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元旦的來歷范文（精選7篇）
導(dǎo)語：有關(guān)元旦的來歷，大家是否都了解呢？下面是小編收集整理的元旦的來歷，供各位參考，希望對(duì)大家有所幫助。
元旦的來歷 篇1
元有始之意，旦指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開始的'第一天。元旦一詞，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：四氣新元旦，萬壽初今朝。宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一正月條目：正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。元旦，《書舜典》中叫元日，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作元辰；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為元春；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之元朔。自來元旦指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱夏歷，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了行夏正，所以順農(nóng)時(shí)；從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為新年。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用公元紀(jì)年法，將農(nóng)歷正月初一稱春節(jié)，將公歷1月1日定為元旦。
元旦的來歷 篇2
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）１月１日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷１月１日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的`時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計(jì)，我國是世界上第12個(gè)開始新年的國家。
元旦的來歷 篇3
元旦，即世界多數(shù)國家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。元，謂“首”；旦，謂“日”；“元旦”意即“首日”�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》，但其含義已經(jīng)沿用4000多年。
中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日，1949年中華人民共和國亦以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為“陽歷年”。
中國元旦歷來指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一�！霸钡摹霸�，指開始，是第一的意思，元旦凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗奔刺枏牡仄骄�上冉冉升起，象征一日的開始。
人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的`詩中。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭隽嗽⿷c賀的情景。
南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！钡挠涊d。
傳說在遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>
堯?qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。
后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。
中國古代元旦飲食豐富多彩，《荊楚歲時(shí)記》的記述就是集中體現(xiàn)。南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢，接著是進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤．進(jìn)敷于散，服卻鬼丸，各吃一個(gè)雞蛋。其中有桃湯飲料、食品，還有藥物，一應(yīng)俱全，各有其特殊含義。
元旦的來歷 篇4
傳統(tǒng)節(jié)日元旦的來歷
古代中國的元旦，并非如今的公歷一月一日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國時(shí)期孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，把公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱為“元旦”。直到中華人民共和國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的公歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日定為“元旦”。
拓展：中國元旦有什么習(xí)俗
由于元旦是在民國年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來，所以，在中國剛剛開始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說是春節(jié)的.縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡單了。
元旦的慶祝方式一：
全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二：
現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來說只意味著一天的假期。元旦祝福短信
元旦的慶祝方式三：
保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒見過。
元旦的來歷 篇5
中國的元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中，南北朝時(shí)，南蕭子云的《介雅》詩中也有“四季元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一“正月”條目，正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年，一歲節(jié)序，此為首之。漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”：晉朝c闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔。”
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫語，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的'，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪天算起，在漢武帝以前也是不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日并不一致。夏朝的夏歷以孟月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到滿清末年，但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，了滿清統(tǒng)治，建立了中華民國，在當(dāng)時(shí)的決定下把農(nóng)歷的正月初一當(dāng)做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。但為了，行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)，民國規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今年我們所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽歷。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。
元旦的來歷 篇6
元旦由來
元旦是公歷的1月1日，很多的國家都會(huì)過，“元”有開始的意思，“旦”指的是早上，元旦就是新的一年開始的第一天，在農(nóng)村大家更習(xí)慣稱為“陽歷年”，是一個(gè)非常重要的節(jié)日。
在1911年辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立中華民國，在這個(gè)時(shí)候決定使用公歷，而且把1月1日定為“新年”，注意這個(gè)時(shí)候還不叫元旦，我們現(xiàn)在說的元旦，是在1949年的時(shí)候，國家決定采用世界通用的.公元紀(jì)年法，所以才將公歷的1月1日定為現(xiàn)在的“元旦”，農(nóng)歷的正月初一改為“春節(jié)”。
元旦的慶祝方式
雖然不如春節(jié)那樣受重視，但畢竟是一個(gè)節(jié)日，而且是世界上很多國家都知道的節(jié)日，所以很多國家也都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天會(huì)放假，而且在新中國成立之后，也將元旦定為了法定假日。
在元旦這天慶祝的方式，普遍是團(tuán)體性的活動(dòng)，在學(xué)校里面感受會(huì)深一些，在上學(xué)的時(shí)候，每個(gè)班級(jí)都會(huì)組織元旦晚會(huì)，而且不僅是在班級(jí)里，學(xué)校也會(huì)組織元旦聯(lián)歡會(huì)，在以前的時(shí)候，農(nóng)村會(huì)組織敲鑼打鼓祝元旦，現(xiàn)在很多衛(wèi)視會(huì)在元旦這天舉行元旦晚會(huì)，而且很多人會(huì)選擇在元旦這天出去旅旅游。
如果說慶祝元旦，還保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式的，那就要說農(nóng)村了。在農(nóng)村，到了元旦這天很多家庭會(huì)選擇燃放鞭炮，或者是殺雞宰羊，同時(shí)還要舉行拜祭等活動(dòng)，一家人團(tuán)聚聚一次餐。
元旦的來歷 篇7
元旦，中國節(jié)日，即世界多數(shù)國家通稱的“新年”，每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，我國俗稱“陽歷年”。但是元旦一詞絕不是隨著公元紀(jì)年引進(jìn)而來的，它是土生土長的中國古語，已有四、五千年的歷史了。
元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有四、五千年的歷史�！霸币辉~作為書面語最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春�！�
在中國古代，元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的`計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前很不統(tǒng)一。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月。
商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月。
周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。
秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻滿清統(tǒng)治，建立中華民國。各省都督代表在南京開會(huì)決定使用公歷，把公歷的1月1日稱為“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議在北平召開，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說的陽歷。元旦，指公元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始——“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。
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