超人讀后感500字

　　超人讀后感500字

　　《超人》主要講了一個叫何彬的冷心腸青年，為人十分冷淡。不與人交往，不與人搭話，不和別人在同一食堂吃飯。除了上班與同事說幾句公事上的話外也從不開口。

　　何彬不但不和人交際，凡帶一點生氣的東西，他都不受，屋里冷陰陰如山洞一般。但何彬卻整天夢想著成為一個超人。后來，在半夜里，一個孩子的呻吟驚動了他，使他重新想起了感情，想起了許多往事，想起了他的'母親。明白了他所認為世界是空虛的、人生是無意識的、罪惡是憐憫的理論是錯誤的。他掙脫了自己的幻想，帶著追念放下了心中的包袱。

　　看了這篇小說以后，我想，文中的何彬沉迷于幻想中，為人冷淡，而我們不能沉浸在幻想中，要有憐憫和愛心，才能讓這個世界更美好。

　　超人讀后感500字

　　讀完《超人》后，感受最深的便是人性中愛的溫暖，無論是何彬對母親的那份深切的愛（“她的愛可以使我止水似的感情，重新蕩漾起來”），還是祿兒對何彬的那份無暇的感激之情，無不彰顯著人類本性中的那可貴的品質——愛！

　　面對當時充滿矛盾和封建專制的社會人生，冰心試圖用愛來拯救當時在思想上受壓抑，精神上逐漸空洞化的青年。

　　“何彬是一個冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往�！蔽恼麻_篇就展現了一個性格孤僻（個性鮮明）的人物形象。從他日常生活中幾乎和人沒有交際，不愛帶一點生氣的東西等一系列細節(jié)中很好的表現出何彬那不帶一點生氣的生活。而在精神信仰上，何彬始終堅信“世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡。”面對陰暗無所寄望的'世界與人生，他選擇“旁觀”，“順其自然”（“不如行云流水似的，隨他去就完了�！保┻@也反映了當時封建社會下青年的無奈與悲哀，一種在精神上消極的人生態(tài)度始終充斥著他們的內心世界。

　　夜里凄慘的呻吟聲，窗外瀉入的月光三番五次地喚起他記憶深處“慈愛的母親，天上繁星，院子里的花……”。在他的潛意識里，這些美好的景象無疑是他最為珍愛的。而他所堅信的尼采哲學卻不斷地迫使他有意識的去擯棄這些記憶，致使他的內心很煩悶，思想很混亂。這反映了當時青年內心的掙扎，始終存在著無法排解的重重矛盾和沖突。

　　何彬是渴望母愛的，他強烈地思念著那慈愛的母親，發(fā)出了“母親呵，別走，別走……”的呼喊。母親最終還是走了，但卻留下了那縷帶有愛的清香，而這份清香恰是天真善良的祿兒帶來的那籃金黃色的花兒散發(fā)出來的。祿兒的一句“這樣我的母親和先生的母親是好朋友了�！眴�發(fā)了何彬，使他頓時領悟了愛的真諦：世上的母親都是一樣的無私，偉大，世上的母親都是一樣的深愛著自己的孩子，而祿兒對他的關愛更使他明白了“世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的�！焙⒆拥氖澜缡菈m世上所剩不多的凈土之一，何彬無疑是被祿兒的愛所感化了，因現實生活銷蝕而暗淡的心靈又煥發(fā)了人性的光輝，流下了那幾十年來不曾有的淚兒，留下了對這幾十年來空無所有（對愛的遺忘）的悔恨。

　　文章最后，何彬回贈給祿兒的那籃用淚光兒穿起，系在弦月的兩端，用滿天的星兒盛在弦月圓凹里金黃色的花，是愛的象征，是何彬對祿兒的感激之情，是對“世界上的兒子和兒子都是好朋友”的踐行（朋友間友誼的見證），是何彬從消極走向積極的人生態(tài)度的開始，是何彬精神上得到振作的表現，同時也是對未來美好希望的寄托！有希望，便是光明。

　　愛是人類永恒的主題，冰心站在人道主義的立場上，用愛去撫慰與療救當時內心苦悶的青年，無疑給當時黑暗現實下人們的精神世界送去了陽光，這樣人類心靈的愛之花才不至于在現實的狂風暴雨中萎謝凋零。

　　超人讀后感500字

　　“超人”，按照字面上的理解就是非同于一般常人，可能有著某些超能力。我總覺得文中的主人公何彬與超人是沒什么關系的，他冷漠不近人情、不愛與人打交道、不愛任何有生氣的東西，整日獨來獨往，還說著“世界是虛空的，認識是無意識的”、“與其相互牽連，不如相互遺棄”、“愛與憐憫都是惡”等等這樣的話，他信奉尼采哲學，對誰都不關心。他有著一種孤獨，是一種因為不能掌握自身命運而產生的絕望，冷漠和疏遠感，用自己的方式隔絕了外面的一切，生活在自己的孤獨的堡壘中，不需要別人的關注，構建起密不通風的圍墻，進行著自己的精神活動。( )

　　看完《超人》，我便開始思考，人真的是可以和外界沒有一點聯系的嗎？人與人，人與社會不需要交流嗎？我們若真的像超人一樣活在自己的小空間里，就像大海里的一滴一滴的水一樣分散在世界的各地，總有一天會被蒸發(fā)。所以人與人之間是要相互牽連的，而社會正向人們提供了交流的空間與價值，人只有活在社會之中，才能體現生命的意義。

　　文中出現了三次“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花”，這本來都是極其美好的事物，但緊接其后的都是何彬想要擯絕這些給人愉悅的東西的想法，但他無奈這些事只管奔湊了來，他覺得這些事讓他的腦子極累，讓他覺得煩悶，但是正是在這些回憶的啟引下，在他出錢幫助兒童祿兒治好摔壞的腳后，又在祿兒童真的啟迪下，明白了“世界上的母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友”。冰心的思想的矛盾與苦悶由此可見，“五四”愛國運動高潮過后，一些冷心腸的青年對世界漠不關心，認為人應當如行云流水似的，隨他去就完了。但冰心終是不忍心讓這些人冷漠下去，當何彬看完祿兒的信，他不禁嗚嗚咽咽地痛哭起來，那時他的心已漸漸明朗起來，懂得愛，懂得要感恩。冰心也借此讓他完成了從尼采哲學向“愛的哲學”轉化。

　　“愛在左，同情在右，人生的道路上，一路撒種，一路花開，嗅著鮮花的芬芳，人生便不覺得孤單”。冰心的生命哲學揭示了一個道理：付出你的愛，生活便會燦爛。她站在人道主義的立場上，宣揚人類之愛，用“愛”來改良當時充滿矛盾和封建專制的社會人生，仍有一定的反封建意義，對當時一些思想苦悶的青年振作精神，關心社會，亦有一定的積極作用。

　　生活是需要愛意的，雖然何彬說他給祿兒的醫(yī)藥費，“里面不含著絲毫的愛和憐憫，只不過是為了拒絕他的呻吟，拒絕自己的母親，拒絕了宇宙和人生，拒絕了愛和憐憫”，但我仍相信他的心中是存著一絲愛意的，他會深深地感謝祿兒從天真里指示他的那幾句話，會收下那籃本來祿兒認為他一定不要的花。他會打包宇宙間半弦的月光，燦爛的星光與他悔罪的淚光，將這些包扎成一籃金黃色的.花兒送給祿兒。祿兒對主人公也是有著深深的愛意的，他在病好后叩何彬的門，想跟他道謝，而他冷冷地看著祿兒，祿兒竟快哭出來；當他要祿兒去買一根繩子時，祿兒歡天喜地的模樣很讓人動容。

　　冰心亦說過：“這九十天的冰封，只為這一日的春光”。每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風景，我們會笑、大笑，狂笑，苦笑，哭，痛哭、嗚咽，都是因為不同的情況。重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發(fā)現他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連。我們會被生活壓抑，會被打擊，會受生活的冰封，但仍是有一束的春光是我們的追求。冷漠并不是永遠的，冷漠是會被愛融化的，冷漠背后的春光擁有戰(zhàn)勝一切冷漠的力量。是愛讓我們彼此守望，彼此依賴，從而創(chuàng)造更美麗的世界。

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