社會

人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合

社會(人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合)

社會，漢字本意是指特定土地上人的集合�，F(xiàn)代意義上，社會是指具有共同價值觀與目標(biāo)的人群的聯(lián)盟，是人類有機(jī)聯(lián)系、互相合作形成的群體。微觀上，社會強(qiáng)調(diào)同伴的意味，并且延伸到為了共同利益而形成聯(lián)盟。宏觀上，社會是由長期合作的社會成員，通過發(fā)展組織關(guān)系形成團(tuán)體，進(jìn)而形成機(jī)構(gòu)、國家等組織形式。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合。其中形成社會的最主要的社會關(guān)系包括家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。

目錄 基本信息 詞語解釋 歷史起源 社會學(xué)的社會 收縮展開 基本信息

【詞目】社會 【拼音】shè huì 【注音】ㄕㄜˋ ㄏㄨㄟˋ 【英譯】society 【基本釋義】指人群共存的地方

詞語解釋

1. 中國舊時于春秋社日迎賽土神的集會。 春社時在仲春（立春后第五個戊日），迎賽土神以祈農(nóng)事；秋社適當(dāng)秋收移動圖片（立秋后第五個戊日），迎賽社神以表謝意。例句：唐·柳棠《答楊尚書》詩：“未向燕臺逢厚禮，幸因社會接馀歡。”《二刻拍案驚奇》卷二：“ 山東兗州府鉅野縣有個穠芳亭，乃是地方居民秋收之時祭賽田祖先農(nóng)，公舉社會聚飲的去處�！� 2. 亦用以稱村塾逢春秋祀社之日或其他節(jié)日舉行的集會。 例句：宋·孟元老《東京夢華錄·秋社》：“八月秋社······市學(xué)先生預(yù)斂諸生錢作社會，以致雇請祇應(yīng)、白席、歌唱之人。歸時各攜花籃、果實、食物、社糕而散。春社、重午、重九，亦是如此。” 3. 由志趣相投者結(jié)合而成的組織或團(tuán)體。 例句：《金瓶梅詞話》第三八回：“觀境內(nèi)所屬州郡，各立社會，行結(jié)糶表糴之法�！薄缎咽篮阊浴む嵐�(jié)使立功神臂弓》：“原來大張員外在日，起這個社會，朋友十人，近來死了一兩人，不成社會。”孫中山《民權(quán)初步》第二一節(jié)：“至于尋常社會則以少為宜······若更少之會，則五人為額，若數(shù)百人以上之社會，亦不過十五人至十七人為額足矣�！� 4. 指由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的`整體。 原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會是人類社會的五種基本形態(tài)。 例句：魏巍《幸福的花為勇士而開》二：“只享受，不勞動，不創(chuàng)造，不僅不是幸福，恰恰意味著幸福的毀滅，社會的衰退，人類的滅亡！”

歷史起源

人類從一萬年前就已學(xué)會群體生活，漸漸形成原始部落。在這個原始部落里，他們因環(huán)境影響，會遷居或是定居，并慢慢養(yǎng)成共同生活方式，進(jìn)而演變成獨特的文化。當(dāng)這個文化變得比鄰近部落較為先進(jìn)或強(qiáng)大，并與他們互相影響時，便形成了文化圈。當(dāng)這個部族變得壯大或人數(shù)眾多時，他們就會在某個地方定居并建立起一個聚居區(qū)，形成文明社會和城市文明。 社會一詞并沒有太正式明確的定義，一般是指由自我繁殖的個體構(gòu)建而成的群體，占據(jù)一定的空間，具有其獨特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。由于社會一般被認(rèn)為是人類所特有的，所以社會和人類社會一般具有相同的含義。在科學(xué)研究和科幻小說等領(lǐng)域，有時亦將社會指稱“生物社會”和“外星人社會”等。 狹義的社會，也叫“社群”，指群體人類活動和聚居的范圍，例如聚居點、村、鎮(zhèn)、城市等等。廣義的社會，則指一個國家、一個大范圍地區(qū)或一個文化圈，例如英國社會、東方社會、東南亞或西方世界等，也可以引申為其文化習(xí)俗。以人類社會為研究對象的學(xué)科叫做社會學(xué)。

社會學(xué)的社會

概念

在社會學(xué)中，社會指的是由有一定聯(lián)系、相互依存的人們組成的超乎個人的、有機(jī)的整體。它是人們的社會生活體系。馬克思主義的觀點認(rèn)為，社會是人們通過交往形成的社會關(guān)系的總和，是人類生活的共同體。

本質(zhì)

社會的本質(zhì)是人和組織形式。 人，確定了社會的規(guī)模和活動的狀態(tài)。 組織形式，決定了社會的性質(zhì)，以及生產(chǎn)關(guān)系。

社會特征

1．是有文化、有組織的系統(tǒng)。是由人群組成一定的文化模式組織起來的。 2．生產(chǎn)活動是一切社會活動的基礎(chǔ)，任何一個社會都必須進(jìn)行生產(chǎn)。 3．任何特定的歷史時期，都是人類共同生活的最大社會群體。 4．具體社會有明確的區(qū)域界限，存在于一定空間范圍之內(nèi)。 5．有連續(xù)性和非連續(xù)性。任何一個具體社會都是從前人繼承下來的一份遺產(chǎn)，同時又和周圍的社會發(fā)生橫向聯(lián)系，具有自己的特點，表現(xiàn)出明顯的非連續(xù)性。 6．有一套自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，是一個具有主動性、創(chuàng)造性和改造能力的“活的有機(jī)體”，能夠主動地調(diào)整自身與環(huán)境的關(guān)系，創(chuàng)造自身生存與發(fā)展的條件。

社會與人群

社會并不等同于群體。社會是人類相互有機(jī)聯(lián)系，互相合作形成的群體。 人類社會與人群的區(qū)別在于： 1．社會各成員之間聯(lián)系是必然的緊密的。 2．社會具有較復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。 3．社會具有相對集中統(tǒng)一的價值取向、文化特征并得到成員的基本認(rèn)同。 4．社會中有比較健全的生存和生產(chǎn)的職能和分工，具有對環(huán)境的適存度。

社會細(xì)胞

家庭是社會最基本的細(xì)胞，是最重要、最基本、最核心的經(jīng)濟(jì)組織、社會組織和精神家園。家庭健康可持續(xù)發(fā)展，是社會穩(wěn)定發(fā)展、國家穩(wěn)定發(fā)展的基石。家庭核心元素是“人”和“財”，“人財兩旺”是家庭幸福的源泉，每對夫妻生育2-3胎，是一般家庭與社會健康可持續(xù)發(fā)展的基本前提。

上海大學(xué)主辦雜志

社會(上海大學(xué)主辦雜志)

目錄 雜志簡介 基本信息 雜志簡介

《社會》雜志是以社會學(xué)為主的理論性及學(xué)術(shù)普及性月刊，內(nèi)容新穎、信息量大。堅持百花齊放、百家爭鳴辦刊方針。以探討理論問題和實踐問題為主要辦刊特色，主要刊登國內(nèi)外社會學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域最新的研究論文、評論、書評、學(xué)術(shù)講演、會議綜述、新書推介等。欄目設(shè)有：社會閱覽、社會實證、理論天地、城鄉(xiāng)發(fā)展、社區(qū)建設(shè)、社會工作、學(xué)科建設(shè)、婚戀家庭、海外傳真、綜合治理、網(wǎng)絡(luò)世界、新視點、史話通鑒、生涯物語、田野研究、學(xué)苑之窗等欄目。現(xiàn)已被多家數(shù)據(jù)庫收錄，在業(yè)內(nèi)具有一定影響力。

基本信息

期刊名稱：社會 主管單位：上海市教委 主辦單位：上海大學(xué) 出版周期：雙月 出 版 地：上海市 語言種類：中文 開本尺寸：大32開 國際刊號：1004-8804 國內(nèi)刊號：31-1123/C 郵發(fā)代號：4-364 創(chuàng)刊時間：1981年 核心期刊： 中文核心期刊(2008) 中文核心期刊(2004) 中文核心期刊(2000) 中文核心期刊(1996) 中文核心期刊(1992)

【社會】相關(guān)文章：

社會分層與社會和諧04-27

從團(tuán)體社會的角度探討社會權(quán)力04-28

社會學(xué)與社會建構(gòu)論04-29

社會競爭與社會多樣性04-25

社會的作文10-07

從社會實踐視角透視社會技術(shù)05-02

和諧社會背景下的社會穩(wěn)定觀02-28

關(guān)于社會的說說05-27

經(jīng)典社會說說05-14

新社會作文09-11