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古代歷史小故事

時間:2024-10-29 10:51:03 學(xué)人智庫 我要投稿

古代歷史小故事

  你對歷史故事了解多少?知道有哪些經(jīng)典的歷史小故事嗎?有關(guān)歷史的小故事有哪些?下面是小編為您帶來的歷史小故事,希望對您有幫助!

古代歷史小故事

  歷史小故事篇一:私恩與公法

  漢順帝某年,蘇章被任命為冀州刺史,他在審理積案的時候,發(fā)現(xiàn)收受賂的清河太守,正是他以前最要好的朋友。

  一天晚上,蘇章備下酒菜,請來那位老朋友。兩人一邊喝酒,一邊暢敘舊情,十分歡樂。

  這位清河太守的'心里,原來是15個吊桶打水,七上八下,摸不透蘇章對自己犯罪采取什么態(tài)度,這下好像石頭落了地,他長噓一口氣,得意地說:“人家頭上只有一頂青天,獨獨我頭上有兩頂青天啊!”

  蘇章正色說:“今晚我蘇孺文請你喝酒,是聊盡私人舊誼,明天冀州刺史開堂審案,卻是執(zhí)行公理正法。”

  第二天,蘇章正式開堂,果然對這個清河太守按刑進行了論處。

  哲理點撥:在友情與正義之間發(fā)生矛盾時,要以維持正義為第一原則。

  歷史小故事篇二:屠羊說拒賞

  春秋時期,楚昭王喪失了國土,逃亡在外,屠羊說也跟著他一起逃亡。后來,楚昭王返回楚國,要獎賞當(dāng)時跟隨他一起逃亡的人,賞賜到屠羊說時,他說:“當(dāng)年大王喪失了國土,我也失去了殺羊的工作,現(xiàn)在大王返國,我也可以繼續(xù)殺羊。那我的爵祿已經(jīng)恢復(fù)了,又有什么可獎賞的呢?”

  昭王聽說后,就傳令手下:“強制他接受!”

  屠羊說卻回復(fù)說:“大王失去楚國,不是我的過失,所以我不該接受懲罰;大王返回楚國,也不是我的功勞,所以我也不敢接受獎賞!

  于是昭王對手下說:“那么,讓他來見我!

  屠羊說又說:“楚國的法律規(guī)定,必定要有重賞大功的人才得覲見,現(xiàn)在我的才智不足以保護國家,勇敢也不足以消滅敵人。吳國軍隊入侵郢都,我畏懼危難而躲避敵人,并不是有意追隨大王。現(xiàn)在大王要廢毀法約來召見我,這并不是我所希望傳聞于天下的事情!

  昭王對楚國將軍司馬子綦說:“屠羊說的地位雖然很卑賤,但他所說的義理卻很高深,你替我將他請來擔(dān)任三公的職位。”

  屠羊說知道后說:“三公的`職位,我知道比殺羊的鋪子高貴;萬鐘的俸祿,我知道比屠羊的報酬豐厚;但是,我怎么可以貪圖爵位俸祿,而使我的國君得到濫賜的惡名呢!我不敢接受,希望回到我殺羊的鋪子里去!

  屠羊說終究還是拒不接受封賞。

  哲理點撥:若人人都覬覦不屬于自己的東西。那必然形成亂源,只有安分守己才能安定人心。

  歷史小故事篇三:高歡散財結(jié)客

  北齊神武帝高歡,從洛陽城回家之后,就將家財全部散盡來結(jié)交四方的朋友。

  他的.一些親戚故舊們見到這樣,都很奇怪,問他道:“你為什么要這樣做呢?”

  高歡回答說:“我到了洛陽,看到京師的侍衛(wèi)軍士,成群結(jié)隊地去焚燒將軍張彝的住宅,朝廷害怕動亂,竟然不聞不問。國家政事到了如此地步,未來的情勢可想而知,錢財怎么可能永遠守得住呢?”

  從此以后,高歡就立下了澄清天下的大志,后來成為東魏的丞相,位極人臣。

  哲理點撥:天下許多壞事,都因為舍不得錢而發(fā)生;天下許多好事,都因為舍得錢而做成。要成大事者,就不要吝嗇錢財,今朝施予,以后收獲的更多。

  歷史小故事篇四:晉獻公滅虞

  春秋時期,晉獻公向虞國送上寶玉名馬,請求向虞國借路去討伐虢國。

  虞國的大夫?qū)m之奇對國君說:“俗話說,‘唇亡則齒寒’,虢國和虞國互為屏障,相互依存,并不是能互相把對方當(dāng)成禮品送給別人。晉國現(xiàn)在可以從我們這里借道把虢國滅掉,不久以后就可以把我們滅掉!

  虞國的國君卻說:“我與晉國是本家宗親,它是不會害我的。”

  宮之奇解釋說:“本家宗親的關(guān)系是靠不住的。按理來說,晉國與虢國的關(guān)系比我們還要親近,但是結(jié)果怎么樣呢?晉國還不是照樣要去消滅它!”

  可是虞國國君還是聽不進去,他說:“我供給鬼神的祭品一向很豐富。我會得到鬼神的保佑的!

  宮之奇說:“鬼神并不完全滿足人的欲望,它是有所選擇與有所憑借的,這種選擇與憑借就是看一個人是否有德,然后才決定是否來保佑他。一個無德的人,神怎么會來保佑他呢?沒有了德,百姓不會和睦,鬼神也不會接受他的供品。所以說,鬼神所憑借的`就是看人是否有德。進一步來說,晉國取得了虞國與虢國,他們推行德政,以此來祭祀鬼神。難道鬼神會不接受嗎?”

  固執(zhí)的虞公最后仍然沒有聽他的勸告,堅持給晉國借路。晉滅掉虢國后,回來時就順道攻打虞國,虞國國君只好牽著名馬、抱著玉璧前去投降。

  哲理點撥:國家的長治久安,是需要統(tǒng)治者實行德政的,對于個人來說,也是如此。而現(xiàn)實生活中的一些人,不是修身養(yǎng)性,提高自己的道德情操,而是通過歪門邪道,甚至是求神拜佛來辦事,結(jié)果常常是事與愿違。

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