老子經(jīng)典語錄大全

　　圣人常無心，以百姓心為心。以下是CN人才網(wǎng)小編給大家整理的老子經(jīng)典語錄大全，快來看看吧。

　　1.太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　2.大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。

　　3.絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

　　4.人之所畏，不可不畏。

　　5.俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。

　　6.曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　7.是以圣人抱一為天下式。不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　8.希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　9.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

　　10.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

　　11.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　12.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

　　13.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　14.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　15.不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

　　16.天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　17.多言數(shù)窮，不如守中。

　　18.谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　19.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

　　20.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

　　21.居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　22.持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　23.甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　24.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　25.靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　26.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

　　27.民不畏威，則大威至。

　　28.無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。

　　29.勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故?

　　30.天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

　　31.民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?

　　32.民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。

　　33.人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

　　34.天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有馀者損之，不足者補之。天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

　　35.是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

　　36.天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

　　37.弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　38.和大怨，必有馀怨;報怨以德，安可以為善?

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