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孝為主題的手抄報內(nèi)容
在學(xué)習(xí)、工作中,大家都看到過令自己印象深刻的手抄報吧,手抄報對全面落實素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神的人才具有很重要的意義。手抄報的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家整理的孝為主題的手抄報內(nèi)容,希望能夠幫助到大家。
【1】和孝有關(guān)的成語故事 | 【5】關(guān)于孝的句子 |
【2】孝的起源本質(zhì) | 【6】宣傳孝的標語 |
【3】孝的基本內(nèi)涵和意義 | 【7】關(guān)于孝的心得體會 |
【4】關(guān)于孝的作文 | 【8】關(guān)于孝的先進事跡 |
和孝有關(guān)的成語故事
哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來他官至司空
嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當即辭官返鄉(xiāng);氐郊抑,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好! 黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
涌泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,聞名鄉(xiāng)里。其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
賣身葬父
董永,少年喪母,其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮人(今河南省林州市人),原本家道殷實。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總舍不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安,擔(dān)心養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親!碑斔麄兺诳訒r,在地下二尺處忽見一壇黃金,上面寫:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪!狈蚱薜玫近S金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。從此,郭巨不僅過上了好日子,而且“孝順”的美名傳遍天下。
拾葚異器
漢時有蔡順,少年喪父,非常孝順母親。因王莽之亂,(生產(chǎn)秩序遭破壞)收成差而糧食不夠吃。蔡順就每日出去采摘桑葚,采的時候把桑葚分開裝。赤眉軍(綠林赤眉起義)看到之后就問他為什么這樣做。順回答:“黑色的味甜,用來供養(yǎng)母親;紅色的味酸,用來自己吃!背嗝架姙樗男⑿懈袆樱退徒o他二斗米和一只牛蹄。
戲彩娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,姿態(tài)手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時假裝自己跌了一跤,于是他模仿小孩子啼哭的“嗚嗚”聲,二老大笑。
乳姑不怠
原文:唐崔山南,曾祖母長孫夫人年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數(shù)年而康。一日病,長幼咸集,乃宣言曰:“無以報新婦恩,愿子孫婦如新婦孝敬足矣。”
詩贊:孝敬崔家婦,乳姑晨盥梳。此恩無以報,愿得子孫如。
譯文:唐代博陵(今屬河北)人崔山南(官至山南西道節(jié)度使)。他的曾祖母長孫老夫人年事已高,牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后,都上堂來用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。婆婆長孫老夫人沒有吃過一粒糧食,數(shù)年身體依然健康。后來一天忽然病倒了,將全家大小全召集在一起,發(fā)愿說:“我沒有什么能報答媳婦的恩義了,但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了!
滌親溺器
原文:宋黃庭堅,元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。
詩贊:貴顯聞天下,平生孝事親。親自滌溺器,不用婢妾人。
譯文:北宋分寧(今江西修水)黃庭堅是著名詩人和書法家。哲宗元符年間位居太史,天性極其孝順。他雖然身居顯官,富貴異常,侍奉母親卻竭盡孝誠。每天晚上,他都親自為母親洗滌溺器(馬桶),從沒有一天不盡兒子的職責(zé)。
棄官尋母
原文:宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見母不復(fù)還。后行次同州,得之。時母年七十余矣。
詩贊:七歲生離母,參商五十年。一朝相見面,喜氣動皇天。
譯文:宋代天長人朱壽昌,七歲的時候,生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,于是不改嫁他人。母子不能相見已經(jīng)五十年了。神宗時,朱壽昌(得到線索后)辭官不做,趕赴陜西(尋找生母),與家人告別時發(fā)誓不見到母親絕不返回。后來,尋訪到在陜西同州,終于找到了生母,母子歡聚。這時母親已經(jīng)七十多歲了。
孝感動天
原文:虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母嚚,弟象傲。舜耕于歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。
詩贊:隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。
譯文:五帝之一的舜帝(姓姚,名重華,號有虞氏),是瞽瞍老漢的兒子(瞽瞍,盲人也)。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪,繼母性情變化無常,同父異母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他們多次設(shè)詭計陷害舜,但舜毫無嫉恨,總是以德報怨)。舜每天去歷山耕田種地,干活時有大象跑來替他拉犁,小鳥飛來如他播種,是他的孝行感動了上天才會有這樣的景象啊。堯帝聽說舜的事跡后,讓自己的九個兒子拜舜為師(在舜手下做事、學(xué)習(xí)),把自己的二個心愛的女兒同時嫁給舜為妻子,最后把天下禪讓給了舜。
戲采娛親
原文:周老萊子,至孝。奉二親,極其甘脆。行年七十,言不稱老。常著五色斑爛之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼,以娛親意。
詩贊:戲舞學(xué)嬌癡,春風(fēng)動彩衣。雙親開口笑,喜色滿庭闈。
譯文:周朝時有個老人叫萊子,非常孝順。他伺候二老雙親,總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了(古稀之年,在當時是極其少見的),從來不在父母面前說老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝,象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時,故意假裝跌倒,趴在地上,學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲,逗老人開心。
鹿乳奉親
原文:周剡子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告,乃免。
詩贊:親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。
譯文:周朝時有個人叫剡子,天性非常孝順。他的父母年紀大了,倆人的眼睛都患上了眼病,想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服,進到深山密林里,混到鹿群當中,擠母鹿的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次,獵人發(fā)現(xiàn)了他,以為是只失群的小鹿,便用弓箭瞄準準備射他,嚇的他趕緊大喊說自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人,才逃過了一場大難。
為親負米
原文:周仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿,南游于楚,從車百乘,積粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:“雖欲食藜藿,為親負米,不可得也!
詩贊:負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。
譯文:周朝的仲由,表字子路。(他是孔子的學(xué)生,他年輕時家里很窮)經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯,他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來,雙親死了,子路當了大官,他到南方的楚地游學(xué)時,護衛(wèi)車隊達到一百輛,家里積攢的糧食上萬鐘(鐘,一種容器,鐵鑄,容積約30斤),坐的時候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊,吃飯時面前擺著各種食器和餐具。面對此景,子路放下筷子嘆息:“雖然如此,我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯,繼續(xù)為雙親從百里外背米回家供養(yǎng),可惜再也得不到這樣的機會了!
嚙指心痛
原文:周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗采薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪以歸,跪問其故。母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝爾。”
詩贊:母指才方嚙,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。
譯文:春秋時期魯國的曾參,字子輿(孔子的得意弟子,世稱曾子),侍奉母親極其孝敬。(家貧,經(jīng)常自己入山打柴)一次,曾參又進山砍柴去了,突然家里來了客人,他母親不知所措,就站在門口望著大山希望曾子回來,許久不見歸來就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的`曾參忽然覺得心口疼痛,便趕緊背著柴返回家中,跪問母親為什么召喚他。母親說:“家里突然來了不速之客,我咬手指是提醒你快回來!
蘆衣順母
原文:周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,以衣蘆花。父令損御車,體寒,失紖。父察知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單!蹦嘎,悔改。
詩贊:閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。
譯文:春秋時期魯國的閔損,字子騫(孔子的弟子,以德孝著稱),幼年時母親就死了。父親續(xù)娶了后妻,后母又生了兩個兒子。(冬天)繼母給兩個親兒子穿著用棉花填絮做的冬衣,因為厭棄閔損,給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天,父親出門讓閔損駕御馬車,閔損因身體寒冷發(fā)抖,將韁繩墜落地上(因此被父親鞭打,打破棉衣發(fā)現(xiàn)蘆花)。父親得知閔損受到虐待后,要休掉后妻。閔損求父親說:“留下母親,只是我一個孩子受冷;趕走母親,三個孩子都要挨凍。”繼母聽說,立即悔恨知錯,從此改過。
親嘗湯藥
原文:漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養(yǎng)無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
詩贊:仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯藥必親嘗。
譯文:漢代第三個皇帝是漢文帝(與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”),名叫劉恒,是漢高祖劉邦的第三子,最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病,一病就是三年,文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧,給母親服用的湯藥,他要沒有親口嘗過就不讓母親服用。他(在位重德治)以仁孝之名聞天下。
拾葚供親
原文:漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給。拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見而問之,順曰:“黑者奉母,赤者自食!辟\憫其孝,以白米二斗、牛蹄一只與之。
詩贊:黑葚奉萱闈,啼饑淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。
譯文:西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順,很小就喪父成了孤兒,對待母親非常孝敬。當時正遭遇王莽篡漢之亂,年景也是荒年,糧食不夠吃,只得拾桑葚果(充饑),并用不同的器皿盛著。(一天)赤眉軍(漢末義軍,統(tǒng)治者污為賊)撞見他后就問道他(為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個器皿里?)。蔡順回答說:“黑色熟透的桑葚是供老母食用,紅色未熟的桑葚留給自己吃!背嗝架娡樗男⑿,送給他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親(以示敬意)。
孝的起源本質(zhì)
起源
“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:
一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先,盡孝的對象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。
二、傳宗接代。在周人看來,祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息。《易經(jīng)》:“先祖者,類之本也,無先祖,惡出?”孝的這種初始含義在儒家早期經(jīng)典里也有描述.,《孟子。離婁上》:“不孝有三,無后為大”。把傳宗接代擺在首位?傊,西周時期的孝是一種宗教倫理。
本質(zhì)
子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”——《論語·為政》:孝不僅是你贍養(yǎng)著父母,你們家的馬和狗你都養(yǎng)著它們,能說“孝”嗎?若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?即“孝之至,莫大于尊親”——《孟子·萬章上》。
真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以“敬”為前提的.,對內(nèi)心的“敬”最好的表達就是“順”,“順”就是趨向同一個方向,即“孝順”、“孝敬”,所以孝的本質(zhì)是“順從”!叭隉o改于父之道”也就是終身按照父親的價值取向行事。“一日為師終身為父”,所以老師也是只能認同不能頂撞的,孔子之所以待見顏回其中很大原因就是因為他很乖,不像宰我、子路,他們?yōu)殡y頂撞老師。
也不能如此武斷。《弟子規(guī)》里講,親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復(fù)諫。號泣隨,撻無怨。也就是說,父母有過錯要指出,但是要照顧父母心情,和顏悅色地指。同樣可以用于老師。古人并不是不能“愛老師更愛真理”,而是要注意方式。另外反駁上面一段話,古人為何不能反對老師?請看《孝經(jīng)-諫諍章第十五》:“曾子曰:……敢問子從父之令,可謂孝乎?子曰:是何言與?是何言與?昔者天子有爭臣三人,雖無道不失其天下……父有爭子,則身不陷於不義。故當不義,則天不可以不爭於父,臣不可以不爭於君,故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎!庇纱丝磥恚鬃右彩翘岢皭劾蠋煾鼝壅胬怼钡。
孝的基本內(nèi)涵和意義
孝的基本內(nèi)涵指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人,為父母長輩養(yǎng)老送終等。
孝道文化的現(xiàn)實意義:
1、弘揚孝道,贍養(yǎng)老人。
2、修身養(yǎng)性,融合家庭。
一、基本內(nèi)涵
孝作為家庭倫理的根基性理念在物質(zhì)和精神兩個層面上對孝行為發(fā)出者的要求始終沒有變化,而且現(xiàn)代更因為社會諸多原因造成孝文化被重視成為大勢所趨,在新的歷史條件下,孝文化的內(nèi)涵在繼承傳統(tǒng)涵義之外,必然有新的變化和發(fā)展。
二、孝道文化的現(xiàn)實意義
1、弘揚孝道,贍養(yǎng)老人。
我國還處于社會主義初級階段,經(jīng)濟還不夠發(fā)達。我國憲法第49條明確規(guī)定:父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的.義務(wù)。而家庭養(yǎng)老賴以存在的思想基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)孝道。
2、修身養(yǎng)性,融合家庭。
從家庭來說,實行孝道,可以長幼有序,規(guī)范人倫秩序,促進家庭和睦。家庭是社會的細胞,家庭穩(wěn)定則社會穩(wěn)定,家庭不穩(wěn)定則社會不穩(wěn)定。故此,儒家非常重視家庭的作用,強調(diào)用孝道規(guī)范家庭。在新時代,強調(diào)子女尊敬和贍養(yǎng)老年父母具有同樣重要的作用。
關(guān)于孝的作文 1
俗話說:“百善孝為先。”我們從小就應(yīng)該孝順父母,長大后便應(yīng)該要有一顆孝心。
“孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。”如果要孝順父母,就不應(yīng)該在表面上,假意裝有孝心。應(yīng)該拿出實際行動,比如:當父母累的時候,我們給父母捶捶背,按按肩。當父母渴的時候,我們給父母倒一杯茶,并把茶遞入父母的手中。如果還要更加孝順父母的話,以上兩點還遠遠不夠。我們可以幫父母減少點負擔(dān),雖然工作上的事情幫不到忙,但是我們可以做家里的事情。比如:吃完飯后,主動幫父母洗碗、洗盤子。隔一天就幫父母拖一次地、擦窗戶、茶幾和桌子。每天都幫父母掃地、洗衣服、晾衣服。如果可以的.話,每天還可以自己去上學(xué),放學(xué)后自己回家。做完這些,才只盡到自己孝順父母的一半,另一半得留到長大后再盡。我們長大以后,就得賺錢,把父母為我們付出的心血加倍奉還,這樣才能盡到我們最終的孝道。
最后,我只說一句:要孝順父母就得做我們力所能及的事。我們都要孝順父母,因為沒有他們就沒有我們。
關(guān)于孝的作文 2
“烏鴉反哺,羔羊跪乳”,只要奉上一點孝心,一份真心,甚至一滴水,就能染青慈母的銀發(fā),撫平慈母的皺紋。我想,我已經(jīng)長大了,該為母親做一些事,盡一份孝心,讓母親高興了。
這一天,母親做完了一天的工作,筋疲力盡地坐到了椅子上。我看到母親很累的樣子,心想:母親這么辛苦,而我卻在家里無憂無慮、悠然自得、隨心所欲地看電視、玩耍,我應(yīng)該為母親捧上一杯清涼的開水,雖然無滋無味,但里面有我的`一份孝心和一份愛。我端著水走到她身邊,恭恭敬敬地說:“母親,您辛苦了!喝一杯開水吧!”母親端正了自己的坐姿,手捧著杯子,欣慰地笑了,我仿佛看到母親的皺紋減少了。母親高興地說:“我的孩子長大了!”
還有一天,媽媽的工廠放假了一天,我以為母親會為自己放假,但她仍然在家里忙里忙外,這不,她現(xiàn)在正在洗衣服?粗赣H忙碌的樣子,我情不自禁地跑過去,對母親說:“媽媽,您歇會兒吧!我來做!”母親又笑了,臉上的笑容像一朵綻開的大紅花,我又仿佛看見母親的皺紋減少了。母親開心地說:“我的孩子長大了!”洗完了衣服,我又跑過去給母親捶背,母親又笑了,她又順口說道:“我的孩子長大了!”晚上,母親要睡覺了,我給母親端來一盆洗腳水,給母親洗腳,母親撫摸著我的頭,眉開眼笑地說:“我的孩子真的長大了!”
“我的孩子長大了”這是多么普通的一句話啊,可是他卻讓我充滿了自豪。是啊,我已經(jīng)長大了,能為母親分擔(dān)一些家務(wù),為母親減少皺紋,盡一份孝心了!雖說“誰言寸草心,報得三春暉!钡侵灰覀冃拇娓卸,從點滴做起,必能滴水成河,源源不斷地滋潤母親的心田。
關(guān)于孝的作文 3
孝是什么?孝是尊重父母,寬容父母,體貼父母,好好和父母說話,陪父母聊天,讓父母不要為了自己而操心。
要做到孝,就要從生活的點點滴滴做起,從現(xiàn)在做起。我們應(yīng)該在爸爸媽媽工作疲勞時為他們捶捶背,捏捏肩,在睡覺前,幫爸爸媽媽洗洗腳,在他們心情不好時,給他們講幾個笑話,當爸爸媽媽生氣批評我們時,我們應(yīng)該站在他們的角度上想一想。
可我想不通,為什么父母對我們那么好,有些子女卻要虧待他們呢?我這就有一個小故事要分享。
生活在山區(qū)的一對夫妻,生了一對雙胞胎,他們家生活條件艱苦,父母相繼患上絕癥而過世。8歲的兄弟倆被一家好心人收養(yǎng),兄弟倆很感恩,決定好好孝順養(yǎng)父母。一天,哥哥對養(yǎng)母說:“我想要上學(xué),以后有出息了讓你們住上豪華的大房子!别B(yǎng)母拿出了所有的`積蓄供哥哥上學(xué),而弟弟選擇留在家照顧父母?商煊胁粶y風(fēng)云,養(yǎng)父母也因病痛離開了人世,哥哥學(xué)成歸來后,回到家只能跪在父母的墓前嚎啕大哭了。這真是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。
這件事讓我明白:不要等到父母過世了,才會想起他們對我們的愛,才去后悔自己沒有盡到的孝。
孝應(yīng)該放在第一位,孝是時時刻刻都應(yīng)該做的事,更不能用金錢來衡量,應(yīng)該明白“百善孝為先”。
關(guān)于孝的作文 4
今天,我在奶奶家寫作業(yè),剛剛寫完時,媽媽到家了,只見她左手拿著包,右手提了一個又大又胖的大紙盒箱子,不知里面裝的什么東西。
在好奇心的驅(qū)使下,我小心翼翼地打開了那個紙盒箱子,哇,是一個足浴養(yǎng)生機。原來,我的奶奶身體不好,每天晚上都要堅持泡泡腳。以前,都是爺爺給奶奶燒熱水添熱水倒涼水,可如今,一向健壯的爺爺卻去世了,再沒人像爺爺那樣添水倒水了,怪不得奶奶常常悄悄地嘆氣。做兒女的豈能對老人視而不見,所以媽媽就跑了幾家商店,終于給奶奶買到了足浴養(yǎng)生機。
這個寶貝買回來以后,我們?nèi)冶忝β盗似饋,,這個看說明書,那個在接通電源。水熱好了,奶奶泡上腳了,我們才平息下來。再看看泡著腳的奶奶,她不知為什么卻淚流滿面。是感動?是喜悅?是對兒女孝心的理解……也許,這些都在其中。有了孝順的`兒女,才能有個幸福的家庭。正是這濃濃的親情,讓陰暗的小瓦房里充滿陽光,充滿了愛。
每個人都有自己的父母,自己也都有老了的那一天,但社會上有一部分的兒女對自己的父母毫不負責(zé),對自己的婆婆更是不管不問,這是在令人心寒?吹綃寢屵@樣孝順奶奶,看到一些對自己婆婆如親人的人,這情景讓我想起了二十四孝中的那些感人故事,這些傳統(tǒng)我們要把它發(fā)揚光大!
無論是誰,都一個有一顆孝心,只要你盡到了自己的責(zé)任,你就會得到豐厚的回報。
關(guān)于孝的作文 5
“百善孝為先”這句名言大家一定不陌生。很多人對孝的看法都不一樣。
有的人認為:讓父母吃好穿好住好,安享晚年,便是孝;有的人認為:什么事都順著父母,陪伴在他們的身邊,給他們溫暖,便是孝;有的人認為:闖出一片天地,干大事,光宗耀祖,讓父母臉上有光,便是孝。可有的人,從來不懂得孝順父母,自顧自己享福。
總有人認為:父母既然生了我,當然要對我負責(zé),將我養(yǎng)大成人,這是他們的義務(wù)。對此,我只想反駁一句:“是啊,生了你當然要負責(zé),他們大可以只給你一日三餐,九年義務(wù)教育,不給你買你想要的玩具,書籍,衣服……可他們沒有,父母自打你生下來,就沒過過一天好日子,教你說話,走路,教你做人。含辛茹苦,任勞任怨。而你從來不曾回報他們,你的良心,就不會痛嗎?”“十月懷胎直,三生報答輕!蹦赣H生我們的`時候,是經(jīng)歷了怎樣的痛苦。在我們開開心心的過生日的時候,可有人知道,多年前的今天,是我們的母親的受難日。父親向來是家里的頂梁柱,支撐著這個家,或許你的父親仁慈,或許你的父親嚴厲,又或許你的父親冷酷,但是,你要相信,他從未忘記過愛你。
“誰言寸草心,報得三春暉!”
“愿天下父母,都有孝順的兒女,安樂一生,終得善終!
關(guān)于孝的作文 6
孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。盡孝心的方式多種多樣,有陪伴不離,有悉心照顧,有財物給予,不一而足。對我來說,除了聽父母的話,幫家里多做些力所能及的事之外,多吃一些母親做的飯菜,也是盡孝的一種表現(xiàn)。
我是住校的學(xué)生,每個月只能回去一次。有一次母親做了一大盤紅燒肉,滿懷期待地等著我吃。其實這么油膩的食物我看著一點食欲都沒有,因為我的胃從小就不好,消化不良,經(jīng)常腹脹,那肉又特別肥膩,我吃了肯定會難受很久。但是,我看到母親期待的眼神,不忍心去拂逆她的心意,于是便裝出胃口大開的樣子,津津有味地吃起來?粗掖罂诖罂诘爻灾,母親的眼神中也洋溢著幸福和滿足。
當我吃到一半的時候,我就覺得反胃,但我拼命地忍住,不讓她發(fā)現(xiàn)。我多吃一點,為的就是讓她能夠開心,又怎么能讓她覺得我不愛吃呢?
晚飯后,我回到了學(xué)校。到了宿舍,我蜷縮在床上翻來覆去,胃里翻江倒海,難受極了。有個室友察覺到了我的異樣:“小蓮,胃又疼了?”我點點頭,她將手按到了我的胃上輕輕揉著:“你吃了什么,怎么胃脹成這樣?”“吃了一大盤紅燒肉!蔽铱嘈χf。盡管她幫我揉著胃緩解了堵脹,可是胃里持續(xù)的`疼痛還是讓我滿身冷汗。她問我為什么每次從家里回來都吃撐,我告訴她,因為這樣便是對母親心意最好的回報。我覺得這么做是值得的。
孝順有很多種表現(xiàn),多吃一些母親做的食物,不讓她在爐灶前辛苦的忙碌白費,這也是一種孝。
關(guān)于孝的作文 7
俗話說的好:“百善孝為先”,孝敬父母自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德,父母給予我們生命,辛勤地養(yǎng)育我們長大成人,一個人,如果對給予自己生命,辛勤哺育自己,恩重如山的父母都不知道報答,那喪失了人生來就應(yīng)該有的良知。
然而近年來,我們卻從報紙上,電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴告的新聞報道:被兒女逐出家門而凍死街頭的;因得癌癥被兒子拋棄在醫(yī)院的;因受不了家庭暴力離家出走的老人比比皆是,而古時子路借米孝敬父母的故事,被譽為孝敬父母典范黃香的故事早已被人們所遺忘。現(xiàn)在還有一些人因不是自己的父母就對他們不孝,難道他們沒有聽過楊得永替病友盡孝道,孝順兒媳孔祥紅侍奉癱瘓公婆二十載的'感人事跡嗎?
孟子曰:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”意思是樹想靜止,而風(fēng)不停,子女想盡孝道而父母卻早已不能等待,撒手歸天了。當我們準備帶著大包小包去看望父母時,心卻在想:“不行,還不夠,要掙更多的錢給父母。”而當我們望著空著的床時,父母已離我們而去。那些以為只要給父母足夠大的房子,足夠多的鈔票就算孝順的人殊不知,有的愛,確實是無法用錢來計算的。而真正的愛,亦不是寫在臉上,掛在口邊,或嵌在繽紛多姿的玫瑰與物質(zhì)里的,它從來都是隱在最深處,想洋蔥一樣,一層層地剝開,會讓你流淚……。
在重陽節(jié)來臨之際,我勸諸位常回家看看,別讓生你養(yǎng)你的父母為你擔(dān)憂,別讓他們獨自守候……。
關(guān)于孝的作文 8
孝,是中國人民的傳統(tǒng)美德。好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做好孝。失去了孝好比失去了生命的價值。
我個人認為對父母最大的孝就是把自己的學(xué)習(xí)成績提高,少讓父母操心,自己的事自己做,平時在家多為父母干些家務(wù)活。就從我說起吧!自從上了六年級,我也已經(jīng)懂事了許多。國慶七天長假時,我在家無聊的玩著。這時我便想起媽媽每天接我上下學(xué),做飯給我吃,為我操心這操心那的。我是不是得為她干些什么呢?我打開存錢的罐子從里面拿出了20元,來到賣菜的'小店,不懂買什么,左思右想,買一袋雞蛋和一個白菜。趁媽媽不在,我溜進了廚房。
我找來一個碗,把雞蛋輕輕碰撞,然后一只手拿著一半雞蛋殼,往兩邊輕輕一拽,雞蛋就打好了。然后是調(diào)雞蛋,我用筷子把雞蛋一次又一次的往上調(diào),這樣做大約2分鐘雞蛋就調(diào)好了。然后把雞蛋放到進鍋里,開火就好啦!我又去洗白菜了。把白菜洗好后回來關(guān)火,哎呀!雞蛋怎么糊啦!唉,算了。還是把雞蛋鏟去碗里吧!我把水倒進鍋里,把白菜撕成一片一片的,丟進鍋里。就開始炒菜了,經(jīng)過我二十分鐘的努力白菜炒好了。我找來一個盤子,把白菜盛了上來。這時媽媽也會來了,她看了笑了笑:“妹子長大了,會為媽媽干活了。”臉上露出了欣慰。
關(guān)于孝的作文 9
現(xiàn)在,時間過去了,飛速發(fā)展、衣食無憂的時代可能已經(jīng)埋葬了人性。我們唯一缺少的就是精神食糧。
“諸德以孝為先”,是幾千年流傳下來的精髓,F(xiàn)在的社會缺少的是一顆感恩的'心,一種尊老愛幼的美德。大家都說孝順,但真正做到的又有幾個呢?不,還是“孩子想養(yǎng),親不留”!拔冶仨殥旰芏噱X,讓我父親住在一所大房子里……”看到這里,我真的為電影里的父親感到高興。我飽經(jīng)風(fēng)霜,此刻我的苦澀已經(jīng)消失在女兒——的甜言蜜語中.“爸爸,別走,你睜開眼睛看著我……”最后,父親帶著遺憾、思念和悲痛離開了人世.事實上,上周六是父親節(jié)。我給爸爸買了一雙涼鞋。當我穿上它們時,我發(fā)現(xiàn)我父親的大腳就像我在海上航行的船。他腳底厚厚的老繭不經(jīng)意間蹭到了我的手,很疼。哦,是我的父親為了一帆風(fēng)順,默默忍受著海上的大潮。哦,我父親的腳像刀子一樣裂開了!鞍,你舒服嗎?”“舒服,舒服!”爸爸笑了,特別開心舒服.爸爸平時不舍得花錢給自己買東西,總是把最好的留給我,累了也從不抱怨。爸爸總說我唱《酒干倘賣無》最好。我總是推三阻四,現(xiàn)在明白父親的心愿了。
看現(xiàn)在的社會,是我們向往的社會嗎?是我們還能期待的未來嗎?之后就沒人能預(yù)測了。如果一個民族失去了基本的“孝”,就好比一個人失去了體溫,是一個沒有感情的傀儡,最終會崩潰。
關(guān)于孝的作文 10
父母為我們勞累了一輩子,而我們也應(yīng)該好好地孝敬父母。一天,我心血來潮,想為爸爸媽媽做點什么事。想到他們在外工作,十分勞累,我便在家里特意為他們泡了芝麻糊……
到了下午4點多鐘,從屋外傳來了用鑰匙開門的聲音。甭說,肯定是爸爸媽媽回來了。我趕緊裝做一副若無其事的樣子,坐到椅子上看起電視來。爸爸媽媽沒注意到我今天有什么異常,做各自要做的事去了。過了一會兒,當媽媽正在看電視的時候,我端來了那碗香噴噴、熱氣騰騰的芝麻糊,拿來了調(diào)羹,請媽媽品嘗一下。媽媽拿起調(diào)羹嘗了一口,說:“嗯,味道挺好的嘛,想不到你能做出這么好吃的芝麻糊!”其實我知道,即使我做得不好吃,媽媽也肯定會說好吃,因為這樣能夠鼓勵我,讓我有信心,但我還是希望我做得好吃!笆菃幔磕俏乙院笤俳o您泡!”“好啊!真乖!”爸爸急急忙忙地跑過來:“什么東西味道很好啊,也給我嘗嘗!薄昂俸,爸爸你也要嘗嘗啊!看來我的芝麻糊做得很好。 蔽矣侄藖硪煌胫ヂ楹,爸爸拿起調(diào)羹嘗了嘗,一邊沖我豎起大拇指,“好……好吃!”一邊又吃了起來?吹剿麄兂缘媚敲撮_心,我的心里也感到很欣慰……“哈哈……”我們的笑聲充滿了整個屋子。
我心里美滋滋的。
孝敬,是我們?nèi)祟愖罨镜?美德。所以,我們一定要孝敬父母和長輩。
關(guān)于孝的句子
1、在我看來,人生在世無非有兩件事要做,一是孝敬父母,二是實現(xiàn)自己夢想。
2、用天之道,分地之利;謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。
3、以后不要亂發(fā)脾氣了,多考慮家里,也不要做讓自己以后會后悔的事情,多孝順父母吧,他們老了,有皺紋白發(fā)了,經(jīng)不起折騰。以前總覺得這些會很晚到來,沒想到會這么快,最看不得父母的長白頭發(fā)。
4、要家庭幸福,那就做一個孝順的人吧。百善孝為先,孝順父母的人,才有對得起父母的疼愛。這個世上,不管你走多遠,都走不出父母的牽掛,父母才是希望你越過越好的人,才是無私幫助你的人。
5、孝子親則子孝,欽于人則眾欽。
6、孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
7、孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五彩衣年,承歡慈母前;孝心是天之經(jīng)也,地之義也。
8、孝心是人間的美德。孝心是中國的美德。孝心是世界的美德。
9、孝道是……孝道是無盡的背,孝道是真誠的.話,孝道是無盡的茶。
10、勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。
11、忤逆不孝矣,三世果報然。
12、樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。不要等有時間,百善孝為先。
13、人生在世,什么事情都不能靠別人,不能偷懶。養(yǎng)育孩子,孝順父母,維護夫妻關(guān)系,認真工作,什么都不能偷懶。
14、可憐天下父母心,父母心里永遠放不下的就是兒女,無論年齡幾何,無論天涯海角,心里掛念的永遠是孩子。我們做子女的,除了盡心盡力孝順父母,萬不可辜負父母的似海恩情。
15、教民親愛,莫善于孝。禮順,莫善于悌。
16、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
17、慈孝治家,家和萬事興;文明興邦,邦盛千古長。
18、茨物上回食,羔羊仍然下跪。不孝敬親人的人勝過草木。 —《說服孝道》
19、表表我的孝心,彌補您多年的勞心,讓您永遠開心;敞開我的真心,去除您無名的擔(dān)心,讓您永遠放心。媽媽,您多年的付出只為我健康的長大,謝謝您所做的一切。
20、變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更完美。你會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
21、百善孝為先。人的一生,有三個不能等:孝順父母不能等,孩子教育不能等,身病不能等。
22、百善孝為先,兄弟和為貴,子弟戒驕怠,夫妻莫猜忌。凡事當留余地,得意不宜再往。認認真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地勞動。
23、百善孝為先,孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德已有幾千年的歷史,贍養(yǎng)孝敬父母不僅是一種道德行為,也是必須遵守的法律規(guī)定。
24、百善孝為先,樹高千尺離不開它的根,兒行萬里忘不了娘的恩!
25、要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
26、百善德為本,敬老孝當先。
27、孝子親則子孝,欽于人則眾欽。
28、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪乳。人不孝其親,不如禽與獸。
29、堯舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李綱
30、孝敬長輩老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
31、子女對待父母要象爹娘老愛幼,媳婦對待公婆要象女兒孝父母,女婿對待岳父母要象兒子孝雙親,干群對待社會老人要象小輩尊長上。
32、在家孝敬父母,出門幫助老人。
33、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。
34、郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門!抖男ⅰ槟嘎駜骸
35、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
36、慢人親者,不敬其親者也!龂尽の簳
37、凡人事天地鬼神,不如孝其親,孝親最神也。
38、子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。注釋:孔子說:“當今的孝子,只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
39、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
40、當照耶和華—你上帝所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長久!瓷昝洝
41、夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——《后漢書》
42、夫孝,德之本也,教之所由生也。——孔子
43、要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命!匆愿ニ鶗
宣傳孝的標語
1、醉孝泉泉水,迷德孝文化。
2、走進孝泉古鎮(zhèn),擁抱德孝文化。
3、忠勇能扶天下,孝順能興家。
4、忠義、孝順、志氣,凈樹新風(fēng)。
5、忠孝是親情,留下的是祝福和兒女。
6、中國德孝文化,孝泉古鎮(zhèn)精神。
7、至孝以全,泉以笑至。
8、原生態(tài)名片,孝文化請柬。
9、有情有意,有德有孝。
10、游孝子故里,看孝子人生。
11、億口孝泉水,一城德孝風(fēng)。
12、以德致“孝”,共筑!叭。
13、一座泉水城,千年孝文化。
14、一鎮(zhèn)水中經(jīng)典,千年德行孝泉。
15、一汪清泉,涌出德與孝。
16、一日孝泉行,一生德孝情。
17、一泓清泉水,一城德孝風(fēng)。
18、一城孝道一城畫,山水孝泉邀天下。
19、要學(xué)德孝文化,就來孝泉古鎮(zhèn)。
20、養(yǎng)德姜詩故里,潤心醉美孝泉。
21、孝子人人尊敬,忠臣代代相傳。
22、孝子故里,德孝等你。
23、孝心孝道孝泉,養(yǎng)身養(yǎng)德養(yǎng)顏。
24、孝心天下,美德人間。
25、孝順是天性,忠貞而無共同之感。
26、孝順兒子,是對家庭最大的尊重。
27、孝順的兒子創(chuàng)造奇跡,誠實的人尋求和平。
28、孝順的兒子,樣樣都好;慈愛的父親,樣樣都好。
29、孝順被稱為美德,忠誠是最光榮的。
30、孝泉有情,姜詩有請。
31、孝泉一門三孝子,德孝天下孝泉先。
32、孝泉孝千年,時代新桃源。
33、孝泉山水美如畫,一門三孝傳佳話。
34、孝泉美如畫,孝道揚天下。
35、孝泉古鎮(zhèn)德孝生,好山好水好傳承。
36、孝泉,用孝文化寫就的請柬。
37、孝名(道)傳天下,泉水醉華夏。
38、孝老孝親孝泉,養(yǎng)身養(yǎng)德養(yǎng)顏。
39、孝感天下,泉譽古今。
40、孝感天地,德行萬里。
41、孝道能建大國,廉恥能興邦。
42、孝道遍天下,忠義充滿人心。
43、孝·名古今,泉·潤天下。
44、悟德姜詩故里,潤心生態(tài)孝泉。
45、文化古圣地,有德新孝泉。
46、文化傳奇,德孝為先。
47、忘情旌陽泉水,迷戀德孝文化。
48、天下孝心,中國孝泉。
49、天上好風(fēng)光,人間有孝泉。
50、四季花園,自在孝泉。
51、世界的德孝,中國的孝泉。
52、身體力行的'父母,孝敬自己的兒女。
53、人間至美,當屬孝泉。
54、慶祝董永節(jié),畫孝道大地圖。
55、清泉有孝,姜詩有請。
56、千年古鎮(zhèn),最美孝泉。
57、千年佛儒道,天下第一孝。
58、名用孝順城首,心和忠貞字清晰。
59、迷孝泉泉水,戀德孝文化。
60、夢棲姜詩故里,心泊醉美孝泉。
61、魅力孝泉,德孝之源。
62、敬德孝,泉心誠。
63、旌陽之泉,德孝之源。
64、盡忠盡孝,涌泉相報。
65、家庭之美帶著孝心,世界之美帶著和平。
66、家庭應(yīng)該是美好的,孝順是根本。
67、好山好水,有德有孝。
68、觀孝子故里,賞孝泉美景。
69、觀古鎮(zhèn),品德孝。
70、古鎮(zhèn)之泉,德孝之源。
71、古鎮(zhèn)美如畫,孝泉流天下。
72、古韻孝泉,今彩德陽。
73、古色古韻古居,孝心孝道孝泉。
74、德陽文化瑰寶,孝泉父母安好。
75、德陽魅力,孝泉演繹。
76、德行孝行,有樣學(xué)樣。
77、德行天下,“孝”傲五洲。
78、德行千里路,孝傳萬代情。
79、德孝之源,美在孝泉。
80、德孝源泉,靈韻古鎮(zhèn)。
81、德孝譽中華,古韻“鎮(zhèn)”天下。
82、德孝文化區(qū),休閑好去處。
83、德孝文化魅力,千年孝泉演繹。
84、德孝文化旅,盡在汛鄉(xiāng)中。
85、德孝文化古鎮(zhèn),山水生態(tài)名城。
86、德孝文化,孝泉天下。
87、德孝圣地,自然孝泉。
88、德孝潤千秋,古鎮(zhèn)邀天下。
89、德孝發(fā)源地,未來健康城。
90、德孝大文化,孝泉譽天下。
91、德孝傳文化,德陽醉知音。
92、德配天地,孝感天下。
93、德立身,孝立年。
94、德里,孝里,姜詩故里。
95、德好人孝,恩重泉報。
96、德風(fēng)孝韻,至美古鎮(zhèn)。
97、德承德陽,孝源孝泉。
98、但孝順父母,可以解決問題。
99、愛滿德孝勝地,心醉多彩孝泉。
100、“德”天獨厚,“孝”迎天下。
關(guān)于孝的心得體會 1
孝,是我們中國的傳統(tǒng)美德,可在我們生活中,往往會出現(xiàn)許多人不孝敬父母的現(xiàn)象。而我有時也不太孝敬父母?僧斘易x了《孝在我心中》的一篇文章《我就是奶奶的眼睛》后,讓我受益匪淺。
小鵬飛的'父母在他很小的時候,就拋棄他離開了家。從此,鵬飛就和奶奶相依為命?墒,奶奶患上了糖尿病,并導(dǎo)致了雙目失明。鵬飛一下成了大人:他開始慢慢學(xué)會做飯給奶奶吃;早上都要背奶奶去打針,在忙中學(xué)會了打針;每天放學(xué)回來,他要先做飯給奶奶吃,才去學(xué)習(xí)。其他時間還和奶奶聊天,讓傷心的奶奶一天天快樂。
當我看完這篇文章時,我真敬佩鵬飛。他照顧奶奶已有8年了,可他沒喊過一聲累。我就和他剛剛相反。我是一個不太孝敬父母的孩子:一天,媽媽拖著疲憊的身體回到家,還來不及喘氣,就開始趕著做飯了。我卻在旁邊不停的抱怨,飯做好時,我一邊吃一邊埋怨媽媽做的菜不合我的胃口。當媽媽上班后,爸爸嚴厲的批評了我,還讓我好好想想。這時,我想起了鵬飛。覺得我真得很不懂事。我決定改變自己,要孝敬父母,做一些力所能及的事,認真學(xué)習(xí),不讓爸爸媽媽操心。俗話說“事已孝為先”。無論你擁有多少成功,你不孝敬你的長輩,你也換不來他們的歡聲笑語。
孝敬父母,你會得到父母的歡樂的聲音;孝敬老人你會看到老人的微笑。讓我們孝敬長輩們吧!我們要像鵬飛一樣,做一個孝敬長輩的人。
關(guān)于孝的心得體會 2
今天我讀了《二十四孝故事》中的一些故事。其中最令我感動的、記憶最深刻的是《親嘗湯藥》這個故事。
《親嘗湯藥》講述的是:漢文帝劉恒(漢高祖的第三個孩子),當了皇帝之后,天下百姓都很敬重他,因為他治理國家很有方法,也很孝敬他的父母。他的母親生病了,躺在床上三年,他每夜不脫衣服,伺候母親,端湯熬藥,整夜不眠。更讓人感動的'是,每次給母親熬藥,都要親口嘗一嘗,直到?jīng)]有問題時,才讓母親喝。漢文帝當了二十四年皇帝,重德治,興禮儀,注重發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,得到后人贊揚。
讀完這個故事,我要向劉恒學(xué)習(xí)。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,過去很多孝敬父母的典范,都是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣。
父母生養(yǎng)我們,付出了巨大的辛勞。特別是我們這一代,父母親、爺爺奶奶、姥姥姥爺一圈人圍著一個孩子轉(zhuǎn),養(yǎng)成了孩子一些不好的習(xí)慣:飯來張口,衣來伸手,只知索取,不知奉獻。
二十四孝故事,每一個故事中的人物都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)他們熱愛父母,孝敬長輩;學(xué)習(xí)他們有一顆感恩的心;學(xué)習(xí)他們知恩圖報的高尚品質(zhì)。在日常生活中,多為父母著想,為父母洗腳,做好自己的事情,讓父母開心。
努力吧!讓我們做一個有孝心的孩子。
關(guān)于孝的心得體會 3
你讀過《二十四孝》這本書嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個小故事寫的生動感人,每一個故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗。
《孝感動天》這個故事讀后令我感觸很深,這個故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一,他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個品行兼優(yōu)的人。他很小的`時候就沒有媽媽,他的爸爸又是個雙目失明的人,繼母對他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補糧倉,后母想趁這個機會燒死他,舜在倉頂上看見起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當做翅膀,然后像鳥一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個孔道,鉆了出來,雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟,不過從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。
舜以德報怨的故事深深的打動了我,他不僅教會了我們要孝,更讓我們學(xué)會了在生活中要寬容,要大度!鞍偕菩橄取保⑹俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德,通過讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴,從每一件小事做起。
關(guān)于孝的心得體會 4
百善孝為先是古人的根本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于反對白話文的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的挖苦,痛斥了封建孝道的虛偽,表達了他的愛憎之情。
并不是否認魯迅的觀點。確實,新需要像他這樣敢說敢做的人才,也確實很渴望一個去打擊封建殘酷的聲音。然而,對于他所言的觀點我卻意見相左。
不得不成認的是,二十四孝確實有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒唐,但它只是僅僅起到警示后人的作用,目的還是好的.。試問難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上,求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?
古代不受孝道的極為少見,也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大,成人后卻對父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!
讀完《二十四孝圖》后,相信大家對孝有了很深的理解。孝是我們作為一個應(yīng)該遵循的傳統(tǒng)美德,可是現(xiàn)在的社會上越來越多的人不孝順父母的現(xiàn)象,所以我們更能好好的理解孝的深層內(nèi)涵,學(xué)著做一個孝順的人。
關(guān)于孝的心得體會 5
中國的孝道已有千百年的歷史,從古至今,我國都一直推崇孝道,正所謂古話“百善孝為先”,孝敬我們父母長輩是良好品德的核心。
今天我先觀看了《拾椹供親》的故事,講的是蔡順小的時候,父親就去世了,只剩下娘倆相依為命,一直在一起生活,但是蔡順在一次摘完草回家的路上聽到了別人說,有一個叫王莽的人專政害民,把人們都害苦了,蔡順聽到后便回了家,為了孝順母親,蔡順上山給母親采摘桑椹,但不料遇到了赤眉賊,在一番爭斗后,赤眉賊看到了他的孝心,感動極了!便給了蔡順三斗米和一只牛腿拿回去孝順母親。
接著又看了《懷橘遺親》的故事,講了陸績小的時候父親帶著他去袁將軍家做客,袁將軍用新鮮的水果接待父子倆,陸績拿起一個橘子吃,發(fā)現(xiàn)橘子特別美味,他便想到了母親最愛吃橘子了,為了讓母親嘗到好吃的橘子,陸績藏在了袖筒里兩個,可是在他要與袁將軍告辭的時候,忽然橘子從袖子里掉了出來,袁將軍和他的父親不相信陸績,在陸績澄清了事實后,袁將軍夸贊了陸績,便又給了陸績一籃子橘子讓他和母親一起去分享。
看了這兩個故事,蔡順和陸績對父母的孝順讓我的.感觸特別深,再次讓我深刻的理解了“百善孝為先”這句話,我一定要好好孝順父母做一些力所能及的事情,平時爸爸媽媽都把最好的給我,我也要回過頭來盡全力去好好孝順他們。
在今后的日子里,我一定要好好孝敬父母,不論是學(xué)習(xí)上還是生活上,做一個好孩子!
關(guān)于孝的先進事跡 1
10月20日,高羅鎮(zhèn)馬家寨村12歲苗族少年小倩在相關(guān)人員的'陪同下,奔赴首都北京,參加錄制2015年度“全國最美孝心少年”頒獎晚會。
今年12歲的小倩是一名留守兒童。她的母親因病去世,父親常年疾病纏身,但也經(jīng)常在外務(wù)工,自己寄養(yǎng)在大伯家里。從小經(jīng)歷過失去母親的傷痛,讓剛剛10歲出頭的她卻有著超出年齡的.成熟,小小年紀就懂得理解父親的艱辛,在沒有媽媽的日子里她學(xué)會了堅強獨立,學(xué)會了微笑面對人生,對她來說,最重要的就是用自己的努力,去實現(xiàn)父親的愿望——將來考上一個好大學(xué),能夠照顧好年邁的奶奶,一肩撐起這個家。
據(jù)悉,在2015年度“尋找最美孝心少年”活動中,經(jīng)過中央文明委、中央電視臺、中華慈善總會聯(lián)合推選,小倩榮獲“全國最美孝心少年”榮譽稱號。
近年來,宣恩縣涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀少年兒童,他們用堅強、用努力感動著所有人,用愛心、用孝心傳遞著孝老愛親的正能量。目前,全縣已先后有三批共4名土家族、苗族少年兒童獲得“全國最美孝心少年”殊榮。
關(guān)于孝的先進事跡 2
張師傅是王佐鎮(zhèn)南宮雅苑社區(qū)的老居民,老媽今年87歲,患有小腦萎縮十余年了,經(jīng)常是一會明白,一會糊涂。糊涂的時候,經(jīng)常是在吃飯時把飯菜扔在地上,把兒子兒媳的衣服拿到她屋里去,讓老兩口找不到,在家里的抽屜里、衣柜里、她的衣兜里到處都能找到吃的東西,張師傅老兩口是前腳收拾完,后腳又是亂七八糟,每天要收拾到很晚才能睡覺,有時太累了,早上張師傅想晚起會,老人就到屋里催他起來,不讓他睡覺。雖然張師傅有時很累,但當老人發(fā)脾氣時,他總是像哄小孩一樣,耐心的安撫她,有時脾氣上來,怎樣哄也不行,他就默默的.忍著,等著老人發(fā)泄完了,再給她講些笑話,讓她開心。她糊涂的時候還罵兒媳婦,說兒媳不是她家里的人,不讓她在家,每當這時,老伴就不吱聲,或到外面躲一會,等老人發(fā)過脾氣后,再回來。
老人不愛在家里面呆著,為此,無論春夏秋冬,不管晴天還是下著毛毛小雨,總能看見張師傅用三輪或是輪椅帶著老人遛彎,夏天給老媽打著遮陽傘,冬天裹著厚厚的大衣,帶到居民健身的大廣場,看到大家有唱歌有跳舞的才是老人最開心的時候。
張師傅常說:“老人就是老小孩,多一份耐心,多一份關(guān)愛,讓老人能夠高高興興,健健康康的安度晚年是我們最大的心愿!
關(guān)于孝的先進事跡 3
我叫小浩,是南庭新苑南區(qū)的一名普通居民,像許多家庭一樣過著上有老、下有小的生活。我的老母親已經(jīng)87歲了,已經(jīng)是十幾年的偏癱了,我的老父親在1999年就因為嚴重的糖尿病而不得不打胰島素,每天早飯前、晚飯前就要打針,之后才能進食吃飯。就這樣,我堅持了七年的`時間給他打胰島素,七年吶!2500多個日夜我硬是堅持了下來。那個時期單位效益不好搞自主承包,經(jīng)常要外出出差干活以便獲得更高的收入,可是要給老父親打針,我哪也不能去,只能在單位留守,收入自然減少了許多,盡管這樣我都毅然決然的堅持下來,我父親的糖尿病到了后期,出現(xiàn)了諸多的并發(fā)癥,十個腳趾潰爛,在每天打針的同時還要堅持給他換藥。
老父親去世的同一年,老母親就得了偏癱,因為我住的離老母親最近,自然就首當其沖了。今年春節(jié)前夕,老母親不幸又把左腿的胯骨摔斷了,在醫(yī)院搶救時醫(yī)院已經(jīng)下了病危通知書,老母親已經(jīng)滴水不進了,只能靠打營養(yǎng)針維持生命。當時,我們五個子女一致決定不請護工或保姆,我們幾位同心協(xié)力照顧老母親,打了將近四個月的營養(yǎng)液,在一度無望的情況下,憑借她老人家頑強的生命力和五個子女的不懈努力,硬是把老母親從死亡線上挽救回來。現(xiàn)在老母親已經(jīng)出院在家,她將終生與床為伴了,還有大小便已經(jīng)失禁,這些都是需要照顧的,F(xiàn)在我們五個子女的態(tài)度就是不找保姆,用我們的愛心、孝心讓老人獲得最大的寬慰。俗話講“烏鴉反哺、羔羊跪乳”,現(xiàn)在是我們向老母親盡孝心的時候了。
關(guān)于孝的先進事跡 4
小陳,男,57歲,中共黨員,小陳職工。
他三十年如一日身體力行踐行著“百善孝為先〞的傳統(tǒng)美德。
他有一個特殊而又和諧、溫馨的大家庭,兩個姐姐、一個兄長,兄長小時候因病致殘成為了聾啞人,80年代初,同為聾啞人的嫂嫂生下侄兒,侄兒哺乳期過后,小陳擔(dān)憂哥哥嫂嫂無法教侄兒說話,他主動將侄兒接回自己的家,自己手把手的教孩子說話寫字,連大侄兒的兩歲女兒都有些妒忌說:“您都沒對我像弟弟這么好〞。侄兒生病時,他帶他看醫(yī)生,連醫(yī)生都稱贊他這個叔叔勝似父親;侄兒上學(xué)時,他怕哥哥嫂嫂無法輔導(dǎo)孩子,常常背著侄兒扯著女兒上下學(xué),就這樣,他帶侄兒11年,直到他小學(xué)畢業(yè)。在家人眼里,都說我們家又多了一個兒;在別人眼里,都說這個侄兒和他兒子沒兩樣。
xx年前,小陳和父母的住所相鄰,經(jīng)?吹剿I菜買面為父母做飯,吃完飯陪父母散散步,一幅幅頤養(yǎng)天年的景象,羨煞旁人。然而xx年,母親不幸身患腦瘤,躺臥在床,生活無法自理,而父親已年過九十,無法照料,小陳承當起了照料母親重任,白天由聾啞的哥哥照顧母親,夜晚他下班回家,除去一身疲憊,照料母親,為母親洗腳、按摩、翻身,洗漱完完畢后,陪父母聊會天,看著他們安然睡去,自己卻無法踏踏實實地睡一覺,他擔(dān)憂害怕自己熟睡后,會發(fā)生什么,兒子經(jīng)常半夜三更來到父親的旁邊,說:“爸,我替你守一會兒,你去好好睡一覺,有事我喊你。〞但小陳總是不放心的說:“沒事,熬一會就天亮了,你去睡吧,明天還得上班呢。〞然而這樣的照料,并沒有得到幸運之神的照顧,xx年,小陳的父親也癱瘓在床,如此一來,加劇了照顧老人的困難。
光陰荏苒,老人們身體一天不如一天,小陳不顧自己的身體越來越瘦弱,對老人的照顧反而更加體貼、周到。俗話說,“久病床前無孝子〞,但小陳用他四年如一日的悉心照料顛覆了它。他每天準時在清晨5點起床,為兩位老人準備飯菜,早飯準備好后,給老人們洗漱,換紙尿片,為老人擦便擦尿,常常弄得滿手都是,但他毫無怨言,無悔付出著。為了防止父母因長期躺臥在床生瘡,他每天為老人擦洗、翻身、按摩都是必不可少的`環(huán)節(jié)。幾千個日夜如一日,直到父母去世。老人生前常說,有這么好的兒子,是自己一生最大的財富。
小陳用自己無私的雙手托起了老人們的老年生活,用自己善良的心照亮了家里的每一個角落!俺鋈敕龀猪氈斏,朝夕伺候莫厭煩〞 便成了他無言的承諾。
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