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傳承孝道演講稿 （精選14篇）
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的傳承孝道演講稿 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承孝道演講稿 1
老師們，同學(xué)們:
大家上午好!今天，我國旗下講話的題目是《感恩母親，傳承孝道》。
五月，陽光燦爛，鮮花盛開，我們剛剛送走了“五一”國際勞動節(jié)，又迎來了世界上最偉大的節(jié)日——母親節(jié)。
每年5月的第二個星期日就是母親節(jié)，這個節(jié)日是為了表達(dá)對母親的贊美和頌揚(yáng)，也是提醒我們時刻記住，感恩我們的母親。雖說這是一個西方的節(jié)日，但感恩母親卻是全人類共通的理念。
唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道:“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?”道出了人世間最誠摯、最深切、最令人動容的母子情懷。
從我們第一次啼哭的時候，母親便賦予了我們生存的權(quán)力；從我們丫丫學(xué)語的時候，母親便教給了我們做人的`道理；從我們邁入校門的時候，母親便給予了我們無盡的關(guān)懷；當(dāng)我們走向社會的時候，母親給了我們最誠摯的思念；當(dāng)我們遇到挫折的時候，母親依舊是我們堅強(qiáng)的后盾，為我們遮風(fēng)擋雨。母愛是偉大而無私的，世界上的每一個生命都沐浴在母愛的光輝下。同樣，學(xué)校是我們每一人的母校，祖國是我們共同的“母親”，感恩她們也是感恩母愛的一種表現(xiàn)。
這個星期的星期天就是母親節(jié)了。有時候，表達(dá)孝心只需一些簡單的動作，例如在吃飯之前幫媽媽盛飯，吃飯時先夾菜給媽媽，在吃完飯之后幫收拾碗筷。再例如媽媽忙碌時幫她分擔(dān)一下家務(wù)，媽媽下班回到家里時幫媽媽捶捶背……有時候，認(rèn)真做好我們自己，努力學(xué)習(xí)，積極向上，知錯能改，取得好成績，對媽媽來說，就是一份欣慰。也有時候，多一點(diǎn)和媽媽談?wù)勑�，和媽媽一起分享快樂與憂愁，對媽媽來說，就是一種溫暖。
同學(xué)們，從今天開始就趕緊行動吧！向媽媽感恩，對媽媽表達(dá)我們最誠摯的孝心，傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀美德。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承孝道演講稿 2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚(yáng)孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強(qiáng)化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的`品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國。
謝謝！
傳承孝道演講稿 3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實(shí)很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾·蓋茨接受意大利《機(jī)會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！”語出驚人，發(fā)人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機(jī)會也就逐漸減少。商機(jī)之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機(jī)會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的`以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
傳承孝道演講稿 4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。
同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。
孝道文化，即關(guān)愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。
孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。 俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動中國"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
人之行，莫大于孝，“孝”這個字最終會貫穿我們的一生，指導(dǎo)我們的言行舉止。那么在中國的孝道文化里，有哪些優(yōu)秀的值得我們傳承的地方呢？我認(rèn)為有三個方面:
第一，小孝孝身。我們作為孩子，作為逐漸長大的中學(xué)生，應(yīng)該力所能及的照顧父母的生活起居，恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時給他們送上一杯溫水呢？這樣溫暖的不僅僅是長輩，更是這個世界的所有人。
第二，中孝孝心。我們應(yīng)該能獨(dú)立自主的照顧好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關(guān)愛子女呢？只要我們照顧好自己，讓長輩放心，我們的健康對于父母長輩亦是一種回報，是一種孝順。
第三，大孝孝志。長輩們總是希望我們能學(xué)有所成，成為社會需要的人才。只要不是過分的想法，我們都應(yīng)該有選擇的接受，仔細(xì)考慮父母的意見，理解父母的想法，把自己的夢想和對社會的責(zé)任結(jié)合在一起，盡力而為努力去實(shí)現(xiàn)。是所謂“立身行道，揚(yáng)名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物，也要做好自己，這樣長輩也能心滿意足啦。
既然孝道無論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來呢？答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳，必然是基于原有文化的基礎(chǔ)上，不斷增添它所歷經(jīng)的時代賦予它的'新的含義。同時，傳承的過程中斬斷殘枝，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知，在魯迅的年代就有有識之士認(rèn)識到了這些，我們今天就更不能墨守陳規(guī)，我們就應(yīng)該更先前看，將孝賦予時代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違背綱常而又不輕視生命和人權(quán)。只有跟隨時代發(fā)展，不斷繼承和創(chuàng)新，才能將孝更好的發(fā)揚(yáng)下去。
我們希望看到的那一天，沒有空巢老人的嘆息，沒有不肖子女的傳聞，孝的履行不再需要法律來約束……
孝是稍縱即逝的眷念，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。在清明過去，三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，讓我們重視孝道，發(fā)揚(yáng)孝道，創(chuàng)新孝道，做一個品德優(yōu)良的三中學(xué)子，做一個繼承美德開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人。
傳承孝道演講稿 5
尊敬的各位評委、各位老師，友愛的同學(xué)們：
古人云："人孰能不老？百善孝為先，中華民族歷來把"孝字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟梁之材。我作為當(dāng)代的一名少先隊員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)懷長輩；在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)；在外提高自身人格，弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中，我是如何做的呢？
在學(xué)校，我樂觀參與學(xué)校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成果，到處以《學(xué)校生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評為"三好同學(xué)。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課用心聽講，勤于思索，樂觀發(fā)言，家庭作業(yè)仔細(xì)完成。從一班級到五班級，始終擔(dān)當(dāng)數(shù)學(xué)課代表的我對工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級，而且能準(zhǔn)時、急躁地關(guān)心班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成果。記得那是四班級的下學(xué)期，班上一位好友對數(shù)學(xué)不感愛好，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，通過一段時間的努力，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成果提高很快。
我的成長，離不開老師的訓(xùn)練和父母的正確引導(dǎo)。曾經(jīng)我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《獨(dú)立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)章的心得體會。在學(xué)校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學(xué)全都贊揚(yáng)的"快樂天使。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，經(jīng)常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一班級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有許多時間照看我，從小養(yǎng)成獨(dú)立生活力量的我，主動關(guān)心媽媽擔(dān)當(dāng)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動關(guān)心媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說："媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡�？吹綃寢尳k爛的'笑容，我也自我沉醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注意名牌，只講究干凈。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)省的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學(xué)們，快快行動起來吧！從"孝字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在"盡孝，"盡愛的人生目標(biāo)中，為建設(shè)和諧而美妙的家園努力奮斗吧！
傳承孝道演講稿 6
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是，孝心？孝道。
是誰教會了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀？父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？孝心孝道蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛？這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的.責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背，這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
傳承孝道演講稿 7
老師們，同學(xué)們：
大家好！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。是�。⌒貘f還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如��！
是誰給予我們的生命？是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大？又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說話，學(xué)走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：是父母！等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們；當(dāng)考試取得好成績時，父母就會獎勵我們；當(dāng)衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當(dāng)我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力；當(dāng)我們……
父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的.兒女好好做人，父母也就心滿意足了！
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！孝敬是每個少先隊員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！
傳承孝道演講稿 8
老師，同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是孝道。
孝順。誰教我們學(xué)英語的？誰給我們喂甜牛奶？誰用流年買走了我們成長的生命？
家長們！人們說：母愛如水，滋養(yǎng)成長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。在我看來，父母對我們的愛就像一杯咖啡，悄悄地讓周圍充滿了特別的香味。它的味道略苦，但它的糖分卻堆積在杯底。只有喝到最后，才能嘗到它的甘甜。
仔細(xì)想想，夏天的甜西瓜，冬天的溫牛奶，學(xué)習(xí)中的關(guān)心和問候，玩耍中的小心警示。父母永遠(yuǎn)是我們在黑暗中默默成長的基石，但我們一次也沒有說過。這么大的恩，怎么能不回報呢？
蘇轍曾經(jīng)說過：每個人都有慈悲心和孝心。還記得感動20年的中國人田嗎？田只是一個普通的工人，卻把生命的一部分回饋給了病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但孝子的愛堅如磐石。
古語有云，孝為美德之首，孝是人與生俱來的品質(zhì)。但是，有些人的孝心被生活的塵埃掩蓋了。但是，在我們同學(xué)中，不孝敬父母的事情經(jīng)常發(fā)生。一些學(xué)生厭倦了父母的嘮叨，經(jīng)常和他們競爭。
我們都知道，那些嘮叨充滿了父母的愛；有些學(xué)生從不關(guān)心父母，把他們當(dāng)成自己的小金庫。眾所周知，愛情不是無底洞；有些學(xué)生認(rèn)為父母的愛是理所當(dāng)然的，卻不知道父母也需要愛。這種事情經(jīng)常發(fā)生，讓人擔(dān)心。烏鴉可以反哺，羔羊可以下跪，但是我們這些新時代的中學(xué)生真的不如烏鴉和羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的`，但卻能引起我們的深思。孝順不是你長大后的責(zé)任，也不是金錢可以補(bǔ)償?shù)摹Ｐ⒌慕K極意義是愛。其實(shí)孝順很簡單，比如打掃一次屋子；給媽媽倒一杯水；打了我父親的背一次。就這么簡單，但都是一樣的小事，卻能讓我爸媽感動很久。孝順不需要山珍海味，也不需要千萬豪宅。也許你的孝心并不奢侈，只是一份5分的作業(yè)，一份100分的試卷。但是，我相信我的父母會接受的，因為里面充滿了真摯的愛！這是給父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們不僅要尊重父母，還要尊重關(guān)心愛護(hù)我們的爺爺奶奶。對于他們，我們也應(yīng)該尊重和強(qiáng)調(diào)孝道。
同學(xué)們，從今天開始吧！讓我們一起努力，在心中筑起一座永恒愛情的殿堂，從繁忙的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時間把孝心帶回家，讓父母長輩沐浴在愛的最溫暖的陽光里！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
傳承孝道演講稿 9
親愛的同學(xué)們：
您好！
近年來，“孝文化”在全國大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)，“孝之星”入選縣市級，對提升當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R、構(gòu)建和諧社會、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。
孝文化是中華民族的美德，是五千年文明的象征，是社會發(fā)展的動力。一個民族、一個地區(qū)、一個家庭弘揚(yáng)孝文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)世界真情，才能真正創(chuàng)造和諧社會，才能真正弘揚(yáng)新文明。
“忠孝傳世已久，詩書傳世已久�！笨v觀中國幾千年的歷史，孝文化一直被中國人神化，逐漸進(jìn)入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號。孝在儒家經(jīng)典中得到了發(fā)揮，與朝代制度密切相關(guān)。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價值觀，被賦予了宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等多種文化內(nèi)涵。從而被轉(zhuǎn)化為涉及血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮儀和習(xí)俗等的復(fù)雜形式。因此，孝不僅是作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想的精髓，也是中國文化的首要核心理念。
然而，隨著社會文明的不斷進(jìn)步，我們中的一些人不僅不贍養(yǎng)父母，還虐待老人。據(jù)報刊報道：有個狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經(jīng)常被媒體曝光，孩子不履行贍養(yǎng)義務(wù)，父子打官司。前幾天，我聽到這樣一個故事：在我家鄉(xiāng)的一個小鎮(zhèn)上，有一個老王曼，他養(yǎng)了五個孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信�？梢姼改笇ψ优瞧谕㈨樦艺\的。然而，當(dāng)他們的孩子長大后，他們都有相當(dāng)好的工作。每個孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買面條吃，但他沒錢，所以他不得不向?qū)O女要。結(jié)果孫女很長一段時間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強(qiáng)”，回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了現(xiàn)代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對前輩們寫的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶喂它們，我記得喂它們的時候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會餓死我�！鄙鷦拥刂v述了古今一些老人的艱辛和無奈，也講述了個體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。
所以，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老愛幼是對家庭無盡的愛，是家庭和睦、社會和諧的重要基礎(chǔ)。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范�！蹲勇坟�(fù)米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書》，《黃庭堅滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的'故事。教育了一代又一代的中國人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽(yù)為“輪椅上的孝子”。為了養(yǎng)活生病的母親，他與疾病抗?fàn)�，學(xué)習(xí)技術(shù)謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝文化”的楷模。近年來，也有大學(xué)生隨病殘父親和病殘母親上學(xué)的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動了今天中國人的各界人士。沒有一個人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的長相，但是他們高尚的品德永遠(yuǎn)烙印在我們心中。
說到傳統(tǒng)美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會浮現(xiàn)在腦海中。這八個字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來很多美德都是由這八個字引申出來的。
“萬德之中孝為先”，難怪中華民族的聰明人會把孝提為八字第一德！這個很講究，但也很實(shí)用。做人首先要懂得尊重父母，孝順長輩！當(dāng)然，孝順不僅僅是物質(zhì)。父母的養(yǎng)育之恩，親人的關(guān)心，我們的“寸草不生”只是用物質(zhì)，怎么報答呢？也許一點(diǎn)點(diǎn)精神上的安慰會讓我們的父母和愛我們的親人幸福！作為學(xué)生，如何給父母長輩精神上的安慰？當(dāng)我們坐在明亮的教室里時，電風(fēng)扇的冷風(fēng)為我們消除了熱流。當(dāng)我們覺得有點(diǎn)滿足的時候，父母可能正在烈日下為我們掙學(xué)費(fèi)生活費(fèi)！當(dāng)我們圍著餐桌時，美味的食物喚起我們的食欲，美味的飲料消除我們的口渴。你想過父母此刻在做什么嗎？可能學(xué)習(xí)困難讓我們心情不好，讓我們想放棄。然后，仔細(xì)想想。當(dāng)我們還是一個真誠正直的孩子的時候，我們心中就許下了孝順父母的偉大愿望。我們真的為這些愿望努力過嗎？我曾經(jīng)拍著胸脯，發(fā)誓，下定決心：我要上大學(xué)，做一個文化更高的人，用學(xué)到的文化知識賺錢，讓父母享受幸福，為祖先爭光。但是我們今天為此做了多少呢？六月高考在即。最擔(dān)心和緊張的不僅僅是我們自己，還有我們的老師教我們的，還有一直關(guān)注我們成長的父母和親人的目光。怎么才能讓那雙充滿希望的眼睛變得黯淡失望？
“樹欲靜，風(fēng)不止�！笔呛⒆拥娜藖聿患袄斫�，還是父母走的太早？親愛的同學(xué)們，為什么我們不努力盡快考出優(yōu)異的成績來安慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長打電話，不要慢下來；父母的生活，不要偷懶�！巴瑢W(xué)們，讓我們從小事做起，用一舉一動證明我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考的優(yōu)異成績變成一場孝順親人的運(yùn)動，讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。
傳承孝道演講稿 10
親愛的老師同學(xué)們:
我們演講的題目是清明節(jié)的孝道。
燕子來新社，梨花落清明后。陽光照春，風(fēng)清氣爽。一切都是干凈的，一切都是光潔的。今天是清明節(jié)，是踏青的時候了。這是清明冬至后的第108天。像冬至一樣，清明節(jié)是中國古代最重要的節(jié)日之一。冬至祭天，夏至祭地，清明節(jié)祭祖。南北山有所謂墓，清明節(jié)祭掃。當(dāng)你到達(dá)清明節(jié)時，遠(yuǎn)在千里之外的人們應(yīng)該盡力回家。白蒼穹下郭四面有山，清明時節(jié)無不思家客。近在清明卻遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，是多么悲傷和無奈。
中國有幾千年以孝治天下的歷史，而祭祖是履行孝道的最高儀式，所以我們要小心。子曰:“慎追遠(yuǎn)，民德誠也�！�。它來源于一個人的祖先，結(jié)束于一個人的后代。生生不息，既是物種的繁衍，也是孝道的`傳承。對父親孝順，對孫子孫女恭敬，這才是完美的人生。有人把祭祖掃墓說成封建迷信，甚至把孝道斥為封建糟粕。這樣的人怎么會是兒子？不孝的人一定是壞人。不孝的人也是不忠的人，因為孝是對父母和祖先的忠誠。孝是孝的本質(zhì)，親善父母，遠(yuǎn)忠國。
孝順是唯一的辦法。孝順需要行動。為了養(yǎng)活祖母，李米幾次拒絕被朝廷征召，寫下了《感人的陳情表》。我沒有祖母，今天，我的祖母也沒有牧師，她也沒有多少年可活了。這份孝心讓懷疑他不忠的皇帝不得不稱贊前朝的臣子，可見孝心的力量有多么強(qiáng)大。羊有跪奶之恩，烏鴉有反哺之義。跪著喂，是牲畜的孝道。像這樣的，何況普通人？同學(xué)們，孝道不僅在我們心中，更在我們的言行中。對父母說我愛你，謝謝你，是最基本的孝道；回家說聲再見，打個招呼，是最簡單的孝道。父母不遠(yuǎn)行時打電話，是最必要的孝心；�；丶铱纯床攀亲顪嘏男⑿�，等等。
在風(fēng)雨中，梨花落了，寒食節(jié)也過了，清明節(jié)，有幾戶人家會掃墓會被后人祭拜。墳草青青，先人念兒女。先人用墳上的草，表達(dá)對子孫的向往和希望。有人說，清明不是來踏青的嗎？的確，清明節(jié)也被稱為行走節(jié)。清明踏青指的是去郊外掃墓，祭奠先人，順便欣賞春光明媚的綠色元葉。也算是我緩解悲傷，改變心情的一種方式吧。祭祖之悲與踏青之樂統(tǒng)一于清明節(jié)，是古人生活的至高智慧。清明節(jié)的時候，陪父母去給死去的親人掃墓，既是孝敬父母的方式，也是和父母一起向祖先表達(dá)孝心的方式，還可以了解古代文化的智慧。你為什么不試試呢？
不要小看小孝。一人之孝雖是一滴，眾人之孝必然是千頃。同學(xué)們，行動起來。在這清明的日子里，緬懷先人，踐行孝道，做一個名副其實(shí)的中國人！
古人說，清明前后，種瓜種豆。由于清明是播種的季節(jié)，也將是收獲的開始。因為古人也說過，種瓜得瓜，種豆得豆。今天你踏上了一份孝心，明天你就會收獲一份孝心！
我演講結(jié)束后，謝謝大家孝順和準(zhǔn)備孝順，謝謝大家！
傳承孝道演講稿 11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢?原來當(dāng)母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養(yǎng)都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質(zhì)，當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運(yùn)動不參加了，不想吃的食品要強(qiáng)迫自己吃，不想睡的時候要強(qiáng)迫自己睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結(jié)果生出來之后，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動的量成倍增加。
上學(xué)了，為了使孩子有一個良好的.發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作�？匆娮优芸嗍芾�，父母就會心里不安，總是會想盡辦法為子女分擔(dān)，"子苦愿代受，兒勞母不安".子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離".
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學(xué)們聽一首歌，歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘。"誰言寸草心，報得三春暉"(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會所唾棄。
各位同學(xué)，當(dāng)一個人具備了孝心也就有了責(zé)任心，他就會謹(jǐn)言慎行�！兜茏右�(guī)》中說：親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝，……老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。
謝謝大家!
傳承孝道演講稿 12
尊敬的評委，友愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個"老字頭，下邊是個兒子的"子字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。"融四歲、能讓梨，"香九齡、能溫席。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今日，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為"大孝女；高校生孟佩杰"帶著癱瘓的養(yǎng)母上高校，租住房子賜予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的"最美女孩。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我訓(xùn)練我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四�？認(rèn)真回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)懷的問候，玩耍時那一聲當(dāng)心的吩咐父母總是在暗處悄悄地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不賜予回報呢？
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位學(xué)校老師，每天工作都非常繁忙。每天下班回來，他們拖著疲乏的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照看年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我觀察爸爸的兩鬢又增加了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告知我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲乏了，需要一顆真誠的感恩之心去勸慰勸慰。
生活并非想象中那樣完善，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的`艱辛、創(chuàng)業(yè)的困難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們可以出門時說一聲"再見，進(jìn)門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里布滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動一動口，說一句真誠暖和的話語給父母聽聽，解除他們的疲憊，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今日開頭吧！
傳承孝道演講稿 13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是一顆小小樹，有著父母的愛，雨滴的滋潤，陽光的關(guān)愛，有一天會變成一顆粗壯的大樹，保護(hù)我的父母。
面對“我行我素”的青少年，他們的叛逆讓無數(shù)的家長傷透了心。由兒時對父母的依賴到一句話也不聽的少年，到底怎么了？
“抽煙，喝酒，談戀愛，上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出現(xiàn)在了15歲的青少年身上。是社會的誘惑，還是自己的內(nèi)心受到了影響？
從我與媽媽小時的無話不談，到現(xiàn)在的冷淡，這是人們所說的“代溝”嗎？坐在課椅上，老師的唾液滿天飛，可自己的心不知飄到哪個游戲，還是哪個人身上去了。拿著父母的錢，隨處花，可不知，在你不聽課時，亂花錢時，可曾想到父母的不易。他們或許在哪個建筑工地干你一個月不到的活；他們辛苦的血汗錢，用自己畢生的期望，托付在了你的'身上�？赡�，卻在哪個小飯店里跟同學(xué)相互請客吃著大餐，而父母卻在哪個角落，默默啃著饅頭，喝著涼水。
默默的靜想，父母到底是什么？
父母就是在你吃著肯德基津津有味時，自己卻說不好吃，啃著饅頭的人；父母就是給予了你生命，又用無數(shù)次身軀為你擋風(fēng)遮雨的人；父母就是每每你在外玩很晚時，在門外翹著等的人；父母就是當(dāng)你生病時，著急如焚的人；父母就是每說要打你，可手掌卻沒有下去的人；父母可能就是跟你語言不多，但最關(guān)心你的人……
也許你不喜歡他們在逛了無數(shù)家店給你買回的衣服；也許你不喜歡他們對你的教育式，但請你千萬不要不喜歡他們。
多生動的語言已經(jīng)訴說不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了，他們的心已經(jīng)千瘡百孔了，他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲，他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無論他教育方式有多么的不舍和你，但請你記��；他們的任何方式的出發(fā)點(diǎn)都是源于對你的—愛。
就讓你我用最真誠的孝心，去對待父母吧！
謝謝大家！
傳承孝道演講稿 14
同學(xué)們:
我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當(dāng)代中國社會具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會。
一年來，我們學(xué)校及時地以感恩這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過感父母養(yǎng)育之恩，感師長教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會包容關(guān)愛之恩等一系列活動，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的.新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感激父母的養(yǎng)育之恩。其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙谶@里說的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學(xué)，誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄取就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
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傳承孝道文化演講稿11-18
傳承孝道演講稿12篇05-26
傳承孝道演講稿10篇11-06
演講稿—踐行和傳承孝道美德11-03