huán)視四周的行人,因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光。
依稀記得一句話(huà):成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她們的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽(yáng)升起,一陣清風(fēng)拂來(lái)……
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇14
安靜是一種修養(yǎng),喜歡安靜的人,常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處,不受環(huán)境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人,那他或她的心靈是空虛的。
安靜,悠悠哉?陕(tīng)一曲流行音樂(lè),是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著,所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文,詞匯是那么的'優(yōu)雅婉約,若熏了唐風(fēng),若聞了宋詞,若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語(yǔ)?梢詫(xiě)感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑,任徑鋪滿(mǎn)落花,任徑落滿(mǎn)紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā),任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽(tīng)潺潺流水,看粼粼波光,觀魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖,捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o,是那么的享受,是那么的美妙。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇15
安靜是一種修養(yǎng),安靜不浮躁,不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周?chē)?guó)平的散文集:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富,是內(nèi)心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對(duì)話(huà),與自己的靈魂廝守。
安靜,可以靜靜的反思自己走過(guò)的.路,自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省,及時(shí)總結(jié),及時(shí)補(bǔ)救。安靜,可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜,不去考慮名譽(yù),地位,權(quán)利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動(dòng)。一旦失去,那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識(shí);安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養(yǎng)。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇16
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯(cuò)誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對(duì)別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找,一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的.弟子,就是希望他的弟子有顆寬容之心,能原諒別人的過(guò)錯(cuò),給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書(shū)里這四個(gè)字,其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容,懷一顆恕己之心恕人,那么就會(huì)如令狐沖所說(shuō):“若人人都像我們這般寬忍對(duì)方,江湖恩怨就沒(méi)有了,我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運(yùn)會(huì)圓滿(mǎn)落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——?jiǎng)⑾枰蚰_傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄,更有甚者認(rèn)為他是懼怕對(duì)手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話(huà)語(yǔ)背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男,如果將心比心,設(shè)身處地考慮就不會(huì)有諸多責(zé)備了。對(duì)啊!我們只想要一個(gè)健康的劉翔,而不是一塊冰冷的獎(jiǎng)牌。
給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人,難嗎?不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫?huì)換位思考。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇17
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次,晉武帝召見(jiàn)胡威談?wù)撨吔聲r(shí),談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威:“你的清廉與你父親的清廉相比,哪一個(gè)更高?”胡威回答:“我比不上我的父親!蔽涞蹎(wèn)為什么,他說(shuō):“我父親清廉惟恐別人知道,我清廉惟恐別人不知道,所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親!币粋(gè)張揚(yáng),一個(gè)不張揚(yáng),顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學(xué)生到國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀。部長(zhǎng)秘書(shū)給大家倒水,同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個(gè)問(wèn):“有綠茶嗎?天太熱了!苯o林暉倒水時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了!辈块L(zhǎng)來(lái)了,和大家打招呼,只有林暉鼓了幾下掌。部長(zhǎng)講了一番話(huà)后發(fā)紀(jì)念手冊(cè),同學(xué)們都隨意地用一只手接,只有林暉雙手接過(guò),并恭敬地說(shuō)了一聲:“謝謝您!眱蓚(gè)月后,部委實(shí)驗(yàn)室錄用了林暉,有些同學(xué)頗感不滿(mǎn),導(dǎo)師卻說(shuō):“其實(shí)你們的機(jī)會(huì)完全一樣,你們的.成績(jī)比他好,但是除了學(xué)習(xí)之外,你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了,修養(yǎng)是第一課!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇18
“有一言而可以終身行之者乎?”
品德修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng),他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人,穿著入時(shí)的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點(diǎn)滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái),揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的.品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚,一個(gè)人的道德低下,一個(gè)道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?品德是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養(yǎng)。“其恕乎,己所不欲,勿施于人!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇19
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識(shí)則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們脫穎而出。
讀書(shū)可以提高人的修養(yǎng)。“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,喜歡看書(shū)的人,一定是優(yōu)雅的人。書(shū)能夠教給人很多道理,讓人學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的痛苦或快樂(lè),變得博學(xué)多識(shí),變得睿智。
忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的.重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言”,愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開(kāi)心、更快樂(lè)……刁蠻任性、斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒(méi)有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。
和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來(lái)自?xún)?nèi)心的精神氣質(zhì),讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養(yǎng),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇20
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話(huà)不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自己的執(zhí)著,是包容,是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的'用心,是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性?xún)?yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書(shū),精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇21
可能是在小地方呆慣了,偶然見(jiàn)到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強(qiáng)調(diào),姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒,千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的,我和媽媽剛進(jìn)門(mén),同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén),當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián),因?yàn)樗矔?huì)給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn),我媽媽?zhuān)吹絼e人家的`女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒(méi)有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽?zhuān)幸惶欤乙欢〞?huì)成為你所想的人!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇22
每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。
要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的`,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對(duì)他的重視,小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!弊灾屏(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。
在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞,它會(huì)把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。
一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。
三、運(yùn)用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求,對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國(guó)的明天添光彩!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇23
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養(yǎng)修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng),他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人,穿著入時(shí)的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點(diǎn)滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái),揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的'道德高尚,一個(gè)人的道德低下,一個(gè)道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點(diǎn)。
你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“其恕乎,己所不欲,勿施于人!蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于修養(yǎng)修養(yǎng)!捌渌『,己所不欲,勿施于人!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇24
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō):“你長(zhǎng)的真美。 笨墒怯钟袔讉(gè)人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué),當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的`人容貌出眾卻心懷叵測(cè);有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫(xiě)到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事,美就是美那有那么多說(shuō)頭,。的確美,是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎?
車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇25
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò),有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià),有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí),當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí),放飛心靈,是一種獨(dú)特的享受,是一道美妙的風(fēng)景。
放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空,此時(shí)各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取,一種感覺(jué),一種愉悅,一種情懷。老子的睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的`壯懷,培根的老道,都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴,可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué),可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的憂(yōu)國(guó)傷懷,可以領(lǐng)略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興,可以欣賞曹雪芹的大觀園美景,可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯,可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山,也可以雨中漫步,林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情感的。面對(duì)這些,人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈,而不舍棄一些,又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學(xué)會(huì)舍棄與忘記,做到寬容和豁達(dá)。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風(fēng)景。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇26
從前,一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀;后來(lái)的后來(lái),我才知道,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據(jù)的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容,沒(méi)有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一,會(huì)尊重是其二,真正做到的尊重的`又有幾人,為其三。
你是不是也曾認(rèn)為:不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重,不拒絕別人的意見(jiàn)是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái),現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。
在一切變得突然之時(shí),在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出:我們要有修養(yǎng),要學(xué)會(huì)尊重,這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們?cè)诮?jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時(shí)不晚。
到了現(xiàn)在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng),是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì),從來(lái)不是幾日之功。
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇27
一個(gè)人是否有修養(yǎng),要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,事實(shí)上,門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的.,即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后,誠(chéng)信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí),不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈,時(shí)間過(guò)得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇28
一次作文課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過(guò)了一會(huì)二,送水工推開(kāi)了門(mén),又把頭縮了回去,又推開(kāi)了門(mén)!拔摇笨吹搅怂'雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次,我拿著錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃,打開(kāi)包裝袋,一股涼氣撲面而來(lái),冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗,我早已垂涎三尺,二話(huà)不說(shuō),隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿(mǎn)臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時(shí),我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果,不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
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