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修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文（精選20篇）
導語：無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇1
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的.老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們肩負著民族復興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇2
弗吉尼亞·伍爾芙曾說：“若以書而論，每一本書都可以成為房間，在那里，我們可以讓我們的心寧靜下來。”古往今來，文化如同人類社會的另一個名字，閃爍著人之所以為人的光輝。然而今日，又有幾人可以靜下心來修身養(yǎng)性，領(lǐng)悟文化的無限魅力呢？
我們的'文化在異化，這是一個不可否認的事實。打開電視，滿滿的充斥著穿越武俠、言情八卦，沉醉其中無法自拔卻正在漸漸喪失明辨是非的力量。當人們將那一方小小的黑鏡作為生活的重點時，就已經(jīng)失去了走出大門的力量。無盡言語間盡是黑色幽默，刀光劍影中唯有魑魅魍魎。然而，我們?nèi)钥梢云泼闭谘圻^鬧市，修身養(yǎng)性望古今。
學者周濂說：“在這個年代，最重要的不是如何叫醒別人，而是時刻捫心自問我們?yōu)槭裁匆b睡�！边@個時代，我們生活在地球中，一切都透明地擺在我們眼前，重要的是如何選擇。并不是每個人都醉心八卦，但當你周圍的人都選擇了八卦，你還能堅持原來的愿望嗎？我們用高科技考古，卻將結(jié)果束之高閣；我們印刷經(jīng)典，卻只用它裝點門面；我們考上名牌大學，只為混得一紙文憑。我們又可曾思索：文化到底是什么？我們要怎樣才可以習得文化？我們的街頭有商場，有飯店，卻唯獨缺少誠品書店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中國是拍不出《來自星星的你》的，因為我們早已丟失了自己的文化�！�
看，陶淵明正“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；聽，楚狂接輿歌曰：“往者不可諫，來者猶可追�！币槐宀杩梢孕奚恚恢∏梢责B(yǎng)性。只有修身養(yǎng)性，我們才能寧靜致遠。然后，我們才會有內(nèi)心的思考，思考怎樣重塑中華文化。希望有一天，我們可以對著世界說：“這世上不僅有‘韓流’，更有‘中流’砥柱！”
青山綠水，漠漠黃沙，古道西風，一匹瘦馬。心靜了，風便靜了，一切都靜了，只剩下文化的長河奔騰不息，生機勃勃！
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇3
朦朧中，落雨了。
雨打濕了我的夢，也打濕了我的思緒�；秀敝杏X得雨絲如簾，不斷地注入腦海、注入心肺，猶如山里清新的空氣與爽然的風一樣，盡情地清洗著久居城市污染的五臟六腑，凈化著靈魂中無奈卻又不安分的污垢。
山里的雨，說來就來。昨天還是艷陽天，同參加涌泉文學筆會的文朋詩友們一起在風和日麗中爬劈山，登齊長城，游涌泉，參觀孟姜女故居紀念館，從早到晚都沉浸在優(yōu)美的自然環(huán)境和悠久的歷史文化意境中，所見所聞無不讓人感嘆和興趣盎然。至夕陽下山，都毫無下雨的跡象。夜幕降臨，萬籟俱寂，山影、樹影、農(nóng)舍，都淹沒在茫茫無邊的黑夜里，只有天幕上那些如涌泉水洗過的星星閃閃爍爍，似在相互親切交談?wù)Ｖ劬�。深夜了，偶而傳來幾聲布谷鳥的啼鳴，更突顯出大山的寧靜與安謐。而我們居住的幾套山莊別墅里卻燈火闌珊，大家還在吟詩答對，歡聲笑語在寂靜的山谷里回蕩、洋溢、彌漫。淳樸的農(nóng)家小院里，磨盤支起的石桌、石櫈上，一壺山泉茶讓大家贊不絕口，個個毫無倦意，興致勃勃的文友們誰也沒感受到“山雨欲來風滿樓”的蛛絲馬跡。
躺在干凈、舒適、潔白如玉的床鋪上，我捧著文友贈送的書籍翻閱著，分享著他們豐收的成果與智慧，思緒在他們字里行間里跳躍、飛翔著漸漸進入了夢鄉(xiāng)。懵然，風蕭蕭，雨沙沙，窗外傳來了風雨的合唱。夢中仿佛耳旁鳴奏起蕭邦的《雨點進行曲》，雨絲、雨點構(gòu)成了渾厚、清麗的五線譜音符，盡情地在大地琴盤上跳躍舞蹈，大山的夜滋潤起來，大山所有的生命都鮮活起來，風情萬種起來……
“天街小雨潤如酥，草色遙看近且無�！�
聽雨是一種享受，如詩如歌的吟詠更給人留下了無限想象的空間。無限想象的世界比有限的視覺世界大的多，甚至是無法比擬。此刻我想起一位哲人的名言：“閉著眼睛比睜著眼睛看得更遠更深刻更遼闊�！币驗樗怯眯暮退枷肴ビ^察和遙望世界的。在這茫茫無際的風雨之夜，我竟然看到了：綠葉在黑夜的雨中盡情的舒展；五顏六色的花苞競相怒放；鳥兒在巢穴里聽雨喃喃細語；蟲兒在樹下草叢里吟詠低鳴；森林在風雨中起伏如波；群山在夜雨里起舞如濤；汗水淋漓的劈山從遠古走來了；情深意長的涌泉唱起來了；濕漉漉的齊長城象龍一樣舞了起來；千年的古樹如村頭拉呱的.百歲老人交談起來；齊兵營的篝火燃燒了起來；孫臏歇馬堂的油燈亮了起來；孟姜女故居的紡車轉(zhuǎn)了起來；風雨在墨黑的夜幕上將幾千年的歷史畫卷排列著，浮現(xiàn)著，亦遠亦近、亦真亦幻、起伏跌宕、波瀾壯闊的展現(xiàn)著……
相傳，二千年前，也是一個風雨交加的夜里，從臨淄齊國的都城走來一位尋夫的剛烈女子，劈山齊長城腳下風雨交加，夜黑的伸手不見五指，崎嶇泥濘的山路上，齊女踉踉蹌蹌跌跌撞撞的摸索前行，樹枝撕破了她的衣衫，山石劃破了她的肌膚，山風山雨沒能阻擋住一個嬌弱女子千里尋夫的決心，山林狼嚎也沒有嚇到一個弱女子前進腳步，然而，深谷山澗的灌木雜草淹沒了人煙稀少的羊腸小道，路在哪里？渾身濕透饑寒交迫的弱女子迷失在深山茫茫的黑夜里，正在她呼天天不應(yīng)，呼地地無聲之時，突然前面升騰起一道道光環(huán)，齊女迷迷糊糊掙扎到跟前，定睛一看，原來是一巨石，便昏昏沉沉睡在了上邊，第二天早上，雨過天晴，齊女醒來時發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在一家人家的土坑上了。一位老奶奶笑容可掬的正端著一碗稀粥喂她呢。老奶奶見她蘇醒過來，高興的喊道：“他爹，閨女醒了！”繼而，對齊女和藹的說：“閨女，別怕，你病了，俺姓孟，今早晨出門見你睡在俺門前的臥佛石上，全身都濕透了，渾身燙的厲害，這才和他爹把你抬進來，孩子，別急，慢慢養(yǎng)著，好了再說，這里就是你的家。”齊女含著淚水說：“大娘，大爺，謝謝您們！我姓姜，臨淄人，是出來尋找夫君的，不想迷失病倒在劈山，今日承蒙相救，孩兒終生不忘，粒米情，滿囤還，滴水恩，涌泉報。自今日起孩兒就是你們的閨女，兩位老人就是我再生父母了�！弊源艘欢蚊辖榫壴谂烬R長城下傳開，孟姜女的故事也開始從這里向外流傳……
流年似水，白駒過隙，彈指間的這個二千年后的風雨夜我們與孟姜女相約在劈山下，涌泉邊，仿佛透過雨簾，隱約聽到天際傳來笙歌弦響，孟姜女故居的油燈點亮了，孟姜女從畫框里飄然而下，看她袖裙飄拂，仙風洋溢，慈眉善眼，秋波流慧的走出孟姜宅，來到院中淚池旁邊，揮袖將淚水和雨水編織在一起拋向夜空，霎時一縷七色的光束照亮了劈山，劈山頂上高懸起一彎絢麗的彩虹。是夢，非夢。這是兩千年來人民夢寐以求的愿望和向往啊！
“咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。”
雨是一種奇怪的尤物，雨是大自然給生命的信息。它不但可以觀賞，而且可以傾聽，還可以品嘗。雨是心情的靈感，奇妙而又深奧。雨不但能滋潤人的情感，引發(fā)人們沉淀于心底的思緒，而且能給生命煥發(fā)青春的蓬勃和靚麗。當你高興時，它是一首歡快的樂曲，給你歡愉、給你激情、給你奮發(fā)向上的欲望和樂趣，使你頓感世界的明麗與生活的美好；當你落寞時，它是一首憂傷的詩，失戀的歌，往往使人淚水與雨水相融，情與愁交織，形成一張無奈憂傷的網(wǎng)，給人無限的惆悵。伴隨著季節(jié)的變化雨也更新著雨的情調(diào)和內(nèi)容，春雨：充滿了渴望，充滿了萌動，充滿了清新，充滿了蓬勃；夏雨：充滿了企盼，充滿了熱情，充滿了繁榮，充滿了昌盛，有時也充滿著放縱與汪洋恣肆；秋雨：充滿了深情，充滿了纏綿，充滿了依戀，充滿了思緒，有時也充滿著傷感與蒼涼……
山雨還在淅淅瀝瀝的下個不停，思緒中毫無睡意，索性推窗聽雨，迎面一股涼氣襲來，幾滴雨絲掛在臉上流進嘴中，細細品嘗，甜絲絲的，頓感愜意。雖然煙霧與水霧和夜幕交織在一起將視線完全蒙著，即看不到遠山，也看不見近景，但通過雨聲我已感覺到云蒸霞蔚的劈山被山雨清洗的挺拔清秀、魅力無窮；感悟到涌泉的嫵媚靈秀、清新靚麗；劈山夜雨中再也不會有人在山路上掙扎；齊長城的烽火臺上再也不會有烽火浪煙升起；此刻煙雨中的劈山和涌泉，正彌漫著濃濃的情意和升騰著甜蜜的夢！
“雨過松香生客夢，萍開水碧見云天。”“水光瀲艷晴方好。山色空蒙雨亦奇”。我深信：明天劈山的彩虹一定會更加絢麗！明天涌泉的笑靨一定會更燦爛！
朋友！明天約您再登劈山，游覽齊長城可好！
朋友！明天邀您拜訪涌泉，拜祭孟姜女故居可行！
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇4
我開始喜歡阿桑，因為她在我耳邊悠悠地說：你聽，寂寞在唱歌，輕輕的，狠狠的！那寂寞聽見，就瞬間傾瀉過來。我的悲傷竟真的越來越深刻！
我喜歡靜靜的，靜靜的躲在角落，一個被喧鬧遺忘的角落。如此，可以更清晰的聆聽寂寞的聲音，從時光的那頭緩緩而流，一直到歲月的這端嘎然而止，中間穿過我的心臟！終于忍不住地淚流成河，不為那疼痛，只因這歌聲的殘忍。
我的文字是晦澀的，語調(diào)是生硬的。沒人懂我的寂寞，就像這凌凌亂亂的字跡。愛很遠了，很久沒再見了，就這樣竟然也能活著。我還活著，活在寂寞的歌聲里。阿桑是寂寞的使者，走進我的胸膛，無聲無息地。
我呆立在窗前，把音響開到最大，讓寂寞肆無忌憚地飄散，我同著這聲音一起在孤獨里飄搖欲墜，看見對岸是哲人冷靜到習以為常的凄涼。
寂寞是靜靜地，瘋狂的，像一只受傷的蝶，在我的心間慌亂飛舞。
我的心情靜不下來，浮躁的很。我想靜下來寫點什么東西，可是那些想寫的東西只是一個念頭，靈光一閃，不復再現(xiàn)。
我看《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，從頭到尾走走停停，終于合卷而棲后，我想了很多。我知道以后肯定會忘記這些曇花一現(xiàn)的感悟，所以我想把他們記錄下來。名字我都想好了，就叫《那年那月今時今日》�？墒�，一直到現(xiàn)在，還只是那一個孤單單的名字悄然無語地存在。
現(xiàn)在我讀完了《基督山伯爵》，感覺上帝是存在的。我們每個人身上都帶著使命，上帝給的或自己背負的。我們的命運跟在因果循環(huán)里一起流轉(zhuǎn)，你真的不懂今天的遺憾，和昨日的無奈嗎？
善良是幸福的種子，痛苦是作惡的果實，如此簡單的生活法則卻被我們運用的復雜無比。到最后還是在這個圈里徘徊游蕩。望著前面，忘記腳下。
我看《射雕》，83版的�？垂�，看黃蓉，反反復復的看，來來回回的看。鐵血丹心，真的.是鐵血丹心！金庸說俠之大者，為國為民。我就在這樣的大俠里熱血澎湃、感慨淚流。我向往四處為家、逍遙天下的人生，眷戀俠義柔情、無畏無懼的兒女江湖。郭靖，黃蓉，我從小到大的記憶里最浪漫、最完美的情侶�？煞窀嬖V我，你們生活的地方是不是叫做天堂？
我聽歌，認識了蔡依林，是從布拉格的廣場開始，一直到日不落的那天。她的聲音像海盜船上的騎士，以不可抵擋的力量在我的世界里橫沖直撞。思緒洋洋灑灑地飛落，跌成一片一片的文字，孤孤單單地寂寞，從始至終代言著最心痛的無奈。
天使之城，我每天守候的那座城！我時常躲在一角，看天使們的快樂和憂傷，到底是怎樣的快樂和憂傷。他們展開天使的翅膀，滑過城門。憂傷是翅膀尖上的那只羽毛，輕盈的身姿和濃郁的氣息，在這種氣息里，憂傷的乳名叫做詩意！
天黑了，你聽，寂寞在唱歌，輕輕的，狠狠的……
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇5
深秋的夜晚，我獨自在觀海長廊蹓跶。
也許是夜太深了，幾公里長的觀海長廊，見不到幾個人影。月牙時而隱藏在薄薄的云層里，時而探出小頭，仿佛在窺視著深藏在樹叢里的戀人，他們的一舉一動，也無法逃脫月牙的目光。咬著耳朵喁喁細語的戀人，是最幸福的，連遠在萬里之外的嫦娥也羨慕得生起妒忌之心。我放慢腳步，深怕我的粗魯驚恐了他們的好夢。海風吹來，鉆到我的發(fā)叢里，鉆到我的脖子里，鉆到我耳朵里，此刻我也有了幸福的感覺。來到一座小亭里，找一石板凳坐了下來。滿樹的綠葉和鮮艷的花色，在隱隱約約的夜里變成模糊的黑白相片。我追尋著花香，可惜無法嗅到，大約是讓游蕩的海風，帶著淡淡的腥臊味，吸走了。
一聲低沉而有力的笛聲從海里傳來，聲音從遠到近，從近到遠，如海上的怒潮翻滾而來，落荒而去，整個夜空被笛聲填得密密實實，不透一絲毫的縫隙。笛聲遠去了，夜又恢復死一般的沉寂。海面很暗淡，船的輪廓很清晰，一百多米長的船身貼在海面向調(diào)順島的方向滑動。船后留下一條銀光閃閃的水線，讓海生動起來。
輪船的笛聲，曾經(jīng)給我?guī)碓娨粯拥腻谙�。二十年前，來到這座城市時，我就住在康順路。從住處的窗口，就能看到這條港灣的一小段。我常常依窗眺望那段海，盼望著能看到船。確實我常�？吹酱瑥拇扒榜傔^，那是一幅每每讓我激動的畫卷。我總是猜想這船有多大，裝的是什么，它從哪里來，又到哪里去。我更愿意想象它們來自歐洲或美洲，它們穿洋過洲，闖風踏浪，它們颯爽英姿，無異于武俠小說里飛墻走壁的蒙面劍客。船的笛聲總是出現(xiàn)在夜闌人靜之時，它越過城市的夜空，飄蕩至我的寒舍，我用被單緊緊地把它包住，生怕它在剎那間跑得無蹤無影。低沉恢厚的笛聲，鉆到我的夢里，我就乘著笛聲跟隨一艘艘巨輪周游列國。有時夜半驚醒之時，笛聲如濤聲漫到我的耳鼓里，我馬上滑下床，把目光投向那片黑漆漆的海。讓我最幸福的是有月的光景，且月亮剛好就在東邊地平線不遠處，初月照耀海面，天地唯有那一私處是亮堂堂的。適好有貨輪徐徐劃過，拉起剛勁有力的汽笛，這就是童話，這就是孩提的歌謠。我輕輕閉上眼睛，把它永遠定格在我的心里，那一刻，就是美酒，就是李白的唐詩，李清照的宋詞。
因為愛海，十年前我就在靠海的金沙灣買房。我選擇了從窗口就可看到海，白天黑夜都能聽到濤聲的房子，因前方的空曠，笛聲更是空谷傳響。那時我的孩子慧還小，慧常陪著我一起坐在窗口看海。每到春節(jié)，政府都在海邊放煙花，從海上騰起的煙花，在空中炸開，有如天雷，爆炸帶來的沖擊波，直擊心臟。而一朵朵綻放的煙花，是迅速膨脹的火球，它們從小到大，變幻著各種形狀和色彩，似乎要占領(lǐng)所有空間。孩子撲到我的懷里，又怕又喜的氣息，隨著嘭嘭的心律聲傳到我的掌心里。而孩子對笛聲，似乎不著迷，孩子不懂詩意。我卻浸漬在幸福里，笛聲夜夜伴我入眠。
我曾經(jīng)思考過，從什么時候開始，在這片海上有笛聲呢？經(jīng)查看資料我才知道笛聲是由法國人帶來的。
一百多年前，在這條海溝的兩岸，散落著像莫煙樓村、霞海村、平樂村等幾條自然漁村。清未法國人從海上運來洋槍洋炮，逼迫清政府把包括今霞山、赤坎、東海島、硇州島、特呈島、南三島在內(nèi)一大片土地租借給法國人經(jīng)營使用。法國人在這片荒涼之地建公使館、軍營、銀行、天主教堂等大大小小的建筑近兩百座，至今公使館、東方匯理銀行、天主教堂還在使用。而赤坎的'法國大馬路、中國大馬路，仍然發(fā)揮著它昔日的作用。
上世紀九十年代曾經(jīng)風行一句諺語：要致富，先修路。而法國人早在一百年前就懂得此理，要致富，開海路。法國人就憑借他們的堅船利炮犁開海路，打開我們關(guān)閉了幾千年的國門。法國人來到湛江之后，把法式的經(jīng)營理念，法式的建筑材料，法式的建筑，甚至把法國的綠化樹都搬來了。不是嗎？法國人種的法國梧桐樹，直至到現(xiàn)在還高高飄揚在湛江的大街上。法國人花大量人力物力，測量航道制海圖，設(shè)立航標、燈塔，建設(shè)郵局電報大廈，開通國際航線，向世界宣布廣州灣（湛江原名）是免關(guān)稅的自由港，吸引世界各地的商家到湛江投資經(jīng)商�，F(xiàn)今霞山的長橋碼頭就是法國人建的第一座碼頭，它是一把財富的鑰匙，它也見證了湛江大地從無到有的整個歷程。如果沒有長橋碼頭，就沒有后來的陳屋港、鴨乸港，民主路一帶是�？可檀母坫猓瑥拇闲断碌呢浳�，把大通街的繁華推向極致。如果沒有長橋碼頭，就沒有硇州島的燈塔，也就不會有今天的湛江港。
如今陳屋港、鴨乸港不再見海水，海水讓一個叫許愛周的商人喝干了。為了利潤，許愛周伙同法國人把這片海填了。而大通街沒有海水之后，慢慢走向衰落。
我總想象在那個年代，人們肯定翹首期待著各國商船的到來，商船一來，便是財富的到來。而船的汽笛聲，肯定成為人們的福音。只要汽笛聲從海的深處傳來，人們肯定會傾巢而出，逢擁至碼頭，那場景，是多么的振奮人心。
不要說陳屋港、鴨乸港不存在了，就是我的窗前早就看不到海，我住的地方原本也是海，現(xiàn)在，原來是海的地方早就經(jīng)填海變成陸地變成商品房了。這些商品房越蓋越高，越蓋越密，立在我窗前的樓宇，有如一座座高山，把海擋住了。本來就很窄小的海溝，經(jīng)近一百年的填海，更是成為小海溝，說不準經(jīng)年后，這里的海溝全部變成陸地，變成鋼筋混凝土，屈起一座座新城。而我最愛的笛聲，也許會遠我而去，一去不復返。我曾經(jīng)很憤怒，有何用，我又無力把前面的商品房拆掉，然后挖地千尺，把海找回來。海水成了永遠的記憶，歷史永遠珍藏在像陳屋港、鴨乸港的地名里。
應(yīng)該說，湛江港今非昔比，其年吞吐量達上億噸。每日進出湛江港的貨輪無數(shù)，笛聲更是此起彼落。但是事實上，汽笛聲讓嘈雜的市井聲覆蓋了。林立的高樓大廈，更是把笛聲屏蔽了。經(jīng)濟的發(fā)展，城里人把海域擠壓得不堪負重。雖然大家都說是住在海邊城市，快節(jié)奏的都市生活，人們基本都漠視輪船的汽笛聲。就算有人偶爾聽見，我想大家并不放在心里。
汽笛聲屬于這座城市，唯有被我裝在心里么？
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇6
“修身養(yǎng)性天天好，生活當中少不了�！睕]錯，它就是能修身養(yǎng)性的——十字繡。
要把這幅十字繡快速地繡好，可不是那么簡單，在繡的過程中還有許多奧妙呢！它的外表是一塊潔白的繡布，內(nèi)表是一些五彩繽紛的圖案。它的線是五彩斑斕的，剪刀也是形態(tài)各異。它規(guī)格的長約是70厘米，寬是50厘米。
十字繡，它的立體感可不是吹出來的。只要你畫一幅畫，然后再拿一幅繡好的十字繡一看，就會知道它呈現(xiàn)出的立體感。打比方它的做工精細，你從遠處看，會覺得只是一幅畫，但你從近處看，會覺得眼花繚亂，而且做工細致。如果你繡好了一幅十字繡，那么你會覺得它多么美麗，以前的辛苦都不算什么。
十字繡就是用來修身養(yǎng)性的`。在休閑的時候，你只要拿出它繡一繡，不僅能幫你靜下心來，如果這樣天長日久，那么我估計你幾個月就能把它繡完了。繡十字繡能讓你那完美的身軀得到滋補和休息。
十字繡，它雖然只是一幅普通的畫，但是它讓我們懂得了休息的重要性。我建議大家也去買一幅十字繡回來修身養(yǎng)性。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇7
當年學圍棋的時候，總是被教練批評。因為我習慣為了使棋形更厚，往往無謂的再補一手，結(jié)果屢屢失去先機。不過幸運的是，對手們總喜歡在我的厚勢面前撞得頭破血流，也難怪我的那些勝利都被教練嗤之以鼻。我說自己從未有過大龍被殲經(jīng)歷時的自得，更是惹得教練勃然大怒。
有一次參加某民間團體舉辦的比賽，我那不可理喻的厚勢讓一個個對手鎩羽而歸。跌跌撞撞，我居然一路挺進到了決賽。所謂功虧一簣就是如此。在決賽時，出于對冠軍的渴望，我鬼使神差的祭起了教練的法寶，處處搶占先手，結(jié)果卻在對手的厚勢面前尸骨無存。大龍被殲，無奈中盤告負。
時過境遷，我對圍棋的記憶僅限于“立二拆三”等術(shù)語。不過，那一貫的風格——厚卻滲入了我的骨髓。棋形講究厚味，人生亦講究厚味。正如莊子所言：“夫水之積也不厚，則其負大舟也無力”。
板倉先生曾教育青年當以修學儲能為先。此修學，不可局限于某種學問；此儲能，也不可局限于某種能力。事情未至時，自己需要哪些學問抑或哪種能力是不可妄測的。故應(yīng)博而后淵。這是學問的厚積。
“地勢坤，君子以厚德載物”。修身乃人生第一要務(wù)。諸葛亮于《誡子書》中言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！卑l(fā)乎情，止乎禮，舉止合宜，不忘敦厚之旨。這是品性的厚積。
君不見：孔子游于列國，困于陳蔡，方作《春秋》；工部游于江湖，顛于戰(zhàn)亂，故稱“詩史”；曹沾慘于變故，乞于京師，乃撰《紅樓》……古之大家皆有厚積的經(jīng)歷，何況我等常人。故曰：“厚積而薄發(fā)”。
聽說沙漠里有一種叫大黃的植物，葉子伸長得很遠，能收集攏盡可能多的水。它的生存之道不正是厚積嗎？再看看案桌上的仙人掌，常年不澆水也能堅強的活下去。原因無他，因為它的葉細如針刺，能盡可能的減少水分的蒸發(fā)。它的生存之道即為薄發(fā)。
若是蘸得一兩滴墨水，作得三四聯(lián)歪詩，湊得五六句文章，夸夸其談時濺得七八點唾沫，還自夸舌綻九朵蓮花，裝出十足的大家風范，不過留下百年、千年的笑柄而已，猶如傳說中才盡的江郎，還有那做了斷頭鬼的馬謖。
淺陋的人，終究不能昂首挺胸的做人，甚至不能搖尾乞憐的茍活。
厚積而薄發(fā)，既是生存之道，也是修身養(yǎng)性之道。
每當夕陽變得柔柔的黃昏，你總是愛端一壺茶來到陽臺，在高處鳥瞰城市。鳥瞰那些高高低低曲曲折折的歲月，俯視那些經(jīng)緯縱橫線路穿過的.往事。
你喜歡遙望遠處的教堂，那是一支“凝固的音樂”，有鋪墊，起伏，它的尖頂就是華彩的樂章。每當悠遠的鐘聲敲響，你總是在心靈一遍遍的拷問自己，你這一天究竟做了什么？當末日審判的號角吹響，你能不能手摸著圣經(jīng)說：我的靈魂是純潔的！
想到此你嘴角上露出一絲不易察覺的微笑，你不是教徒，你的先輩是，你最早入隊，最先入團，后來完成了你的信仰。《圣經(jīng)》是你的文學名著，你經(jīng)常在高興和失落的時候看看它，也許，它是你的方舟。
你喜歡的花兒圍繞著你，對于花兒，你總有自己的見解，你認為：所有的花兒都是美麗的，只是每個人欣賞觀念不同。紅的熱烈，藍的深邃，黃的燦爛，白的圣潔……
想到此你感覺臉上有些發(fā)燒，是不是太多情了，不夠?qū)Ｗ�。其實你喜歡闊葉的植物，橡皮樹、龜背竹、蒲葵等。你總是在他們蒼翠欲滴的鮮綠中愉悅自己的心情。
還有“藍精靈”，你那只虎皮鸚鵡，每當你回到家里，一打開房門，皮皮就會在陽臺大聲歡叫，你就會迫不及待地走過去，拿起葵花子送到皮皮嘴邊，它就會歪著小腦袋，銜起瓜子細細的品嘗。
你熱愛每一個生靈，你把皮皮養(yǎng)的羽毛鮮艷光亮，蔬菜，瓜子，小米，蛋黃，悉心照料，皮皮維生素，碳水化合物，脂肪，蛋白質(zhì)均衡，使它鮮活亮麗，你不由的哼起一首墨西哥的歌曲：我的心上人穿著藍色的衣裳……
收回思緒，你放眼望去，落日熔金，你眼里的世界鍍上了一層金色，無比壯觀輝煌，你真想走進那燃燒的天邊，在這一刻定格，永恒……
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇8
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的.思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們肩負著民族復興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇9
這個暑假，我們學校開展了“北京之旅”勵志修學夏令營。我們班的同學都積極踴躍的報名參加，我也不甘落后報名加入了這個大本營中。
7月9日，我們相約來到銅梁重慶巴川中學校門口。準備出發(fā)前往北京。集結(jié)號吹響了，戰(zhàn)鼓打響了�。�！
來到北京的那個下午，我們前往了科技館。這個科技館可不僅僅是一個展覽館，它有很強的參與性，讓你親身去感覺，去體驗，并備有一些同樣參與性很強的定時表演。整個科技館共有三層，面積可是不小。這麼多的東西，看的我眼花繚亂。偶然之中，我正好趕上一個表演，名叫“法拉第籠”。那是一個球形的金屬籠子，工作人員拿起一根木竿，木竿頂端有一小塊金屬部分。工作人員用那一小塊金屬部分接通十二萬伏的高壓電，并用高壓電擊籠壁，發(fā)出“噼哩啪啦”的響聲。這時，她問我們誰干在高壓電擊籠壁時待在籠子里。我想：“用十二萬伏的高壓電擊籠壁，如果有危險，她是肯定不會提出這樣的問題的。”于是，我也把手舉得高高的。沒想到她點的四個人中還真有我。人確定后，馬上被關(guān)進籠子里。十二萬伏的高壓電再次接通了，并擊向籠壁。工作人員讓我們隔籠子觸摸高壓電。我壯了壯膽子輕輕地摸了一下。竟然什麼感覺也沒有。這時，工作人員微笑著把我們從籠子里放出來，開始講解原因。
“不到長城非好漢”，既然到了北京，就不能不去長城。我們?nèi)ラL城那天是個晴空萬里的好日子，我們懷著興奮的心情登上了八達嶺長城。極目遠眺，那連綿起伏的山嶺盡收眼底。此時，我站在這久經(jīng)滄桑的長城之上，仿佛它所經(jīng)歷的一切一切象放電影一樣在腦海里閃現(xiàn)：戰(zhàn)士們勇猛地在槍林彈雨中搏殺，而長城則義無返顧地用堅實的身軀保護著他們……
快樂的時間總是過的飛快，又到了分別的時候。
晚上，舉辦的閉營聯(lián)歡晚會，五天的學習生活即將結(jié)束了。晚會上分別的氣氛有些悲涼。但是，為此表演的同學都十分盡力。我們巴川中學的表演博得全體學員的喝彩。同學們的.精彩表演。使得全場的老師及同學開懷大笑，把離別的愁緒暫時淡淡地拋開。
晚會即將結(jié)束的時候，進行了“表彰大會”感謝輔導員姐姐的精心照顧。我們每個人的心里都默默地為他們祝福，都回想起這五天中的點點滴滴，老師的笑容、輔導員姐姐的關(guān)懷、同學的友誼都歷歷在目，想到這一切都將成為過去時，我的鼻子有些發(fā)酸。我沒有向其他人那樣放聲痛哭，盡力用笑容掩飾各自離愁的痛苦，來珍惜這最后一點快樂時光。像機的“咔嚓”聲定格了我們永恒的記憶。
可惜的是我沒去海洋館。不過可惜歸可惜，這次北京之旅還去了不少其它的地方，如故宮、頤和園、國家大劇院、王府井等等，所以我還是很高興的。它不但使我開闊了眼界，還使我長了不少知識；它使我終生難忘，更使我無比神往。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇10
“罵��！你罵啊！剛罵得不是挺得勁嗎？”我眼里放著冷劍，似乎隨時都要射出去�！按鬆�，我錯了，我怎敢說您這位大佬呢？”他邊跑邊求饒，我加快了速度，沖到他面前，抬起腳，踢過去，扭個頭，瀟灑的走了。
“晨兒，晨兒，你不能溫柔一點嘛，我知道你脾氣爆，但暴力不能解決一切。來，你要心平氣和，不生氣，記住自己是佛系�！蔽议|蜜又勸我了。我不耐煩地說：“知道了！我試試�！�
早晨，陽光四溢，照在身上暖暖的，我踏著芬芳來到學校，發(fā)現(xiàn)胡承俊正在踩我桌子。我面無表情走過去，眼中帶點厭煩，他看見我來了，愣住了，我在心里不斷提醒自己，“要修身養(yǎng)性，不要暴力！”我努力回應(yīng)他一個特假微笑，“你踩，你隨便踩，你開心就好�！彼尞惖乜戳宋乙谎�，心虛地回到了自己的座位上，悄聲問前桌：“我耳朵是不是出問題了？”
后來，我問同桌借紙，同桌給我時，我還微笑著說了一聲：“謝謝�！蓖烂嗣业念~頭，又摸了摸自己的'，“你沒生病��！”我白了他一眼，卻依舊忍住沒有動手修理他。
下課時，我上了一趟廁所回來，發(fā)現(xiàn)桌子里全是紙，我冷冷的問道：“誰放的？”身上寒氣逼人，給人一種壓迫感，班上頓時鴉雀無聲。“我再問一遍！”只見，我們班作死王站了起來，得意地說道：“咋，我放的�！北M管我在心里怎么勸導自己，終于還是忍不住了。我活動了一下筋骨，拖起作死王就往外走。
唉，“江山易改，本性難移”，按照我這暴脾氣，修身養(yǎng)性就別提了，這輩子也改不回來嘍！
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇11
大自然，是人生的騷站，即使駐足片刻，啟程時亦是滿目的碧綠、無涯的妮紫嫣紅，鋪滿了人生的征途。
雨中當我憂傷時，我就走進大自然。
一走進她，我總會看到不明不暗的天彎，不粗不細的雨。那雨既不是毛毛細雨似的輕柔，也不是暴雨似的`急促，只是密密的、極有韌性地下著，淋在我光光的脊背上，沒有一點冷的感覺。雨中的田野升起一片淡淡的綠煙�？罩械脑茖硬⒉缓诤�，好像有從云層上篩下的陽光和雨絲一起灑落。
在這圣潔溫暖的雨中，我的靈魂得到了凈化。大自然之于我靈魂的幼苗，又何嘗不是一場充滿生命力的雨!
陽光下當我浮躁時，我也走進大自然。
一走進她，我就仿佛置身于七月的夏日。地面上熱浪襲人，太陽也嘴巴大張，林中的野獸喘著粗氣，無聊的知了在不停地鳴叫，你到底知道了什么而如此興奮!只要稍靜一陣，情況陡轉(zhuǎn)。閉上眼睛，腦中是一片白雪皚皚的世界。萬里大地，銀裝素裹，太陽初升，陽光是那么柔和，讓人心里癢癢的。鳥兒已經(jīng)絕跡，更不用說知了了。
徜徉在熱情的陽光下，感受著大自然的無窮魅力，可以把不愉快的事情拋在青山綠水之中。遠處偶然傳來一聲雞叫，時間在這里停滯。我不再煩躁。
田野上當我成功時，我也走進大自然。
一走進她，我見到的是另一番景象:豐收的莊稼一望無際，秋后的枝頭果實累累。小鳥在天邊歌唱著勝利的樂章，魚兒在水底擺設(shè)出優(yōu)美的造型—是在為我歡樂。咦，為什么谷穗不高興?不!它并沒有像我一樣輕狂，雖然有飽滿的果實，但它依然謙虛地把頭垂下�？茨切┡�，又隨風招搖，這無知的空虛!我突然想到了自己，急忙把頭低下，踏上了前進的征程。我不再放縱。
田野上的風景，讓我學會了謙虛，讀懂了踏實。
我和大自然的親密接觸，一年四季，從不間斷。在細細品味中，我發(fā)現(xiàn)一切是如此美麗!美麗著，在人生的征途上!
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇12
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，正如歐陽詢所說“澄神靜慮，端己正容。”那么口出狂言的人，就是有個性嗎?他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢?這種個性的張揚，只能被進步的社會淘汰。
什么叫有個性?是別人在這個物欲橫流的人的世界煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修身養(yǎng)性的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑，這就是個性，就是張懷瑾所說的“體象卓然，殊今異古�！�
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我，也張揚了他的個性。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個庸庸碌碌的小吏。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的'街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的個性魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的個性魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的個性張揚，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨特的個性。
我們肩負著民族復興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養(yǎng)性，張揚個性，做我們自己。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇13
夫古今之學士無數(shù)，滔滔如大江之水，巍巍似高山林立，然其成大器者蓋寡。乃其智不如人耶？其學不足耶？皆非也，是其志不堅，性不定也。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必要有堅忍不拔之志。予認為，致遠之道，須堅己之志，正其身，名其禮，言必信，做必達。志不堅則性移，做不正則行亂。晏嬰乃侏儒然為齊之相，重耳流亡十九載終成霸業(yè)，勾踐臥薪嘗膽終滅吳稱霸。故孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！逼浯酥^也。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。修身養(yǎng)性之德，亦在于此。程門立雪，格物致知，古人求學之德，吾不能忘也。然玩物喪志者，潛滋暗長，無所事事者，比比皆是。修身養(yǎng)性，幾時能夠？昔曹魏賢士管寧者，躬耕知識，鋤地見金，輅視若不見；其習讀之時，外有車服光亮麗者過，同窗之人，皆棄書往觀之，唯寧端坐誦讀如故。其心之專，大抵如此。
嗟乎！南山采菊，陽山采薇，吾固不能及也，然靜心養(yǎng)性，吾輩豈不能及焉？當稍安勿躁，心無旁騖，以有志者事竟成之心，抑止無所事事，玩物喪志之行，嚴以律己，不畏浮云遮望眼，恰如孔明所言：“淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性”。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。企者不立，跨者不行，某當以克己之心，不效浮夸庸俗之舉，方能兩耳不聞窗外事，一心專讀好圣賢書！由此觀之，修身養(yǎng)性，篤行致遠之事，亦非難事。志存高遠，篤志正心，誠實守信，見賢思齊，克己復禮，以致文質(zhì)彬彬，則事可濟矣。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇14
一壺香茗，一卷詩文，一隅書齋�？梢孕扌酿B(yǎng)性矣。
一段悉緒，一絲泰然，一份坦誠。讀書可以矣。
一樹花開，一眼蒼茫，一地金黃，一身銀裝。我。于四季中獨自翻看，一卷純美的四季著作。
一場纏綿悠長的雨線降落，萬物重迸生機。窗外無不看到、聽到或是聞到春的、生命的濃郁氣息。我拾一書漫步于滿目青蔥之中，屏氣凝神，輕坐于一方鋪著綠茸毯的土地上，懷著無比謹慎的小心翻開書，仿佛書中已早早步入了春天，也分不清是墨香抑或是花香。書中描繪的春意也這般美妙，這般令人神往。驀然間，書頁被一陣和煦的春風翻過，這才猛然發(fā)覺，那身臨其境般的春天，竟都是書中的春天，我依舊坐在一隅書齋，品一壺香茗。
一場轟轟烈烈的大雨傾盆而至，我翻開夏日的書，“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕靈綃。”窗外一片雨點降落的聲響。我上一秒被烈日烘烤而略顯焦躁的心被這詩句、被這雨景冷卻了。頓覺神清氣爽，無所縛束，心靈仿佛置于清沁的水中，卻依舊能夠暢快地呼吸。是的，這是眼前的夏也是書中的夏，如此轟烈，又如此寧靜。
一樹金黃飄落，我置身于樹之下，隨處可采擷的果實信手取來。層層疊疊的葉片把秋天堆得比人還高，秋風瑟瑟，一片枯葉吹落在我肩上。上面印著一行行的文字，干凈索落，那是古人對秋的感悟，一直在書中，在讀書人的`心中，一直一直延續(xù)到此地，此時，此景。
一場純白從天而降，陡然降落在大地的每一個毛孔。我捧一書于滿目銀裝披蓋中品讀，品讀書中的冬季，仿佛不會太寒冷。書本傳遞的熱度，一種來自內(nèi)涵的源源不斷的溫度，在冬日的陽臺上不斷溫暖著我的心，讓我不曾感到絲毫寒冷與畏懼。其實，讀書著便在陶冶情操，磨煉骨氣，而冬，尤顯著也。
于四季中品書，于書中品四季。這春媚，夏茂，秋瑟，冬寒便盡知矣。這淡然，坦誠，愁緒，泰然便盡顯矣。
問渠那得清如許，為有情操書中來。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇15
老爸從來都不甘寂寞，他經(jīng)常會買一些，但從來養(yǎng)不活，老媽也只是說說他并沒有阻止。今天，他又帶回來3盆花。
春節(jié)前夕，大家都放了假，老爸歇在家，很是無聊，便開車出去，不一會又開車回來，從車上卸下來3盆花。這些花各不相同，最小的的一盆是裝在陶瓷做的花盆中，顯得很豐滿：最高的一盆顯得更樸素，用普通的塑料花盆盛著。但它含苞欲放，激情四射。最后一盆，就像一顆迷你的小樹，只是點綴上了無數(shù)個紅色的小星星。
老爸把它們鄭重的擺在陽臺上，我看著他忙碌的'背影，冷冷的笑一句：“可惜這美麗的花又要夭折在你手上了�！崩习诛@得很不服氣，轉(zhuǎn)過臉沖我說：“你懂什么，我養(yǎng)花是養(yǎng)性，雖然我不會養(yǎng)，但養(yǎng)養(yǎng)我的性子，讓我更專注細心一點。”聽著老爸的話我很是驚訝，老爸竟能說出這番有道理的話，不由敬佩起老爸來，感覺這花也是“死得其所”了。
養(yǎng)花就是養(yǎng)性，老爸說的有理，像陶淵明這等大才子，靠養(yǎng)花種地來養(yǎng)性。但他們也不見得把花養(yǎng)得很好，在心中修籬種菊才是偉大之處。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇16
外物之味，久則可厭。讀書之味，愈久愈深。我最愛在空閑之時，捧起一本好書，輕啟扉頁，感受語言文字的精煉優(yōu)美，感受謀篇布局的巧妙絕倫，感受書中人物的悲歡離合。從書中慢慢地學習知識，知曉事理，涵養(yǎng)品德。
因為天空，我慢慢地與書相識。幼時，我常常望向天際。日出的霞光萬道，正午的碧空如洗，傍晚的落日余暉，夜里的星河燦爛天空的千變?nèi)f化深深地吸引著我。偶然間，叔叔給我買了有天空插圖的兒童讀物，于是我興意盎然地讀了起來。有時叔叔口中冒出一兩句竹外天空曉，溪頭雨自晴的詩句，我聽到天空二字，就搖著叔叔手臂，讓他告訴我詩句的意思。叔叔經(jīng)常念出詩詞，也經(jīng)常跟我講一些書里的故事。慢慢地，我也就喜歡上了讀書。
再大點，我喜歡上了小說。我沉浸在情節(jié)的跌宕起伏中，感受著小說里的人情冷暖，品味著故事里的深刻道理。以書養(yǎng)身，在自省中不斷完善自我，提升內(nèi)在品德修養(yǎng)。我最喜歡的，還是曹文軒先生的《草房子》。在秦大奶奶墓地的艾草地上，散發(fā)著艾草特有的香氣，秦大奶奶從拒絕搬家到自覺搬家的故事，似乎在這香氣中依稀可見；藥寮里，藥香與溫幼菊老師安慰桑桑的'歌聲依然飄蕩著；寒冬下，細馬為病倒的邱二爺挖柳樹須子的認真也還氤氳在刺骨的寒氣里。在讀書中，真善美慢慢浮現(xiàn)在我的心頭，潛移默化地改變著我。
隨著讀書的不斷深入，我的眼界也不斷擴大。家國情懷慢慢進入我的視野。岳飛的待從頭，收拾舊山河，朝天闕。文天祥的人生自古誰無死，留取丹心照汗青。還有金庸老先生筆下死守襄陽，最后戰(zhàn)死沙場，只為保大宋百姓平安的郭大俠黃幫主。這些無一不是當時的愛國之士，深受后人愛戴。他們的精神深深地震撼著我。我們應(yīng)以自己的實際行動來熱愛祖國，努力學習，認真讀書，以豐盈的學識，為祖國發(fā)展作出貢獻。
立身以立學為先，立學以讀書為本。要以書養(yǎng)身治性。借書之光耀，變暗為明，散去前行路上片片陰霾；借書之利刃，化阻為輔，斬斷求學路上層層荊棘；借書之純凈，去雜留真，掃去內(nèi)心深處的點點斑駁。愿你我都能在空閑之時，捧起一本好書，細細品讀。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇17
“書中自有黃金屋。”這點我是非常贊同的。
我是一個愛看書的人，但唯一不感興趣的便是外國名著了愛好使然，我從不逼迫自己。讀書本來就是一件快樂的事，若成了強迫，那不看也罷了。
我讀書的態(tài)度倒是馬虎，逐字逐句鑒賞，我沒有著耐心。讀的最精的，大多是幾位名家的詩集。他們的詩集放在家里，也是我概不外借的幾本。平時無事，也會找?guī)妆拘≌f看看。很多人認為小說會害人，我不這樣想。適當?shù)厣娅C，也是有助于心智成長的。不得不承認，許多知名作家寫的'文章還不如這些小說感人。
看書是一種宣泄，是一種情感的升華。郭敬明和韓寒著兩人在青春文學界的地位是堅不可摧的。因為他們的文字能輕易觸碰到人的情感，讓人身臨其境。
我一直很喜歡泰戈爾《飛鳥集》，很多時候看《飛鳥集》不得其要領(lǐng)，這大概和人生閱歷有關(guān)。但是往往能從中找到幾句適合自己的。怎樣睿智的一個泰戈爾，竟能寫出這樣一本富含哲理的書來。如“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星了�！边@句話一直深深地印刻在我心里——珍惜現(xiàn)在往往比懷念過去更美好。
看書的時我總是快樂的，不管是與書中主人公產(chǎn)生共鳴，還是讀懂了書中的哲理。我是滿足的，因為我做的是我喜歡的事。用一顆安寧的心去感受書中的悲苦，你就會覺得像潺潺的流水淌過你的心田。喜也好，憂也罷，那都是你內(nèi)心深處最細膩的感受，是最真實的你。
讀書大概就是在別人的文字中找回迷茫的自我。所以，讀書能養(yǎng)性，讀書能怡情。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇18
茶色均勻，淡雅清香，在不斷上升、翻滾的熱氣中，濃厚的沉淀感攜卷著茶香撲面而來。沁人心脾的，不只是那難得的真味，還有那厚重的文化氣息陶冶的我們的修養(yǎng)。正如安意如曾言：“文化是鐫刻在文物上的銅綠�！毙液�，有你—文化修養(yǎng)，是你讓我們雖歷經(jīng)浮華，卻依舊滿身花雨又歸來。
如歌德所言：許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生的。文化修養(yǎng)是一個人精神面貌的真實寫照，良好的文化修養(yǎng)會讓人由內(nèi)而外的生出一中柔和的力量，在紛繁人世間，一種優(yōu)雅的方式掬一捧月光于懷，捧一抹淡香盈袖。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。文化修養(yǎng)如同空谷幽蘭，于僻靜處散發(fā)著絕世的幽香。江南自古為風景綺麗、人文薈萃之地，那里的山水、文化陶冶出了多少風流才子、絕世佳麗。操琴吟詩的雅妓因她們的雅吸引了才子流連忘返。曾有桃花扇中的李香君血濺桃花扇，亦有逍遙世外的`浪客。江南的水啊，江南的文化啊，養(yǎng)育著無數(shù)的人，那里走出了清麗淡雅的林徽因，走出了浪跡天涯的三毛，走出了清世孤高的張愛玲。是文化修養(yǎng)讓這里成為鐘靈毓秀之地。
他是長江邊上的艄公，逆流而上一段文化苦旅，他是靜而不言的行者，踽踽獨行中窺盡人生。王國維一代國學大師，“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵�！痹谖幕男奚眇B(yǎng)性中，他已達到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的出塵境界。中華文化是他永遠的根，也許，在他跳入湖心的那一刻，他的全身都縈繞著文化的芬芳，那是文化至高境界的芬芳，在若有若無中舞盡世間浮華，沾著四月的杏花春雨。
千古江山，難敵光陰箭；千古光陰，逝去如風煙。古有無顏美女鐘無艷，雖相貌丑陋，但卻因其知書達理，氣質(zhì)非凡與極高的文化修養(yǎng)侍在君王側(cè)，仍被稱為美女。今有成語大賽冠軍唐蕊，談吐中自有深厚的文化內(nèi)涵，在直播的賽場中不張揚，用自己的文化修養(yǎng)奪得冠軍。文化修養(yǎng)是“萬人叢中一握手，使我衣袖千年香”的影響，并用她的清香感化我們的心靈。
清人張載言：為天地立命，為百姓立心，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”而如今，又有多少人能真正注重文化修養(yǎng)呢？在各類肥皂劇、商業(yè)片、低俗樂中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，文化修養(yǎng)一去不返。試想：如果沒有文化修養(yǎng)，我們青年人怎么能夠意氣風發(fā)？我們社會怎么能夠和諧安定？我們國家又怎么能夠走向繁榮昌盛？
所以我們要說，幸好，有你—文化修養(yǎng)，是你讓我們雖閱盡萬人面，卻依舊飲一瓢于江湖，在淡香盈袖中盛開生命芳華。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇19
歷史使人深刻，數(shù)學使人周密，哲學使人智慧，而你的氣質(zhì)里，藏著你所讀過的書，面對世事的態(tài)度。
卓別林曾言“除了機器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良�！痹谖镔|(zhì)豐裕的今天，燈紅酒綠的生活，讓我們失去了那份寧靜，也失去了內(nèi)心的那份純真，我們需要的，是人文的沉淀。
閱讀以悅心。
華燈初上，手捧香茗，靜下來，翻開那本自己最愛的書，用心感受每一個字符，你會發(fā)現(xiàn)，它已跳動起來，帶你進入了書香里，美麗的書韻已化成了一首悅耳的提琴曲，在你腦海里高山流水般地奏響；亦或化成了一杯醇酒，令你沉醉不知歸路；合書掩卷之余，更讓你浮想聯(lián)翩，回味無窮……那顆因勞累的心也頓感舒暢了起來。
周末，在安順徒步行走亦是一場與書的期遇，走累了，喜歡在取閱亭旁停下來，只為那場不期而遇的盛宴，翻開里面被無數(shù)路人閱讀過的書籍，我感受的'不僅僅是書的醇香，而是分享的快樂！
閱讀以修身。
自古有腹有詩書氣自華之說，確是如此，央視一姐董卿在主持《中國詩詞大會》對一句句的詩詞及其出處信手拈來，我們看到的不僅是她超凡的才情，更是那種優(yōu)雅的氣質(zhì)。不得不說，她讀過的書在她身上留下了烙印，使她氣質(zhì)斐然。
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風景竟是內(nèi)心的淡定與從容。”這是楊絳先生一種不屈的向上之氣。對于閱讀，她說:“每一本書都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的多個人物�！� 她認為，倘若一個星期沒有看書，這個星期就等于白活。也正因如此，造就了她一生只為書而瘋狂的熱情、面對世事淡定的態(tài)度。可見閱讀對于人的修身養(yǎng)性極其重要。
試想， 在這浮華的世界里，倘若我們失去了內(nèi)心的初衷，隨波逐流，開始變得浮躁不安，那么，即使在物質(zhì)豐裕的社會里生活，我們的精神也是空虛的。
人生之路那樣長，那樣遙遠，別寄希望于萬全的行囊，也別寄希望有誰能做你一輩子的擋風墻，唯愿你的行程始終有書香伴，以悅心，以修身，上下而求索。
修身養(yǎng)性優(yōu)秀作文 篇20
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！币郧翱傄詾椋瑫x得越多，就越有智慧。因此，我讀過許多書，記了許多筆記，每次讀完一本書，總有一種如釋重負的快感，好像這只是“終于又讀完一本書”的任務(wù)，好像讀的書越多，收獲越多……“善讀”變成了“多讀�！�
漸漸的，我上了初中，功課緊了，再無閑暇時間去閱讀，有時偶爾翻翻過去的筆記，感覺那些句子我都已熟記在心，那些待人處事的方法我都已掌握，那些優(yōu)美的名詞古句我都已會用……天真的認為，自己是一個大氣，富有智慧，肯吃苦的人，就如書中所說：“吃得苦中苦，方為人上人。”
生活給了我一次又一次的考驗，似乎在向我挑戰(zhàn)。
宿舍舍友們之間平靜太久，總會有戰(zhàn)爭爆發(fā)。而每次受攻擊的對象幾乎都是我。我抱怨，哭泣，內(nèi)心十分委屈。在孤獨的教室里，我含淚打開了曾經(jīng)的筆記：“你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優(yōu)秀……凡此種種，每一個煩惱的`根源都在自己這里。所以，每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個給我們尋找自己缺點的機會�！笨吹竭@兒，我的淚“啪嗒”“啪嗒”地往本上落，“你若不堅強，軟弱給誰看？”慢慢地，眼淚止住了，我繼續(xù)讀下去：“看一個人的胸襟，要看他被人排斥，毀謗時的態(tài)度，首先要從自身找原因，若是自己行的正，何必去在意別人的議論呢？”我舒了一口氣，恩，我自身存在的問題——是與舍友說話太多，開玩笑太多。而并不是所有人的心胸都是那么寬闊的，玩笑他們有時也會當真。找到了自己的犯錯根源，繼續(xù)捧起筆記本：“沉默是金�！笔前�，沉默是金，話多有失，我下定決心——“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書�！卑�，這些道理我已看過無數(shù)遍，怎么今天才領(lǐng)悟呢？看來“善讀”并非“多讀”而是要理解，要領(lǐng)會。
于是，我又埋頭繼續(xù)苦學。每當再聽到議論我的話，由此，又想起書中所說：“當你沒做到更好的時候，你沒有資格去控訴在你前面的人�！闭^：“不夸己能不揚人惡�！泵刻炜倳写蟠笮⌒〉氖拢苁欠爆�，真想過陶淵明那樣的隱居生活！但又想到周敦頤的《愛蓮說》，作者既不像陶淵明那樣隱居避世。也不像世人那樣追求榮華富貴，他像蓮花一樣，雖身處污濁環(huán)境，卻不同流合污，不隨俗浮沉，永遠保持特立獨行的高潔品質(zhì)。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”我會“善讀”，更要“善做，”以一顆包容之心化解所有的諷刺坎坷，以一顆智慧之心對待各種不同性格的人，以一顆平靜之心面對生活中不平凡的點滴，以一顆火熱之心投入我的本職——學習。
仍抱著我的書，品著我的句子，做著我的功課，那是一種超凡脫俗的釋然。
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