唐蕃古道

唐蕃古道

唐蕃古道(唐蕃古道)

唐蕃古道是我國古代歷史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。它起自陜西西安（即長安），途經(jīng)甘肅、青海，至西藏拉薩（即邏些），全長3千余公里。整個古道橫貫中國西部，跨越舉世聞名的世界屋脊，聯(lián)通我國西南的友好鄰邦，故亦有絲綢南路之稱。

唐蕃古道，漢語拼音為：táng bō gǔ dào，也叫饅頭嶺（古）驛道，今天的214國道，是1300年前的進藏之路唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。著名的文成公主遠嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。這條大道的起點是唐王朝的國都長安(今陜西西安)，終點是吐蕃都城邏些(今西藏拉薩)，跨越今陜西、甘肅、青海和西藏4個省區(qū)，全長約3000公里，其中一半以上路段在青海境內(nèi)。 唐蕃古道——“文化運河” 唐蕃古道的另一頭，有著關于雪域草原種種史詩般壯美的傳說和關于今日藏區(qū)草原新貌難以唱完的長歌�！边@條古道因延伸到印度與尼泊爾，也被學者們認為是絲綢之路的組成部分，是一條不僅馳驛奔昭、和親納貢、貿(mào)易交流的官驛達道，更是一條承載漢藏交好、科技文化傳播的“文化運河”。千百年間，在祖國版圖完整、民族團結、國家統(tǒng)一中起了舉足輕重的作用。 此后，唐朝與吐蕃間使臣不斷。據(jù)《全唐書》記載，僅唐太宗貞觀元年之后的兩百余年間，藏漢民族沿著唐蕃古道密切交往，唐蕃使臣相互往來就多達142次。貿(mào)易往來的頻繁，讓唐蕃古道迅速興盛起來，并很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道。至今在古道經(jīng)過的許多地方，仍然矗立著人們曾經(jīng)修建的驛站、城池、村舍和古寺，遺留著人們世代創(chuàng)造的燦爛文化遺存，傳頌著數(shù)不清的反映藏漢人民友好往來的動人佳話。

這條大道的起點是唐王朝的國都長安（今陜西西安），終點是吐蕃都城邏些（今西藏拉薩），跨越今陜西、甘肅、青海和西藏4個省區(qū)，全長約3000公里，其中一半以上路段在青海境內(nèi)。它的大致路線是，從長安沿渭水北岸越過陜甘兩省界山──隴山到達秦州（今甘肅天水），溯渭水繼續(xù)西上越鳥鼠山到臨州（甘肅臨洮）。從臨洮西北行，經(jīng)河州（甘肅臨夏）渡黃河進入青海境內(nèi)，再經(jīng)龍支城（青海民和柴溝北古城）西北行到鄯州（青海樂都）。以上可以稱古道東段，全在唐王朝境內(nèi)，這是漢代以來從中原進入河湟地區(qū)的傳統(tǒng)路線。它的歷史甚至可以上溯到6000年前的新石器時代，我們中華民族的祖先正是沿著這樣一條路線開拓前進的。在西段的古道線路中，從西寧到玉樹、從那曲到拉薩這兩段線路大體上是沿著今天的青康公路和青藏公路行進的。

隋亡唐蕃狀況

隋亡以后，又經(jīng)過了數(shù)年爭戰(zhàn)，李淵父子終于在長安(今西安城)建立了中國歷史上空前強大的大唐帝國。當兒子李世民在玄武門誅殺了兄長——太子李建成坐上皇位之后，便開始平定邊疆的大業(yè)，首先著手解決的是西部問題。只是唐王多次派兵西征，卻有勝有敗，終究未能徹底奏效。特別是吐谷渾汗國和吐蕃王國與唐帝國的對峙更是李氏王朝棘手的大事，形成剿不能滅、和又多變的膠著狀態(tài)。 唐貞觀三年(公元629年)，年僅13歲的藏人松贊干布(公元617至650年)挑起吐蕃贊普的重任。他征集了萬余人，組成一支精銳之師，經(jīng)過3年征戰(zhàn)，平定了內(nèi)亂，完成了對青藏高原諸多小國的兼并，成了一個最受吐蕃臣民擁戴的國王。公元632年，松贊干布率眾渡過雅魯藏布江，把國度山當澤遷到邏些(今拉薩)，無論從自然、地理、氣候、軍事、政治諸方面衡量，都為后人選定了一個發(fā)展基業(yè)的好地方。松贊干布是個精明人，深知新朝初建，需要穩(wěn)定圖強，和睦鄰邦，首先與西邊鄰國泥婆羅國(今尼泊爾)通好，他可謂富有政治遠見，就連自己的`婚姻，也充滿“國家意識”。他一方面迎接泥婆羅國王鴛輸伐摩之女尺尊公主入藏，解除了后顧之憂；另一方面又向東結交盛唐。

文成公主入藏

貞觀八年(公元634年)，松贊干布派使者遠赴長安與唐朝通聘結好。唐太宗對吐蕃的首次通使也很重視，給予了隆重接待，并遣使到吐蕃回訪。據(jù)《冊府元龜》載，當松贊干布聽說突厥與吐谷渾國王向唐王求親該尚公主時，也不甘落后，乃遣使赴長安請婚，但幾次都未得太宗允許。血氣方剛的松贊干布便以武力逼婚，于是，貞觀十二年(公元638年)爆發(fā)了蕃唐首次戰(zhàn)爭�！皳層H”不成，但松贊干布一心想做大唐的女婿，又派大相噶爾·東贊宇松(又作祿東贊)于公元640年攜帶厚禮，到長安再次向唐太宗請婚，幾經(jīng)周折終于得到了太宗應允，以宗室女文成公主許嫁。唐太宗李世民招25歲的松贊干布為駙馬爺，于貞觀十五年(公元641年)派江夏王禮部尚書李道宗護送16歲的文成公主入吐蕃。唐、蕃成了翁婿親家，從此200多年間，少有戰(zhàn)事。兩國使臣和商人往來不斷，終于在長安與拉薩之間，踏出了一條3000多公里的“黃金路”——唐蕃古道。 文成公主入藏9年，松贊干布去世(享年34歲)。其時，她才25歲，按照唐朝規(guī)矩，可以回長安。但她依舊生活在吐蕃直至公元680年逝世，在吐蕃生活了近40年，可見她和西藏土地、人民感情之深。文成公主也葬于瓊結，和丈夫松贊干布靈歸一處。吐蕃王朝的興盛和強大，也有她的一份功勞。她的入藏，為西藏帶來了大批工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫(yī)書、糧食，給吐蕃社會、經(jīng)濟、文化、科學帶來了劃時代的巨變。

金城公主

此后的金城公主，功勞也不亞于她的姑祖文成公主，又為西藏生了一代英王。在赤松德贊執(zhí)政時期，吐蕃與唐朝的甥舅關系，為以后的“長慶會盟”奠定了堅實基礎。會盟之后的唐蕃古道，在相當長的一段歲月里暢通無阻，見證著漢藏經(jīng)濟文化的交流與融合…… 兩位公主，一條古道，綿延3000公里，傳頌1300年。

唐蕃古道是橫貫我國西部， 跨越舉世聞名的“世界屋脊”，聯(lián)通我國西南的友好鄰邦的“黃金路”，故亦有“絲綢南路”之稱。唐蕃古道被稱為中國古代三大通道之一，是藏漢友好的見證，是唐朝與吐蕃之間的貿(mào)易往來要道，是中國七大奇跡，更是一條承載漢藏交好、科技文化傳播的“文化運河”。至今在古道經(jīng)過的許多地方，仍然矗立著人們曾經(jīng)修建的驛站、城池、村舍和古寺廟，遺留著人們時代創(chuàng)造的燦爛文化。有研究者這樣說：“它像一條長虹，將藏漢人民緊緊連在一起�！� 是漢藏友好的歷史見證，被譽為是民族團結的“千年平安路”。 公元七世紀初，在祖國中原地區(qū)，李世民父子創(chuàng)立李唐王朝。幾乎與此同時，吐蕃王國在贊普松贊干布的率領下也迅速崛起，統(tǒng)一了西藏地區(qū)的許多部落，建立了強大的奴隸主專制政權，進而向北擴張，最后于公元663年攻滅吐谷渾，從而與唐王朝接界，互為鄰壤。唐太宗貞觀八年（公元634年），松贊干布派使臣前往唐朝首都長安，拜見唐太宗，并請求聯(lián)姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪，但未答應聯(lián)姻。公元640年，松贊干布再次派大相（宰相）祿東贊攜帶金、白銀及其他珠寶數(shù)百件，前往長安求婚，唐太宗審時度勢，答應將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作為國舅，專程護送文成公主遠嫁吐蕃，雙方結為甥舅之邦，揭開了唐蕃友好歷史的新篇章。在此以后的200年中，雙方雖然也曾發(fā)生過誤會、摩擦甚至一時失和的情況，但和睦相處、友好往來卻一直是唐蕃雙方關系的主流。從吐蕃首次遣使來唐到兩個王朝覆滅前夕，有據(jù)可查的使者往來就達19多次，可見雙方關系的密切和頻繁往來的情況。因此可以說這條古道的重大意義絕不僅僅限于道路本身，而在于當時乃至以后的漫長歷史歲月里，它起著維系唐蕃甥舅情誼、加深和強化藏漢兩大兄弟民族友好的重要橋梁和紐帶的作用。

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