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端午節(jié)的故事

時(shí)間:2024-06-08 01:40:10 賽賽 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

端午節(jié)的故事

  端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。以下是小編整理的端午節(jié)的故事,希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的故事

  端午節(jié)的故事

  (一)屈原投江

  為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

  (二)曹娥尋父尸

  東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡, 鄉(xiāng)人群而祭之。

  (三)白蛇傳

  傳說(shuō)白蛇白素貞,為了報(bào)答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛(ài)情故事,傳說(shuō)端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

  (四)伍子胥的忌日

  傳說(shuō)伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽(tīng),卻聽(tīng)信奸臣言,賜伍子胥自殺,并於於五月五日將尸體投入江中,此后人們於端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

  相關(guān)習(xí)俗

  端午節(jié)又稱(chēng)天中節(jié),因?yàn)檗r(nóng)歷五月以后,天氣漸漸炎熱,因此蚊蟲(chóng)蒼蠅孳生,傳染病很容易發(fā)生,所以古人稱(chēng)五月為惡月或百毒月。而到了端午節(jié)時(shí)陽(yáng)光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來(lái)去除各種毒害,可以說(shuō)是中國(guó)古代的衛(wèi)生節(jié)。

  民國(guó)成立以后訂為夏節(jié),另外為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原又稱(chēng)詩(shī)人節(jié)。 端午節(jié),因家家戶(hù)戶(hù)懸掛菖蒲避邪,故稱(chēng)蒲節(jié)。

  端午節(jié)的由來(lái)

  農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

  過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有信仰色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗

  全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——溫州的端午節(jié)習(xí)俗是這樣過(guò)的

  端午那日,在溫州各地都有龍舟競(jìng)渡,并“懸賞奪標(biāo)”,俗稱(chēng)“劃龍船”或“劃斗龍”。時(shí)間一般是五月初一前的開(kāi)始,到初十左右結(jié)束,也有至月半者,平陽(yáng)江南則是四月初一。

  溫州各鄉(xiāng)都有龍船,各廟宇設(shè)香官神,專(zhuān)管劃龍船。每逢端陽(yáng)節(jié),有些地方要做新龍船,四月初一就擂鼓開(kāi)殿門(mén),祭香官神,開(kāi)始造船。各地鄉(xiāng)風(fēng)一般都是五月初一才開(kāi)殿門(mén),祭神后即開(kāi)劃,俗叫“上水”,龍船歸去叫“收香”,斗龍結(jié)束叫“散河”或“洗巷”。

  并把河龍船翻轉(zhuǎn),次日再翻正,抬到廟中保存,還要祭時(shí)官神,相傳這香官神是喜歡玩弄人的小兒神,所以俗語(yǔ)說(shuō)青年人不安分,比喻香官。在劃龍船地區(qū)內(nèi),都要出龍船費(fèi)用,請(qǐng)劃龍船的人吃酒,還要放鞭炮,設(shè)祭迎接,叫“擺香案”。

  全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——傳統(tǒng)節(jié)日:東莞的端午節(jié)習(xí)俗

  東莞過(guò)龍舟節(jié),最熱鬧的是水鄉(xiāng)片區(qū)的人們,賽龍舟、吃龍船飯,出嫁的女兒還會(huì)回家過(guò)節(jié),熱熱鬧鬧地過(guò)上一天,特別是近年來(lái)過(guò)端午節(jié)的氣氛越來(lái)越濃了,每到端午節(jié)當(dāng)天,簡(jiǎn)直比過(guò)年還熱鬧。

  東莞的習(xí)俗是端午節(jié)要到外婆家過(guò)節(jié)。端午節(jié)當(dāng)天,東莞的出嫁女們就會(huì)帶上老公兒女一起回家過(guò)節(jié),娘家也早早殺好了雞鴨、包好了粽子等著女兒們回家。中午時(shí)候,大家一起吃了一餐團(tuán)圓飯,再選好一個(gè)位置看龍舟賽。

  水鄉(xiāng)的人們很多人家里的房子都是傍水而建,剛好就在江邊,吃完飯,吃過(guò)粽子后,在房子陽(yáng)臺(tái)上找好位置,就可以坐著看龍舟了。好多人還喜歡邀請(qǐng)朋友到家里過(guò)端午節(jié),看龍舟,主人們熱情好客,請(qǐng)到的客人越多顯示自己的人緣越好。

  全國(guó)各地端午節(jié)習(xí)俗合集之——豐富多彩的漳州端午節(jié)習(xí)俗

  在漳州,人們把端午節(jié)視為僅次于春節(jié)的節(jié)日,民間有裹粽、鹵面、備菜肴敬祖先、拜神明的習(xí)俗。端午節(jié)這一天,漳州民間祭拜的是具漳州本土特色的“水仙王”。

  據(jù)民俗專(zhuān)家講,古代民眾們因?yàn)榭吹角舻浇锶ィ詫?duì)水有一種特別的情感,總是希望水能把屈原救起來(lái),讓他活過(guò)來(lái),所以就要拜水花,因此流傳下來(lái)端午早晨拿供品拜“水花”的習(xí)俗。

  祭拜之后,家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始在自家大門(mén)、房門(mén)的門(mén)楣上懸插艾葉、菖蒲、石榴葉等五種植物。這些多為芳香科植物,能發(fā)出一定氣味,可以殺菌并驅(qū)除蚊蠅。

  中午時(shí)刻,漳州人還會(huì)打“午時(shí)水”來(lái)噴灑房間庭院或洗澡、洗臉、洗手腳,用以避邪祛瘟,防止入夏生痱子,外出不會(huì)被蛇咬。部分市民還會(huì)用午時(shí)水泡飲午時(shí)茶,以治百病。

  漳州市詔安縣數(shù)百年來(lái)端午節(jié)走“貢王”的民俗,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的。每逢端午節(jié),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人分別從兩廟中抬出“開(kāi)漳圣王”陳元光的部將沈世紀(jì)、李伯瑤二將的神像出行,環(huán)繞北關(guān)游街時(shí),由廟宇燈籠前導(dǎo),刀斧戈戟羅列雙行,社眾排隊(duì)隨后,齊唱原名龍船鼓歌的“貢王歌”,十分熱鬧。

  端午節(jié)的六個(gè)別稱(chēng)

  農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)自古以來(lái)就有許多別稱(chēng)。

  端陽(yáng)節(jié):五月正是仲夏,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

  重午節(jié):午屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相;重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。

  天中節(jié):古人認(rèn)為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重入中天,故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。

  浴蘭節(jié):端午是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。

  解粽節(jié):古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故有“解粽節(jié)”之稱(chēng)。

  菖蒲節(jié):古人認(rèn)為“重午”時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。

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