關(guān)于俗語(yǔ)的諺語(yǔ)
語(yǔ)是廣泛流傳于民間的言簡(jiǎn)意賅的短語(yǔ)，多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且一般都是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的，關(guān)于俗語(yǔ)的諺語(yǔ)有哪些呢？下面是小編整理的關(guān)于俗語(yǔ)的諺語(yǔ)，歡迎閱讀！
1) 、蟬翼為重，千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的，三萬(wàn)斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真?zhèn)位煜?/p>
2) 、長(zhǎng)安居大不易——本為唐代詩(shī)人顧況以白居易的名字開玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易維持。
3) 、長(zhǎng)江后浪推前浪——比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。
4) 、長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)——指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì)，而看不起自己的力量。
5) 、哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過(guò)于思想頑鈍，麻木不仁。
6) 、 愛博而情不專——對(duì)人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能專一。
7) 、 愛則加諸膝，惡則墜諸淵——加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵里。意指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。
8) 、 愛之欲其生，惡之欲其死——喜愛他時(shí)，總想叫他活著；討厭他時(shí)，總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛憎對(duì)待人。
9) 、 安于故俗，溺于舊聞——俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。
10) 、 鞍不離馬背，甲不離將身——甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。
11) 、 八公山上，草木皆兵——博公山：在安徽淮西市西。將博公山上的草木，都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐，疑神疑鬼。
12) 、 八九不離十——指與實(shí)際情況很接近。
13) 、 八仙過(guò)海，各顯其能——博仙：道教傳說(shuō)中的博位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
14) 、八字沒見一撇——比喻事情毫無(wú)眉目，未見端緒。
15) 、拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。
16) 、拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
17) 、白刀子進(jìn)，紅刀子出——指要?dú)⑷艘娧�、�?dòng)手拼命。紅刀子：帶血的刀子。
18) 、白沙在涅，與之俱黑——涅：黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。
19) 、百尺竿頭，更進(jìn)一步——佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。
20) 、百花齊放，百家爭(zhēng)鳴——比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論。
21) 、百思不得其解——百：多次；解：理解。百般思索也無(wú)法理解。
22) 、百萬(wàn)買宅，千萬(wàn)買鄰——比喻好鄰居千金難買。
23) 、百聞不如一見——聞：聽見。聽得再多，也不如親眼見到一次。
24) 、百星不如一月——一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個(gè)月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。
25) 、百足之蟲，死而不僵——百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環(huán)節(jié)，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族，雖已衰敗，但因勢(shì)力大，基礎(chǔ)厚，還不致完全破產(chǎn)。
26) 、敗事有余，成事不足——指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
27) 、搬起石頭打自己的腳——搬：移動(dòng)。比喻本來(lái)想害別人，結(jié)果害了自己。自食其果。
28) 、版版六十四——版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
29) 、半部論語(yǔ)治天下——舊時(shí)用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
30) 、邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。
31) 、飽漢不知餓漢饑——飽：吃足；饑：饑餓。比喻處境好的人，不能理解別人的苦衷。
32) 、飽暖思淫欲——食飽衣暖之時(shí)，則生淫欲之心。
33) 、卑卑不足道——指卑微藐小，不值得一談。
34) 、卑之無(wú)甚高論——表示只就淺易的說(shuō)，沒有什么過(guò)高難行的意見.。
35) 、杯酒釋兵權(quán)——釋：解除。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。
36) 、比上不足，比下有余——趕不上前面的，卻超過(guò)了后面的。這是滿足現(xiàn)狀，不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來(lái)勸人要知足。
37) 、彼一時(shí)，此一時(shí)——那是一個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同，情況有了變化。
38) 、畢其功于一役——把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。
39) 、閉塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地進(jìn)行工作。
40) 、避其銳氣，擊其惰歸——其：他的；銳氣：勇猛的氣勢(shì)；惰：松懈善于用兵之人，總是避開敵人初來(lái)時(shí)的氣勢(shì)，等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。
41) 、鞭長(zhǎng)不及馬腹——指鞭子雖然很長(zhǎng)，但是不應(yīng)該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。
42) 、表壯不如里壯——外表好看，不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。
43) 、冰凍三尺，非一日之寒——比喻一種情況的形成，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的。
44) 、冰炭不同爐——比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。
45) 、冰炭不言，冷熱自明——比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白，必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。
46) 、兵敗如山倒——兵：軍隊(duì)。形容軍隊(duì)潰敗就像山倒塌一樣，一敗涂地。
47) 、兵藏武庫(kù)，馬入華山——兵器藏進(jìn)武庫(kù)，軍馬放入華山。指天下太平。
48) 、兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩——指根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法。
49) 、兵馬未動(dòng)，糧草先行——指出兵之前，先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準(zhǔn)備工作。
50) 、兵在精而不在多——兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質(zhì)量而不能只講數(shù)量。
51) 、病急亂投醫(yī)——病勢(shì)沉重，到處亂請(qǐng)醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時(shí)候，到處求人或亂想辦法。
52) 、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉沒吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處，反壞了名聲惹來(lái)了麻煩。
53) 、不打不相識(shí)——指經(jīng)過(guò)交手，相互了解，能更好地結(jié)交、相處。
54) 、不到黃河心不死——比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。
55) 、不得已而為之——沒有辦法，只能這樣做。
56) 、不得已而用之——用：使用。沒有辦法，只好采用這個(gè)辦法。
57) 、不登大雅之堂——大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。
58) 、不法古不修今——指不應(yīng)效法古代，也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。
59) 、不費(fèi)吹灰之力——形容事情做起來(lái)非常容易，不花一點(diǎn)力氣。
60) 、不分青紅皂白——皂：黑色。不分黑白，不分是非。
61) 、不敢越雷池一步——越：跨過(guò)；雷池：湖名，在安徽省望江縣南。原指不要越過(guò)雷池。后比喻不敢超越一定的范圍和界限。
62) 、不管三七二十一——不顧一切，不問(wèn)是非情由。
63) 、不見棺材不落淚——比喻不到徹底失敗的時(shí)候不肯罷休。
64) 、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智——智：智慧，見識(shí)。不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見識(shí)。
65) 、不看僧面看佛面——比喻請(qǐng)看第三者的情面幫助或?qū)捤∧骋粋�(gè)人。
66) 、不可同日而語(yǔ)——不能放在同一時(shí)間談?wù)摗Ｐ稳莶荒芟嗵岵⒄�，不能相比�?/p>
67) 、不能贊一詞(辭)——指文章寫得好，別人不能再添一句話。提不出一點(diǎn)意見。形容文章非常完美。
68) 、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
69) 、不怕官，只怕管——指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下，一切只能聽命于他。
70) 、不期然而然——沒有想到是這樣而竟然是這樣。
71) 、不求有功，但求無(wú)過(guò)——不要求立功，只希望沒有錯(cuò)誤。
72) 、不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。
73) 、不塞不流，不止不行——指對(duì)佛教、道教如不阻塞，儒家學(xué)說(shuō)就不能推行。比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西，才能建立新的、正確的東西。
74) 、不識(shí)廬山真面目——比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)。
75) 、不是冤家不聚頭——冤家：仇人；聚頭：聚會(huì)。不世前世結(jié)下的冤孽，今世就不會(huì)聚在一起。
76) 、不為五斗米折腰——五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動(dòng)。
77) 、不問(wèn)青紅皂白——比喻不分是非，不問(wèn)情由。
78) 、不幸而言中——不希望發(fā)生的事情卻被說(shuō)準(zhǔn)真的發(fā)生了。
79) 、不以辭害志——辭：文辭；志：作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
80) 、不以規(guī)矩，不能方圓——規(guī)：圓規(guī)；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
81) 、不以人廢言——廢：廢棄。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見。
82) 、不以一眚(shěng)掩大德——以：因；眚：過(guò)失，錯(cuò)誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因?yàn)橐粋�(gè)人有個(gè)別的錯(cuò)誤而抹殺他的大功績(jī)。
83) 、不在其位，不謀其政——不擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。
84) 、不知老之將至——不知道老年即將來(lái)臨。形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老。
85) 、不知人間有羞恥事——不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥，無(wú)恥到極點(diǎn)。
86) 、不知天高地厚——不知道天有多高，地有多深。形容驕狂無(wú)知。
87) 、不知有漢，何論魏晉——不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。
88) 、不知者不罪——罪：責(zé)備，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
89) 、不自由，毋寧死——如果失去自由、主權(quán)，寧可去死。
90) 、不足為外人道——不必跟外面的人說(shuō)�，F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
91) 、布袋里老鴉——比喻雖然活著，但象死了一樣。
92) 、步步生蓮花——形容女子步態(tài)輕盈姿。
93) 、防患于未然——患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
94) 、防民之口，甚于防川——防：阻止；甚：超過(guò)。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說(shuō)話，必有大害。
95) 、河?xùn)|獅子吼——比喻妒悍的妻子發(fā)怒，并借以嘲笑懼內(nèi)的人。
96) 、河海不擇細(xì)流——比喻不論大小，一律收容。
97) 、河水不洗船——比喻不相干或相安無(wú)事。
98) 、藏之名山，傳之其人——傳：傳布流傳；其人：同道。把著作藏在名山，
99) 傳給志趣相投的人。
100) 、差之毫厘，謬以千里——開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
101) 、拆東墻補(bǔ)西墻——拆倒東邊的墻，以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急，不是根本辦法。
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