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成人高考專升本《大學(xué)語文》考點(diǎn)精講一

時(shí)間:2024-10-12 06:56:02 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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成人高考專升本《大學(xué)語文》考點(diǎn)精講一

  課文知識(shí)要點(diǎn)提示

成人高考專升本《大學(xué)語文》考點(diǎn)精講一

   一 1.作家作品

  本文選自《論語·季氏》!墩撜Z》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行,以記言為主?鬃,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想的核心是仁和禮。

  2.孔子反對(duì)季康子攻伐顓臾的理由

  “季氏將伐顓臾”這一事件發(fā)生在春秋末期的魯國(guó)。魯哀公在位時(shí),國(guó)內(nèi)季(康子)氏專權(quán)。費(fèi)地是季氏的封地,為了擴(kuò)張勢(shì)力,季氏欲吞并近鄰顓臾。孔子的弟子冉有、季路為季氏家臣。

  季氏發(fā)兵前,冉有、季路將此事向老師孔子匯報(bào)?鬃右虼藝(yán)厲譴責(zé)了季氏的錯(cuò)誤決策,也批評(píng)了弟子們作為家臣有不可推卸的責(zé)任?鬃雍偷茏右还灿腥螌(duì)話,在第一次對(duì)話中就陳述了反對(duì)季氏攻伐顓臾的理由有三:夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

  3.治國(guó)以禮、為政以德的政治主張

  這一主張出現(xiàn)在課文的第三段,孔子在駁斥了弟子冉有的自我辯護(hù)之后正面提出了自己的政治主張:均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。

  4.議論方式。駁立結(jié)合

  本文是對(duì)話形式展開的駁論文。由冉有的三段話,引出孔子的三段議論。冉有三段話:報(bào)告事實(shí),推卸責(zé)任、為季氏辯護(hù)?鬃幼プ∪接械娜卧,一一加以駁斥,并在駁論中正面闡述自己主張治國(guó)以禮、為政以德的政治觀點(diǎn)。本文總體上是駁論,孔子以治國(guó)以禮反駁季氏將伐顓臾;以家臣應(yīng)盡職盡責(zé)駁“吾二臣者皆不欲也”;以為政以德駁“今夫顓臾,固而近于費(fèi)。今不取,后世必為子孫憂”。但駁論之中有立論,在駁斥之后正面提出自己的政治主張:治國(guó)以禮,為政以德。在對(duì)冉有的批評(píng)中,提出“陳力就列,不能者止”,不斷將自己的觀點(diǎn)推向深入。

  5.論據(jù)的多樣性

  歷史材料:“昔者先王以為東蒙主。”

  現(xiàn)實(shí)事例:“且在邦域之中矣,是社稷之臣也!薄敖裼膳c求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)!

  名人名言:“周任有言日:‘陳力就列,不能者止。”

  6.雙重比喻句的作用和含義

  本文的重點(diǎn)雙重比喻句是“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”。一是將季氏比作虎兕,將顓臾比作龜玉。季氏攻伐顓臾,好比虎兕從籠中出來傷人,顓臾無辜受難,如同龜玉毀于櫝中。第二層含義是將冉有和季路比作守柙護(hù)櫝之人,無論是季氏出兵還是顓臾被毀,冉有和季路都有不可推卸的責(zé)任。

  7.反詰句的作用

  本文的反詰句有:“無乃爾是過與?”“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?…‘是誰之過與?”反詰句的作用是增強(qiáng)感情色彩,加大說理力度。

 

   二 1.作家作品

  本文節(jié)選自《孟子·梁惠王上》。孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。孟子和孔子合稱“孔孟”,同屬儒家學(xué)派。孟子主張施仁政,行王道,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。本文是一篇以對(duì)話形式展開的議論文。

  2.中心思想

  本文記錄了孟子和梁惠王的對(duì)話,圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述,具體闡述了使民加多的初步措施、根本措施和統(tǒng)治者應(yīng)持有的正確態(tài)度,表現(xiàn)了孟子的王道仁政的思想。

  3.連鎖推理

  所謂連鎖推理是以前幾句得出的結(jié)論為前提,推出新的結(jié)論;再以新的結(jié)論為前提,推出更新的結(jié)論。這種推理的好處是可以使文章環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),前后承接緊密,氣勢(shì)強(qiáng)勁。本文運(yùn)用了連鎖推理的地方有兩處:(1)在論述行王道的初步措施時(shí),孟子以“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入灣池”“斧斤以時(shí)入山林”為前提,推出了“谷與魚鱉不可勝食…‘材木不可勝用”的結(jié)論。接著以此為前提,推出“是使民養(yǎng)生喪死無憾”的新結(jié)論。最后又以這個(gè)結(jié)論為前提,推出了“王道之始也” 這一更新的結(jié)論。(2)論述行王道的根本措施的時(shí)候,孟子由“五畝之宅”“雞豚狗彘之畜”“百畝之田”等措施人手,推出“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒” 的結(jié)論,再由此結(jié)論推出“然而不王者,未之有也”的新結(jié)論。

  4.排比句的作用

  本文中有兩組排比句:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”;“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣”。排比句可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

  5.比喻的作用

  本文著名的比喻是“五十步笑百步”,是孟子在分析“民不加多”的原因時(shí)使用的,說明梁惠王與鄰國(guó)之君在治國(guó)方法上無本質(zhì)的區(qū)別,否定梁惠王的“盡心”之說。還有一處比喻是在論述使民加多的正確態(tài)度的時(shí)候,運(yùn)用了“刺人而殺之,日:‘非我也,兵也”’的比喻,揭露梁惠王把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。比喻將抽象的道理闡述得形象而生動(dòng),具體而深刻。

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