于丹讀后感
于丹讀后感（一）
近期仔細讀了于丹《論語心得》這本書，雖不是大徹大悟，但也觸動心靈。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。他說：“孔子沒有溫度，只有色彩”。
我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞，物質意義上的幸福生活它僅僅是一個指標。單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題�！霸摲畔聲r且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸�！靶貞褵o限大，很多事情自然就渺小了�！弊约簞褡约海腴_些，何必計較那么多呢？
面對人生的遺憾，我們要在最短的時間內接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂！
于丹讀后感（二）
于丹一直強調《論語》講述著一個個樸素又溫暖的道理，一直強調對孔夫子的情感不是敬畏而是一種溫暖，一直強調《論語》是簡單的片段，就事論事。我從中則收獲的是“溫情”二字，生活是溫情的，所以我們要做到心靈恬淡，做一個性情中人去處事，去豐富內心。
書中提到現(xiàn)代化社會獲取心靈快樂，適應這世道，則需一種平和安寧的心態(tài)和態(tài)度，而這也正是現(xiàn)在人所缺少的。如今豐富的物質滿足了人們的強烈物質欲望，這是一個物質上的幸福指標，然而心靈上的幸福指標卻是每況愈下。而要獲得心靈的幸福，就需要內心安寧，而內心安定需要信仰，需要心靈豐富、恬淡、安寧。在天地人之道中，于丹提到孔子是一個有著從容不迫的氣度、一種謙仰的態(tài)度、心態(tài)平和、內心莊嚴而講究信念的人。于丹稱這類人為賢者，在我看來就是性情中人，這些人不會被物質生活所累，他們內心的幸�？鞓放c貧富無關，而是同心靈相連！
那么如何去做一個心靈充實、內心寬廣的人呢？于丹心語說人們的眼睛，看外界太多，看內心太少。生活總是不盡如人意的，常言道“人生在世，不如意者十之八九”。我們總會存在許多遺憾，像我會總是回想遺憾來折磨自己，想必也會有許多人感同身受。一位好友有一個長達10年的閨蜜，兩人關系處得跟親人一樣，然而那閨蜜卻不顧10年之誼背叛對方。我們總能遭遇到失業(yè)、婚變、朋友背叛、親人離去等等大事小事，這時我們應該平和一點，用寬容的心去接受命運安排給我們的挫折與磨難，這樣留給自己的會是一片海闊天空。
我們應該學會更勇敢，于丹心語提到要做一個勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾。我一直琢磨什么是“生命的力量”，也許就是父母的鼓勵、朋友的援助、自己堅定的信念，這些生命中平凡又不簡單的力量。我想，擁有這樣的力量的人，就是一個勇敢的人，他身上就會表現(xiàn)出一種理性制約下的自信與鎮(zhèn)定！我們是蕓蕓眾生中普通的一員，生活中總有我們做的太“過”抑或“不及”的事情，一旦沒把握好分寸，我們就會受到損失抑或心靈創(chuàng)傷，但切記要用勇敢之心去化解，以釋然的姿態(tài)好好活著。這樣的一份心境，也許可以作為我們人生之路中的一劑良藥，讓我們去撫平生命的創(chuàng)傷！
物質越豐富，內心越易被迷惑，讓我們用心去感受真知，用行去創(chuàng)造世界，用信去忠于內心，用耳順去悲天憫人，即如于丹心語所提，內心有一種定力去應對世界。
于丹讀后感（三）
于丹教授認為，孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配時，才會顯示出它的普適性。所以說，《論語》可以適用于古今中外的許多事物。但它本身的主題卻是單純的，單純到?jīng)]有顏色，沒有性別，也沒有時間和空間。而正是這一部主題單調的書，才使得中國歷朝歷代得以繁榮昌盛。(www.stanzs.com)
中國古代兩大學說，一是以莊子為代表的道家學說，一是以孔子為代表的儒家學說。道家學說認為：只有人與自然合二為一，才是真正意義上的“道”。而儒家學說所提倡的，則是：人需要禮儀的約束，否則天下將亂成一片�！墩撜Z》把儒家所倡導的禮儀像和面一樣貫穿于其中，而于丹教授則像這團面包的湯圓的品嘗者，用半輩子的經(jīng)驗和學術去品味這碗湯圓。在《于丹論語心得》里，不斷出現(xiàn)的寓言故事不僅讓整本書充滿了活力，還在不禁意間為我們解釋了《論語》中難以理解的字句。
我喜歡讀這樣的書，它教會了我怎樣思考，怎樣去用審視的眼光去觀察周圍的世界。
老師點評：你是一個會讀書的孩子，在書的世界里你找到了閱讀的快樂和讀書的意義。于丹教授的論語心得確實是一部通俗而又充滿哲理的好書，書中的一個個小故事好像就發(fā)生在我們的身邊，那么真實那么樸素，往往都能引起我們讀者的閱讀共鳴。愿你繼續(xù)在這條閱讀的路上快樂前行，收獲更多的真理和快樂！
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