苦才是人生
苦才是人生1
吃得苦中苦，方為人上人。如果人的一生過得太安逸，沒有一點的波浪起伏，那么生活似乎就過于平淡了，有苦有痛，有笑有淚，才是人生。
忍一忍，春暖花開，讓一讓，柳暗花明，
生活中好多的人，不一定針鋒相對;
人生中的好多事，不一定據(jù)理力爭，
忍，是一種胸懷，讓，是一種心懷，
把一種將要發(fā)作的火壓下，
將一種要爆發(fā)的情平靜，
需要的是忍，講究的是讓，
有些話，慢慢地都會理解，
有些事，漸漸地都會明白，
不急不躁，有忍有讓，生活才美。
做人，最重要的是要時刻保持善良的本質，
你善良，世界才寬闊，他人才寬容。
要有濟人之心，物質有厚薄，精神無囿限;
要有贊人之口，好言令冬暖，惡語使夏寒;
要有純凈之眼，你看簡單了，眾生并不復雜;
要有助人之手，少些錦上添花，多點雪中送炭;
要有忍人之胸，你接納多少， 就能得到多少。
苦才是人生，痛才是經歷，
累才是工作，變才是命運，
繁才是世情，簡才是生活，
獨才是成熟，忍才是歷練，
容才是智慧，靜才是修養(yǎng)，
常才是大智，忘才是福氣，
舍才是得到，做才是擁有，
學才是知識，謙才是提升，
愛才是慈悲，戒才是加持，
循才是超脫，念才是當下。
開心事傷心事，終歸都成往事，
不悲不喜，不咸不淡，
人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，
忘記了什么，你也不能忘記真情良心。
不論如何的貧窮，怎樣失意，
都要長存一份真情，真誠的待人。
不管如何富裕，怎樣得意，
都不要泯滅良心，真情待人。
苦才是人生2
對于索達吉堪布這位佛學上師曾經略有耳聞，讀《苦才是人生》這本書自己才對這位佛學大師產生了無限崇敬，對人生的領悟才有了一點點的清晰，一點點的頓悟�！胺抛约阂获R”是讀完此書我最想說的一句話，我所說的“放自己一馬”不是對生活喪失熱情后的無奈，不是對凡事都無所謂的無聊，而是努力后的順其自然，不怨尤、不躁進、不強求，是把握機緣后的隨行隨喜，不悲觀、不刻板、不慌亂。
書的第一章說，人怎么活才能不痛苦，痛苦與否和追求的方向有關，追求對了當然就幸福。天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨�？蛇z憾的是我們的心往往都不曾想明白：急于成長，然后又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久后又用金錢恢復健康；活著時認為死離自己很遠。臨死前又仿佛從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。所以要遠離痛苦，就要從心開始。心結打開了就什么都明白了，痛苦就自然遠去了。自己未曾學過佛法，也不曾開悟，偶爾的頓悟就只能算是人生的驚喜罷了，《苦才是人生》讓我從心明白日月圓缺的無常歲月里，我們必須自己學會珍惜眼前的幸福，感受身邊的幸福，這也是遠離痛苦的最佳良方。如若不然我們可能就一直糾纏在失去后的惋惜、遠離后的遺憾中，痛苦的指數(shù)就會成倍的增加。這時候我們必須學著放自己一馬，如果你不能改變自己的面容，那就改變自己的表情吧，因為陽光出現(xiàn)在哪里都會帶來溫暖，溫暖別人更溫暖自己。
書的第二章說，佛是怎樣為人處事的，原來佛從不責備別人的小錯，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠離禍害。我們都不是佛，將來也不能成為佛，所以我覺得我們不必就苛求自己做的和佛主一樣好。只要我們在生活中時時處處都盡力與人為善，與人方便，與人快樂，在不違反法規(guī)和道德的前提下能放別人一馬的時候，就是放自己一馬。生活中對于身邊人的小錯，我們覺得可能會釀成大錯的時候，那就善意的提醒一下，委婉的糾正一下，不要小題大做的妄加責備；別人的隱私之所以叫隱私，就是想隱藏起來不愿公開的私人秘密，何苦要去說來道去呢？傷害了別人的同時也降低了自己的德行；一切都會過去，過去的就讓它過去吧，揪住曾經不放的人就沒有美好的未來。日子總要向前走，自己和身邊的人一樣都各有性情，生活中我們經常是能理解自己的所有做法，能為自己所有的過失找個理由，那么為什么不能為他人也找個可以理解的理由呢？放一馬吧！大家都快樂！
書的第八章說，為什么我們的日子過得那么難，這個世界上，80%的幸福與金錢無關，80%的痛苦卻與金錢息息相關。我們身邊80%的人認為自己的日子過的難都是覺得自己沒有錢�？墒怯绣X了就幸福嗎？沒錢的時候我們都覺得答案是肯定的，可真的有錢的時候覺得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦為錢所累的過程中損失了很多再也找不回來的東西。其實理性的思考，我們的日子過的并不難，讓我們?yōu)殡y的是我們的心，我們的無止境的欲望，有了一棟房子，還想再買一棟，有了一輛轎車，還想再買一輛更好的——，為了這些可有可無的東西，耗盡了自己的一生，也錯過了本該擁有的幸福。其實你看古人在造字時，就已告訴我們關于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是錢的符號；“�！弊�，左邊是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是說，有地、有錢、有衣、有食，而且全家團團圓圓，這就是幸福。如此看來我們大家都是幸福的，讓我們的心幸福起來，擁有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成為可能。
苦才是人生3
年初在爾雅書店買了一堆書，其中有一本最讓我喜歡，雖然這本書和教育教學關系不大，但我卻對人生、對自己的世界觀和人生觀的正確定位很有幫助。今天我就把這本書推薦給大家。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話：”認識人生之苦，才能找到幸福�！�
索達吉堪布是藏地偉大的佛學上師，被譽為”當代玄奘“。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事�？嚯y，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難！
在我們的工作和生活中，有些時候免不了會感到很痛苦。比如，有朋友之間的，如覺得能夠給自己正能量和善良互助的朋友實屬難遇；有工作方面的，如看到各自利己，誰也不想吃了虧而顯現(xiàn)的各種一時的也好不一時的也好。這些不快等等，大多是有關人生態(tài)度方面的。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅游，但那些許的快樂只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內心。
讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：”面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的�！斑@其實就是個心態(tài)問題，索達吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的，關鍵在于我們的內心。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調伏自心。因為，這比什么都管用！在微信的平臺上，我也收藏了這么幾句話：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心態(tài)。“”人生不只有快樂，還有悲傷。兩個心房，一個住著快樂，一個住著悲傷。須知，福兮禍所依，得意不可張狂“。在你人生在世，要學會調心，要學會知足常樂，多點阿Q精神。
選擇了教師就選擇了清貧，作為教師行業(yè)的我們，工資待遇不高，還要和各種家長打交道，從事著腦力和體力工作的雙重壓力，不干這行不知其中的苦楚。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的”苦難“，我們要學會調節(jié)自己的心態(tài)，學會如何去面對這種種委屈。有位同事，無論碰到怎么樣的事情都不會去發(fā)脾氣，我們就問她是怎么做到的，她說了句另我至今難忘的一句話：”為什么要用他人的過錯來懲罰自己？“這就是面對”苦難“，所給出的不同態(tài)度。今天我在微信上發(fā)了一句話：”生活累，一半來源于生存，一半來源于貪婪和欲望“，結果一個朋友跟帖，說是”生活累，全部都是無奈，為了父母，為了孩子“由此我們可以看出她真的需要調節(jié)自己的心境……
面對苦難，有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因為他人的過失，產生委屈、憤怒或者失望的各種負面情緒。而你這態(tài)度的一些不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。還記得書中那位國王夢中的一句話：”一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的�！翱嗯c樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
《苦才是人生》，我只讀了一遍，我想這本書我一定會再讀的，因為其中蘊含著大智慧。
苦才是人生4
看完俞敏洪的“在痛苦的世界中盡力而為”，又從京東搜索了下，發(fā)現(xiàn)“苦才是人生”。瞬間被這個書名吸引……
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，盡量做吧。
書中說的是和佛有些關系的哲理（暫且稱做哲理吧），其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學至少是一種能修身養(yǎng)性的學問，當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。
認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什么的，因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。
“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富；當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱�！比嗽趺椿畈拍懿煌纯啵靠鄻方杂行脑�，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內心所想，沒什么太多過不去的，當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。反過來說，當遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài)，試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，“人生如同一場夢，我們不應該太執(zhí)著，否則會引生無量痛苦”。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義？”倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣；倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢？“對于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現(xiàn)在很難做到這點，慢慢學習吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的處事是怎么樣的？不責備別人的小錯，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠離禍害�？磿鴷r候自我反省了一下下，發(fā)現(xiàn)之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握，最好先不要到處說。對于守口如瓶這事，個人還需要多加修養(yǎng)的。
《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非？”在這里我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非圣賢，孰能無過？”每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。
對于不講理之人應該學會敷衍，因為我們有時多也躲不開，對于這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什么的。
書中關于“忍”說了這么一句話。忍，是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。”忍要能經得起考驗。以后的人生路上，不知要經歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。
書的后面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養(yǎng)父母的時間，每天都在遞減，如果不能及時盡孝，以后定會終身遺憾。“孝”字的結構，上是“老”，下是“子”，本義是子女應把父母頂在頭上，可現(xiàn)在又有幾人能真正做到呢？對于這個我也反思過很多次，自己也會偶爾對父母發(fā)脾氣，經常惹他們生氣，甚至有時候惡語傷人，這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣，因為對于最親近的人，我們都理所應當?shù)恼J為說說無妨之類的。其實，也許你的某句話就傷了人家。本人比較敬佩俞敏洪，他對佛學是有比較深了解的。對于他的母親很是孝敬，即使二三十歲做錯事了可能還會給母親下跪的那種。試問現(xiàn)如今有多少人能做到這樣？當然并不是所有的下跪什么就是說孝敬，活著趁父母健在做我們該做的吧。對于孝道，我還有很多要改的，慢慢的當父母漸老，我希望能更好的孝敬他們，孝敬其他的長輩，爺爺奶奶將來的岳父岳母等等該孝敬的所有人。還有很多要學習的呀……
生老病死都有福，苦才是人生中說了“生死事大，早做準備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯，也是學佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎么做的，不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
書中很多關于讓我們懂得人生的東西，只是現(xiàn)在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領悟，也許沒過多久很多內容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經足夠。關于這些內容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。至于提到的佛，如果抱著迷信的態(tài)度去認識它，那么最好還是不要接觸，小心走火入魔，哈哈（說句玩笑話）。
苦才是人生5
世上誰都不情愿吃苦，都要遠離苦味，但是，造化捉弄人，偏偏要人吃苦，世人奈何不了一個苦字。其實，苦是人生本味，甜味是從苦中化生出來的。
跋涉在謀生的征途上的徐君，朋友們稱他奶油公子，是在蜜罐里泡大的。他的父母花了很大的力氣，在上海為他謀了一個工作。當他離開家之后，他獨自在快節(jié)奏的大城市工作和生活，事無大小都得自己動手做；非但要自己做，而且還必須做好。就說工作吧，每天進入工作室，要費好大的力氣才能完成工作量，要動腦子才能把工作做好。如果工作量沒完成，或沒有把工作做好，不僅要挨罵，或扣工資，甚至被辭退。他至今才知道要找一個工作有多艱難，要保隹這份工作就更加難了。因為在職位少而謀職者眾多的情勢均力敵下，其竟爭的劇烈是可想而知的。徐君每天下班回到狹窄的房間里，躺在床上，連話也不愿意說了。他感受到太苦太累了。盡管太累太苦，但換下的衣服還得洗，飯菜還得自己做飯—天天上酒館，可憐自己還不是白領族，工資少，不允許他這樣做。他現(xiàn)在才省悟到活著好艱難，人生多辛苦。在他腳下人生道路還很長，他仍須艱苦地往前走。過了三年，他在電話里告訴我說：“我現(xiàn)在才體驗到苦化甜的意義�！�
另一位在人生道上奔波的林云，他是從窮鄉(xiāng)村來到城市的，是在苦水中泡大的。初見他時，他一張口說話，我就能聞到他的苦味。對于苦，他不把它當成一回事，習以為常了。也許因他是在貧苦中掙扎長大，就此便勞其筋骨，磨勵其意志，有了強烈脫貧去苦愿望，所以，他能別人不愿的太苦太累的事，能夠省吃儉用，把掙來的錢積聚起來，用來發(fā)展自己的事業(yè)。經過大約十年艱苦奮斗，便掙攢了一份可觀在資產。他富了，由窮光蛋變?yōu)榭顮敚蠢碚f，應該無苦味了，由甜味取代了。其實，事情并不完全如此。前幾天，我見到林云，他困惑不解地談到他的苦處：過去生活苦，是因為家里；現(xiàn)在富了，生活過得舒服了，但仍然沒有離開苦味，甚至比以前更苦。
我也困惑不解了，成了大富翁的他為什么還會感到苦呢？
還是聽聽他是咋說的：“每天，我必須工作10多個小時。要迅速及時了解市場信息，分析研究市場變化形勢，考慮作出相應的決策；毎次洽談生意，確定購銷計劃，都要認真細看有關的材料，了解各方面的實際情況，預計前景，更為重要的是要能及時識破各種陰謀、陷阱、圈套、騙局，要預計到潛伏的風險，考慮萬一出現(xiàn)風險的對策。要檢查職工的工作，審查賬目，查清資金運轉和運用的實際情況，防止內部蛀蟲的嚴重危害。只有這樣苦斗，才能保持隹己有的產業(yè)，方可展事業(yè)。我每天都很累常感力不從心，精疲神倦�！�
人生之旅確是艱苦的，毎走一步，都留下辛勤勞苦的腳印。徐君的腳印，是由甜走向苦，再由苦走向甜；林云的腳印，是走出了苦，創(chuàng)立了可觀的產業(yè)，生活由苦變?yōu)樘�，再要�?chuàng)大業(yè)，又必須走更艱苦之路。
人的一生，能不能離開苦呢？
我的大學同學景晞說：“人不能離開艱苦，也離不開苦。如果人離開苦盡是吃甜享樂，那他必然是甜盡苦來，樂極生悲�！�
人生之所以離不苦，就因為生存不易，活著艱苦，而人不愿吃苦，這就促其奮進，艱苦勞作，改變惡劣的生存環(huán)境，創(chuàng)造美好的活，由此可知，苦味便是人生銳意進取的動力。如果忘了苦，一味享樂，這這失去進取的驅動力，不愿再去艱苦勞作，那必然是甜盡苦來，你別忘記，甜是由艱苦創(chuàng)造出來，因此，人要常常變苦為甜為樂，才能常過美好的生活。
苦才是人生6
煩惱在措不及防，在沒有來得及覺察的時候，就這樣悄悄的來了。
煩惱在不經意之間，悄然趕到，讓人防不勝防！
生活里的煩惱是不參與就不懂得這些，只有深陷其中，才知其中的苦和樂！
工作中的煩惱是不參與就看不懂人心隔肚皮，只有局中人，才知其中的無奈和尷尬！
在不經意間，或許你就觸碰到別人的痛點，或是不快了。只是在當時看不出來而已！
在不知不覺中，或許就觸碰到別人的防線了，只是我們還不清楚自己做錯了什么而已！
苦才是人生，只有嘗得苦中苦，才方知自己的人生！
突然降臨的尷尬局面，讓自己原本不復雜生活，突然變得有點匪夷所思了！
我做錯了什么啊？只是努力把在當時看著最著急，最需要做的事情，做好了而已！
我在做的時候，也一再告訴他們了，也不斷的在說了。我也在辦理手續(xù)的時候，輸入到電腦里了。到底是哪里出錯了？
我有點搞不懂，也弄不明白！
回顧點滴，想想細節(jié)，我并沒有做錯什么�。�
只是有人不按套路出牌而已！她只是想在老板面前做好自己，不考慮給別人制造了多少矛盾和徒增了多少煩惱而已！
我是不想把事情都捅破了講，想給她留點后路和面子。以免日后大家見面不尷尬而已！
她不懂這些，更不懂這些人情世故！
苦才是人生，我內心有很多苦和委屈，也有被上方夾擊的不理解和指責！
哭才不是我想要的人生，我擦干委屈的淚水，想要當作什么都沒有發(fā)生。
可是，有時間有的人還是不愿意放過受傷的人。我想要把自己知道的都說出來，可是，話到嘴邊，又咽了回去。
我這樣做了，不是給別人制造麻煩嗎？
苦才是人生，可以，她的人生已經夠苦的了，我是覺得，她不算幸福的人，也沒有完美的人生。我就讓她吧！不和她計較這么多了。只是希望等她老了，可以明白自己曾經做過的那些事情！
苦才是人生，哭可以了卻當時的委屈，但是化解不了心里的委屈！
苦才是人生，我不想讓這種苦伴隨著自己！
只有遠離這樣的人，才不會被這樣的苦惱困擾，才不會有這樣的委屈，就不算苦了！
苦才是人生！
苦只是人生的一味佐料！
苦才是人生7
1、沒有使對勁，再怎么努力也是白費
來美國后，認識了好些在這里讀研讀博的女生。
我原本以為這應該是一群活力四射，野心勃勃的年輕姑娘，然而她們中的好多卻面容憔悴，被成日里繁重的課業(yè)壓得喘不過氣來，然后還在內心深處擔憂著未來。
她們中很多并不大富大貴，美國的研究生課程對于一個工薪階層的家庭來說，也是不便宜的。
而美國讀研門檻還是有的，GRE，GMAT還是要實實在在考出來，對于不是學霸的大多數(shù)女生來說，來美國上學前，也已經是掉了好幾層皮。
和她們一起在學校餐廳吃飯，她們說，自己越來越迷茫。
本身在國內讀大學，成績也一般般，費了九牛二虎之力考來了美國讀研，花了家里好多錢，自己又覺得愧疚。
然后每天真的已經非常努力在學習了，也總算是勉強能不掛科。
“晴悅，我真的已經很努力了，可是卻覺得這些力完全沒使對地方�！�
不是CS專業(yè)，在這里很難找到工作，h1b簽證越來越難，留在這里工作的可能性越來越小。然而回國，如今公司的起薪，自己十年不吃不喝才夠把這幾年在美國的學費生活費賺出來。
因為真的都是大實話，反而不知道該如何安慰這些迷茫的女生。
2、評估好你的風險和收益，要不然你的努力反而將變成枷鎖
原本，我是最支持出來看世界的，可是那天午飯過后，我卻在想，這些姑娘們沒有一個不努力的，為什么好像未來對于她們來說是那樣遙遠。
我自己沒有經歷過出國留學讀學位，只是在大二的時候，出國交換過。
出國讀學位和出國交換真的是完全不同的經歷。
交換生，看哪里都是新鮮，和誰說話都是人生體驗。而對于出國讀學位的女生來說，面臨著讀完學位，何去何從的問題，而這些很多人一開始就沒有想明白。
有在國內讀完本科，由于找不到合適滿意的工作，想說，那就出去再讀個書吧。
也有在國內工作了一兩年覺得工作內容枯燥無聊，算了，還是再出國讀個書吧。
這些女生努力嗎？
其實非常努力，考T考G，花了大量的時間，然后又斥資巨款去實現(xiàn)“出國讀個書吧”。時間金錢，她們樣樣付出了。
可是，她們從一開始就錯了，她們沒有想過出國讀學位本質的目的是什么，想要得到的又是什么，會面臨什么樣的風險，自己又期待什么樣的回報。
有一個女生說：
非常后悔來了美國，在這里也找不到工作，而回國我都二十七八了，國內這樣育齡期女生又單身的，真的特別難找工作，怎么自己出來前就沒好好想清楚呢。
也有人說：
來美國讀文科真的是一個大坑，和美國人一起搞研究，人家用的是母語研究美國文學，我們真的是不吃不喝也在查字典看材料。姐姐你知道么，最諷刺的是，這樣幾乎花了一整個生命換來的學位，回國找工作完全沒有優(yōu)勢，我一個斯坦福的中國師姐，現(xiàn)在在北京工作，月薪5000元。
你在做出出國決定之前，就應該評估好課程的壓力，就業(yè)的前景等等這些風險和收益，而不是把“出去讀個書”當作是逃避現(xiàn)實的途徑。
因為同樣是付出了巨大的時間和金錢，你充分評估后，心中有數(shù)，那么這些付出都是正向的，你甘之如飴。
而如果你一開始就只看到了眼前能夠“逃避”現(xiàn)實，那么出國之后，你也付出巨大的時間和金錢，而這些恰恰會變成你的枷鎖。
反而，你越努力就覺得不值，越看不到希望，就越痛苦。
普通人之間智商情商真的沒什么差別，僅有的差別在于，別人落棋不悔，心中早已有未來一萬步的廣闊天地。
而你也是下了一步棋，卻天天想著，要不要悔棋。
3、金錢不是衡量前途的標準，大格局才是
雖說不能以錢來衡量工作，但是你自己心里要明白，你讀這個學位，付出了這些時間和金錢，究竟想要得到什么。
如果你是為了回國找到高薪的工作，那么你一開始就要評估好風險和收益。
如果你只是為了陶冶情操，熱愛學術，不用這些時間和金錢和回報掛上鉤，那么你應該能夠坦然很多，且甘之如飴。
長大以后你會發(fā)現(xiàn)，但凡是想要做出點成績的女生，哪一個不努力。
而如今時代變化太快，這個世界已經不是你肯努力就行的，已經沒有人僅僅愿意為你的努力買單。
現(xiàn)在剛畢業(yè)的年輕人，所有都說，我愿意努力，愿意付出，肯拼肯干肯加班，然而真正做出成績的是那些有大格局的女生。
有一個女友之前是做影視的。
影視行業(yè)這么些年日子還算是很滋潤的，隨著電影票房持續(xù)走高，國產電影也還算是佳片頻出。
女友又是在北京，這個90%影視行業(yè)所在地。
日子過得不大富大貴，卻也中產有余。
而十年前，正是影視行業(yè)大熱的開始，就是那個大家都看《阿凡達》的時候，她卻辭職去了互聯(lián)網(wǎng)公司，并且是降薪降職，從最低級的運營做起。
那時候，我們都非常疑惑，她好好的中產生活不過，為什么要去死磕一個新的行業(yè)。
本來覺得影視行業(yè)已經水很深，很殘暴了，但她居然不計回報地要跳去只有更殘暴，更野蠻的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)。
天天加班，面容枯槁，感覺以前影視圈的那些積累統(tǒng)統(tǒng)都清零了。
然而就是在那十年前，她就說，互聯(lián)網(wǎng)+電影，才是未來。
未來，不僅僅是大銀幕才有前途，互聯(lián)網(wǎng)崛起后，網(wǎng)絡劇，短視頻都只會更火，更有前途，而它們的`制作成本卻是大銀幕的零頭。
而這個行業(yè)需要又懂影視，又懂互聯(lián)網(wǎng)的人，這才是未來。
我們是外行人，且不懂到底大銀幕還是小屏幕，反正我聽說的就是，后來她從小互聯(lián)網(wǎng)公司跳去了阿里，后來阿里上市了。
然后，她財務自由了。
而比財務自由更重要的是，她做回了老本行，在阿里影業(yè)，她得到了以前一個小小影視人根本無法想象的機會。
后來，我們在北京吃飯的時候，她說了這么一句話，我一直記在心里。
別演什么苦情戲，說自己已經很努力了，自己太辛苦了。你看看周圍，誰不辛苦誰不努力。努力和辛苦在這個時代都是廉價的，你訓練自己的眼光和格局才是正經事。
是啊，這個快速更迭的時代里，努力已經是標配了。
而有些人的努力卻成為了一把枷鎖，讓自己在困境中無法自拔。
你要學那些胸中有丘壑的人們，早早充分評估了風險和收益，評估了市場和未來，評估了自己的野心和抱負。
然后以一顆無所畏懼，拿得起放得下，能夠不計較眼前得失的心，堅定地走著每一步。
還有一個重要的前提，你不能糾結，人一糾結，就完蛋了。
沒有哪個長跑冠軍，不是專心一意的。
沒有誰一邊跑一邊想著換跑道一邊東張西望看別人跑得怎么樣，還能拿到好成績的，沒有。
苦才是人生8
最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。索達吉堪布——藏地偉大的佛學上師，被譽為“當代玄奘”。
作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦，才能找到幸福�！睂τ谶@一句我感同身受，在我們的一生中，唯一不變的，就是什么都在變。位高權重會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；合家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。一切的美好都難逃變化，變化會給我們帶來痛苦。這才是“人生皆苦”的真諦。所以將人的一生分成十份，不稱心之時會占八、九份。如曾國藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事�？嚯y，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難！
大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。”索達吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調整自己的心，比什么都管用。
非常喜歡書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的�！睂櫲璨惑@，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學習去品味。
苦才是人生9
xxxx年偶然的機會讀到索達吉堪布寫的這本《苦才是人生》，在這之前，就在慈善場合和大學演講中，認識了這位慈悲的智者。
智者，甘孜爐霍下羅科瑪人。對一切眾生從小就有猛歷的大悲心。小時候，其家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓他看見，倘若彼見到，則死命地護住被殺動物，懇求勿殺。若見痛苦的有情，悲心油然而生，淚水不禁自流。
記得索達吉堪布曾經講過一句話，他說一個人每天睡7個小時，太可怕了，智者勤勉，至勤至精，日夜操勞，日不缺講，夜不乏譯，漚心瀝血，竟于英年便患有嚴重心臟病，講經時經常發(fā)作，臉色發(fā)黑，但從未休息。講經余外，一有空暇，便埋頭于閱覽經論之中。了解了這些我開始讀他的著作。
在書里他告訴我們，任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。
修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水復，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。靜以修身，儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠！
“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的�！彼鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。所以，我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。不執(zhí)見、不癡迷，內心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
世間人常說：“不求以心換心，只求將心比心�！庇盅裕骸凹核挥�，勿施于人�！睈圩约�，也愛別人，才能體現(xiàn)出生命的最大價值。對他人懷有一顆仁愛之心，是一種善意的情感。惟有如此，我們才能保持平和的心態(tài)，才能生活的很輕松，快樂、美好和幸福才會永遠相伴。
在日常的工作和生活中，我們要教育學生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處，其中最重要的、最基本的就是真誠，學會用心去感受，用心去體會，用心去愛，也是就常說的“將心比心，以心換心”。
以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。
苦才是人生10
去年在書店買了幾本書，其中有一本書讓我受益匪淺。雖然這本書和教育教學關系不大，但對我解開自己人生中的種種困惑很有幫助。今天我就把這本書《苦才是人生》和大家分享。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所寫。作者在序言中寫到這樣一句話：”認識人生之苦，才能找到幸福。“
索達吉堪布是藏地偉大的佛學上師，被譽為”當代玄奘“。清華、北大、港大、哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多高等學府的講臺上都留下過他的身影。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：”苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，總會遭受各種各樣的苦難，沒錯，誰都得學著面對人生的苦難。苦難，雖然折磨人，但也能造就人。關鍵是你如何去看待它。所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難！
在我們的工作和生活中，有時免不了會感到很痛苦。比如：事業(yè)的挫折、疾病的折磨、親人的離去、對財富的貪戀、內心的煩惱、情感的波折等等，無時無刻不在困擾著我們。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來，找朋友吃飯，和朋友誑街，去看電影、去購物、去旅游，但那些許的快樂只是曇花易謝，回歸安靜后，那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內心。讀了這本書后，自己想通了許多，也放下了許多。作者在書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的�！边@其實就是個心態(tài)問題，索達吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。在我們的人生中，不如意事十有八九，如果不能正視這些痛苦，一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，這無疑是不現(xiàn)實的。所以，我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。因為，這比什么都管用。不執(zhí)見、不癡迷，內心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
人生在世，往往有太多的放不下�？安忌蠋煾嬖V我們痛苦的根源，就是執(zhí)著。即便只有針尖那么小的執(zhí)著，也會引來綿綿不絕的痛苦。對于自己執(zhí)著的，得到了，患得患失，得不到，傷心欲絕。如果沒有執(zhí)著，這一切得失又與你何干？沒錯，如果有一顆知足的心，懂得“得失從緣，心無增減”，即使自己的人生不完美，目標不能完全實現(xiàn)，也會牢牢抓住幸福的翅膀。所以，何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。
最后我想用書中的一句話與大家共勉：一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的�！翱嗯c樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。
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