論友誼愛默生讀后感

　　論友誼愛默生讀后感（一）

　　先生在文章總說：“對于友誼，我不想用輕巧的方式對待，我愿以最狂熱的勇氣去對待它。如果有一是真的，它就不會是玻璃絲或者霜花，而是我們所知最堅固的東西�！痹谶@之前我正在為和一個同學(xué)的相處問題苦惱，我想是不是我哪里做的不好，有什么問題，找不到結(jié)果的時候就逃避。在圖書館讀書的時候，心煩意亂地翻書，于是看到了這篇文章。文中說道：每個人獨處的時候都是真誠的。一旦有另一個人走近偽裝就開始了。我們用一百層折疊來掩蓋我們的思想。而朋友則是這樣一個人，在他面前我們可以脫下最里層的防護衣：裝假，禮貌，謹慎，可以如此真實和平等，就像一個原子和另一個原子相遇。朋友要求的不是我的聰明才智而是我這個人。

　　看完這些話，我好像慢慢地明白了一些事，也許我們中間哪一方不夠真誠，也許我們還不是真正的朋友，也許我們不合適成為朋友。但我清楚地知道，朋友之間要付出真心。

　　論友誼愛默生讀后感（二）

　　我不想用輕巧的方式對待友情，我愿以最狂熱的勇氣去對待它。如果友誼是真的，它就不會是玻璃絲或者霜花，而是我們所知最堅固的東西。今天，在我們已經(jīng)有了這么多世代的經(jīng)驗積累之后，我們對自然，或者對自己了解了多少呢？在對人的命運問題的解答上，人類從未前進過一步。整個人類都因為愚昧而被譴。然而，那種喜悅與寧靜中甜美的真摯，——我從與兄弟的靈魂聯(lián)合中得到了它，本身就是關(guān)于整個自然的核心認識，而人類的種種思想只不過是果皮和果殼罷了。幸福是一所為朋友遮風(fēng)擋雨的房屋。也有人將它建造得像一間節(jié)日的涼亭或拱門，只能享用一天。如果他懂得友誼的莊嚴，并且尊敬它的法則，他將會更幸福。誰主動獻出自己，希望與人締造友誼的盟約，誰就如同走入賽場的奧林匹克運動員，去參加一場偉大的運動會。在那里面，世界首先產(chǎn)生的就是競賽者。他推舉自己為參賽者，他的對手包括時間、私欲和危險。在這場競賽中，誰的精神中具備足夠的忠誠，以護衛(wèi)心中易碎的美好，戰(zhàn)勝疲憊和淚水，誰就會成為唯一的勝利者。幸運女神也許眷顧你，也許忘記你，但你取勝的所有機會都依賴內(nèi)心的崇高以及對瑣屑之物的蔑視。

　　朋友就是我可以與之坦誠相待的人。在朋友面前，我可以出聲地思想。我終于到達這樣一個人面前：他如此真實、平等，以至于我可以脫下最里層的防護衣：裝假、禮貌、謹慎，這些人們從未脫去的東西。我可以直率、全心身地對待他，就像一個原子和另一個原子相遇。真誠是一件貴重之物，就像皇冠和權(quán)力，它只授予最高階層的人。他們被準許說真話，如同這是他們最高的追求和服從。

　　每個人獨處的時候都是真誠的。一旦有另一個人走近，偽裝就開始了。我們用恭維、閑談、消遣，或者用事務(wù)，來逃避或擋開同伴的接近。我們用一百層折疊來掩蓋我們的思想。我認識一個人，他在一種宗教迷狂的情緒下，撕下了這幅帷幔，對每個他所遇到的人都略去所有的恭維和平常話，直接對他們的是非之心說話，并說得極其深刻而優(yōu)美。最初，他遭到拒絕，所有人都認為他瘋了。經(jīng)過一段時間的堅持之后，——因為實際上他不能不堅持，他與每一個他所認識的人都建立了真實的關(guān)系。沒有人想在他面前說謊，也沒有人想用任何集市中或者閱覽室里的那種閑談來疏遠他。他們當然也會同他談對大自然的愛、詩歌、真理的象征等等。在這樣的真誠面前，每個人都不得不采取類似的坦誠態(tài)度。但是對我們大多數(shù)人來說，我們看不到別人的臉和眼睛，看到的是人們的側(cè)影和背面。在一個虛假的時代，為了與人們建立真實的關(guān)系而瘋狂一下是值得的，不是嗎？我們很少能直來直去。幾乎每一個我們碰到的人都要求禮貌，要求別人的迎合；他有一些名聲、一些才干、一些不容質(zhì)疑的關(guān)于宗教或慈善事業(yè)的興致，這些往往弄糟了談話。朋友應(yīng)該是一個通情達理的人，他要求的不是我的聰明才智，而是我這個人。

　　我的朋友給我款待，不附帶任何相應(yīng)約束。因此，朋友本質(zhì)上是一種悖論。我孤獨地存在，原本看不到任何我能夠以相同的證據(jù)證明其存在的其他事物，現(xiàn)在卻看到了一個在高貴、豐富和求知欲上與我相同的另一個人。所以，有充分的理由認為：朋友是大自然的一個杰作。

　　論友誼愛默生讀后感（三）

　　一滴深沉鮮紅的血，

　　重過驚濤駭浪。

　　世事往復(fù)難料，

　　唯有情者情誼永駐。

　　我想他已走遠，

　　然歲月流逝，關(guān)愛綿延。

　　若旭日東升，日日依然。

　　我敏感的心靈，重歸自由。

　　哦，朋友，我內(nèi)心的聲音昭示，

　　因你，蒼穹挺立；

　　因你，玫瑰紅艷；

　　因你，萬物更為高尚；

　　因你的價值，命運如太陽的軌道，周而復(fù)始。

　　你的高尚，教會我掌控絕望，

　　我歸隱生活的清泉，流過你友誼的方田。

　　我們的自私像刺骨的東風(fēng)，(www.stanzs.com)而世人的關(guān)愛卻猶如萬里晴空。有多少人，我們與之相遇，彼此靜默，卻尊敬他們也受之尊敬；有多少人，我們與之在街角相逢，在教堂鄰座，彼此靜默，卻熱愛與之相處。感受一下彼此的目光交流吧，心靈洞悉一切。

　　沉醉于這樣的情感之中，人們心曠神怡。無論是在詩歌中還是在日常的交談中，這種善意與滿足總?cè)缧腔鹆窃�般蔓延。這美好的內(nèi)在情感，比火更為迅猛，更為靈動，更為愉悅。在最熱忱的愛情中，在最平凡的善意里，這份情感締造了生活的欣然。

　　情感愈是深厚，心智與活力愈是強大。學(xué)者伏案寫作，盡管有多年的深思熟慮，卻也未必能找到合適的美辭佳句；不過要是給朋友寫一封信，卻能因這份溫暖的情誼而文如泉涌。據(jù)說，在品行高尚、自尊自重的家庭里，每有一位賓客到訪都會引起一陣悸動。家里即將迎來一位尊貴的賓客時，全家上下都會感到不安，這種不安像是一種快樂，又像是一種痛苦。賓客的到訪使得這一家人機會畏懼起來：又是清掃房間，又是歸納家什，又是舊衣?lián)Q新裝，又是設(shè)宴款待賓客。而關(guān)于這位賓客，我們只聽說了之前從未聽過的溢美之詞。在我們的眼中，他代表全人類，是完美的化身。心里這樣想著，不禁自問，我們要以怎樣的言談舉止與他交流呢？——于是這疑問讓我們不安，也使我們的交流上升了一個層次——我們的談吐優(yōu)于往常：思維活躍，記憶豐富，愚笨暫時遠去。我們聊了很久，這種最古老最隱秘的交流真誠、適宜而豐富，連我們身邊的親朋好友都驚訝于我們不同尋常的表現(xiàn)�？墒且坏┻@位賓客在他的話語中注入了自己的偏見、自己的決斷和自己的不足，一切就結(jié)束了。在我們這里，他第一次也是最后一次聽到我們最精彩的言辭。現(xiàn)在，他不再是陌生的賓客，而是一個粗俗、鄙陋、誤解的老相識。他再來時，我們會以禮相待，他可以衣食無憂，但那份心靈的悸動與靈魂的交流已然不在。

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