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白族民族傳統(tǒng)節(jié)日

時(shí)間:2024-10-03 18:42:10 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

白族民族傳統(tǒng)節(jié)日

  白族民族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣?

白族民族傳統(tǒng)節(jié)日

  火把節(jié)

  每年夏歷六月二十五日,是白族人民盛大的“火把節(jié)”。這個(gè)節(jié)日是白族人民秋收前夕預(yù)祝豐收的節(jié)日。這天晚上,家家門口都要豎小型火把一個(gè),每村村口要豎公立大火把一個(gè)或幾個(gè),火把高達(dá)、五丈。上面插紅、綠彩旗,寫(xiě)著“五谷豐收”、“人畜平安”等吉利大字;鸢腰c(diǎn)燃后,村村寨寨一片光亮,猶如白天一般。然后各村寨的群眾,手持小型火把,繞田間穿行一周,燒滅害蟲(chóng),以求莊稼豐收。

  關(guān)于“火把節(jié)”的由來(lái),白族人民中流傳著這樣一個(gè)生動(dòng)的民間故事

  相傳一千多年前,南詔王皮羅閣是六詔中勢(shì)力最大的一個(gè),他野心勃勃,企圖并吞六詔,然后把才智過(guò)人、青年貌美的賓川詔夫人—慈善夫人(又稱白潔夫人)霸占為妻。為此,他以召開(kāi)六詔會(huì)議為借口,造了一座最易燃火的松明木樓房,宴請(qǐng)各詔主到松明樓聚會(huì)。南詔王的這一陰謀沒(méi)有瞞過(guò)聰明的白潔夫人。她知道此去兇多吉少,勸自己的丈不要去參加會(huì)議。當(dāng)時(shí)由于南詔王的權(quán)勢(shì),賓川詔主不敢違約,白潔夫人在無(wú)可奈何的情況下,灑淚送行丈夫,行前拿出鐵鐲一只,親自戴在丈夫手上。

  赴宴之中,南詔王派人點(diǎn)燃了松明樓,不出白潔夫人所料,各詔國(guó)主都被大火燒死。當(dāng)熊熊火焰騰空而起的時(shí)候,各詔派兵營(yíng)救,但為時(shí)過(guò)晚,白潔夫人聞?dòng)嵹s到后,燒死的國(guó)主侍從只剩下一堆黑黑的焦骨。白潔夫人星夜點(diǎn)燃火把,在這堆焦骨中用雙手挖尋丈夫尸首,致使十指鮮血淋漓,最后才在一支套有鐵手鐲的焦骨上找到自己丈夫的遺骨。她悲憤萬(wàn)千、抱著丈夫的尸骨縱身跳入洱海。后人為了紀(jì)念她的貞節(jié)、美德,于六月二十五日,男子跑馬迎魂,婦女用鳳仙花染紅指甲,村村寨寨豎立火把,以表示對(duì)白潔夫人的懷念,這就是人把節(jié)的由來(lái)。

  八月二十三日的“魚(yú)塘?xí)?過(guò)去曾叫“花船撈尸會(huì)”),據(jù)說(shuō)也是白族人民用來(lái)紀(jì)念白潔夫人的。

  繞三靈

  盛大的“繞三靈”聚會(huì),在每年夏歷四月下旬舉行,歷時(shí)三、四天。這是白族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。白族信仰本主神,認(rèn)為它是諸神中的主神,為一村的本主。在各個(gè)本主中又有一個(gè)最高的神中之神,即南詔大將,大理國(guó)段氏祖先段宗旁,其所居之廟稱為神都,建于上陽(yáng)溪圣源寺,并舉隆重的宗教儀式朝拜最高本主神,俗稱“繞三靈”!袄@三靈”期間七十多個(gè)村的上萬(wàn)男女老幼,身穿民族盛裝,彈奏著樂(lè)器,邊唱邊舞,循著蒼山之麓齊集“神都”圣源寺,展開(kāi)各種祀神的文藝活。參加者各杯不同的心意到這里祈求朝拜。其中以男女青年為數(shù)量多,他們來(lái)時(shí)打扮得十分艷麗,手里拿著柳枝、鮮花,打著“霸王鞭”,唱著大本曲,敲著八角鼓,使整個(gè)“繞三靈”的活動(dòng)充滿節(jié)日氣氛。

  晚上,人們?cè)谒聫R周圍山林地上休息。青年男女們進(jìn)行談情說(shuō)愛(ài)的活動(dòng)。他們雙雙對(duì)對(duì),隱藏在樹(shù)木叢中,一唱一合,沿著洱海畔邊行邊唱,經(jīng)過(guò)洱河靈帝的本主廟,然后到馬久邑保景帝和公主的本主廟,整個(gè)過(guò)程都載歌載舞,如此廷續(xù)三天至四天“繞三靈”會(huì)才告結(jié)束。

  三月街

  “三月街”又名“觀音節(jié)”。相傳觀音開(kāi)辟了這個(gè)地區(qū),使這里“五谷豐登”,人們?yōu)榧o(jì)念觀音的功跡,訂這個(gè)時(shí)間在這里聚會(huì)。

  “三月街”盛會(huì)在大理城西面蒼山下舉行,時(shí)間為每年夏歷三月十五日至二十日,屆時(shí)白族群眾到這里唱歌、跳舞、演戲、賽馬、舉行各種文娛體育活動(dòng)。隨著歷史上白族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這個(gè)盛會(huì)逐漸發(fā)展成各民族的物資交會(huì),相沿至今已有午千余年的歷史。會(huì)議期間,街上人山人海,擺滿了各種貨物,人們?cè)谶@里自由買賣,農(nóng)民用措取的獸皮和挖到的藥材,到這里換取自己所需要的物品。

  解放后,這個(gè)聚會(huì)已成為滇西各族人民一年一度的物資交流和文娛體育會(huì)演的大會(huì),它對(duì)促進(jìn)各族人民民間的團(tuán)結(jié)和物資交流起了積極的作用。

  在白族人民中,除以上幾個(gè)較為盛大的節(jié)日外,還有許多節(jié)日,如春節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)日。這些節(jié)日與漢族的習(xí)慣大體一樣。

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