音樂畢業(yè)論文開題報告
音樂畢業(yè)論文開題報告(1)
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài),說明選題的依據(jù)和意義:
2003年3月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護培訓班”,這一項目云集了來自“亞—歐會議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個國家,40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護與發(fā)展的切實措施,交流傳統(tǒng)音樂保護工作中所取得的經(jīng)驗,并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價值、當代意義等問題展開了研討,這是就傳統(tǒng)音樂保護主題第一次在國際間進行交流,03年2月25日《中國民族民間文化遺產(chǎn)保護工程國家中心》落戶中國藝術研究院,原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分,是民族歷史文化的活化石,具有很高的藝術價值。
二、研究的基本內(nèi)容,擬解決的主要問題: 1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎? a、他的演唱特點 b、他的語言特點(以一首歌為例來挖掘) 2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境 a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景,生存環(huán)境各不相同,但各個地區(qū)的原生態(tài)民歌,都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式,它代表著一個民族,一個地區(qū)的原始風貌。 b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間 西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮,生產(chǎn)方式也較為落后,許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟或小農(nóng)經(jīng)濟,所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。 3、原生態(tài)民歌保護及傳承現(xiàn)狀,所面臨的問題 國內(nèi)近幾年雖舉辦民歌節(jié),原生態(tài)民歌擂臺賽,但所做的還是遠遠不夠,原生態(tài)民歌面臨的最大危機是“產(chǎn)生的社會環(huán)境改變了,生產(chǎn)方式改變了。 4、怎么保護與傳承原生態(tài)民歌:在保護的基礎上談傳承 a、對一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進行博物館式的保存 b、撰寫和出版西部各個民族和各地方的音樂志 c、出版原生態(tài)音像資料 d、編寫中小學鄉(xiāng)土教材 三、研究的步驟、方法、措施及進度安排:
步驟:
1、大量閱讀關于原生態(tài)民歌的文獻和著作
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關的資料
4、論文的撰寫
5、在老師的指導下進行修改
6、定稿以及準備論文答辯
措施:
1、在圖書館查閱相關資料和文獻
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關的網(wǎng)頁和資料
3、整理原有的資料
4、閱讀大量相關的著作
5、和同學進行討論分析,與指導老師進行交流
進度安排:
200年11月——12月 擬訂論題
200年12月 寫好畢業(yè)論文開題報告
200年12月—2006年1月 收集材料 閱讀相關的文獻和著作
200年1月——3月 整理材料 開始撰寫論文
200年4月 完成初稿 進行修改 200年5月 定稿 四、主要參考文獻: [1] 中國音樂學 2002 [2] 人民音樂 . 1998 (8) [3] 原生態(tài)民歌集 [4] 中國音樂 2003月刊 [5] 民歌卷 五、指導教師意見: 簽名: 六、教研室意見: 簽名: 注:此表由學生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導教師和學生本人各保存一份。(責任編輯:1011)
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