《西游記之大圣回來》影評：紛歧樣的西游記

《西游記之大圣回來》是按照中國傳統(tǒng)神話故事舉辦拓展和演繹的3D動(dòng)畫影戲，由高路動(dòng)畫、橫店影視、十月動(dòng)畫、微影科技等連系出品，田曉鵬執(zhí)導(dǎo)，張磊、林子杰、劉九容和童自榮等攜手配音。影片報(bào)告了已于五行山下寥寂沉潛五百年的孫悟空被兒時(shí)的唐僧——俗名江流兒的小僧人誤打誤撞地掃除了封印，在彼此隨同的冒險(xiǎn)之旅中找回初心，完成自我救贖的故事。影片于2015年7月10日以2D、3D、巨幕情勢海內(nèi)公映。

一不警惕，《西游記之大圣回來》也許將改寫國產(chǎn)動(dòng)畫口碑不佳的汗青。

暑期大戰(zhàn)正酣，一部國產(chǎn)動(dòng)畫片《大圣回來》卻殺出重圍，得到同等好評，口碑爆棚。評判尺度一貫較量苛刻的豆瓣影戲，《大圣回來》評分高達(dá)8.7分，它到底有何出格之處，一掃國產(chǎn)動(dòng)畫口碑差票房低的陰霾?

中國魔幻風(fēng)視覺盛宴

作為環(huán)球首部西游題材3D動(dòng)畫影戲，《大圣回來》在戛納創(chuàng)下中國動(dòng)畫影戲外洋最高販賣記載。

假如說中國鮮有動(dòng)畫影戲能稱得上“視覺盛宴”，那《大圣回來》就是破例。整部動(dòng)畫畫風(fēng)寫實(shí)，場景設(shè)定夢幻巧妙，畫面美感十足。在影片中，可以望見自由自在的飛龍和成群飛翔的螢火蟲。如行云流水的武感舉措將齊天大圣的自在陪襯的更為明明，CG動(dòng)畫建造技能異常成熟，這在國產(chǎn)動(dòng)畫中實(shí)屬可貴。

中國的超等好漢

早在點(diǎn)映時(shí)代，齊天大圣孫悟空便樂成晉級為新一代百姓偶像，包場的粉絲、自發(fā)組織的影迷會(huì)、廉價(jià)的格式海報(bào)、各類百般的動(dòng)漫模子，尚有收集上“自發(fā)水軍”一邊倒的語錄——“伴我偕行的不是多拉A夢，而是齊天大圣孫悟空”、“我的意中人是個(gè)蓋世好漢”、“是時(shí)辰讓我們的猴子去驚艷四方了”……

酷悟空和呆萌小僧人

《大圣回來》里不只有酷大圣、萌唐僧和二貨八戒，尚有大魔王“混沌”、不會(huì)措辭的“土地公公”，性感的女魔鬼和史上最帥的一條龍。

影戲中的孫悟空與各人印象中的樣子完全差異——瘦削剛硬的面部外觀，乍看竟然讓人認(rèn)為有點(diǎn)生疏

在8年的創(chuàng)作進(jìn)程中，片中的孫悟空形象逐步從原始的黑猿，到魔性的長臂猿，最終釀成了一名“長臉失意大叔”。我們把他全部的經(jīng)驗(yàn)都外化到了模樣上，那么多褶子就是讓觀眾認(rèn)為：嗯，這個(gè)大叔有故事�！�

紛歧樣的天下觀

《大圣回來》的影戲天下觀，架構(gòu)在原著的基本之上，并舉辦了新的拓展和演繹。

《大圣回來》傾覆了人們對西游故事固有的見識：他不再是誰人百戰(zhàn)百勝的齊天大圣，而是以一個(gè)失去了法力的舊日戰(zhàn)神的形象進(jìn)場，他冷酷、狂躁，心田深處卻有著難以割舍的俠義情懷。

在《大圣回來》中，唐僧還叫”江流兒“，是個(gè)孤兒，聽著”大鬧天宮“的故事長大，他的好漢叫”孫悟空“。而在碰見唐僧之前，孫悟空像全部崎嶇潦倒的好漢一樣已經(jīng)放棄了空想，是這個(gè)堅(jiān)信他”永久不死“的熊孩子讓他重拾空想。

拓展評價(jià)：

孫悟空這位東方武俠好漢，與西方的超等好漢略有差異。在西方，美國隊(duì)長信奉自由和公理，他堅(jiān)定、大膽包袱起挽救天下的責(zé)任和義務(wù);蜘蛛俠沖擊罪惡權(quán)勢，為社會(huì)吊民誅討;鋼鐵俠負(fù)擔(dān)著挽救地球的責(zé)任。而在影戲《大圣回來》中，大圣在挽救天下之前，先是挽救本身。這一點(diǎn)也契合了中國文化中的“一屋不掃，何故掃全國”的原理，超等好漢要想挽救天下，得先學(xué)會(huì)挽救本身。而在大圣自我迷失進(jìn)程中，碰著了對他相信與崇敬江流兒，并幫他找回勇氣和信念。江流兒用本身的大膽和藹良與執(zhí)著引發(fā)了大圣，讓他找回最初的本身。

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