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旃檀禪林

時(shí)間:2023-04-29 13:16:02 全科知識(shí) 我要投稿
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旃檀禪林

旃檀禪林

旃檀禪林(旃檀禪林)

旃檀禪林位于九華山街西南.清康熙年間(1662-1722年)為化城寺七十二寮房之一.光緒十二年釋定慧募化重建。1912年,住持僧福星擴(kuò)建,居士易國(guó)斡贈(zèng)額“;垭p修”。住持僧鎮(zhèn)安擴(kuò)建殿宇,安單接眾。1928-1949年蓮禪、渡海、長(zhǎng)升、蘊(yùn)凈、性朗先后任持。1958-1977年為九華山佛教大隊(duì)駐地。1982年重修。1978-1985年為九華山佛教協(xié)會(huì)駐地。全寺建筑面積2849平方米,是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

目錄 建筑特色 西方三圣 大雄寶殿 殿堂正中 收縮展開(kāi) 建筑特色

旃檀林全寺由四座廳堂式居室和宮殿式大雄寶殿組合而成。東為僧房和寮房,敞廳堂,三層樓閣,有內(nèi)落水小天井。西為云水堂,敞廳四開(kāi)間,二層樓,小天井。僧房和云水堂之間為前廳,內(nèi)有板壁隔成彌勒殿韋馱殿,進(jìn)深20.5米,殿兩側(cè)是兩層樓閣,韋馱殿前二個(gè)小雕像,一個(gè)是濟(jì)顛和尚,一手拿著薄如紙的小酒盅,另一手搖著破芭蕉兒,笑盈盈,喜哈哈,手舞足蹈,似酒醉歸來(lái),逍遙自在。另一個(gè)是瘋僧,赤足,手揮佛塵,左肋下夾著一把掃帚。據(jù)說(shuō),這是南宋風(fēng)波和尚,他疾惡如仇,痛恨害死岳飛的奸臣秦檜,一心想掃滅秦賊,拿著掃把,只要是人群集聚之地,即使很清潔,他也揮動(dòng)掃帚地,說(shuō)是“掃秦”(意掃清),激發(fā)人們共同除奸,韋馱殿里,韋馱身著鎧甲,手扶金剛杵,面對(duì)大雄寶殿佛像而立。

西方三圣

彌勒殿里供的阿彌陀佛,加上在邊的觀世音菩薩,右邊的大勢(shì)至菩薩,合稱為“西方三圣”。 從韋馱殿向左,進(jìn)門又是一幢樓閣,樓上佛堂寬敞,樓下廳堂高大,古色古香。廳前天井狹長(zhǎng),左右為庫(kù)房、僧寮。由韋馱殿向右,進(jìn)角門穿過(guò)樓間小巷,是又一組樓堂。樓下三間敞廳,屏風(fēng)后和左右兩端有十間客房,樓上佛堂周圍有十余間客房,三樓也是接待香客的住房。樓前天井,上有巨幅《墨龍行云圖》,左右上方還有《蘆雁秋景》、《秋菊傲霜》和春蘭、冬梅等小品圖畫。古雅清幽,可供觀賞。 在兩廂樓住間,有《西游記》小說(shuō)人物唐僧率孫悟空、豬悟能、沙悟凈西天取經(jīng)的雕像,四人風(fēng)塵仆仆,遠(yuǎn)道而來(lái),各自佇立于廊下一角,好像等待寺中住持和尚出來(lái)迎迓款待,十分有趣。

大雄寶殿

穿過(guò)一石板鋪地、潔凈如洗的長(zhǎng)方形天井,就可到達(dá)大雄寶殿。大雄寶殿高18米,寬11.5米,深15.5米。仰觀大殿,鐵黑色葫蘆矗立在正脊中間,魚(yú)龍尾翹在兩邊。重疊的`飛檐,條條魚(yú)龍飛來(lái),裝點(diǎn)得八角殿更加壯觀。重檐間、繪著青獅彩鳳。四周廊柱上,雕有“八仙”人物像:跛足蹣跚的鐵拐李,腰間葫蘆搖晃;風(fēng)度翩翩的呂洞賓,瀟灑自如,春風(fēng)滿面;袒胸露腹的漢鐘離,須髯飄灑,手搖寶扇;倒騎毛驢的張果老,手鑿漁鼓,欲唱一曲“道情”;身穿官服的曹國(guó)舅也趕來(lái)檀板輕敲。還有仙人劉海,喜盈盈地在戲弄金蟾。這些是道家神仙移來(lái)做佛家護(hù)法,為佛教建筑上的別制,殿前廊下左右懸掛古鐘,鐘重千斤以上,鎏金大字閃爍有光。廊下和佛幡前有黑底金字楹聯(lián)和泥金雕花楹聯(lián)。第一聯(lián):“山中作伴莫負(fù)煙霞,林下相逢只談因果”。另一聯(lián):“把臂入林可復(fù)有太白聯(lián)吟陽(yáng)明打坐,現(xiàn)身說(shuō)法恍然悟新羅月滿南海波澄”。說(shuō)的是李白游九華,吟詩(shī)聯(lián)句;王陽(yáng)明上九華,在東崖晏坐,所說(shuō)“新羅”即金地藏,相傳農(nóng)歷七月十五日是其生日,正值月滿!澳虾!敝赣^音,普陀山為“南海觀音道場(chǎng)”,與九華山齊名,都謂之“菩薩道場(chǎng)”。昔日佛教徒由于交通等條件限制,海外和內(nèi)地朝山拜佛的善男信女到九華、普陀山的居多。楹聯(lián)作者兼顧了佛教和旅游,文字簡(jiǎn)潔、雅俗共賞。佛像座前一聯(lián)曰:“奉雙親參禮九華,喜今日旃檀林中便已是極樂(lè)世界;愿一心長(zhǎng)持半偈,想當(dāng)年菩提樹(shù)下用何等刻苦功夫”。這聯(lián)出自在家信佛的居士之手,以示其虔誠(chéng)。

殿堂正中

殿堂正中供奉著釋迦牟尼佛像,兩旁侍立的是阿難、迦葉,兩側(cè)是觀音、地藏等。觀音像兩側(cè)有“金童”、“玉女”,地藏像兩邊有閔公、道明侍立。大殿兩側(cè)依墻而塑的十八羅漢,與祗園寺的十八羅漢各有千秋,自臺(tái)基上至殿梁間,塑的是大海波濤,十八羅漢或立、或坐、或昏睡、或驚異。各顯神通,在驚濤駭浪里穩(wěn)如泰山。鰲、魚(yú)、龍、鱉、蝦、蟹、蚌之類水族都在他們腳下,為其效勞。水面上還有一雙空蕩蕩的“法舟”,最高處還有介龕、寶塔,仿佛是海上奇觀。大殿中的佛像均用生漆夾苧法制成。一枝花莖能擎二、三丈的塑像。佛像制作工序較為復(fù) ,預(yù)先雕刻好能分能合的木質(zhì)佛像模型,拼合成一整體,外纏苧麻布,涂上生漆、鐵砂調(diào)和的涂料,如此重復(fù)九至十三次。雛型制成后,將模型一塊一塊抽出來(lái),然后刮凈磨光,貼上赤金制成的“金箔”,金光閃閃的佛像就制成了,它具有防潮、防腐、防蟻蝕等優(yōu)點(diǎn),適宜于雨水多、云霧濃、濕度大的江南山區(qū)。九華佛寺中,這種造像較多。

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