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廣東語文高考試題真題及答案（word版）(2)
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18小題。
鶴
陸蠡
一個(gè)初冬的薄暮，弟弟氣喘吁吁地從外邊跑進(jìn)來，告訴我鄰哥兒捉得一只鳥，長腳尖喙，頭有瓔冠，羽毛潔白�！按蟾攀前Q吧�！彼f。他的推測是根據(jù)書本上和商標(biāo)上的圖畫，還摻加一些想象的成分。我們從未見過白鶴，但是對于鶴的品性似乎非常明了：鶴是清高的動(dòng)物，鶴是長壽的動(dòng)物，鶴是能唳的動(dòng)物，鶴是善舞的動(dòng)物，鶴象征正直，鶴象征淡泊……鶴是隱士的伴侶，帝王之尊所不能屈的……
當(dāng)我們看見它的時(shí)候，它的腳上系了一條粗繩，被一個(gè)孩子牽在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，她們告訴我這是槍傷。瞧它哪種耿介不屈的樣子，一任孩子們挑逗，一動(dòng)也不動(dòng)，我們立刻便寄予很大的同情。我便請求他們把它交給我們豢養(yǎng)，答應(yīng)他們隨時(shí)可以到我家里觀看，只要不傷害它。大概他們玩得厭了，便毫不為難地應(yīng)允了。
我們興高采烈地把受傷的鳥抱回來，放在院子里。復(fù)拿水和飯放在它的面前�？此伙嫴皇�，料是驚魂未定，所以便叫跟來的孩子們跑開，讓它孤獨(dú)地留在院子里。
第二天一早，我們便起來觀看這成為我們豢養(yǎng)的鳥。它的樣子確相當(dāng)漂亮，瘦長的腳，走起路來大模大樣，像個(gè)“宰相步”。它的頭上有一簇纓毛，略帶黃色，尾部很短。只是老是縮著頭頸，用金紅色的眼睛斜看著人。
昨晚放在盂里的水和飯粒，仍是原封不動(dòng)。鶴是吃什么的呢?人們都不知道。書本上也不曾提起�！皬乃拈L腳著想，它應(yīng)當(dāng)是吃魚的�！钡艿芤操澩业囊庖�。我們把魚放在它的面前，看它認(rèn)識(shí)趔趄躊躇，便捉住它，拿一尾魚喂進(jìn)去�？此恢毖氏�，并沒有顯出不舒服，知道我們的猜想是對的了，便高興得了不得。而更可喜的，是隔了不久以后它自動(dòng)到水盂里撈魚來吃了。
從此我和弟弟的生活便專于捉魚飼鶴了。它漸漸和我們親近，見我們進(jìn)來的時(shí)候，便拐著長腳走攏來，向我們乞食。我們時(shí)常約鄰家的孩子來看我們的白鶴，向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。受了父親過分稱譽(yù)隱逸者流的影響，羨慕清高的意思是有的，養(yǎng)鶴不過是其一端罷了。
我們始終不曾聽到它長唳一聲，不曾看到它做起舞的姿勢。它的翅膀雖已痊愈，可是并沒有飛揚(yáng)他去的意思。一天舅父到我家里，在園中看到我們的鶴，他就皺皺眉頭說道：
“把這長腳鷺鷥養(yǎng)在這里干什么?”
“什么，長腳鷺鷥?”我驚訝地問。
“是的。長腳鷺鷥，書上稱為’白鷺’的。唐詩里‘一行白鷺上青天’的白鷺�！�
“白鷺!”啊!我的鶴!
到這時(shí)候我才想到它怪愛吃魚的理由，原來是水邊的鷺啊!我失望而且懊喪了。我的虛榮心受了欺騙。我的“清高”，我的“風(fēng)雅”，都隨同鶴變成了鷺，成為可笑的題材了。舅父接著說：
“鷺肉怪腥臭，又不好吃�！�
懊喪轉(zhuǎn)為惱怒，我于是決定把這騙人的食客逐出，把冒充的隱士趕走。我拳足交加地高聲逐它。它不解我的感情的突變，徘徊瞻顧，不肯離開。我拿竹簾打它，打在它潔白的羽毛上，它才帶飛帶跳地逃走。我把它一直趕到很遠(yuǎn)，到看不見自己的園子地方為止。
次晨踏進(jìn)園子的時(shí)候，被逐的食客依然宿在遠(yuǎn)處。好像忘了昨天的鞭撻，見我走近時(shí)依然做出親熱樣子。這益發(fā)觸了我的惱怒。我把它捉住，越過溪水，穿過溪水對岸的松林，復(fù)渡過松林前面的溪水，把它放在沙灘上，自己迅速回來。心想松林遮斷了視線，它一定認(rèn)不得原路跟蹤回來的。果然以后幾天內(nèi)園子內(nèi)便少了這位貴客了。
幾天后路過一個(gè)獵人，他的槍桿上掛著一只長腳鳥。我一眼便認(rèn)得是我們曾經(jīng)豢養(yǎng)的鷺。這回子彈打中了頭頸，已經(jīng)死了。它的左翼上赫然有著結(jié)痂的創(chuàng)疤。我忽然難受起來，問道：
“你的長腳鷺鷥是哪里打來的?”
“就在那松林前面的溪邊上�！�
“鷺鷥?nèi)馐切瘸舻模愦蛩墒裁?”
“我不過玩玩罷了�！�
“是飛著打還是站著的時(shí)候打的?”
“是走著的時(shí)候打的。它看到我的時(shí)候，不但不怕，還拍著翅膀向我走近哩。”
“因?yàn)槲茵B(yǎng)過它，所以不怕人。”
“真的么?”
“它左翼上還有一個(gè)傷疤，我認(rèn)得的�！�
“那末給你好了�！彼断聵尪说镍B。
“不要，我要活的�！�
“胡說，死了還會(huì)再活么?”他又把它掛回槍頭。
我似乎覺得鼻子有點(diǎn)發(fā)酸，便回頭奔回家去�；秀敝形液孟窨匆娔侵话槪粭壴谏碁┥�，日日等候它的主人，不忍他去�？匆娪腥藖砹�，迎上前去，但它所接受的不是一尾魚，而一顆子彈。
(選自《美麗中國·自然卷》，人民文學(xué)出版社，2013年，有刪改)
16.“我”為什么會(huì)以白鷺為“鶴”?(3分)
17.文中兩處畫線句分別體現(xiàn)了“我”怎樣的心情?請結(jié)合上下文分析。(6分)
�、侔�!我的鶴! ②“不要，我要活的�！�
18.文章為什么不以“白鷺”為標(biāo)題，而以“鶴”為標(biāo)題?(6分)
(二)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21小題。
羅哲文(1924-2012)，中國古建筑學(xué)家。下面是中央電視臺(tái)《大家》欄目在羅哲文先生生前對他的訪談節(jié)選。
主持人：在您選擇職業(yè)的年代，建筑學(xué)可算是一種不入流的行當(dāng)，您為什么選擇了學(xué)習(xí)建筑?
羅哲文：從我當(dāng)年進(jìn)入營造學(xué)社學(xué)習(xí)建筑到現(xiàn)在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學(xué)有緣分，或者說這是一個(gè)從偶然到必然的過程。說偶然，是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期，營造學(xué)社遷到了我的老家四川宜賓，要是遷到別的地方去了，我這輩子可能就不會(huì)做這個(gè)工作了。說必然，是因?yàn)槲覐男【拖矚g做手工，我還是很喜歡工藝、畫畫什么的。
主持人：著名建筑學(xué)家梁思成先生是您的老師，您現(xiàn)在所從事的古建筑保護(hù)研究，有哪些觀念是梁先生帶給您的?
羅哲文：他有一個(gè)觀點(diǎn)，中國的新建筑要“中而新”，就是說既要中國式又要新創(chuàng)造。他這個(gè)觀點(diǎn)給我留下的印象很深，所以我現(xiàn)在也在宣傳，新建筑一定要中國式，要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也一定要?jiǎng)?chuàng)新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護(hù)的事情，你一定要做好”，這個(gè)重托我一直記在心里，永遠(yuǎn)也不敢忘掉。
主持人：2013年，您在80歲高齡的時(shí)候穿越了羅布泊。很多人都說，您是穿越羅布泊念念最大的人。您為什么要在這樣的高年齡做這樣的事?
羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。幾十年前，我剛接觸到長城的時(shí)候，看到一些關(guān)于長城的書，其中一本寫了從玉門關(guān)到庫爾勒的這段長城，并說這段長城跟玉門關(guān)以東的長城不一樣。從那時(shí)候起我就想親自來看一看到地怎么回事。
主持人：考察這段長城有什么特別的意義嗎?
羅哲文：這段長城對研究整個(gè)長城來說太重要了，絕對不能缺了這一塊兒。過去曾經(jīng)有個(gè)錯(cuò)誤的說法，認(rèn)為長城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認(rèn)為長城是中國最早的對外開放的見證。漢武帝的時(shí)候，打通了絲綢之路，那時(shí)的長城就是為了保護(hù)絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫爾勒以西，城墻就沒有了，修建了一個(gè)一個(gè)的烽火臺(tái)。當(dāng)時(shí)絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個(gè)行程的糧食。此外還有馬匹的問題，到了烽火臺(tái)，商旅可以補(bǔ)充糧食，更換交通工具。
主持人：到目前為止，您跟長城打交道有多少年了?一共去過長城多少次?
羅哲文：我跟長城打交道快60年了。像八達(dá)嶺、山海關(guān)，去的次數(shù)都記不清了，可能有一百次以上。
主持人：實(shí)地考察中，您有沒有遇到過危險(xiǎn)?
羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長城，那兒有個(gè)地方非常危險(xiǎn)很難爬上去，我上去的時(shí)候還背著相機(jī)，結(jié)果腳下一滑，差點(diǎn)摔下去沒命了。
主持人：現(xiàn)在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。
羅哲文：這個(gè)我不敢當(dāng)，不能說是古建筑大師，我沒有什么了不起的。我覺得自己就是昌海一粟，是大海里面的一滴水。
主持人：對于年輕一代從事古建筑保護(hù)的人，您覺得他們最需要學(xué)習(xí)的是什么?
羅哲文：我覺得基本技術(shù)一定要學(xué)到。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有，寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu)，你得有基本勘察文獻(xiàn)的能力。當(dāng)時(shí)我們做研究，從哪一本書上可以引用下來的資料，都必須要查原書，不能不經(jīng)考證就用。像這種基本功年輕人要學(xué)的不能偷巧。必須認(rèn)真，首先要把基本技能、基本理論學(xué)好。
主持人：在古建筑保護(hù)中，您最擔(dān)心、最憂慮的事情是什么?
羅哲文：最擔(dān)心的就是技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承。我認(rèn)為工匠特別重要，沒有工匠不行，另外就是材料，課時(shí)現(xiàn)在很多人忽略了這一塊兒，很多工藝失傳了。
主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么?
羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國人叫它石頭的史書，我說是木石的史書。中國建筑跟外國的還不一樣，外國的建筑主要是石頭，我們中國主要是木建的，所以是木石的史書，是一個(gè)綜合的藝術(shù)，是歷史的見證。歷史有兩個(gè)歷史，一個(gè)是文字的歷史，還有一個(gè)是實(shí)物的歷史。缺少了實(shí)物，就沒有東西驗(yàn)證文字的歷史了。所以文物的價(jià)值就在于它是歷史的見證。
(選自《大家》，商務(wù)印書館，2005年，有刪改)
19.概述羅哲文先生研究漢長城的過程和結(jié)論。(4分)
20.在古建筑保護(hù)土，羅哲文先生持哪些看法?(5分)
21.訪談呈現(xiàn)了一代大師羅哲文先生怎樣的形象?請結(jié)合全文逐層分析。(6分)
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.在下面的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，回答后面的問題。使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號)。
大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。 ① ?科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為， ② ，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了;后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個(gè)假說需要進(jìn)一步驗(yàn)證： ③ ;如果被證偽，則會(huì)被拋棄。
23. 閱讀下面三副圖，聯(lián)系第二幅圖的文字，給另兩幅圖配上文字，要求前后內(nèi)容相關(guān)，邏輯嚴(yán)密。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號)。
六、本大題1小題，60分.
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨進(jìn)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
�、诓灰撾x材料內(nèi)容及含意的范圍。
�、鄄簧儆�800字。
�、懿坏锰鬃鳎坏贸u。
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