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教書匠讀后感（精選26篇）
當閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的教書匠讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教書匠讀后感 篇1
在拿到《教書匠》這本書時，就被書名所吸引了，因為之前聽過有一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，于是馬上迫不及待的打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，雖只看了一小節(jié)，但還是很有感觸地。
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的得不到半點回報，或者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。但在看完短短的第一小節(jié)后，我突然覺得自己還是很幸運，我在想如果拿我自己在工作中所碰到的困難來跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。
再往下看，就越發(fā)覺得這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的一些所謂理想化的教學(xué)思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀，后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學(xué)中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學(xué)生，作為教師應(yīng)該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。他用那顆火熱的心，讓愛的種子播撒在每個學(xué)生的心田，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀。
邁考特先生走上教書這條崗位，三十年在教學(xué)這條路上一步一步并不容易的走了過來，盡管我們沒有面對相同的學(xué)生，相同的教育環(huán)境，但課堂從本質(zhì)上來說卻是一樣的。我有一些感同身受的地方。
作為老師，你不能只有書本上的知識，照本宣科，一定要有自己的經(jīng)歷，或者是人生經(jīng)驗，他們不需要你重復(fù)書上已經(jīng)有的文字。他們能閱讀和思考，他們需要的是你的觀點。
每個班都有自己的特質(zhì)，當你找到適合他們的'方式時，回報你的是他們對你的喜歡，你也能從中得到很多幸福，并且開始熱愛工作，我真實體會到過這樣的感覺。當我覺得自己心情舒暢面對他們，并且喜歡他們的時候，我能感受到他們對我的好。
如果你在乎學(xué)生對你課堂，對你人品的看法，你就得注意自己的言行，絕對不能對著他們大面積的咆哮，否則就象作者說的，如果你咆哮和厲聲責(zé)罵，你會失去他們，他們會用沉默還擊，他們會對你怒目而視，他們會用一種最不情愿的，厭煩的厭惡的態(tài)度對待你的課堂，他們的眼睛會對你充滿蔑視和仇恨，他們對你充滿敵意，那時候你就完了，你的課堂將無法進行下去，絕對不能讓整個班級和你形成對立。這種情況是最可怕的結(jié)局，即使當你忍無可忍，不得不責(zé)罵和咆哮時，也要讓他們明白你的用意，讓他們認識到錯誤。
如果要吸引學(xué)生的注意力，光有知識是不夠的，你還要站在他們的角度思考問題，讓他們對你的問題感興趣。讓他們明白自己是當事人而不是旁觀者。
教書匠，應(yīng)該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進學(xué)生的心里，做學(xué)生的良師益友。
我想有了點點收獲，我會更加認真拜讀這本書的，而且我會把我的“感動”化成有效的“行動”的。
教書匠讀后感 篇2
“在開始教書的前兩天，我兩度差點被開除，此外，我三十年的職業(yè)生涯毫無引人注目之處。我常常拿不準自己是否應(yīng)該做教師。后來，我想知道，自己是如何做了那么久。我只是個教書匠。”——弗蘭克·邁考特
篇首的題語摘自《教書匠》一書的篇首，最初讀到這段文字時，我心里毫無任何想法，只是覺得作者的文字毫無引人入勝之處，完全不像書本封面的宣傳語說的“世界上最偉大的教書匠，普利策獎得主”那般能夠抓住讀者的眼球，使人有一口氣讀完的沖動。一度想把它棄掉，決定不再讀下去。該書是我在看《史航讀書》這個節(jié)目時，聽到主持人推薦的一本書，隨即將其買來，打算好好讀一遍，因為我也是一名教師，還算不上教書匠。只是沒成想剛開到篇首，就覺得作者的文字這般質(zhì)樸，貌似也無引人入勝的地方，只是耐不住寂寞，加上自己喜歡看書，就帶著雞肋的心情堅持讀了下去，當讀完整本書時，完全被作者30多年來的苦澀與甘甜所感動，回頭再去看這段話時，覺得作者能夠堅持毫無引人注目的三十年教育生涯，能夠天天同那些頑劣不馴，調(diào)皮搗蛋的孩子周旋三十年，真是不容易，不由得佩服作者的不平凡的閃光，最終成就了他事業(yè)的偉大。前兩天和一名同事在去食堂的路途中聊天，談到我們要做35年的教師，就不由得心里唏噓，我手執(zhí)教鞭才剛滿一年，還有30多年的時光在等待著我，幸好，相比邁考特先生教育的學(xué)生，我們學(xué)校的孩子充滿靈性，而且由于家教良好，在此之前都是一等一的好孩子，我就覺得心里非常高興，由此前提，難道還會去為自己將后要做的事情心生畏懼而躊躇不前嗎？想到這里，心里不由的一笑，是啊，一年過去了，想起自己所帶班級的孩子，想起自己管理班級過程中的嚴苛與溫馨，隨即內(nèi)心有了一個決定，也許我也會像邁考特先生一樣，把今后三十年的瑣屑小事串起來，編織一串美麗的珍珠，也許年老之時，那將是自己生命中最珍貴的禮物。并不是所有的人都懷著教育的夢想登上三尺講臺的，也不是所有的教育者在工作伊始就洋溢著奉獻的熱情。但是，只有你從中找到了快樂，體會了教育本身背后的亮色，敞開心扉去擁抱學(xué)生，那才是你真正明白教育真諦的時候。
“有那么些日子，我希望從這走出去。使勁關(guān)上身后的門，讓校長自己來干這份該死的工作。”——弗蘭克·邁考特
當我們站在三尺講臺，我們內(nèi)心深處往往有著美好的期待。我們渴望與孩子們心與心的溝通，靈魂與靈魂的碰撞；我們渴望看到他們會心的微笑，會意的點頭；我們希望聽到熱烈的討論，爭先恐后的搶答……總之，我們急迫的想要感受他們在課堂上的活躍與熱情。毫無疑問，我們渴望被肯定。有的時候，我們更加貪婪，甚至渴望鮮花與掌聲，渴望仰慕與推崇……然而，理想與現(xiàn)實之間永遠有忽略不掉的距離。就像費蘭克·邁考特說的那樣“你要謹慎小心，老師，不要讓自己成為難題，他們會把你撂倒�！苯虝且婚T藝術(shù)，不是體力活。我反復(fù)記著入職之初學(xué)校安排的培訓(xùn)過程中，培訓(xùn)老師所講過的這句話。的確如此，如果你沒有真正體會過教書生涯，是無法感受這句話的魅力的。曾經(jīng)一度在選擇教育行業(yè)之時，覺得教書很簡單，像家庭教師那樣，告訴他答案的過程；像灌腸師傅那般，把各種食料調(diào)味品一股腦兒全部灌進要制作的灌腸中；像放鴨倌一樣，無論他上不上架，全部把他趕上去，即使雞飛狗跳，也在所不惜。真正的當自己手執(zhí)教鞭站在講臺的時候，才發(fā)現(xiàn)事實和自己原本想象的完全不一樣。學(xué)生有渴望獲取知識的心理，也有質(zhì)疑老師聲音的逆反，無論你是順毛理還是逆鱗刮都不能達到自己預(yù)期的效果，教書還真就是一門藝術(shù)，連技巧這個字眼都覺得無法表達這一行。我們的教學(xué)少了幾分精致與儒雅，而更多的則是瑣碎與嘈雜，甚至是聲嘶力竭與歇斯底里，他們架空了我們美好的想象，我們?nèi)绱死仟N不堪。如果你僅僅是亦步亦趨，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，也許你會在“三十歲之前就會頭發(fā)花白”，也許你會深深感受到職業(yè)倦怠帶給你的失意與不滿，也許你有一天會這樣感嘆，“天吶，我這么會去做了一名教師？”然而從我們選擇成為一名老師的時候，你的命運就已注定，你要把這份工作做好，所以你要學(xué)會去藝術(shù)地處理，智慧地勝任。
“一個人如何在這個光怪陸離的世界，在注定孤獨無處憑依的的靈魂中，找到自己的位置，發(fā)出自己的`聲音……”——弗蘭克·邁考特
讀到這段文字時，非常有感觸。現(xiàn)在的社會很是浮躁，我們許多人都有著急功近利的思想，同行的攀比，周圍人的關(guān)注都會使我們的內(nèi)心染上灰塵。在這樣的現(xiàn)實里，你如何堅守夢想，如何耐住寂寞，去日復(fù)一日，年復(fù)一年地不斷提高自己的工作水平，去調(diào)試自己的工作心理，去端正自己的工作態(tài)度，對于我們年輕人來說，對于我們今后將繼續(xù)教育的青年人來說意義重大。而文章中弗蘭克很好地詮釋了這一含義。他被評為“全美最佳教師”。他靠的是勇氣，智慧，恒心，還有——持久而深沉的愛。的確，置身教學(xué)生活中。我們沒有辦法不被感動。從某種程度來說，我們被孩子們征服。我們抗拒不了他們純真無暇的眼神，向善若水的心靈，誠實勇敢的品質(zhì)……之于他們，這一切似乎與生俱來，在他們身上自然地流淌，不得不讓人賞心悅目，沁人心脾。我想這應(yīng)該就是“生命的饋贈”吧。于是，我們應(yīng)該去用畢生的精力，去呵護這群可愛的天使，去捍衛(wèi)他們身上承載著的這份厚重的“生命的饋贈”，去挖掘他們身上無盡的潛能……于是，在教學(xué)中，我突然意識到，教育就是生活本身，徜徉其中，且歌且舞地前行。
“我將一路前行”——弗蘭克·邁考特
這是很喜歡的一句話，我將一路前行，我將去堅守這份事業(yè)�；蛟S，當孩子們漸漸長大，我們在他們的記憶里越來越模糊，直至成為一個微不足道的點。又或許，他們從來也不會記起，在夢想啟程的地方，曾經(jīng)有過我們。但是，我們依然在，而且將一路前行。因為那里，有我們最堅固的位置，和來自心底的聲音。這或許不是我們最初的期待，卻漸漸成為我們內(nèi)心的堅守，在這里，我們站穩(wěn)了腳跟。
教書匠讀后感 篇3
《教書匠》以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學(xué)生似敵似友的關(guān)系，對規(guī)則和權(quán)威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風(fēng)化雨問教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事……
本書為普利策獎得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。
走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，結(jié)果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地擁抱學(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝�，終于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。
教書匠，需要把心思用到精巧。獨創(chuàng)性的運用精巧的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認真研究在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，來解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)中難以落實的教育目標，研究其形成原因、解決方案并用教育教學(xué)實踐加以證明？我們能不能細心探討研究性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等先進的學(xué)習(xí)方式，并在我們的教育教學(xué)實踐中合理運用？我們能不能精心設(shè)計和實施教育信息化，使之與學(xué)科教學(xué)整合，讓教育信息化促進教育現(xiàn)代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規(guī)的時候我們已經(jīng)有所創(chuàng)新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。
教書匠，需要把技術(shù)練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達到純熟完美的地步。教育教學(xué)更是這樣，因為教育教學(xué)的`對象是活生生的人，是生動活潑、正在發(fā)展的人，把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的建設(shè)者和接班人，沒有爐火純青的教育教學(xué)技術(shù)怎么能行呢？我們的教育教學(xué)手段掌握得是否純熟？我們的教育教學(xué)環(huán)節(jié)把握得是否精當？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導(dǎo)、作業(yè)安排得是否恰當？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學(xué)過程是否具有很強的吸引力？我們的專業(yè)知識和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學(xué)要求？教學(xué)基本功是一項常規(guī)的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達到爐火純青不可。
教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團總裁張瑞敏說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡�！苯虝鵁o小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質(zhì)是育人。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動做起。把每一個細節(jié)都做好了，教育也就成功了�！叭珖軒煹聵吮薄⒛暇┦形謇镄兄W(xué)校長楊瑞清說過，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)校長何曉文說，校長，應(yīng)該是一個具有理性思考的實踐工作者。
我想，基層教師，也應(yīng)該是具備了新的教育理念的“教書匠”。
教書匠讀后感 篇4
《教書匠》這本書講述了講述的是弗蘭克邁考特，這位偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。走上講臺的第一天，童年受盡饑餓的邁考特，撿起學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，結(jié)果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多將行的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著的`擁抱學(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝�，終于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。
讀過這本書，最大的感受就是邁考特先生并非用老套內(nèi)容去教授學(xué)生，而是用現(xiàn)實中的實例去教育他的學(xué)生，教他們怎么做人，而從中學(xué)生們得到的并非單純的理論知識，而是做人的道理。在他的引導(dǎo)下，每件事情都變得有意義，而同樣正是因為邁考特先生這種對學(xué)生平等尊重的態(tài)度，讓他擁有了可以與學(xué)生親密交談的資本。他的學(xué)生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學(xué)生的實際情況，隨時豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，讓這些渴望得到知識學(xué)到更多，讓那些厭惡學(xué)習(xí)的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。他一直都在用一種平靜的心態(tài)去面對他的學(xué)生，因為他們年輕，他們會犯一些錯誤，但是作為一個教書匠，你要用你的大度去寬恕和容忍他們的錯誤，讓你的學(xué)生有所進步，在一件件微不足道的小事中明了如何做人，如何做一個社會人，如何做一個有用的社會人，而不是去抱怨，去發(fā)泄。
有時我會有這樣一種擔(dān)憂，與學(xué)生走得太近會不會影響到上課時的效果，以及自己在學(xué)生面前沒有威信。但是，有時如果學(xué)生對老師產(chǎn)生了“畏懼”感，或者是“厭煩”感，會對教學(xué)產(chǎn)生相反的作用。我試圖去了解每一個學(xué)生，了解他們在想什么，喜歡什么樣運動，厭煩什么樣的運動。倒是有時自己對他們發(fā)脾氣了，效果卻不好，引起了學(xué)生的逆反情緒，特別是個性比較強的學(xué)生。感情是相互的，有作用力就必然存在反作用力，為什么不用邁考特先生那種平和的心態(tài)去面對周圍所發(fā)生的事情呢？
教書匠讀后感 篇5
最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內(nèi)容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經(jīng)歷，難免有一番感想。
教學(xué)實踐使我認識到：老師的確不好當，好老師更不好當。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經(jīng)歷和自己的見解。教學(xué)中每個學(xué)生有自己的特質(zhì)和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當他們和老師的觀點和體會產(chǎn)生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。
在大學(xué)畢業(yè)之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應(yīng)該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結(jié)了很多的經(jīng)驗教訓(xùn)，其中很重要的一點感觸是：要想得到學(xué)生的尊重，首先要尊重學(xué)生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學(xué)生面前擺架子，與學(xué)生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學(xué)生，能隨時的注意觀察每一個學(xué)生的變化和表現(xiàn)，并且認為每一個學(xué)生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進的'信心，因此，他的學(xué)生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關(guān)愛與尊重是最重要的。
教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學(xué)生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執(zhí)行者。我認為一名好的教書匠，不但要看學(xué)生的成績，還要看是否把好的學(xué)習(xí)方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學(xué)生的心中，做學(xué)生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，他們已遠離孔孟之道時期，經(jīng)常令我們老師感到頭疼。我們應(yīng)該如何處理學(xué)生的問題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學(xué)生出現(xiàn)的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，有時就地取材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他的教學(xué)智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學(xué)習(xí)和借鑒的。在我們的教學(xué)工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，用教學(xué)智慧與學(xué)生和諧相處，用長遠發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學(xué)生，以盡一個教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。
總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責(zé)任重大，我用我的知識在教育學(xué)生，同時我的言行也在影響學(xué)生，甚至影響學(xué)生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優(yōu)秀的教師。
教書匠讀后感 篇6
看了《教書匠》讓我明白了,因為我們沒有做到像邁考特先生那樣換位思考,我們沒有真正了解孩子們的心理,不知道他們的真正需要。如果我經(jīng)常從“假如我是這個孩子”的角度去思考問題,我想很多問題的處理方式我都要改變,有時雖然不能立即見到效果,但經(jīng)常這樣做,一定會讓我們走進孩子的心理,讓學(xué)生接納我們,成為他們真正的朋友,使教育更有效果。
邁考特還讓我知道了一名老師如何面對各種學(xué)生千奇百怪的突發(fā)狀況,作為教師,更重要的是勇敢的'面對學(xué)生,用那顆火熱的心真誠而執(zhí)著地擁抱學(xué)生,將知識、想象力、正直的品質(zhì)帶給學(xué)生,漸漸地讓愛的種子播撒在每個學(xué)生的心田。
教書,應(yīng)該這樣理解,“教”就是教育,“書”代表所教知識,“教書”就是在教授知識的過程中,讓孩子體驗生活,體驗快樂,從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀,而教書匠就是執(zhí)行這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠,不僅僅要看你所教班級的成績,還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植入學(xué)生的心里,做學(xué)生的良師益友。
教書匠讀后感 篇7
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應(yīng)該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執(zhí)著的熱情。
實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關(guān)教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或?qū)W校逼著學(xué)習(xí)才無可奈何的會去翻幾頁。學(xué)校又發(fā)新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質(zhì)教育，要給予學(xué)生“愛”的教育，給學(xué)生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。
手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經(jīng)意的翻著，不經(jīng)意的看著�！白鲆幻蟹较蚋械睦蠋煛�，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人。考師范更多是當初環(huán)境所迫，并非自己熱愛這份職業(yè)。確切的說，對于一個農(nóng)村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想�！凹爸磷隽私處�，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累出乎自己的經(jīng)驗與認識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環(huán)在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應(yīng)對。不從考試的'角度積極組織教學(xué)，我們會覺得對不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學(xué)，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生終生喜歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點滴，與學(xué)生一起探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識基礎(chǔ)，增強學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學(xué)活動。有時候想想真是對不起學(xué)生��！
無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命�！叭松皇�，草木一春”，行動永遠不晚。
教書匠讀后感 篇8
《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經(jīng)歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構(gòu)人物。
不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產(chǎn)生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性:大段不加偽裝地給學(xué)生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學(xué)生討論一首兒歌“小鮑·皮普”這樣奇怪的事、讓學(xué)生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學(xué)生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米·謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學(xué)家的名著……這真是個出格的老師，默默忍受學(xué)生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經(jīng)有過青春期。)，擔(dān)心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。
我也是帶著不解看完這本書的'，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學(xué)生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關(guān)的。直到在倒數(shù)第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學(xué)校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業(yè)，以便上大學(xué)或者為工作作準備。但是，同學(xué)們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自 己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的F。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的F。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(Fear)到‘自由’(Freedom)。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落�！�
看到這里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應(yīng)試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學(xué)校就是個大監(jiān)獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關(guān)在教室里，以免他們出去惹禍，學(xué)習(xí)就是訓(xùn)化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學(xué)到的內(nèi)容，也不急于去應(yīng)用，只需要應(yīng)試，去面對緊張的考試。不要對所學(xué)的實用性和真實性提出質(zhì)疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學(xué)究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業(yè)，通過一個個考試，這就是教育。
在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發(fā)過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應(yīng)試;音樂美術(shù)課是罕見的保留科目，可是別指望能學(xué)到什么東西，時間短暫而且內(nèi)容單調(diào)。
相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應(yīng)試教育所折服，他鼓勵學(xué)生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅持教下去了,按照他從F(Fear)到F(Freedom)的原則教了30 多年。我不贊同他教的內(nèi)容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。
教書匠讀后感 篇9
據(jù)我所知，很多青年教師在遵守學(xué)校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認為偶爾違反學(xué)校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會直接進入社會主義社會，沒有經(jīng)受大工業(yè)化時代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當前中國發(fā)展的一股巨大阻力。
一個教師經(jīng)常對學(xué)校的紀律及要求感到苦惱。在我看來，出現(xiàn)這種煩惱，你首先應(yīng)該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學(xué)生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學(xué)問的老師。意識到這些，你應(yīng)該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸�？偛媒獋ラ]門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實不細”，姜偉說：法規(guī)的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內(nèi)容，即法規(guī)實施細則和實施檢查細則。
一個學(xué)校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務(wù)都有問題，這決不是一所好學(xué)校；一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務(wù)都有問題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的`。其實，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己的喜好來制定紀律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀律，出發(fā)點是為了學(xué)校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。
年輕的老師們，面對學(xué)校的種種規(guī)章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍天空，這是人生的大境界。
一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠是個不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現(xiàn)實的世界里蔑視它，就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調(diào)查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個老師工作蠻認真、蠻負責(zé)的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。
教書匠讀后感 篇10
看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態(tài)度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學(xué)生身心方面出發(fā)去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內(nèi)在的語言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經(jīng)常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內(nèi)心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內(nèi)心的情感世界，孩子們也是如此。
想到前幾天開學(xué)第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學(xué)期，做一個有想法的`人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節(jié)，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內(nèi)向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達了對我的愛……
看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學(xué)模式運用到教學(xué)中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落！
教書匠讀后感 篇11
看到這個書名時覺得很有意思，我還特意去查了一下字典，字典里面對“匠”字的解釋是具有某一方面熟練技能，但平庸板滯，缺乏獨到之處。那書名表達的意思應(yīng)該就是不要只做一個會教書的老師。那么問題來了，怎樣才能不只做一個單純的教書匠呢。抱著這樣的心思，在某天中午之后，我開始對這本書進行真正的閱讀。
讀完這本書的前面一部分內(nèi)容，我的腦子中浮現(xiàn)出來的是這么一句話：我一旦丟了，就再也找不到了。從字的結(jié)構(gòu)上來看，“我”和“找”差了一個“一”。但就是這么一個“一”，要是丟了，就再也找不回來了。這句話同樣適用于剛剛踏上教壇的我們，這個“一”，我理解為一點快樂。
正如管老師一開始在書中提到的一樣，高考結(jié)束后，填志愿的時候選擇了教育，但并沒有對教育充滿著神圣的情感，更多是因為家里的因素。在畢業(yè)后剛剛踏入校園、踏上講臺時，理想與現(xiàn)實的差距很容易讓我們產(chǎn)生一些負面情緒。當我們還沒來得及回味在教師節(jié)給我們帶來的喜悅的.時候，就已經(jīng)被一疊疊作業(yè)本，一節(jié)節(jié)備課壓垮了——做老師確實很累，很苦。學(xué)校的生活是枯燥的。當我還是學(xué)生的時候，覺得做老師有什么快樂呀，看老師的工作就是改作業(yè)，訓(xùn)學(xué)生，上課，備課，檢查……多么繁瑣，并且日復(fù)一日，絲毫沒有變化。那么快樂在哪里呢？在和我們玩捉迷藏，還是根本不存在？
現(xiàn)在，身份轉(zhuǎn)變了，我成為了一名教師，并工作了一段時間后，我忽然覺得教師是一份能使人變年輕、充滿活力、保留童心的職業(yè)。每天來到學(xué)校，迎接我的是孩子們的喧鬧，他們在操場上就會扯著嗓子喊“快看快看，周老師”“周老師好”“周老師早”……一大早，就能在這愉悅的氛圍中感染到一天的好心情。我們整天面對著這群質(zhì)樸、活潑、天真、快樂的孩子，感覺自己的年齡也慢慢被年輕化。
在書上還看到這樣一個故事。一個經(jīng)過努力奮斗的富翁，和一個乞丐在一個沙灘上曬太陽之間的一段對話，富翁鼓勵乞丐去奮斗，拼搏，取得成功。乞丐卻以現(xiàn)在在與富翁做著同樣的事情拒絕了富翁。第一次看到這個故事，我覺得這個乞丐很豁達，對生活很樂觀，生活中很開心。這個故事同樣適用于我們，如果我們對學(xué)生要求稍微低一點，與他們嘻嘻哈哈地相處，我覺得我們也會快樂，至少表面是這樣的。那其實呢，這像極了魯迅筆下的悲慘人物阿Q，自娛自樂，這所表達的快樂以及呈現(xiàn)的狀態(tài)和蘊含的價值與真正的快樂是不同的。
當你一步一步帶領(lǐng)著自己的學(xué)生，學(xué)會一個個知識點，慢慢有一點點進步，看到他們比賽時，一起加油的激動，在臺上綻放才藝時，引以為豪的幸福感，又會感受到付出是有回報的。這才是歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，這可能才是一種高尚的快樂。這種快樂，要被我們發(fā)現(xiàn)，可能不是一件容易的事情，但是，不管你發(fā)現(xiàn)還是沒發(fā)現(xiàn)，它，快樂，不都是在那里嗎，你才會覺得，教育原來有這么多的流連忘返的區(qū)域，教育還可以做的有滋有味。
借用書上的一句話，沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的快樂、幸福，除了教育。希望我們不要丟掉這一點快樂，讓自己只成為一個教書匠。
讀這本書的過程中，仿佛在聽一次課，聽一名資深教師在談教師的方向——約束，責(zé)任，上進，奮斗，專業(yè)親和以及智慧。管老師在書中列舉了很多例子，展示了很多不同的一面。我們就像昆蟲的復(fù)眼一樣，將這一幕幕收集，最后形成一個優(yōu)秀的教師的形象。很高興，也很幸運能閱讀到這本書，讓我們一起帶著這一點快樂，堅定的在教育這條路走下去。
教書匠讀后感 篇12
我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現(xiàn)在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。
從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應(yīng)該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應(yīng)當具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多，用自己的一杯水去滋潤學(xué)生。因為不放心的.緣故而講了又講，讓學(xué)生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學(xué)生取水，帶著責(zé)任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。
教書匠讀后感 篇13
我閱讀了《不做教書匠》這一本好書。剛開始我只是抱著看書打發(fā)時間的心態(tài)，但是之后我被書的內(nèi)容深深吸引。它的每個章節(jié)都讓我著迷，很快地我就把這一本書看完了一遍。之后又不斷地閱讀，每次閱讀對書的內(nèi)容都有更深的認同及感悟。
這部書是一個年輕的校長對教師的七條教育。管建剛老師在書中和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，他引述了故事經(jīng)典，振聾發(fā)聵，令人驚醒；他針對教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想言行談經(jīng)論道；他以響鼓開篇，令人振奮；他以悠長的樂曲結(jié)尾，讓人回味無窮；在書中呈現(xiàn)出的是他講話的語氣是那么熱情誠懇、語重心長；他對民族對祖國無限熱愛，他對教育有無限的憂患，他對年輕教師給予無限的希望……
整部書的'各部分乃至每章節(jié)都相互呼應(yīng)，渾然天成，耐人尋味，令人愛不釋手。在這本書中，令我印象深刻的是“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以把握未來�！边@一句話。既然選擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠開拓發(fā)展的積極人生！用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應(yīng)該用自己的激情，來點燃學(xué)生的靈魂跟生命。
“教育是朵帶笑的花”這一章節(jié)也給我留下了深刻的印象。所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當我們能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動不動就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。當讀到這章節(jié)時，我回憶起了我上學(xué)期的教學(xué)。的確如管老師所寫，當我微笑著講課，課堂的氣氛確實活躍了不少，同學(xué)們也較愿意參與課堂活動。舉手回答的同學(xué)也多了。而相反，有時候因為自己的關(guān)系或者是剛好要上課的這個班級課堂紀律比較差，我就比較嚴肅，擔(dān)心因為笑著講課而使同學(xué)更放肆。雖然在一定的時間內(nèi)會有效果，但是這堂課我卻發(fā)現(xiàn)自己上得很累，學(xué)生也上得不理想。
這學(xué)期我改變了做法，得到了不錯的效果。我嘗試著對自己的學(xué)生微笑，走進教室就把家庭工作上的煩惱拋開，在教室里我是屬于學(xué)生的，看著這么多可愛的面孔、求知的眼神，讓我由衷感到幸福。我對學(xué)生們微笑，學(xué)生們也對我會心的微笑。課堂氛圍輕松了，課還是這么上，作業(yè)還是這么布置，但是教育效益卻提高了。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗+反思=成長。所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。我愿與思考為伴，使我的工作從有效走向高效。
只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。
一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
教書匠讀后感 篇14
寒假前，我們園內(nèi)每位老師都發(fā)到了一本名為《不做教書匠》教育書籍。剛拿到這本書的時候，我的第一個疑問就是：老師不做教書匠，那要做什么呢？從教幾年來，在我心中總是認為自己就是個教書育人的教書匠。此書的作者管建剛老師是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生動的例子和質(zhì)樸的語言給了我很大啟發(fā)，他的話語不是簡單說教，而是充滿了一種人生哲學(xué)、價值的思索和發(fā)現(xiàn)。
我利用寒假空閑的時間，大致翻閱了一遍，其中“第七章做一名有親和感的教師”給我印象最深刻。管老師說“微笑使人安全”、“教育在欣賞中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老師的微笑能給學(xué)生一種安全感，一種心靈的安全感。作為一位幼兒教師，我深有體會，就拿剛剛來上小班的幼兒來說吧，他們離開了熟悉的爸爸媽媽爺爺奶奶，來到一個陌生的環(huán)境，接觸陌生的老師和小朋友，他們害怕得哭鬧，這時老師的微笑尤為重要，幼兒看到了老師的微笑，他們就感受到了安全，漸漸地不再害怕，努力適應(yīng)幼兒園生活。書上還講到：請我們給自己定一個微笑的計劃，每天至少要對全體同學(xué)微笑三次，每天至少要讓學(xué)生在課堂上笑一次，這就是教育，教師以行動在教育學(xué)生，要微笑著面對學(xué)習(xí)，微笑著面對生活。每天向?qū)W生露出幾次真誠的笑，會發(fā)現(xiàn)，課還是這么上，作業(yè)還是這么批改，但是，教育效益卻提高了，確實是非常簡單的一件事。
《不做教書匠》中提到了“教育在欣賞中微笑”。 很久以前大文豪筆下的私塾先生就是教書匠，他們手拿戒尺，板著臉，苛刻嚴厲，只管教書，而不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用。其實，教書匠們不明白，教師的愛心和欣賞就是成功教育的原動力，自身的心境對學(xué)生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學(xué)的效果。
老師的欣賞與尊重能點亮孩子的心燈。無數(shù)失敗的教育案例向我們表明，對后進學(xué)生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所謂的破罐子破摔。對這樣的學(xué)生，教育首先要做的是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，尊重他們，欣賞他們，讓他們從老師那獲得自信和尊嚴的信息，幫助他們找回做人的`尊嚴，基于這樣的教育是微笑的教育，是學(xué)生喜歡的、向往的教育。我們的學(xué)生沒幾個是喜歡學(xué)校的，因為在學(xué)校里，學(xué)生們得到的是呆板的教訓(xùn)，鐵一樣冷冰冰的分數(shù)的否定。所以更需要老師好好欣賞每個學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的美好，我要努力成為一個“欣賞者”。
不管何時，學(xué)生調(diào)皮了，退步了，我要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。我要用心去愛學(xué)生，收獲的就不僅是一張張賀卡，一聲聲“老師好”……更多的是一種為人師的幸福和滿足�？偠灾�，作為新時代的教師，教書不應(yīng)再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。愿我們，決不做教書匠，而做一名真正的新時代的好教師！讀完了《不做教書匠》，這是一本非常適合老師閱讀的書，里面說了很多的話，我覺得讓我對我的工作有了進一步的認識，不做教書匠，要做教育者，教育家！而不單是照本宣科的知識播種機，培養(yǎng)的是真正的有活力和思想的人
教書匠讀后感 篇15
《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
一、“先投入地愛你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業(yè)，有時為某一個課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學(xué)生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現(xiàn)在，我們教育界的.榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會了一個簡單的跳法，但學(xué)生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個老師，不管你是語文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣�！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會被淘汰的�，F(xiàn)在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。把所學(xué)理念用于實踐，在不久的將來定會發(fā)現(xiàn)自己正從一個教書匠走向一個教育者。
教書匠讀后感 篇16
初看《不做教書匠》題目，腦海中會有一個疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標。不做“教書匠”，要“做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責(zé)任感的教師；做一個有上進感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有專業(yè)感的教師；做一個有親和感的教師；做一個有智慧感的教師�！�
教育是充滿實踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業(yè)水準正體現(xiàn)出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成�？梢哉f，愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準，愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準。具備專業(yè)水準的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的，他們能從多個角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力，教材只是一個模板、一個樣本，他們能夠從孩子的實際表現(xiàn)出發(fā)，創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的'象征。
反思在工作和生活中的自己，與孩子們?nèi)匀狈氈掠行У男撵`溝通，所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機—孩子練習(xí)完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規(guī)習(xí)慣，原因何在，如何糾正？活動中孩子答錯問題，我又有多少思考和面對呢？
這個寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應(yīng)該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開始,我會哎課前仔細閱讀、鉆研教材,設(shè)計教學(xué)方案,及時總結(jié),查漏補缺,發(fā)現(xiàn)彌補自身的不足；與此同時，還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因為沒有誰能永遠一帆風(fēng)順的。取得成績時,不沾沾自喜,微笑已足夠,時刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。
“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學(xué)習(xí)，工作，緊緊跟隨著時代的腳步前進，我就能成為孩子心中的好老師。
從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，努力學(xué)習(xí)，做一名具備專業(yè)水準的教師，將是我長久的追求。
教書匠讀后感 篇17
說實話，學(xué)生時代的我不是一個特別愛看書的人，因為我始終覺得讀萬卷書不如行萬里路。閑暇之際，總愛四處溜達，尋覓生活的美好。但自從身份轉(zhuǎn)變后，我開始愛上閱讀，因為在知識的海洋里同樣有很多讓我為之驚嘆的智慧和樂趣。
感謝徐老師推薦了一本好書。管建剛老師執(zhí)筆的《不做教書匠》，給處于迷茫彷徨的我指明了一條光明的道路。
本書板塊很清晰，共八章，每一章節(jié)都有各式各樣的故事佐證對應(yīng)的觀點看法。
在我還小的時候，格外崇拜老師，覺得他們博學(xué)多才，于是我就立志要當一名教師。長大后，覺得教師可以桃李滿天下，幸福感爆滿，于是乎理想就更加堅定。因為目標明確，故哪怕前面有千萬個攔路虎，我也從不畏懼，放棄。誠如書中魏書生老師的話：教師這個工作除了工資回報，另有三重收獲，即“收獲各類人才”“收獲真摯情感”和“收獲創(chuàng)造性的勞動成果”。雖然我才從業(yè)短短半年，但是收獲了滿滿的感動。人生中的第一個教師節(jié)，稀稀落落收到學(xué)生自制的賀卡。到圣誕節(jié)，全班學(xué)生精心的制作，尤其令我印象深刻的是有一個平時特別調(diào)皮的男孩羞澀的拿著賀卡對我說：“老師，畫的有點丑，希望你喜歡�！蔽铱粗怯字傻膱D畫，心里突然蕩漾起一股暖流。他，是多么的純真善良，不管我平時怎么批評教育他，他永遠都會笑著對我說“老師好”“您辛苦了”。這一切足以融化我的心。這就是教師獲得的精神力量。我很喜歡管老師說的這句話“沒有哪一個工作會預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育”。哪怕幸福都是伴隨痛苦的，但那只是附屬品。所以，堅定你的教師之路吧，不要再彷徨。
但是教師之路是漫長的，作為非師范生，不管是理論還是實踐，都稍欠缺，為了對得起教師這個關(guān)榮的稱號，我必須要不斷去提升自己。那么要如何去充實自己呢，這本書猶如一盞明燈，給了我指引。
當前教師的五項專業(yè)能力
1、教材解讀能力。一個教師必須要在閱讀教材的時候自覺地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練的價值角度等去審視教材。
2、與學(xué)生交往的能力。教師往往和學(xué)生有隔閡，作為青年教師要多和學(xué)生交往，在實踐中學(xué)習(xí)這種能力。
3、課堂組織管理能力。教師要及時、有效、藝術(shù)的管理組織課堂。
4、突發(fā)事件處理能力。要以“尊重、迂回、冷卻、不正面沖突、少正面說教”等為原創(chuàng)。
5、試卷編制能力。
這五項能力，與時俱進。愈發(fā)體現(xiàn)新課程的理念，以人為本。解讀文本，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我們要做好的就是引導(dǎo)，站在學(xué)生的角度，以他們的思維來看待問題；站在教育者的角度，我們應(yīng)該聯(lián)系年級段，做好如何發(fā)展他們能力的問題。純粹的填鴨式教學(xué)，已經(jīng)不適合學(xué)生的發(fā)展，如何去發(fā)展讓學(xué)生跳一跳，摘到果子，即所謂的“最近發(fā)展區(qū)”，顯得尤為重要。至于與學(xué)生的交往，本著尊重的心態(tài)，即“尊重學(xué)生的人格”“尊重學(xué)生的個性”“尊重學(xué)生的差異”“尊重學(xué)生的勞動” “尊重學(xué)生的隱私”，平等的和他們交流，做他們的良師益友。
我也摘取了書中的其他一部分，為我今后的努力提供了方向。
專業(yè)化的教師形象應(yīng)該具備以下特征：
1、具備心靈的力量。一個教師要具有心靈的力量，那就是在他心靈深處，把自己的人生信念和人生價值鎖定與教育，在現(xiàn)實的妥協(xié)中始終堅定這教育的理想。
2、具有情意的關(guān)懷。教師應(yīng)該是一個內(nèi)心細膩、情感豐富的人，處于青春期的學(xué)生總是敏感的，教師如果不能體會他們這樣的情感往往會在朝夕相處中不經(jīng)意的傷害他們。
3、具有人格的熏染。教師應(yīng)當是一個人格高尚的人。對人世的看法、對名利的`豁達、對生活的態(tài)度、對學(xué)習(xí)的理解、對事件的寬容、對美好的追求等教師的品質(zhì)都將清晰鮮明的印刻在學(xué)生腦中，這種教育是潛移默化的。
4、具有文化的氣質(zhì)。教師應(yīng)當是先進文化的代表，必須具有專業(yè)的文化知識。
5、具有實踐的智慧。一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。教師應(yīng)該是睿智的、平和的、博大的、能從多元的角度去思考問題，解決問題。教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
愿每個人都能腳踏實地做好教師的本職工作，快樂的教書，更重要的是快樂的育人。真誠的愛著教育，真誠的愛著學(xué)生。將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。
最后，借用管建剛老師書中的一段話來結(jié)束我的心得體會�！叭绻阒粸樾剿ぷ鳎愕纳顚⒁虼讼萑肫接怪�，你找不到人生中真正的成就感。工作的目的雖然是為了獲得報酬，但工作能給你帶來的遠比工資卡上的工資要多的多�！蔽視诮窈蟮慕處煿ぷ髦邪凑辗较虿粩嗟呐Γ勒諏I(yè)教師的標準來嚴格要求自己，不做平庸的教書匠。
教書匠讀后感 篇18
工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。拿到管建剛老師的書心理想的首先是哪位名教師又在著書立說了，看完書后卻感想很多。
文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望。
“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身�！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈。
“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學(xué)在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。
書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死�！�
管老師的書中告訴我們，要做一名有責(zé)任感的老師。
我覺得這個責(zé)任感，首先是要對自己負責(zé)。我們不能期望一個對自己不負責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負責(zé)，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的'行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。
對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
管老師報考師范學(xué)校的理由是：教師有美好的寒暑假，還能轉(zhuǎn)戶口，能從田里走出來，拿月工資，吃公家飯，病了有公費醫(yī)療，老了坐在家里拿退休工資。說實話自己也并不是抱著為教育事業(yè)獻身的理想報考教師的，更多是當時父母和老師的影響，做了老師也發(fā)現(xiàn)，做一個教師也是很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。
教書匠讀后感 篇19
“教書匠”這個詞是對教師的貶稱，第一次聽到這個詞是在上學(xué)的時候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機械性的重復(fù)同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。
在假期看了《不做教書匠》這本書時，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。
一、做有目標感的教師
做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的'那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽。
二、做有約束感的教師
作為教師要嚴于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴格要求，一舉一動將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，這正是身教的作用。面對于學(xué)生犯的錯，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯，幫他分析犯錯的原因，幫他改正錯誤，以后不再犯類似的錯，而不是指責(zé)他的錯誤。
三、做一名有責(zé)任感的教師
青年教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會感受到自我存在的價值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執(zhí)著，對自己的理想和信念的執(zhí)著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃。
四、做有積極感的教師
一個人的工作態(tài)度可以說就代表了這個人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：
1、不做機械重復(fù)的事，做出靈氣來。
2、不做不動腦子的事，做出思想來。
3、不做人云亦云的事，做出個性來。
4、不做應(yīng)付檢查的事，做出實效來。
五、做有學(xué)力感的教師
書中講到這樣一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子。同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。
教育教學(xué)實踐中，很多教師都認為自己不缺理念，他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，知道平等民主與尊重，知道個性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進理念，可是實施起來卻困難重重。朱永新教授說，一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制，人的精神發(fā)育卻是一輩子的事，沒有到哪個年齡，精神就停止成長的事。教師應(yīng)該走了一輩子精神發(fā)育的路，只有這樣，才不會被未來的學(xué)生拋在后面，才不會被未來的學(xué)生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機組成部分。
教師來說，讀書就是練內(nèi)功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學(xué)行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。
六、做一名有專業(yè)感的教師
職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予，它是由一群具有專業(yè)水準的工作著的人賦予的。一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個真正的教師，他對教育的認識，對教育規(guī)律的把握，對教育手段的運用，對教育現(xiàn)象的思考，對教育契機的捕捉，都有著極強的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會產(chǎn)生實際的意義和價值。
任何職業(yè)，只有首先被其從業(yè)者看重，才能引起別人的重視。當所有的教師都把教育看得足夠尊嚴的時候，當所有教師都把它當作生命一樣神圣守候的時候，別人就不能不對它肅然起敬。堅信，一個人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進。
教書匠讀后感 篇20
做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責(zé)任感的教師……管建剛老師的著作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著作，如同燈塔照亮遠方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書匠，我們也是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟明燈。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感……的教師，才符合新時代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無怨無悔，誨人不倦，甘為人梯，關(guān)愛尊重學(xué)生。我們對教育充滿憧憬，可能教學(xué)中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。
管建剛老師的著作，使我對教學(xué)充滿了信心，一段時間的教學(xué)，雖有歡聲也有苦惱，教學(xué)就是這樣，班級里那么多的學(xué)生，每一個都是一個哈姆雷特，他們好奇的面對著老師，老師需要理解他們，而不能一味的.批評，以老師的標準去呵斥，這樣學(xué)生的叛逆情緒會加重，累了老師苦了學(xué)生，一節(jié)課效率大打折扣，只因部分同學(xué)的批評，影響了全班同學(xué)的上課。
學(xué)生上課走神，課后作業(yè)不完成……作為老師需要做的還有很多。
捧著一顆心來，不帶走半根草去。教師的愛是無私的，教師的付出是值得的，教師的責(zé)任是艱巨的，學(xué)生的成績有著老師辛勞的汗水，學(xué)生知錯就改的態(tài)度有著老師的諄諄教誨。
管建剛老師的著作深深的觸動了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學(xué)的啟明燈！
教書匠讀后感 篇21
走上教師這個工作崗位至今已有十六個年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對教師的美譽已經(jīng)不若早年那么讓人動容，但十六年與學(xué)生共度的時光讓我深刻地認識到：教師仍然稱得上是這個社會上最光輝又偉大的職業(yè)，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。
偶然讀到《不做教書匠》這本書，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書匠》是一本充滿智慧的書。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動的小故事來說理，引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：
一、教育：需要努力，拒絕借口。
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠�！狈_《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現(xiàn)實之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結(jié)論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！
有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來，無數(shù)狂風(fēng)暴雨侵襲過它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹。
二、握緊你手中的麥穗
管建剛老師在書中談到這么個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結(jié)果，當哲學(xué)家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
作為老師，當家長把自己的心肝寶貝交付到我手中時，同時也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認真對待這項工作，責(zé)無旁貸。我不敢信誓旦旦地說要把自己現(xiàn)在從事的工作當作畢生的事業(yè)來追求，但是我必須敢于直面自己的內(nèi)心：“我會傾其所能，努力做到問心無愧。”既然選擇了教師這一職業(yè)，就該握緊手中這個麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟。
三、欣賞讓教育無限
美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的'黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個�！薄疤昧�，你簡直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個�！崩蠋煹墓膭钕窬煤档耐恋赜龅礁柿�，孩子的眼睛一下子放光了。
成功誘發(fā)動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個小小的故事告訴我們，在教育教學(xué)中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。
讓教育在欣賞中微笑。
教書匠讀后感 篇22
這次師徒結(jié)對，讓我有幸拜讀了管建剛校長寫的《不做教書匠》這本書。粗粗一讀，已經(jīng)讓我感慨頗多，受益匪淺�！恫蛔鼋虝场芬粫校瑢嵤虑笫堑膽B(tài)度和觀點，讓人感受很深，我們時�？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想：做教師，就是做學(xué)問！
古人曾經(jīng)說過：“一屋不掃，何以掃天下。”因此，只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天的點名、作業(yè)批改、找學(xué)生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學(xué)校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學(xué)校工作的正常運轉(zhuǎn)，學(xué)校才能在此基礎(chǔ)上謀求新的發(fā)展。我們每一位教師就是一顆鏍絲釘，只有每一顆鏍絲釘都發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，學(xué)校的宏偉建筑才會褶褶生輝。
教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向�？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。
要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學(xué)設(shè)計都是屬于自己的智慧和結(jié)晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的'教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！�
《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
我想我會一直閱讀這本書，直到教育的終點線……
教書匠讀后感 篇23
六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個年頭，當時的我對于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書中有許多發(fā)人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學(xué)會享受寂寞，這樣才能把基礎(chǔ)打好。
實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學(xué)校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。讀文學(xué)書，讀專業(yè)書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的'閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的東西在教學(xué)中越來越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書的習(xí)慣有效地促進了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應(yīng)該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學(xué)習(xí)、認認真真教書應(yīng)該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔(dān)了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會高效的利用時間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。
教書匠讀后感 篇24
看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么?”
有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學(xué)子知識，一個課堂，教育千萬學(xué)子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當?shù)姆Q謂就是“教書匠”。
長久以來，人們總是不假思索地認為，教學(xué)是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號，否定或者壓根就沒有認識到教學(xué)是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué)，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書匠面前，學(xué)生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書匠面前，學(xué)生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等；二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì)，如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師，應(yīng)該注意對自身的`素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學(xué)習(xí)終生，認真對待學(xué)生，無論怎樣認真都不為過，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任！
我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”，并非是無病呻吟的贊譽
教書匠讀后感 篇25
管建剛老師的《不做教書匠》是我近2年來常常拿在手中反復(fù)閱讀的書，公交車上、校園里、床上、辦公桌前，隨時帶著，想起的時候就拿出來翻閱。每次閱讀，總是能夠找到當老師的理想和信念。提醒自己要做一個有教育理想的老師。記錄下管老師的精彩語言，總能激勵自己奮發(fā)努力。
朱永新先生說得好："一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學(xué)校也不可能走得多遠，一個沒有理想的教師，更加不可能走得多遠�！白鳛橐粋�老師，我們可能在忙忙碌碌之中變得庸碌平凡，在平凡之中迷失自己，把工作當成一項謀生的手段，而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。此時，我們有沒有靜下心來問過自己，為何當初會選擇這個職業(yè)，當踏入教師這個隊伍時，曾經(jīng)給自己設(shè)定過什么樣的理想？
管老師說：”教育，什么時候起步都不晚，可怕的'是不想起步，只想在安逸中走向安樂死�！拔覀兘�(jīng)常會認為自己過了某個年齡段就不需要努力，不需要奮斗了，認為那些都是初出茅廬的年輕人應(yīng)該做的事，可是問問自己，你奮斗過了么？你為自己的理想打拼過嗎？而是因為懼怕困難，害怕失敗一直都安于現(xiàn)狀？即使我們的起步有些晚，但是有一個晚的開始比不開始要強上無數(shù)倍。因此，我覺得自己應(yīng)該讓自己的教育生命一直如同青春一樣熱血沸騰，輕舞飛揚。一個善待教育的教師才是一個善待自己生命的教師。
說實話，我沒有什么拿得出手的成績，從教8年了，平凡無奇，但是這就意味著我不用努力，不用追求進步了嗎？我想不是的，就當做一切從頭開始吧，就當成我比別人晚幾年起步吧，我從現(xiàn)在開始也應(yīng)該好好努力。我不善于課堂教學(xué)，可以學(xué)習(xí)、借鑒、模仿，改進自己的教學(xué)。我喜愛閱讀，就多多讀書修煉內(nèi)功，修煉出屬于自己的，從自己心靈深處產(chǎn)生的并與自己渾然一體的理念，讓自己的教育教學(xué)行為成為別人羨慕得想模仿和借鑒的方式。通過讀書，加上思考，做一個有思想的老師。一個教師要想生活得充實和幸福，就必須有自己的思想；一個教師要想擁有自己的思想，就必須肯讀書、善讀書，并投入地工作，認真地反思。當讀書和教育實踐相結(jié)合時，相信會聆聽到心靈之花盛開的聲音。我想，在讀的基礎(chǔ)上，我還能做到勤動筆，多讀多寫，讀寫結(jié)合，日積月累，也可以寫出一些具有自己個人特色的東西，假以時日，說不定還能發(fā)表論文，匯編成冊。滴水穿石，只要有恒心和毅力，沒有什么事情是不可以的。
管老師說得很好：一個教師要做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環(huán)境等因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍、一定領(lǐng)域里有所成就的人，則人人可以通過自身努力達到。因此，重要的不是看你是否年輕，是否優(yōu)秀，而是看你是否努力了�；蛟S你是冬天盛開的梅，不必去羨慕春花的爛漫，只要不斷地吸取養(yǎng)料，積蓄力量，到了冬天，你也能綻放傲雪的豐姿。送給我自己，不必羨慕他人，不必妄自菲薄，做好自己，不斷努力，堅持自己的教育理想，就會擁有屬于自己的一片天。
教書匠讀后感 篇26
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。“教育是朵帶笑的花�！苯逃ぷ鞲枰⑿�，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來，不帶半根草去�！笔谌唆~，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。
可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。回顧自己的教學(xué)，大部分時間只是比較機械的傳授學(xué)生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。閱讀完這本書后，瞬間有種豁然開朗的`感覺，之前我閱讀的都是關(guān)于教育教學(xué)方面的理論知識，而這一本書中一個個鮮活的故事，各個畫面都似曾相識，喚醒了我們課堂中的每個細節(jié)，精致深刻的語言，娓娓道來的理念，和細微獨到的心理描寫讓大多數(shù)老師反省，也給我們指名了方向，同時也深感管校長的語言魅力，讀他的書是一種享受，更是一種提高。閱讀了《不做教書匠》，教師不僅僅是教書，自我充實，自我完善也是非常重要的。
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