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成為有人格魅力的教師
“受學(xué)生歡迎”的教師除了具有基本專業(yè)素養(yǎng)之外，尚須具備基本的專業(yè)人格，比如主動精神、樂觀心態(tài)、快樂情緒。教師的主動精神、樂觀心態(tài)和快樂情緒與教師的課程智慧、教學(xué)智慧和管理智慧構(gòu)成了“學(xué)生最喜歡的教師”的基本要素。
教師的主動精神
主動精神何以讓某些教師順利地展開職業(yè)生涯并成為受學(xué)生歡迎的成功教師？ 一直讓自己陷入被動的教師又是如何逐漸成為不受學(xué)生歡迎的學(xué)校中的“失敗者”
有些年輕教師是同一年起進(jìn)入同一所學(xué)校，站在同一起跑線上的。最初幾個月，看不出他們之間有什么差別，但一兩年之后，這些同時進(jìn)來的新教師逐漸顯示出差別：有的教師越來越收學(xué)生歡迎，而且成為其他教師心目中的好同事；有的教師則突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)成為學(xué)生討厭的教師，而且校長和同事也因它的存在而感到不舒服。
一個年輕教師以何種姿態(tài)進(jìn)入一所新學(xué)校，以何種方式展開職業(yè)生涯，確實是一個值得關(guān)注的問題。一些年輕教師還沒有明白“教師這個職業(yè)究竟意味著什么”的時候就不以為然的走上了講臺，待他們嘗試了失敗的痛苦經(jīng)歷之后，才發(fā)出 “悔不當(dāng)初”的感嘆。
教師的主動精神究竟意味著什么？從在學(xué)校中遇到的成功的教師以及在文本、電影中所看到的那些成功教師來看，教師的主動精神至少意味著：第一，善于創(chuàng)造性的執(zhí)行，不讓自己陷入被動和瑣碎； 第二， 善于人生規(guī)劃或生涯設(shè)計，為自己爭取發(fā)展的機(jī)會； 第三，像螞蟻一樣自強(qiáng)不息，遇到任何障礙都不斷的尋找新的出路。
教師的樂觀心態(tài)
教師的樂觀精神主要包括寬容的精神、賞識意識 和有激情的生活。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng)，這樣的人不會喋喋不休地抱怨；賞識意識是對他人表達(dá)真誠的認(rèn)可和尊重；激情指的是一個人的精神狀態(tài)。
選擇教師這個職業(yè)，意味著要選擇一種無可救藥的樂觀生活方式。樂觀的第一個指標(biāo)是寬容。寬容的人不會對他人有太多的挑剔，也不會因他人不關(guān)注自己而一味地抱怨。。樂觀其實很簡單：停止抱怨。
樂觀的第二個指標(biāo)是“賞識”。不僅寬容，還能做到對他人賞識，這是一個進(jìn)步，渴望賞識是人性中最可愛的弱點。
樂觀的第三個指標(biāo)是內(nèi)心“寧靜”、有“激情”、能快樂的生活。人總是喜歡和那些能過給人帶來快樂的人在一起�？鞓肥且环N能力。能夠把笑聲帶給被人的人，有一種能力，叫感染。 喜歡把痛苦帶個別人的人，也有一種能力較傳染。
怎樣成為快樂的教師
快樂和幸福是人的終極追求。良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生以教育而更加快樂、幸福的生活。教師的快樂與幸福感是至關(guān)重要的， 如果教師不快樂，他的學(xué)生往往不會有好日子過。萬一教師不能擁有完整的快樂與幸福，那他至少要讓自己過得有希望。如果教師的生活沒有了希望和夢想，教育就會發(fā)生危機(jī)。
有幸福感的人，是那些擁有創(chuàng)造性的生活的人，是那些“生活在自己作品中”的人；所謂痛苦的人，是那些生活在種種束縛中的人。
對于教師來說，他的作品可能是曾經(jīng)改變了某個學(xué)生，可能是上了一節(jié)好課，可能是發(fā)表了一篇文章獲出了一本好書，也可能是參與建設(shè)了一個新班級或一所新學(xué)校。所有的作品都意味著某種“改變”。很多人之所以沒有自己的作品，是因為他沒有改變自己的生活，日常生活陷入機(jī)械的重復(fù)。為什么你無法發(fā)表一個新作品？ 因為你沒有改變你的生活。既沒有新的“閱讀”，又沒有新的“ 觀察”，也沒有新的“做法”，當(dāng)然無新作品可言。
創(chuàng)造的生活其實是一種“可能生活”或“理想生活”。這種人生活在自己的夢想中。夢想是自己將來要走的道路，在自己將來要抵達(dá)的地方。人過得好與不好，全靠人有沒有自己的夢或理想。
史懷澤因《敬畏生命》而享有盛名。史懷澤建議人在走路時也要愛惜路上的生命：“被你踩著的螞蟻在那里掙扎，甲蟲在那里艱難的爬行，而蠕蟲側(cè)卷曲起來。”這令很多讀者感動。可是史懷澤的魅力不在于他是一個多愁善感的男人，不在于他建議要保護(hù)所有動物的生命，而在于他熱烈的建議每個人必須讓自己的生命充滿激情、有理想、有活力。在史懷澤那里，“敬畏生命”意味著“拒絕成熟”。人的最重要的使命是在整個生命中堅持自己的理想“偉大的奧秘在于，作為充滿活力的人度過一生”；真正有力量的人，“什么也奪走不了他的理想”。 我們成年人傳授給青年一代的生活知識，不應(yīng)該是“現(xiàn)實將排除掉你們的理想”。 而應(yīng)該是“堅持你們的理想，生活不能奪取你們的理想”。
生命力及其蘊含的人格魅力是人的精神長相。人的長相在進(jìn)入學(xué)校之前由母親負(fù)責(zé)； 人的長相在進(jìn)入學(xué)校之后，由自己負(fù)責(zé)。教師的使命，是激勵學(xué)生對自己的長相負(fù)責(zé)任。學(xué)生的使命，是對自己的精神長相負(fù)起不可推卸的責(zé)任。教育，是去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥褻之氣，培育人身上的種子，讓人可呼吸高山空氣，讓人可以揚眉吐氣。
成為一個有活力的人，這就是教育對教師和學(xué)生的全部期待。
于是，真正“受過教育的人”、“有教養(yǎng)的民族”，顯示為人的“活力”：神采奕奕、生機(jī)盎然；熱情、沖動、才情、抒情、機(jī)靈、智慧、敏感、勇氣、冒險、探索、拓展、開闊；爭執(zhí)、掙扎、執(zhí)著、反抗、超越、拯救、解放……。
具體而言，人的幸福感來自三個要素：一是有情趣；二是愛人與被人愛；三是生活在自己的作品中。
（《中國教育報》2007.4.27 劉良華/文）
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