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端午節(jié)的由來(lái)作文800字
導(dǎo)語(yǔ):端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的由來(lái)作文,歡迎大家閱讀!
端午節(jié)的由來(lái)作文1
端午節(jié)就快到了,你對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒(méi)有,就讓我來(lái)告訴你。
端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)傳說(shuō):分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無(wú)論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過(guò)了十七天了,還是不見(jiàn)尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。
說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國(guó)人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國(guó),投奔到了吳國(guó),幫助吳國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后,吳國(guó)攻占了楚國(guó)的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開(kāi)墳?zāi),用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下,以報(bào)復(fù)他的`殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國(guó)打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng)。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國(guó)人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗由此而來(lái)。人們過(guò)節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……
其中端午節(jié)吃粽子是中國(guó)范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的精神,并一代代傳承下去。
端午節(jié)的由來(lái)作文2
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原提出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗他的策略不但沒(méi)有被國(guó)王采納,反而被攻擊排擠最后逐出都城,流落漢北。屈原生性耿直,不愿委曲求全,看破紅塵,跳進(jìn)了汨羅河以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心,劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅河喂魚以保全屈原的尸首。后來(lái),大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟,逐漸形成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我們?nèi)胰硕挤浅>磁迩娜似泛筒胖。因此,我們家每年都很重視端午?jié),一定要包粽子以此紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子,賽龍舟。粽子分兩種形狀:一種是牛頭粽,一種是尖尾粽。媽媽是我們家包粽子的能手。每年端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Uf(shuō):用蘆葦?shù)腵葉包的粽子最香。所以,每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦葉來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦葉子放在溫水里泡一泡,把準(zhǔn)備好的糯米和棗,花生分別洗完后伴在一起。等蘆葦葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一粒棗,接著在里面放上糯米,花生,中間再夾幾片棗肉,包好后再將草繩捆綁好大功告成了。媽媽包的粽子又大又結(jié)實(shí),像一個(gè)個(gè)包袱,又像一個(gè)個(gè)秤砣。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后,再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的粽子香味撲鼻,讓我直流口水,有時(shí)一口氣竟能吃上好幾個(gè)然后腆著大肚子那憨態(tài)惹人笑。
過(guò)端午節(jié)除了吃粽子,還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了,幾十個(gè)水手都握著船槳?jiǎng)幼鲄f(xié)調(diào)、齊心協(xié)力地奮力向前劃著。擂鼓的水手士氣高昂,用力地敲著鼓,加油,加油!場(chǎng)外的拉拉隊(duì),發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落,使水手們更加鼓足了干勁,勇往直前……每年賽龍舟的場(chǎng)面都非常壯觀。
端午節(jié)吃粽子,賽龍舟不但是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,而且傳承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)的由來(lái)作文3
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的'愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥〗
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770——前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的由來(lái)作文4
自屈原投江以后,他一直被人們所懷念,我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物,將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié),人們都要佩戴花花線、荷包,喝雄黃酒,還要吃粽子和賽龍舟,這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久,這在中國(guó)是絕無(wú)僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié),贏得了后人對(duì)他的永世敬仰!
屈原,生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)人,有一段時(shí)間深得楚懷王的賞識(shí)。楚懷王對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,百依百順。而屈原此時(shí)就有了一個(gè)實(shí)施美政的計(jì)劃:上有一位舉賢任能的君主,下有一群竭智盡忠的臣子,國(guó)家就能富國(guó)強(qiáng)兵,而且屈原認(rèn)為他一定能實(shí)現(xiàn)他的.政治理想?吹竭@里,我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無(wú)比耿直的性格。然而好景不長(zhǎng),不久便遭到了上官大夫的嫉妒,從而在楚懷王面前造謠,說(shuō)屈原的壞話,令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了,流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國(guó)的一切。
當(dāng)楚懷王決定與齊國(guó)絕交時(shí),屈原不顧自己已經(jīng)沒(méi)有了官職,窮困潦倒,毅然決定親自去齊國(guó)說(shuō)明,但是,齊國(guó)已經(jīng)沒(méi)有人相信他了,他無(wú)功而返,傷透了心。后來(lái),楚懷王又放走了秦國(guó)人質(zhì)張儀,更令屈原悲憤不已,不顧自己的處境,徑直去宮里參見(jiàn)楚懷王。但是,做出來(lái)的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚懷王死后,頃襄王把屈原徹底流放了?蓱z的三閭大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而還是一片赤誠(chéng),把整個(gè)的心思放在了對(duì)國(guó)家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發(fā)展。結(jié)果是,不久秦國(guó)便揮兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚國(guó)已經(jīng)無(wú)可救藥了,在絕望和悲憤之下,高聲呼喊著:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蓖哆M(jìn)汨羅江,自盡了。這更令我悲傷不已,感動(dòng)不已。悲傷的是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,就這樣去世了。感動(dòng)的是因?yàn)榍活w火熱的愛(ài)國(guó)心!
但是,正因?yàn)檫@樣,讓我認(rèn)為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽(tīng)了漁夫的勸告,能夠忍著巨大的痛苦,不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨,楚國(guó)也有重建的可能的。但是,傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦,投江自盡,讓楚國(guó)再無(wú)回天之日。
我同情屈原,我敬仰屈原,我歌頌屈原,又一個(gè)端午節(jié)來(lái)臨之際,我不由得深深感嘆:屈原之死,悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是:競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
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