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中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史相關(guān)內(nèi)容
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》是2012年在北京大學(xué)出版社出版的圖書(shū),該書(shū)作者是馮友蘭,譯者是涂又光,趙復(fù)三。相關(guān)內(nèi)容,一起來(lái)看看!
內(nèi)容簡(jiǎn)介
當(dāng)代大哲學(xué)家馮友蘭先生于1947年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)受聘擔(dān)任講座教授,講授中國(guó)哲學(xué)史,其英文講稿后經(jīng)整理寫(xiě)成《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,于1948年由美國(guó)著名出版公司麥克米蘭出版。此書(shū)一出,立即成為西方人了解和學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的超級(jí)入門(mén)書(shū)。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等譯本出版。五十多年來(lái),一直是世界各大學(xué)中國(guó)哲學(xué)的通用教材,在西方影響很大。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,此書(shū)沒(méi)有中文版本。直到20世紀(jì)80年代,本書(shū)才由馮友蘭先生的學(xué)生第一次根據(jù)英文本譯成中文,由北京大學(xué)出版社于1985年出版,首版印刷十萬(wàn)冊(cè),很快售罄,成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的大暢銷(xiāo)書(shū)。2013年,北京大學(xué)出版社再版,并做了軟精裝,內(nèi)容和品質(zhì)都有很大的提升?梢哉f(shuō),本書(shū)是了解中國(guó)哲學(xué)的首選讀本,也是影響大眾一生的經(jīng)典著作。
本書(shū)是馮友蘭先生哲學(xué)與思想融鑄的結(jié)晶。以一本篇幅有限的哲學(xué)學(xué)生專(zhuān)著,打通古今中外的相關(guān)知識(shí),其中充滿(mǎn)睿智與哲人洞見(jiàn)。特別是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)懷,頗具“讀書(shū)不忘救國(guó),救國(guó)不忘讀書(shū)”的大家風(fēng)范。本書(shū)對(duì)于今日中國(guó)的讀者,不失為一本教益豐厚的文化經(jīng)典。
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》以20萬(wàn)字的文字講述了中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展歷史,打通了古今中外的相關(guān)知識(shí),在有限的篇幅里融入了馮友蘭對(duì)中國(guó)哲學(xué)的理解,是史與思的結(jié)晶,充滿(mǎn)了人生的睿智與哲人的洞見(jiàn)。因?yàn)樗畛跏侵v義,所以它的語(yǔ)言極其流暢;因?yàn)樗怯捎⑽姆g過(guò)來(lái)的,所以它的文字極其符合當(dāng)代人的閱讀。它在世界各地有多種譯本,一直是許多大學(xué)中國(guó)哲學(xué)的通用教材,也是了解中國(guó)文化的入門(mén)書(shū)。它對(duì)當(dāng)今的讀者有極大的意義,不失為一部可以影響一生的文化經(jīng)典。
作品鑒賞
在我最困難的時(shí)期,使我重新找回內(nèi)心的平靜的生命燈塔的是中國(guó)著名學(xué)者馮友蘭的著作《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》。
——韓國(guó)史上第一位女總統(tǒng)樸槿惠
中國(guó)人了解、學(xué)習(xí)、研究中國(guó)哲學(xué),馮友蘭先生是可超而不可越的人物。
——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院前副院長(zhǎng),著名國(guó)際問(wèn)題專(zhuān)家 李慎之
中國(guó)哲學(xué)里,我推薦馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,部頭很小,講中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的基本過(guò)程和問(wèn)題。它本來(lái)是寫(xiě)給美國(guó)人的,非常通俗易懂。對(duì)于所學(xué)專(zhuān)業(yè)不是哲學(xué)的學(xué)生是最基本的。在世界上還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)第二本這樣的書(shū)。
——著名學(xué)者、清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng) 陳來(lái)
馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,是非常重要的書(shū)。
——全國(guó)政協(xié)前新聞發(fā)言人、中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng) 趙啟正
作品前言
小史者,非徒巨著之節(jié)略,姓名、學(xué)派之清單也。譬猶畫(huà)圖,小景之中,形神自足。非全史在胸,曷克臻此。唯其如是,讀其書(shū)者,乃覺(jué)擇焉雖精而語(yǔ)焉猶詳也。
歷稽載籍,良史必有三長(zhǎng):才、學(xué)、識(shí)。學(xué)者,史料精熟也;識(shí)者,選材精當(dāng)也;才者,文筆精妙也。著小史者,意在通俗,不易展其學(xué),而其識(shí)其才,較之學(xué)術(shù)巨著尤為需要。
余著此書(shū),于史料選材,亦既勉竭綿薄矣,復(fù)得借重布德博士(Derk Bodde)之文才,何幸如之。西方讀者,倘覺(jué)此書(shū)易曉,娓娓可讀,博士與有力焉;選材編排,博士亦每有建議。
本書(shū)小史耳,研究中國(guó)哲學(xué),以為導(dǎo)引可也。欲知其詳,尚有拙著大《中國(guó)哲學(xué)史》②,亦承布德博士英譯;又有近作《新原道》③,已承牛津大學(xué)休士先生(E.R Hughes)英譯;可供參閱。本書(shū)所引中國(guó)原著,每亦借用二君之英譯文,書(shū)此志謝。
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