伍子胥公元前(?—前484)，名員，字子胥，封于申地，故又稱申胥。春秋時(shí)期楚國(guó)人。吳國(guó)大夫，杰出的政治家、軍事家。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。

　　伍子胥與端午節(jié)的故事

　　伍子胥祖父伍舉、父親伍奢、兄伍尚俱是楚國(guó)忠臣。春秋初年，楚莊王勵(lì)精圖治，擴(kuò)張國(guó)力，曾一度取得中原霸主的地位。傳至平王時(shí)，由于荒淫殘暴，國(guó)勢(shì)日衰。周景王二十三年(前522)，楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，遂遷怒于太子太傅伍奢，將伍奢、伍尚殺害，伍子胥逃往吳國(guó)，發(fā)誓必傾覆楚國(guó)，以報(bào)殺親之仇。

　　伍子胥入?yún)呛�，了解到吳公子姬光想推翻吳王僚而自立。伍子胥為了利用姬光和吳的力量攻打楚�?guó)，報(bào)父兄之仇，便幫助姬光刺殺了吳王僚，自立為王。這就是吳王闔閭。闔閭登位后，任伍子胥為行人(掌朝覲聘問(wèn)之官)，協(xié)助其管理國(guó)家大事。

　　任命另一個(gè)從楚國(guó)逃亡出來(lái)的貴族伯嚭為大夫。又舉薦深通兵學(xué)的大軍事家、齊國(guó)人孫武為將。為了鞏固和擴(kuò)大吳國(guó)的統(tǒng)治，伍子胥向吳王進(jìn)以“安君理民”、強(qiáng)國(guó)興霸之道，闔閭采納了他的建議，委托伍子胥筑城郭，設(shè)守備，實(shí)倉(cāng)廩，治兵庫(kù)。自此，吳國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事力量逐漸得到加強(qiáng)，闔閭圖謀大舉攻楚。

　　根據(jù)吳與周邊各國(guó)的強(qiáng)弱形勢(shì)及利害關(guān)系，與孫武等制定先西破強(qiáng)楚，以解除對(duì)吳之最大威脅，繼南服越國(guó)以除心腹之患的爭(zhēng)霸方略。周敬王八年(前512)，伍子胥鼓動(dòng)吳王出兵攻楚。

　　他針對(duì)楚國(guó)執(zhí)政者眾而不和,且互相推諉的弱點(diǎn)，提出分吳軍為三部輪番擊楚,以誘楚全軍出戰(zhàn)，彼出則歸，彼歸則出，“亟肆以罷(疲)之，多方以誤之”(《左傳：昭公三十年》)，待楚軍疲敝，再大舉進(jìn)攻，必能克敵制勝。闔閭采納了他的建議，于次年先后出兵攻占了楚國(guó)的夷(即城父)、潛(今安徽霍山東北)、六(今安徽六安北)，進(jìn)而圍弦(今河南潢川西南)，襲擾楚國(guó)達(dá)6年之久，迫楚軍被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)，疲于奔命，實(shí)力大為削弱，為大舉攻楚創(chuàng)造了有利條件。

　　吳隨即展開(kāi)大舉攻楚的準(zhǔn)備，爭(zhēng)取與楚有矛盾的蔡、唐兩國(guó)作為吳的盟國(guó)，使楚北方門戶洞開(kāi)，為爾后避開(kāi)楚軍防守正面實(shí)施突襲創(chuàng)造了條件。又出兵攻越，給楚造成吳不會(huì)大舉攻楚的假象，并施反間于楚，使楚不用知兵善戰(zhàn)的子期，而用貪鄙無(wú)能的子常為帥。

　　公元前506年冬，吳王闔閭親率其弟夫概和伍子胥、孫武、伯嚭等，出兵沿淮水攻楚。由楚防備薄弱的東北部實(shí)施大縱深戰(zhàn)略突襲，直搗楚腹地。吳軍以靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)法，擊敗楚軍主力于柏舉(今湖北麻城東北，一說(shuō)今漢川北)，并展開(kāi)追擊，長(zhǎng)驅(qū)攻入楚都郢(今荊沙江陵西北)，終成破楚之功(見(jiàn)柏舉之戰(zhàn))。由于懷有強(qiáng)烈的個(gè)人復(fù)仇愿望，在楚未能安撫民心，激起楚國(guó)上下反對(duì)，致使吳軍難以立足。

　　周景王二十四年(前496年)，越王允常死，其子勾踐繼承王位。吳國(guó)乘機(jī)攻越。越軍利用吳軍的疏忽，采取偷襲戰(zhàn)術(shù)打敗吳軍于檇李(今浙江嘉興西南)，斬傷闔閭的腳大姆指，闔閭重傷身亡，將死時(shí)囑太子夫差勿忘越殺父之仇。

　　夫差繼承王位后，任命伍子胥為相國(guó)，伯嚭為太宰，積極訓(xùn)練軍隊(duì)，重振吳國(guó)軍事力量。二十六年，吳國(guó)為報(bào)前仇，出動(dòng)精兵在夫椒(今江蘇太湖中椒山)大敗越軍。越王勾踐派人向吳王求和，吳王夫差將要應(yīng)允，伍子胥表示反對(duì)。

　　他說(shuō);“勾踐能親而務(wù)施，施不失人，親不棄勞。與我同壤，而世為仇讎，于是乎克而復(fù)取，將又存之，違天而長(zhǎng)寇仇。后雖悔之，不可食已�！钡珔峭鯛�(zhēng)霸中原心切，遂不聽(tīng)伍子胥勸阻，與越國(guó)達(dá)成和議。準(zhǔn)許越國(guó)成為吳國(guó)的屬國(guó)，囚禁勾踐和大夫范蠡3年。伍子胥悲憤地說(shuō)：“越十年生聚，十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎!(意謂吳國(guó)宮室將因越軍破壞變?yōu)槌卣?”

　　周敬王三十六年(前484年)，夫差聞齊景公死，齊國(guó)內(nèi)亂，大臣爭(zhēng)寵，就要發(fā)兵攻齊，伍子胥勸諫說(shuō)：“吳有越腹心之疾，臣聞勾踐食不重味，與百姓同苦樂(lè)。此人不死，必為國(guó)患。愿王釋齊先越�！钡�夫差認(rèn)為越已臣服，已構(gòu)不成威脅，因而執(zhí)意率軍攻齊。

　　結(jié)果，敗齊師于艾陵(今山東萊蕪東北，一說(shuō)在今山東泰安東南)，夫差更加驕傲自負(fù)。在吳國(guó)攻齊的4年中，越王勾踐用子貢之謀，一面率越軍助吳，以示忠心，一面以重金賄賂太宰伯嚭，使伯嚭在吳王面前為越王說(shuō)好話。

　　從吳王及列士皆有饋遺，吳人皆喜，唯伍子胥對(duì)此深為憂慮，再次規(guī)勸夫差說(shuō)：“夫越腹心之病，今信其浮詞詐偽而貪齊。破齊，猶臂石田，無(wú)所用之。……愿王釋齊而先越，若不然，后將悔之無(wú)及�！钡珔峭跏芰瞬畤旱奶羲�，不僅不信任伍子胥的計(jì)謀，反而懷疑伍子胥有貳心，遂賜劍命其自裁。

　　伍子胥仰天長(zhǎng)嘆道：“嗟呼!讒臣為亂矣，王乃反誅我!”又對(duì)舍人說(shuō)：“必樹(shù)吾墓上以梓，令可以為器;抉吾眼懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也!”(《史記：伍子胥列傳》)語(yǔ)畢自刎而死。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中，吳人憐之，為立祠于江上，命名叫胥山。PS：人們?yōu)榱思o(jì)念伍子胥，每年農(nóng)歷五月初五，浙江上虞人民要迎濤而上，迎接“伍君”，而所謂“伍君”便是伍子胥。

　　其后，果不出伍子胥所料，夫差爭(zhēng)霸心切，于公元前482年(吳王夫差十五年)率全國(guó)精銳部隊(duì)北上黃池(在今河南封丘西南)會(huì)盟，與晉爭(zhēng)長(zhǎng)。越王勾越伺機(jī)調(diào)集四萬(wàn)九千大軍分兩路，一路斷吳歸路，一路直搗吳都。又經(jīng)笠澤之戰(zhàn)(水名，在今蘇州南，自太湖東至海，南與吳淞江平行)和對(duì)姑蘇的長(zhǎng)期圍困，遂置吳國(guó)于死地。夫差請(qǐng)和，越不許，夫差終于自殺。自殺前，以袂掩面，說(shuō)：“吾無(wú)面目以見(jiàn)子胥也!”

　　伍子胥與端午節(jié)的故事簡(jiǎn)版

　　關(guān)于端午節(jié)為了紀(jì)念伍子胥一說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

　　伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)太宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。

　　吳越之間的爭(zhēng)斗，最終歸結(jié)于兩個(gè)人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)：伍子胥和范蠡。讓吳王信任哪一方，決定著吳、越兩國(guó)的命運(yùn)。子胥進(jìn)言痛陳利弊，吳王不聽(tīng)，子胥欲殺勾踐而不得，欲殺西施也不得，他耿直的性格比不上范蠡的隱忍與耐力。當(dāng)他咄咄逼人地要求夫差絕后患時(shí)，范蠡則不露痕跡地運(yùn)籌帷幄。一個(gè)王者，坐得越高，越順利之時(shí)，聽(tīng)到忠言往往覺(jué)得刺耳，何況強(qiáng)硬如伍子胥，要?dú)⒎虿畹男懦紣?ài)妃，在夫差眼中這是位高權(quán)重的伍子胥對(duì)王權(quán)的挑釁。至此君臣之間越走越遠(yuǎn)。

　　在伍、范的斗智中，伍子胥逐漸處于下風(fēng)，直至他將兒子送去齊國(guó)，為吳、齊交好，日后聯(lián)手抗越作準(zhǔn)備，這已是保護(hù)吳國(guó)的下下之策。但夫差把這一切誤認(rèn)為是子胥通敵賣國(guó)，伍子胥的個(gè)人悲劇達(dá)到頂峰。他忠于吳王，吳王則賜劍讓他自刎，他要保護(hù)吳國(guó)，卻眼睜睜看著吳國(guó)走向滅亡。

　　子胥本為忠粽子良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

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