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陜西高考語文試題及答案
現(xiàn)如今，我們都不可避免地要接觸到試題，試題是學(xué)�；蚋髦鬓k方考核某種知識才能的標(biāo)準(zhǔn)。什么樣的試題才能有效幫助到我們呢？下面是小編為大家整理的陜西高考語文試題及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
陜西高考語文試題及答案 1
閱讀下面文字，完成 1-4 題(25分)
馬蘭花 李德霞
大清早，馬蘭花從蔬菜批發(fā)市場接了滿滿一車菜回來，車子還沒扎穩(wěn)，鄰攤賣水果的三孬就湊說：“蘭花姐，賣咸菜的麻嬸出事了�！�
馬蘭花一驚：“出啥事啦?”
三孬說：“前天晚上，麻嬸收攤回家后，突發(fā)腦溢血，幸虧被鄰居發(fā)現(xiàn)，送到醫(yī)院里……
聽說現(xiàn)在還在搶救呢�！�
馬蘭花想起來了，難怪昨天就沒看見麻嬸擺攤賣咸菜。三孬又說：“前天上午麻嬸接咸菜錢不夠，不是借了你六百塊錢嗎?聽說麻嬸的女兒從上海趕過來了，你最好還是抽空跟她 說說去……”
整整一個上午，馬蘭花都提不起精神來，不時地瞅著菜攤旁邊的那塊空地發(fā)呆。以前，麻嬸就在那里擺攤賣咸菜，不忙的時候，就和馬蘭花說說話，聊聊天。有時買菜的人多，馬蘭花忙不過來，不用招呼，麻嬸就會主動過來幫個忙……
中午，跑出租車的男人進(jìn)了菜攤。馬蘭花就把麻嬸的事跟男人說了。男人說：“我開車陪你去趟醫(yī)院吧。一來看看麻嬸，二來把麻嬸借錢的事跟她女兒說說，免得日后有麻煩�！�
馬蘭花就從三孬的水果攤上買了一大兜水果，坐著男人的車去了醫(yī)院。
麻嬸已轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護(hù)室里，還沒有脫離生命危險(xiǎn)。門口的長椅上，麻嬸的女兒哭得眼淚一把，鼻涕一把。馬蘭花安慰了一番，放下水果就出了醫(yī)院。男人攆上來，不滿地對馬蘭花說：“我碰你好幾次，你咋不提麻嬸借錢的事?”
馬蘭花說：“你也不看看，這是提錢的時候嗎?”
男人急了：“你現(xiàn)在不提，萬一麻嬸救不過來，你找誰要去?”
馬蘭花火了：“你咋盡往壞處想啊?你就肯定麻嬸救不過來?你就肯定人家會賴咱那六百塊錢?啥人啊?”
男人鐵青了臉，怒氣沖沖地上了車。一路上，男人把車開得飛快。
第二天，有消息傳來，麻嬸沒能救過來，昨天下午死在了醫(yī)院里。麻嬸的女兒火化了麻嬸，帶著骨灰連夜飛回了上海……
男人知道后，特意趕過來，沖著馬蘭花吼：“錢呢?麻嬸的女兒還你了嗎?老子就沒見過你這么傻的女人!”
男人出門時，一腳踢翻一只菜簍子，紅艷艷的西紅柿滾了一地。
馬蘭花的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
從此，男人耿耿于懷，有事沒事就把六百塊錢的事掛在嘴邊。馬蘭花只當(dāng)沒聽見。一天，正吃著飯，男人又拿六百塊錢說事了。男人說：“咱都進(jìn)城好幾年了，住的房子還是租來的。
你倒好，拿六百塊錢打了水漂兒……”
馬蘭花終于憋不住了，眼里含著淚說：“你有完沒完?不就六百塊錢嗎?是個命……就當(dāng)麻嬸是我干媽，我孝敬了干媽，成了吧?”
男人一撂碗，拂袖而去，把屋門摔得山響。
日子水一樣流淌。轉(zhuǎn)眼，一個月過去。
這天，馬蘭花賣完菜回到家。一進(jìn)門，就看見男人系著圍裙，做了香噴噴的一桌飯菜。
馬蘭花呆了，詫異地說：“日頭從西邊出來啦?”
上小學(xué)二年級的女兒嘴快，說：“媽媽，是有位阿姨給你寄來了錢和信……爸爸高興，說是要犒勞你的……”
馬蘭花看著男人說：“到底咋回事?”
男人撓撓頭，嘿嘿一笑說：“是麻嬸的女兒從上海寄來的。”
“信里都說了些啥?”
男人從抽屜里取出一張匯款單和一封信，說：“你自己看嘛�！�
馬蘭花接過信，就著燈光看起來：
蘭花姐，實(shí)在是對不起了。母親去世后，我沒來得及整理她的東西，就大包小包地運(yùn)回上海。前幾天，清理母親的遺物時，我意外地發(fā)現(xiàn)了一個小本本，上面記著她借你六百塊錢的事，還有借錢的日期。根據(jù)時間推斷，我敢肯定，母親沒有還過這筆錢。
本來，母親在醫(yī)院時，你還送了一兜水果過來，可你就是沒提母親借錢的事……還好，我曾經(jīng)和母親到你家串過門，記著地址。不然，麻煩可就大了。匯去一千元，多出的四百塊算是對大姐的一點(diǎn)補(bǔ)償吧……還有一事，我聽母親說過，大姐一家住的那房子還是租來的。
母親走了，房子我用不上，一時半會也賣不了，大姐如果不嫌棄，就搬過去住吧，就當(dāng)幫我看房子了……鑰匙我隨后寄去……
馬蘭花讀著信，讀出滿眼的淚水……
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.馬蘭花剛從市場接菜回來，三孬就急忙告訴她麻嬸生病住院的事，還鼓動她到醫(yī)院向麻嬸女兒要錢，說明三孬好嚼舌，是個搬弄是非的人。
B.馬蘭花的丈夫因?yàn)榱僭X就耿耿于懷，收到一千元的匯款單后又主動為妻子做飯，這些細(xì)節(jié)惟妙惟肖地寫出了這個人物的事故圓滑、反復(fù)無常。
C.小說以麻嬸女兒來信作為結(jié)局，既在意料之外，又在情理之中，不僅呼應(yīng)了故事留下的懸念，還巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，頗具藝術(shù)匠心。
D.小說注重于細(xì)微處寫人，從上海來信中可以看出，麻嬸的女兒是一個通情達(dá)理的人，又是一個精明的人，她內(nèi)心深處很不愿意欠別人的錢。
E.發(fā)生在馬蘭花與麻嬸兩家之間的故事溫馨動人，其中也蘊(yùn)含著作者對當(dāng)下社會倫理道德和人際關(guān)系的憂慮與反思，這是小說的深刻之處。
(2)小說有明暗兩條線索，分別是什么?這樣處理有什么好處，請簡要分析。(6分)
(3)小說在刻畫馬蘭花這個形象時，突出了她的哪些性格特征?請簡要分析。(6分)
(4)小說三次寫馬蘭花流淚，每次流淚的表現(xiàn)都不同，心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)
容進(jìn)行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。(8 分)
四、實(shí)用類文本閱讀
一八九六年我出生在江蘇泰興縣一位失業(yè)店員的家庭,因此早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。二十一歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師。二十三歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。
1929 年 4 月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語教師，從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來一些變動。用近年的說
法，這叫做摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。
大約是 1939 年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個課，其下注明本年開韓流文，傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?在當(dāng)時的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。
《四庫全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》，為記之祖沒這事是三百年前的砍伐，現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記始祖，這個也用不上，《史》《漢》有互見法，對于一個人的評價，常常需要通讀全書多卷，才能得起大略。
可是在傳記文學(xué)里，一個傳主只有一本書，必須在這本書里把對他的評價全部交代。
是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對于死者的歌頌，對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的，這些作品根本不是傳記文學(xué)。
除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢?有的，這便是所謂別轉(zhuǎn)。別轉(zhuǎn)的名稱，可能不是作者的自稱認(rèn)識后人認(rèn)為有別與正史，因此成為“別轉(zhuǎn)”，有些簡單一些，也可成為轉(zhuǎn)敘。這類作品寫得都很生動，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對于傳主的錯誤和缺陷，都是全部奉陳。
是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了，但是他的時代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的部部大作，所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。
英國的`《約翰遜博士轉(zhuǎn)》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國人把它推重到極高的地位，這部書的細(xì)致是到了一個登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時的政治中心，其人也并不能代表英國的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5 分)
A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤就是因?yàn)檫@件事決定開展傳記文學(xué)研究。
B.“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的”，這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷，不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。
C.朱東潤固然認(rèn)可國外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來選擇傳主，是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解，但在天都上略有保留。
E.朱東潤雖然認(rèn)為“傳記文學(xué)”的說法更科學(xué)，但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。
(2)朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(3)作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)?請簡要回答。(6分)
(4)朱東潤認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)該如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點(diǎn)?請結(jié)合材料說明理由。(8分)
已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)收拾可以，由于作者 多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神，可是中國文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
國內(nèi)外的作品讀過一些，也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識呢?不算，在自己沒有動手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識。
這時是 1940 年左右，中國正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦，家鄉(xiāng) 陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎，我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來，我寫誰呢?我考慮了很久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋�充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來，為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命，第二，因?yàn)樗活檪�人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點(diǎn)的，但是無論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個時代的人物。 (有刪改)
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�、僮詡骱蛡魅耍臼切再|(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡龅牟煌�，因而有必要的區(qū)別以外，原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因?yàn)楣糯挠梅�，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘，傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強(qiáng)。(朱東潤《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞》)
�、谥煜壬_實(shí)是有儒學(xué)風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對象，差不多都是關(guān)心國計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注—讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想》)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤就是因?yàn)檫@件事決定開展傳記文學(xué)研究。
B.“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的”，這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷，不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。
C.朱東潤固然認(rèn)可國外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來選擇傳主，是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解，但在天都上略有保留。
E.朱東潤雖然認(rèn)為“傳記文學(xué)”的說法更科學(xué)，但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。
(2)朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(3)作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)?請簡要回答。(6分)
(4)朱東潤認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)該如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點(diǎn)?請結(jié)合材料說明理由。(8分)
陜西高考語文試題及答案 2
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
�。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1~3題。
�、僖摷啊皶嫛笔欠瘛巴础�，不能回避的便是中國文字的起源問題。據(jù)考古學(xué)家目前所得的研究可見，文字雛形的產(chǎn)生可以追溯至新石器時代到商代晚期。此中，以出土的半坡陶文為最早，約在公元前4800年至公元前4300年之間。大汶口、龍山、良渚文化時期也都有單個的陶文出現(xiàn)。它們或用于表現(xiàn)人的自身（身體的外形、手足器官等），或是描摹自然環(huán)境（如山川、草木、魚蟲、鳥獸、氣象等）。后來，這些文字雛形才慢慢轉(zhuǎn)化并發(fā)展成為一些抽象的符號。文字最早用于象形或記事，是一種圖畫文字，即從圖畫中分支出來的一部分。這便是“書”之源與“畫”之源。
�、谌绻褧c畫的概念放在同一藝術(shù)范疇討論，我們便不能單單從考古學(xué)角度研究“書畫同源”中“源”的含義。它之所以產(chǎn)生于書畫家口中并成為術(shù)語，足見此“源”并非僅指“起源”這一釋義，而應(yīng)充分考量中國傳統(tǒng)書法和國畫的關(guān)系。
�、垡韵聫娜矫骊U述畫與書所同之“源”。
�、苁紫龋袊鴷ㄅc中國畫使用工具“同源”。中國書法的基本使用工具為文房四寶，同樣也是中國畫的必需品。如果你了解中國書法和中國畫，你會沉醉于毛筆的柔韌性、宣紙的滲透性、墨與硯臺摩擦?xí)r可變的效果，并體會到此四種材質(zhì)相輔相成的妙處。正是因?yàn)樗鼈兊娜币徊豢�，才形成了中國藝術(shù)的特殊魅力。
�、萜浯�，中國書法與中國畫用筆用墨“同源”。中國書法的氣勢韻律和意態(tài)之美可納入“抽象藝術(shù)”，而中國畫更是充分運(yùn)用了此中奧妙。書寫性用筆是中國畫線性語言的基礎(chǔ)，若棄之不談則將難言中國畫。書家之感悟必然直接對畫家產(chǎn)生一定的影響，書法也成為作畫者用筆的基石。故而中國畫“血脈”中強(qiáng)烈的書法意趣，筆線與墨韻間無不透露著書法藝術(shù)的抽象之美，且各具審美價值與精神內(nèi)涵。明代文人王世貞在《藝苑厄言》中以畫竹為例：“畫竹，干如象，枝如草，葉如真，節(jié)如隸”，便點(diǎn)出了其間本質(zhì)。郭照畫樹之法、文同之寫竹之的很有草書意境，而張旭的草書則被北宋大書法家米芾稱贊頗具“神虬騰霄”“夏云出岫”的畫意境界。
⑥最后，中國書法在審美上、意境上與中國繪畫的追求是一致的，這也是“同根同源”的本質(zhì)所在。中國書法與中國畫在藝術(shù)上不僅共同追求形式上的美，更追求蘊(yùn)含于其中的意境美、精神美。即書畫所同之“源”不僅是筆墨語言及表現(xiàn)形式上的，更是刻入“骨髓”的，它們具有相同的意境表現(xiàn)與精神追求的“源”。
�、咧袊嫛耙孕螌懮瘛薄斑z貌取神”的造型觀重點(diǎn)在于“神”而非“形”，如東坡所言：“論畫以形似，見與兒童鄰。”若畫無法體現(xiàn)主體與客體的精神氣韻，則無論工寫之形式或山水花鳥之題材，皆僅為一紙水墨或色彩，難稱藝術(shù)。而書法藝術(shù)的創(chuàng)作也常需借物象，抽象其精神與形質(zhì)，通過構(gòu)建筆畫、間架與章法來實(shí)現(xiàn)意境的表達(dá)，以達(dá)到“得意忘形”、成就抽象藝術(shù)之美的目的。
�、嘁陨媳闶侵袊健皶嬐础敝械摹霸础薄，F(xiàn)代美學(xué)大師宗白華在《論中西畫法的淵源與基礎(chǔ)》中寫道：“中國畫以書法為骨干，以詩境為靈魂，詩、書、畫同屬于一境層�！薄皶嬐础北灰淮忠淮臅嫾�、評論家不斷提及，正是有它存在的緣由與意義。而如今，它依舊值得我們?nèi)タ季�、領(lǐng)悟與發(fā)展。
�。ㄕ幾浴俄氈獣嫳緛硗舱f“書畫同源”》，有刪改）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.“書畫同源”不能回避中國文字起源問題，因?yàn)槲淖肿鳛槌橄蠓柖际菑膱D畫轉(zhuǎn)化發(fā)展而來。
B.“書畫同源”作為書畫家口中的術(shù)語已不屬于考古研究的范疇，而是指書法和國畫的關(guān)系。
C.“書畫同源”首先是指書法和繪畫的使用工具都是毛筆、宣紙、墨與硯臺，它們?nèi)币徊豢伞?/p>
D.“書畫同源”還包含書法和繪畫在氣勢韻律、意態(tài)之美和審美意境、價值理念上的一致性。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.文章第②段從考古學(xué)研究“書畫同源”中“源”的含義過渡到中國傳統(tǒng)書法和國畫關(guān)系所同之“源”，使論述重點(diǎn)自然轉(zhuǎn)移，不顯生硬。
B.文章第⑤段在論述書法和繪畫用筆用墨“同源”時，援引王世貞對畫竹的分析，形象地印證了二者本質(zhì)上的共通性，從兩幅插圖中也可直觀感知。
C.文章第⑦段在闡述繪畫與書法三個方面“同源”的基礎(chǔ)上，指出中國畫與書法都重在追求“神”“意”之美，與前面的論述形成層進(jìn)關(guān)系。
D.文章將“書畫同源”這一藝術(shù)觀用平白淺顯的語言加以分析，多處引用古今文人大師的評價，再附以繪畫書法名作欣賞，非常簡明易懂。
3.根據(jù)原文內(nèi)容、下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.蘇軾在書法和繪畫上都有精深造詣，可以支撐“書家之感悟必然直接對畫家產(chǎn)生一定的影響”的觀點(diǎn)。
B.竹干如篆書則勁挺；竹枝如草書則交錯；竹葉如楷書則藏鋒，竹節(jié)如隸書則頓筆，可見書畫運(yùn)筆相同。
C.欣賞張旭草書時，我們更容易被其瀟灑的氣韻所吸引，而非局限于識別字形，即“得意忘形”的境界。
D.很多國畫作品都會配以題畫詩作，二者相得益彰，都在努力追求筆墨語言及表現(xiàn)形式的抽象藝術(shù)之美。
�。ǘ┪膶W(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文宇，完成7～9題。
采漿果的人
金井的山巒，就是大魯二魯?shù)娜諝v
雪讓山巒穿上白衫時，他們拉著爬犁去拾燒柴；暖風(fēng)使山巒披上嫩綠的輕紗時，他們趕緊下田播種、山巒一層一層地由嫩綠變得翠綠、墨綠時，他們頂著熾熱的太陽，在田間打壟、間苗、鋤草和施肥；而當(dāng)銀光閃閃的他充當(dāng)了染匠，給山巒罩上一件五彩的花衣時，他們就開始秋收了。
金井是個小農(nóng)莊，只有十來戶人家。土地是他們的命根子。從來沒有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一個收漿果的人來了。
他從懷中掏出兩摞錢來，夾在指間，把它們當(dāng)竹板一樣敲打著，以說書人的口吻說：“話說這秋果要是晚收一天它呆在土里也飛不了，可是這漿果要是晚采一天，拿現(xiàn)錢的就是別人了！”
他這一番吆喝，讓秋收的人們?nèi)酉铝耸种械逆�、鐵齒、鐮刀、耙子等農(nóng)具。他們紛紛回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘漿果，仿佛牧羊人在尋找失了群的羊。
大魯二魯是金井人中唯一還在秋收的人。他們是一對雙胞胎兄妹，大魯是男的，二魯是女的。他們已是中年人了。他們的父母，也就是老魯夫婦，是一對表兄妹，這使得他們生出的孩子言語木訥，思維遲鈍，嚴(yán)重智障。老魯夫婦幾年前先后去世了。他們臨終留給這對兄妹的遺言：春天播完種，別忘了秋天下了霜就秋收。大魯二魯牢牢記住了這點(diǎn)。他們不像其他人家喜歡用日歷，金井的山巒，在他們眼里就是一個巨大的日歷。翻動這日歷的，就是風(fēng)霜雨雪。當(dāng)暖風(fēng)讓這日歷透出隱隱的綠色時，他們就去播種了，而當(dāng)秋霜將這日歷點(diǎn)染得一派絢麗時，他們準(zhǔn)時地去秋收了。
金井有個老女人，她男人在她三十歲時就癱倒在炕上了，她自此白了頭發(fā)，人們就不叫她的本名了，而叫她“蒼蒼婆”。采了三天漿果的.蒼蒼婆終于想到該叫大魯二魯也去掙點(diǎn)現(xiàn)錢。這樣的好事把他們落下了，叫她心里不忍。蒼蒼婆就在這天晚飯后搖搖晃晃地去大魯二魯家了。
滿嘴酒氣的蒼蒼婆亢奮地叫道：“大魯二魯，別秋收了，采漿果去吧，能拿現(xiàn)錢！大魯過年時就能買新鞋了，二魯也能買件花衣裳了！”
大魯說：“蒼蒼婆，爸媽死前告訴大魯了，下了霜就秋收，大魯都點(diǎn)了頭了！”
二魯也說：“春天撒了種，秋天就得收莊稼，二魯也記著呢！”
蒼蒼婆說：“你們真是一對傻瓜，這天響晴響晴著呢，晚個十天八天秋收，你種到土里的東西也不能長翅膀飛了；可你要是不采漿果，就得不到現(xiàn)錢，等你們收完秋去采，收漿果的人早就走了，你們一分錢也掙不到！”
大魯二魯不為所動，在他們看來，秋收才是天經(jīng)地義的事。
天剛亮，曹大平夫婦就提著竹籃出了家門。他們昨天發(fā)現(xiàn)了一片隱藏在河谷轉(zhuǎn)彎處的山丁子，顯然那里無人涉足，樹上垂吊的果子比別的地帶的要多得多，他們想獨(dú)享這片果實(shí)，所以早早就出發(fā)了。
曹大平夫婦決定涉水渡河，也是想把還有富余的竹籃給裝滿了，河水涼得他們直打寒戰(zhàn)，好像它是剛由冰塊融化開來的水流。突然，曹大平的腿抽筋了，他栽歪了一下身子，幸而曹大平的女人比他高半頭，又健碩，她緊緊地拉住丈夫下撒手，盡管她也栽歪了身子，而且跨著的竹籃像個頑皮的孩子似的，趁機(jī)從她胳膊肘那兒溜走了。曹大平夫婦的衣衫也被水打濕了，他們趕緊向回返，相五攙扶著哆哆嗦嗦地回到岸邊。
晴朗已經(jīng)持續(xù)了一周，收漿果的人帶來的那些空壇子，有五只已經(jīng)是滿的了。曹大平一直病在炕上，曹大平的女人唉聲嘆氣的，男人的病像一只無形的手，拖住了她的腿。她既不能采漿果，又不能去秋收、只能守著他。
大魯二魯刨完了土豆，又砍了白菜和大頭菜，把它們運(yùn)回來，腌了兩缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他們把遺落在地里的菜幫也撿起來，裝進(jìn)麻袋，拉回家堆在倉房旁，作為豬飼料，最后，他們踏著更濃重的霜，去了大草甸子，夏天時大魯打了一些豬革，早已晾干了，他們用繩子把豬草背回來。干草在他們背上散發(fā)著一股淡淡的香氣，讓他們覺得背著的不是草，而是戴著花環(huán)的小女孩。
就在大魯二魯扛回豬草的那個夜晚，天空悄然凝聚了一團(tuán)又一團(tuán)的烏云，星星和月亮全然不見了。烏云越聚越多，夜色濃重，氣溫驟降，雪花就像一位端莊、美艷、率性的公主，沒有跟任何人打招呼，就乘著冬天的雪橇來了。金井人沒人注意到下雪了，因?yàn)檠┦窃谝估飦淼�，在森林河谷中奔波了一天的采漿果的人，都沉浸在夢鄉(xiāng)中了。
雪越下越大，到了清晨，雪深近兩尺。金井人一年的收獲，就這么掩埋在大雪之下了。二魯推開屋門，她出來拋柴火了。大魯也出來了，盡管雪仍在下，他還是拿起掃帚清理積雪了。他們抬頭眺望著遠(yuǎn)處的山巒，看著昨天還是花花綠綠的日歷，今天就突然變成了白的，他們相視而笑了。
蒼蒼婆注意到，二魯?shù)牟鳖i上有一圈火紅的東西。雖然離著很遠(yuǎn)，無法仔細(xì)辨別，但她知道那一定是串野刺莓。金井的女孩，最喜愛穿這樣的項(xiàng)鏈來戴。野刺莓多生長在田間的高崗上，它們春天開花，夏季結(jié)果。到了秋天，它的果實(shí)就風(fēng)干了，像是一粒�；鸺t的珠子。看來在秋收的間隙，大魯二魯也采了漿果。不過他們只采了很少的一種，并且為它們做了最美的鑲嵌。
�。ü�(jié)選自遲子建《采漿果的人》，有刪改）
7、下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.收漿果的人一番吆喝，使得人們都停止秋收，紛紛“奔向森林河谷”，既寫出人們的欣喜，也反襯出后文大魯二魯?shù)牟粸樗鶆印?/p>
B.蒼蒼婆是個遭遇不幸的人，但還想著讓“大魯二魯也去掙點(diǎn)現(xiàn)錢”，這說明她心地善良關(guān)心兄妹倆，表現(xiàn)了金井人樸素的溫情。
C.曹大平涉水渡河導(dǎo)致臥病、金井人一年的收獲埋在雪下等突出了他們的投機(jī)取巧、貪得無厭與目光短淺，表達(dá)了作者無情的批判。
D.小說結(jié)尾“最美的鑲嵌”既是二魯用風(fēng)干的野刺莓為自己做的項(xiàng)鏈，也指唯有兄妹倆能認(rèn)識到漿果自身的美麗，升華了小說主旨。
8.請分析文中畫線句子的作用。（6分）
9.小說中的大魯二魯是怎樣的生活狀態(tài)？他們的這種狀態(tài)帶給你怎樣的啟示？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
過潁陽，祭遵以縣吏數(shù)進(jìn)見，上愛其容儀，署為門下吏。祭遵從征河北，為軍市令。舍中兒犯法，遵格殺之。上怒，命收遵。時主簿陳副諫曰：“明公常欲眾軍整齊，今遵奉法不避，是教令行也。”上乃貸之，以為刺奸將軍。語諸將曰：“當(dāng)備祭遵，吾舍中兒犯令尚殺之，必不私諸卿也�！�
祭遵為征虜將軍，將兵北入箕關(guān)，與弘農(nóng)、厭新、柏華聚合戰(zhàn)，中弩矢，入口洞出，舉袖掩口，血流袖中。眾見遵傷，卻退。遵呵吏士，吏士進(jìn)戰(zhàn)，皆一擊十，大破之。祭遵襲略陽，遣護(hù)軍王忠皆持鹵刀斧伐樹開道。至略陽，襲隗囂。隗囂破，上從長安東歸過汗，幸祭遵營，勞之，士眾作黃門武樂，至夜御燈火。時遵有疾，詔賜重茵，覆以御蓋。時遵屯汗。詔書曰：“將軍連年距難眾兵即卻復(fù)獨(dú)按部功勞爛然。兵退無宿戒，糧食不豫具，今乃調(diào)度，恐力不堪。國家知將軍不易，亦不遺力。今送綠千匹，以賜吏士�！�
祭遵奉公，賞賜與士卒，家無私財(cái)，身衣布衣，韋袴臥布被終身，夫人裳不加彩。士以此重之。祭遵病薨，喪至河南，詔遣百官皆詣喪所。上車駕素服往吊，望城門舉音，遂哭而至哀慟。復(fù)幸城門，閱過喪車，瞻望涕泣。上親臨祠以太牢，儀如孝宣帝臨霍將軍故事。博士范升上疏曰：“遵為將軍，取士皆用儒術(shù)，對酒娛樂，必雅歌投壺。又建為孔子立后，奏置五經(jīng)大夫。雖在軍旅，心存王室，不忘俎豆，可謂守死善道者也。”乃贈將軍，給侯印綬，朱輪容車，遺校尉發(fā)騎士四百人，被玄甲、兜婺，兵車軍陣送葬。
祭遵死后，每至朝會，上常嘆曰：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者！”上數(shù)嗟嘆，衛(wèi)尉鉍期見上感慟，對曰：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各懷慚懼�！�
（節(jié)選自《東觀漢記·卷十》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
將軍連年A距難B眾兵C即卻D復(fù)獨(dú)按E部F功勞G爛然。
11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.愛，指喜愛，與《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”中的“愛”字含義相同。
B.“幸祭遵營，勞之”與“況吾與子漁樵于江渚之上”（《赤壁賦》）兩句中的“之”字用法相同。
C.“時遵有疾”中的“疾”與成語“大聲疾呼”中的“疾”含義不相同。
D.被，指披在身上或穿在身上，“忠而被謗”中的“被”表示被動，兩者含義不相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.祭遵征討河北時，處死了皇帝身邊犯法的貼身奴仆，皇帝因此要治罪祭遵，但陳副勸諫皇帝，認(rèn)為祭遵的做法正是遵行軍令的表現(xiàn)，皇帝最終赦免了祭遵。
B.祭遵在北上箕關(guān)的戰(zhàn)斗中，被弩箭射中，傷勢嚴(yán)重，以致士兵看到后無心戰(zhàn)斗，紛紛退卻，但在祭遵的呵斥下，又奮勇向前，最終大破敵軍。
C.祭遵命令手下砍樹開道攻打略陽，擊敗隗囂后，皇帝從長安向東回去經(jīng)過汗地，正好駕臨祭遵的軍營，慰勞將士。此時，祭遵正處在病中，皇帝給予了他特殊的賞賜。
D.祭遵奉行命令，把縑帛賞賜分給士卒，家中沒有私人財(cái)產(chǎn)，一輩子身上穿著布衣、睡覺蓋著布被子，夫人的衣裳也都是布的。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）當(dāng)備祭遵，吾舍中兒犯令尚殺之，必不私諸卿也。（5分）
（2）上常嘆曰：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者！”（5分）
�。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩歌，完成14～15題。
詠菊①
曹雪芹
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章②后，千古高風(fēng)說到今。
【注釋】①本詩選自《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩薛衡蕪諷和螃蟹詠》，是林黛玉海棠詩社奪魁的作品。②評章：品評，評論。
14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.主人公沉浸在詠菊的創(chuàng)作沖動中，從早晨到黃昏，或繞籬，或倚石，獨(dú)自沉思低吟。
B.“蘊(yùn)秀”“噙香”既展現(xiàn)了主人公的飄逸才情，又流露出主人公在詩歌創(chuàng)作完成后的滿足之情。
C.本詩前兩聯(lián)敘事，后兩聯(lián)抒情，起承轉(zhuǎn)合，章法分明，是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠哐月稍姟?/p>
D.尾聯(lián)兩句，寫自從菊花得到了陶淵明的品評贊賞以后，陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)就一直被人們所傳頌。
15.在《紅樓夢》中，海棠詩社成立后，薛寶釵、史湘云組織了一次題詠菊花詩的活動。社長李紈看完眾人作品，認(rèn)為林黛玉的《詠菊》詩當(dāng)為第一，理由是“構(gòu)思新，角度新，手法新”。請結(jié)合全詩簡要分析李紈的評價。（6分）
�。ㄈ┟淠瑢懀ū绢}共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
�。�1）毛澤東詩句“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”和李清照詞句“九萬里風(fēng)鵬正舉”共同化用了莊子《逍遙游》中的“________，________”。
�。�2）白居易《琵琶行》中以比喻手法慕寫琵琶的聲音，既有表現(xiàn)聲音婉轉(zhuǎn)流利的“________”，也有形容聲音濁雜粗重的“________”。
�。�3）小剛的目標(biāo)遠(yuǎn)大，但是不愿意從小事做起。他的朋友說，一定要重視小事、小細(xì)節(jié)，用古人的話來說就是“________，________”。
第Ⅱ卷（表達(dá)題 共80分）
三、語言文字運(yùn)用（20分）
�。ㄒ唬┱Z言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）
閱讀下面文字，完成17～19題。
詩人筆下，長安曾是理想之都，是云端之夢。
這里呢，曾有__①__的浪漫張狂，也有__②__的黯然神傷；這里有__③__的年少得志，也有__④__的詩韻畫香；這里有孟郊的春風(fēng)得意，也有杜牧的葉落歸根。這里是紙醉金迷的天堂，也是月光高懸于上的青磚古墻；是鮮衣怒馬少年時，也是壯志未酬的傷心詩章；是他鄉(xiāng)，也是故土；是初相識，也是恨難忘。這是長街沸燈萬里游龍的大唐，有貴妃一襲華裙羅裳，惹人心馳神往；有遙遙華胄一擲千金，難買紅顏笑；有禪師毳客，袈裟綾羅，遠(yuǎn)渡而來經(jīng)書萬卷抄；有騷人墨客，仙衣白馬，揮袖快意一朝天下曉。長安是心胸博大的地方，宮見證盛世之貌，也看遍歷史滄桑；它窺見人心之狂。也不忘舉杯感念，慷慨解囊。光明、灰暗，它都不挑，欣然接受，擔(dān)坦蕩蕩。
長相思在長安，夢回大唐，無不心馳神往。長相思在長安，詩酒年華，青春熱情坦蕩。
17.請?jiān)谖闹袡M線處填寫恰當(dāng)?shù)奶拼娙诵彰＃?分）
18.文中畫橫線句子中的關(guān)聯(lián)詞語能不能改為“是……還是……”？請說明理由。（3分）
19.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（4分）
�。ǘ┱Z言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）
閱讀下面的文字，完成20～21題。
愛國主義教育法于2024年1月1日生效實(shí)施。全國人大常委會法工委立法規(guī)劃室主任楊合慶對該法的貫徹實(shí)施原則做了介紹：“愛國主義教育是面向全體人民的教育，內(nèi)容豐富，形式多樣，重點(diǎn)在青少年、基礎(chǔ)在學(xué)校教育，既要注重教育引導(dǎo)，又要注重實(shí)踐養(yǎng)成，更需要全社會共同推進(jìn)、共同參與，為愛國主義教育法營造良好氛圍�！�
楊合慶強(qiáng)調(diào)，在愛國主義教育法的貫徹實(shí)施中要把握鮮明政治導(dǎo)向。我國愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)人民安康、民族富強(qiáng)而發(fā)展，最終匯流于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的為人民謀幸福、___①___的中國特色社會主義偉大事業(yè)。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。實(shí)施愛國主義教育法，必須___②___相統(tǒng)一這一當(dāng)代中國愛國主義的根本政治屬性和政治方向。中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。實(shí)施愛國主義教育法，應(yīng)當(dāng)將愛國主義教育與傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來，堅(jiān)定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時，要秉持開放包容的心態(tài)，在愛國主義教育中注重借鑒吸收___③___。
20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（3分）
21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。（60分）
史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己在雙腿殘疾之后的沮喪，失落，難過。那時的他，看到的，想到的，思到的，都只有自己的苦。在他母親去世之后，他才明白母親當(dāng)時承受的苦要加倍于他，也只有在此時，他才看到了，想到了，思到了母親的不易�？醋约簳r，他想到的是自己要不要活；看母親時，他想到母親的艱難，堅(jiān)韌，明白要好好地活。從“看自己”到“看母親”產(chǎn)生的結(jié)果差別竟然如此之大。
結(jié)合材料的含意，請談?wù)勀銓Α翱醋约骸薄翱此恕钡恼J(rèn)識和思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
第I卷(閱讀題 共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
1.(3分)C(A項(xiàng)，“文字作為抽象符號都是從圖畫轉(zhuǎn)化發(fā)展而來”錯誤。由原文“這些文字雛形才慢慢轉(zhuǎn)化并發(fā)展成為一些抽象的符號”可知，選項(xiàng)說法與題意不符。B項(xiàng)，“已不屬于考古研究的范疇，而是指書法和國畫的關(guān)系”表述絕對，原文是“不能單單從考古學(xué)角度研究‘書畫同源’中‘源’的含義”和“應(yīng)充分考量中國傳統(tǒng)書法和國畫的關(guān)系”。D項(xiàng)，“價值理念”錯誤，該說法于文無據(jù)。)
2.(3分)D(“平白淺顯”“非常簡明易懂”評價有誤，文本語言有較強(qiáng)的專業(yè)學(xué)術(shù)性)
3.(3分)D(“很多國畫作品都會配以題畫詩作，二者相得益彰，都在努力追求筆墨語言及表現(xiàn)形式的抽象藝術(shù)之美”錯誤，文本主要闡述的是中國傳統(tǒng)書法和國畫的“同源”關(guān)系，不涉及題畫詩作，選項(xiàng)偷換概念、于文無據(jù)。)(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
4.(6分)①生活狀態(tài)：大魯二魯有嚴(yán)重智障，他們謹(jǐn)遵父母遺言，順應(yīng)自然規(guī)律，近乎機(jī)械地辛勤勞作，沒有利益之需，沒有非分之想，與其他村民格格不入，最后卻得到了收獲。②啟示：生活中最重要的不是對金錢和財(cái)富的一味追求，而是對各種欲望的控制和對自然的尊重，對自然之美和生命本真的熱愛。(每點(diǎn)3分，共6分，結(jié)合文本言之成理即可酌情給分)
5.(3分)B(A項(xiàng)，“作者借此證明了‘聲音在水中傳播得更快更遠(yuǎn)’這一觀點(diǎn)”錯誤，由原文“直到20世紀(jì)40年代，研究者們才開始嘗試聆聽大海的聲音，結(jié)果他們大為震驚。他們幾乎不知道該如何描述那些五花八門的聲音……這些聲音都來自哪兒?……”可知，是為了證明人類對鯡魚的聲音很不了解。C項(xiàng)，“使讀者對海豚的語言能力有了清晰全面的了解”分析片面，由原文相關(guān)內(nèi)容可知，這些數(shù)據(jù)除了說明海豚的語言能力，還能說明海豚的交流能力甚至智慧。D項(xiàng)，“一方面也增強(qiáng)了文章的哲理性”評價有誤，由原文相關(guān)內(nèi)容可知，兩處均未體現(xiàn)哲理性。
6.(6分)①人類以為只有自己才能創(chuàng)造美，馴獸師們常試著教海豚說人話等等，說明人類總以萬靈之長自居，傲視自然萬物，十分狂妄。②人類對海洋并不了解，錯將鯡魚的聲音當(dāng)作潛艇，不清楚鯨魚選擇回歸大海的原因等等，說明人類對自然萬物知之甚少，十分無知。③作者能夠正視人類“狂妄又無知”的現(xiàn)實(shí)，恰恰是科學(xué)精神的體現(xiàn)，是對人與自然萬物關(guān)系的正確認(rèn)知。(每點(diǎn)2分，結(jié)合文本言之成理即可酌情給分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
7.(3分)C(“曹大平涉水渡河導(dǎo)致臥病、金井人一年的收獲埋在雪下等突出了他們的投機(jī)取巧、貪得無厭與目光短淺，表達(dá)了作者無情的批判”錯誤，由原文相關(guān)內(nèi)容可知，“貪得無厭”“無情的批判”言過其實(shí)。)
8.(6分)①提供故事背景。寫出了金井山巒一年四季的美麗風(fēng)光，故事就發(fā)生在這里，意味著大自然的變化有其規(guī)律，不可違背。②將金井山巒恒定的變化與大魯二魯?shù)膭趧由罹o密聯(lián)系，為后文寫金井人紛紛采漿果賣錢而兄妹倆堅(jiān)持秋收做鋪墊。③與后文多處自然景物描寫形成呼應(yīng)，引發(fā)人們對理想自然的農(nóng)村生活方式、傳統(tǒng)價值觀念、美以及人性的思索。④襯托角色活動，使人物形象活靈活現(xiàn)。用四季變化的規(guī)律性來襯托人物的執(zhí)著堅(jiān)守。(每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)即可，共6分。可從寫作技巧、行文安排、表達(dá)效果等方面分析，分析合理即可酌情給分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
10.(3分)BDF(“將軍連年距難”主謂賓完整，所以在B處斷開；“眾兵即卻”主謂結(jié)構(gòu)，其后斷開，即在D處斷開；“復(fù)獨(dú)按部”省略主語“你”,謂語和賓語完整，“功勞爛然”偏正結(jié)構(gòu)，所以在F處斷開。句意：將軍連年抵御艱險(xiǎn)，眾兵士退卻，(你)還要獨(dú)自巡察部下，功勞輝煌耀眼。)
11.(3分)B(“用法相同”錯誤，“幸祭遵營，勞之”中的“之”為代詞，意為“他們”;“況吾與子漁樵于江渚之上”中的“之”為結(jié)構(gòu)助詞，意為“的”,所以二者用法不同。)
12.(3分)D(“夫人的衣裳也都是布的”錯誤，由原文第三段“夫人裳不加彩”可知，原文的意思是祭遵夫人的衣裳不講究修飾，選項(xiàng)曲解文意。)
13.(10分)(1)(5分)你們要防備祭遵，我身邊的奴仆犯了法尚且被殺，他一定不會偏袒你們的。(得分點(diǎn)：“備”“被動句”“私”各1分，句意2分)
(2)(5分)皇帝常常感嘆道：“哪里還能找到像征虜將軍祭遵這樣心憂國家、克己奉公的人呢!”(得分點(diǎn)：
“安”“定語后置句”各1分，句意3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
14.(3分)D(“陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)就一直被人們所傳頌”錯誤。尾聯(lián)的意思是，自從陶淵明在詩歌中評說、贊
揚(yáng)菊花后，千百年來菊花那不畏風(fēng)霜、孤高自傲的高尚品格，一直為人們所仰慕、傳頌，直到今天。)
15.(6分)①構(gòu)思新：本詩題為“詠菊”卻并未直接寫菊，而重點(diǎn)刻畫詠菊之人，首聯(lián)不寫菊花而寫自己為創(chuàng)作詩歌坐臥不寧、苦思低吟的情狀，與通常詠物詩先描寫事物特征的手法不同。②角度新：頷聯(lián)敘寫自己創(chuàng)作完成后對月吟唱的滿意情形，頸聯(lián)表明自己滿紙愁緒無人理解。這樣寫出人意料、引人深思。③手法新：借用典故卒章顯志。尾聯(lián)運(yùn)用陶淵明品評菊花的典故，寫出了菊花的高潔傲岸，突出自比之意。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
16.(6分)(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里
(2)間關(guān)鶯語花底滑 大弦嘈嘈如急雨
(3)不積跬步 無以至千里/不積小流
無以成江海
第Ⅱ卷(表達(dá)題 共80分)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)
17.(4分)①李白②杜甫
�、郯拙右注芡蹙S
18.(3分)不能改變�！笆恰彩恰笔遣⒘嘘P(guān)系；“是……還是……”是選擇關(guān)系。改變關(guān)聯(lián)詞語后，句意就會發(fā)生改變：由兩者都是變?yōu)橹挥幸环绞恰?意思對即可)
19.(4分)畫波浪線的句子用“心胸博大，見證，看遍，窺見，不挑，欣然接受，坦坦蕩蕩”等詞語，生動形象的寫出了長安的特點(diǎn)，把長安寫活了，使描寫的長安具有了人的感情，不枯燥無味，更具有情趣，容易理解。同時，也寫出了長安所具有的包容、接納，歷史悠久等特點(diǎn)。(言之成理即可)
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)
20.(3分)既要注重教育引導(dǎo)，又要注重實(shí)踐養(yǎng)成，更需要全社會共同參與、共同推進(jìn)，為愛國主義教育法實(shí)施營造良好氛圍。
(文中畫波浪線的句子有兩處語�。阂皇恰皡⑴c”和“推進(jìn)”位置顛倒。應(yīng)該先“參與”再“推進(jìn)”。二是“為愛國主義教育法營造良好氛圍”缺少謂語，應(yīng)加上“實(shí)施”,變?yōu)椤盀閻蹏髁x教育法實(shí)施營造良好氛圍”。)
21.(6分)示例：①為民族謀復(fù)興 ②堅(jiān)持愛國和愛黨愛社會主義③人類優(yōu)秀文明成果
四、寫作(60分)
22.(60分)略。
【審題】這是一道引語式材料作文題。
引語結(jié)合統(tǒng)編教材《我與地壇》的內(nèi)容進(jìn)行鋪墊，讓學(xué)生明確這里的一對關(guān)系是“看自己”與“看他人”。對于史鐵生，學(xué)生不會陌生，但是，對于史鐵生是如何面對雙腿殘疾的事實(shí)，走過了怎樣的心路歷程，內(nèi)心有怎樣的認(rèn)識和變化，學(xué)生不卻不見得會思考的到位。這里用史鐵生看自己時的“狹隘”,看母親時懂得要“曠達(dá)”來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。人應(yīng)該怎樣來“看自己”、怎樣來“看別人”,應(yīng)該怎樣來處理“看自己”和“看別人”之間的關(guān)系。一個人要想變得“曠達(dá)”“開闊”“坦蕩”“寬容”等就要學(xué)會“既要看自己，又要看他人”。這樣才能不受局限，才能胸懷天下，才能走出困境。
要注意：第一、“看自己”和“看他人”在行文中最好都要涉及，考生可以同時談到，也可以有所側(cè)重，也可以去探究“看自己”和“看他人”兩者之間的邏輯關(guān)系；第二、“看自己”應(yīng)該是要能對自我的剖析，反思不足，總結(jié)教訓(xùn)；“看他人”應(yīng)該是積極地了解，學(xué)習(xí)，理解他人身上的優(yōu)點(diǎn)和長處。
【立意】①只看自己，天地狹窄，兼看他人，胸懷開闊。②看自己剖析不足，看他人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)。③由看自己轉(zhuǎn)向看他人，才能擴(kuò)大境界。④既能看自己，又能看別人時，世界就變廣闊了。⑤看自己，也看別人，讓天地廣闊。⑥反觀自己才能進(jìn)步。⑦觀看他人，才能明確目標(biāo)。
【參考譯文】
皇帝經(jīng)過潁陽時，祭遵以縣吏的身份多次覲見皇帝，皇帝喜愛祭遵的容貌儀態(tài)，任命祭遵為門下吏。后來，祭遵跟著軍隊(duì)在黃河以北征戰(zhàn)，成了軍市令。有個伺候皇帝的年輕奴仆犯了法，祭遵依法殺了他�；实凼稚鷼�，下令將祭遵逮捕。當(dāng)時擔(dān)任主簿的陳副上諫說：“明公常想要眾軍整齊，現(xiàn)在祭遵執(zhí)法毫無避忌袒護(hù)，是要讓您的教令得以施行。”皇帝這才寬恕了祭遵，讓他做了刺奸將軍�；实圻�對各位將領(lǐng)說：“你們要防備祭遵，我身邊的年輕奴仆犯了法尚且被殺，他一定不會偏袒你們的�！�
祭遵擔(dān)任征虜將軍，率領(lǐng)士兵向北進(jìn)入箕關(guān)，和弘農(nóng)、厭新、柏華聚等人交戰(zhàn)，被敵人的弩箭射中，弩箭射到祭遵的嘴上，貫穿而出，他抬起衣袖遮掩嘴巴，血流入衣袖中。大家看見祭遵受傷，紛紛撤退。祭遵呵斥士兵，士兵見狀勇猛參戰(zhàn)，都以一當(dāng)十，大敗敵兵。祭遵襲擊略陽，派遣護(hù)軍王忠等人都拿著刀斧砍樹開道。到了略陽，攻打隗囂。隗囂被攻破后，皇帝從長安向東回去經(jīng)過汗地，正好駕臨祭遵的軍營，慰勞他們，士兵們演奏黃門武樂，到了夜晚點(diǎn)上燈火。當(dāng)時祭遵患有疾病，皇帝下詔賞賜給他厚厚的坐褥，上面用皇帝的御蓋覆蓋著。當(dāng)時祭遵屯扎在汗地�；实巯略t書說：“將軍連年抵御艱險(xiǎn)，眾兵士退卻，(你)還要獨(dú)自巡察部下，功勞輝煌耀眼。兵士撤退沒有一向的警戒，糧食沒有提前準(zhǔn)備，現(xiàn)在再來調(diào)度，恐怕做不到。國家知道將軍不容易，也不吝惜力氣。現(xiàn)在送給你們千匹縑帛，來賞賜官吏士兵�！�
祭遵奉行命令，把縑帛賞賜分給士卒，家中沒有私人財(cái)產(chǎn)，一輩子身上穿著布衣、睡覺蓋著布被子，夫人的衣裳不講究修飾。士卒因此敬重他。祭遵因病而死，在河南發(fā)喪，(皇上)下詔派遣百官都去發(fā)喪的地方�；噬洗┲鴺闼氐囊路塑嚽叭サ跹�，看見城門就開始放聲哀哭，一直哭到哀慟不止。再來到城門，看到經(jīng)過的發(fā)喪的車子，邊瞻望邊哭泣�；实塾H自用太牢祭祀他，儀式像孝宣帝看望霍去病的舊例一樣。博士范升上奏折說：“祭遵作為將軍，選拔士卒都用儒家思想，喝酒娛樂，一定要演奏雅歌、進(jìn)行投壺的游戲。又建議為孔子立后，上奏建議設(shè)置五經(jīng)大夫。雖然在軍旅中，心中仍掛念著朝廷，不忘記俎豆之禮，可算得是終生堅(jiān)守儒家思想之人了�！庇谑腔噬腺浺詫④�、侯印綬，用漆紅了輪子的車子裝著，派遣校尉騎士四百人，身穿玄鐵鎧甲、頭戴戰(zhàn)盔，用兵車擺出軍陣的形式送葬。
祭遵去世后，每當(dāng)上朝，皇帝常常感嘆道：“哪里還能找到像征虜將軍祭遵這樣心憂國家、克己奉公的人呢!”皇帝屢次嘆息，衛(wèi)尉鉍期見到皇帝感傷悲痛，回答說：“陛下非常仁義慈愛，悲痛思念著祭遵無法停止，臣子們各自都感到羞愧恐懼�！�
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