瑣記讀后感600字（通用11篇）

　　品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的瑣記讀后感600字，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　瑣記讀后感600字 1

　　《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

　　《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

　　令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的`文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎？

　　我也很痛恨那些所謂的中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所理解，也永遠就應去抵制的。

　　文中最搞笑之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。

　　后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。

　　《瑣記》能夠說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。

　　瑣記讀后感600字 2

　　在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

　　《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。

　　文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來決定。

　　而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的.城中唯一一所中西學堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

　　文中最搞笑之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

　　總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

　　[瑣記讀后感600字]

　　瑣記讀后感600字 3

　　今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的困難，同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

　　魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的'呢！”表達了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，表達了衍太太勢利的一面。

　　后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學，漢文教員自己竟然惴惴的問學生“華盛頓是什么東西？”表達了一些洋務派的學者不切實際的教學方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，表達了洋務派辦學“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結尾寫了作者去日本留學，在國內聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，表達了國內人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，確實有一番用心，這也是值得我們學習的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

　　瑣記讀后感600字 4

　　在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

　　《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至的一段生活經(jīng)歷。

　　文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，外表看來像是在夸贊她，實際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來判斷。

　　而后文所寫去學堂一事，那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這確實說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

　　令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的`不承受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條“經(jīng)歷”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

　　總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

　　瑣記讀后感600字 5

　　《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在南京和日本留學期間的生活和思想變化。其中，一些詞語的含義也值得我們去思考和探討。

　　首先，我認為“衍太太”這個人物形象非常具有代表性。她是一個非常善于利用語言和行為來影響他人的人，常常用一些看似關心的話語來誘導別人去做一些不合適的事情。在文章中，“敲了敲”這個詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點。她總是在關鍵時刻敲打別人，讓人感到不舒服，但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認識到，在與人交往中，我們應該保持自己的`獨立思考和判斷力，不要輕易被他人的言語和行為所左右。

　　其次，“大良子”這個人物也給我留下了深刻的印象。他是一個膽小怕事的人，但同時又非�？释�得到別人的認可和尊重。在文章中，“下流人”這個詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因為自己的某些缺點而感到自卑，但又渴望得到別人的認同和尊重，這種心理狀態(tài)非常普遍，也值得我們深思。

　　總之，《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富，它們不僅反映了人物的性格和思想，也反映了當時的社會環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義，我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感，也可以更好地理解那個時代的人們的生活和思想。以下是有關于瑣記讀后感400字的有關內容，歡迎大家閱讀！

　　瑣記讀后感600字 6

　　《瑣記》能夠說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。

　　這篇文章的題目委實有點兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇卻有點兒像形散神亦散的散文了。

　　先從衍太太入手，先生回憶了兒時發(fā)生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個印象的，一個似乎有了小市民的.種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

　　領先生不想再留在S城之時，便去南京求學了，在南京做學生的時候，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也說明的當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

　　最后在文章的末尾，先生有寫到去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

　　總言之，《瑣記》雖說是瑣記，但卻似可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

　　瑣記讀后感600字 7

　　《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負職責。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。 文章還寫到了領先生不想再留在S城之時，南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也證明了當時自己讀書的`態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

　　文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最搞笑之處便在此了：一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

　　總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

　　瑣記讀后感600字 8

　　在翻閱魯迅先生的文集時，《瑣記》一文如同一條細流，緩緩淌入我的心田，以其獨特的韻味和深邃的思考，讓我久久不能忘懷。這篇文章雖名為“瑣記”，卻并非簡單的日常瑣碎記錄，而是魯迅先生對過往求學經(jīng)歷的一段深刻回顧與自我反思，字里行間透露出他對知識、對社會的獨到見解和深刻感悟。

　　《瑣記》中，魯迅先生以平和而又不失幽默的筆觸，講述了自己從江南水鄉(xiāng)的私塾走出，邁向更為廣闊知識世界的歷程。他描繪了舊式教育的種種弊端，如私塾先生的`迂腐、教學內容的陳舊，以及學生們在枯燥無味中掙扎求知的情景。這些描述，不僅是對個人經(jīng)歷的記錄，更是對當時社會教育現(xiàn)狀的一種批判與反思。魯迅先生以其敏銳的洞察力，揭示了舊式教育對人性的束縛與壓抑，讓人不禁為之動容。

　　然而，《瑣記》并非僅僅停留在批判的層面，它更像是一盞明燈，照亮了魯迅先生追求新知、探索真理的道路。在文中，他提到了自己對于新式學堂的向往與渴望，以及最終踏入南京水師學堂、礦務鐵路學堂等新型教育機構后的所見所感。這些經(jīng)歷，不僅讓他接觸到了更為廣泛和深入的知識體系，更重要的是，他在這里找到了屬于自己的精神家園，學會了獨立思考與批判性思維。

　　讀罷《瑣記》，我深感魯迅先生那份對知識的渴望與追求，以及他勇于挑戰(zhàn)舊有觀念、不斷探索未知的勇氣。在當今這個信息爆炸的時代，我們更應珍惜每一次學習的機會，勇于跳出舒適區(qū)，去探索未知的世界，去拓寬自己的視野與思維。同時，《瑣記》也提醒我們，教育不僅僅是傳授知識的過程，更是培養(yǎng)獨立人格、激發(fā)創(chuàng)新思維的重要途徑。

　　總之，《瑣記》不僅是一篇記錄個人求學經(jīng)歷的散文，更是一部蘊含深刻哲理與社會批判的佳作。它讓我們在回味魯迅先生那段獨特人生經(jīng)歷的同時，也引發(fā)了我們對教育、對自我、對社會的深刻思考。

　　瑣記讀后感600字 9

　　在靜謐的午后，陽光透過窗欞，斑駁地灑在我的書頁上，我輕輕翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《瑣記》一文如同一條細流，緩緩淌入我的心田，激起層層漣漪。

　　《瑣記》一文，顧名思義，是魯迅先生對過往生活中一些瑣碎記憶的記錄。這些記憶雖不驚天動地，卻真實而細膩，如同我們每個人的日常，平凡中蘊含著不凡的情感與思考。讀罷此文，我仿佛穿越時空，與魯迅先生一同漫步在他那充滿舊時代氣息的世界里，感受著那份獨特的情感與哲思。

　　文中，魯迅先生以他特有的犀利與幽默，講述了自己在南京求學時的種種經(jīng)歷。從江南水師學堂的枯燥無味，到礦務鐵路學堂的.稍許改善，再到對西方科學與民主思想的初步接觸，每一個細節(jié)都透露出他對知識的渴望和對舊制度的不滿。尤其是他對衍太太的描寫，更是入木三分，讓人在忍俊不禁的同時，也深刻反思了人性的復雜與多面。

　　讀《瑣記》，我最為感動的是魯迅先生對知識的執(zhí)著追求和對舊社會的深刻批判。在那個動蕩不安的年代，他能夠保持清醒的頭腦，勇于探索未知，這種精神無疑是值得我們學習的。同時，他對社會現(xiàn)象的敏銳洞察和深刻剖析，也讓我更加珍惜現(xiàn)在來之不易的和平與穩(wěn)定。

　　此外，《瑣記》還讓我感受到了魯迅先生對人性復雜性的深刻理解。他筆下的每一個人物，無論是正面的還是反面的，都栩栩如生，各具特色。這讓我意識到，在現(xiàn)實生活中，我們也應該學會以更加寬容和理解的心態(tài)去看待他人，因為每個人都有其獨特的經(jīng)歷和背景，正是這些不同構成了世界的多彩與豐富。

　　總之，《瑣記》不僅是一篇記錄生活瑣事的文章，更是一篇充滿智慧與情感的佳作。它讓我在閱讀中感受到了魯迅先生的思想魅力與人格力量，也讓我更加堅定了追求真理、勇于探索的信念。在未來的日子里，我將以魯迅先生為榜樣，不斷前行，在知識的海洋中遨游，在人生的道路上留下屬于自己的足跡。

　　瑣記讀后感600字 10

　　在靜謐的午后，陽光透過窗欞，斑駁地灑在我的書頁上，我輕輕翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《瑣記》一文如同一條細流，緩緩淌入我的心田，激起層層漣漪。

　　《瑣記》一文，顧名思義，是魯迅先生對過往生活中那些瑣碎卻又不乏深刻記憶的記錄。它不像《從百草園到三味書屋》那般充滿童趣與純真，也不像《藤野先生》中洋溢著對異國師長的深情厚誼，但它以獨特的視角和細膩的筆觸，展現(xiàn)了魯迅先生青少年時期求學路上的種種經(jīng)歷與感悟，讓人在平凡中感受到不凡的力量。

　　讀罷此文，我最為感慨的`是魯迅先生對于教育環(huán)境的敏銳洞察與深刻反思。文中，他提及了南京的江南水師學堂和礦務鐵路學堂，那里的教育環(huán)境沉悶壓抑，教師敷衍了事，學生則大多渾渾噩噩，不求甚解。這樣的學習環(huán)境，無疑是對青春與夢想的巨大浪費。魯迅先生以犀利的筆觸，揭露了當時教育制度的弊端，讓人不禁為之一嘆。

　　然而，在如此艱難的環(huán)境中，魯迅先生并未放棄對知識的渴望與追求。他自學德語，閱讀外國書籍，努力拓寬自己的視野與思維。這種不屈不撓、勇于探索的精神，正是我們當代青年所應學習的。它告訴我們，無論身處何種環(huán)境，只要心中有夢，腳下就有路。

　　此外，《瑣記》中還穿插了魯迅先生對于一些人物的描寫，如衍太太的虛偽與自私，以及他對于新思想的向往與追求。這些人物與事件，雖看似瑣碎，實則蘊含著深刻的社會意義與人生哲理，引人深思。

　　總之，《瑣記》不僅是一篇回憶性散文，更是一面鏡子，映照出那個時代的教育現(xiàn)狀與社會風貌。它讓我們在品味魯迅先生獨特文風的同時，也激發(fā)了我們對于教育、對于人生、對于社會的深刻思考。在未來的日子里，愿我們都能像魯迅先生那樣，保持一顆求知若渴的心，勇于探索未知的世界，不斷追求真理與光明。

　　瑣記讀后感600字 11

　　在靜謐的午后，陽光透過窗欞，斑駁地灑在我的書頁上，我輕輕翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《瑣記》一文如同一條細流，緩緩淌入我的心田，激起層層漣漪。

　　《瑣記》一文，以魯迅先生獨特的筆觸，記錄了他求學路上的點滴瑣事，那些看似平凡無奇的經(jīng)歷，在先生的筆下卻顯得意味深長，引人深思。文章不僅是對過往歲月的回憶，更是對當時社會風氣、教育制度的一次深刻剖析。

　　讀罷此文，我首先被魯迅先生對知識的渴望與追求所打動。在那個動蕩不安的年代，求學之路異常艱辛，但魯迅先生卻從未放棄對真理的探索和對新知的渴求。他勇于質疑傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權威，這種精神在今天的我們看來，依然熠熠生輝，激勵著每一個在求學路上奮斗的人。

　　同時，《瑣記》也讓我對當時的`教育環(huán)境有了更深刻的認識。文中提到的種種弊端，如封建思想的束縛、教育資源的匱乏、教學方法的僵化等，都讓人不禁感嘆時代的局限。然而，正是在這樣的環(huán)境下，魯迅先生依然能夠保持獨立思考，勇于探索未知，這更加凸顯了他非凡的智慧和勇氣。

　　此外，文章中還穿插了魯迅先生對一些人物的描寫，如衍太太的虛偽、南京水師學堂的烏煙瘴氣等，這些人物和事件雖然瑣碎，但卻生動地反映了當時社會的復雜面貌。通過這些描寫，魯迅先生不僅表達了對社會現(xiàn)實的批判，也寄托了他對美好未來的向往和追求。

　　讀完《瑣記》，我深感自己生活在一個幸福的時代。與魯迅先生相比，我們擁有更加優(yōu)越的學習條件和更加開放的教育環(huán)境。因此，我們更應該珍惜眼前的機會，努力學習，不斷進取，為實現(xiàn)自己的夢想和國家的繁榮富強貢獻自己的力量。

　　總之，《瑣記》不僅是一篇回憶往事的散文，更是一篇充滿智慧和力量的文章。它讓我們在品味歷史的同時，也思考著當下和未來。我相信，只要我們保持一顆求知若渴的心，勇于探索未知的世界，就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。

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