退避三舍

退避三舍

退避三舍(退避三舍)

退避三舍，比喻對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。故事出自《左傳·僖公二十二年》。

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【漢語(yǔ)文字】退避三舍 【漢語(yǔ)拼音】tuì bì sān shè 【字詞解釋】避：回避難所；舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍 【詞語(yǔ)解釋】比喻對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。 【成語(yǔ)性質(zhì)】褒義詞 【成語(yǔ)用法】補(bǔ)充式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。 【近義詞】委曲求全 【反義詞】針鋒相對(duì)、鋒芒畢露

成語(yǔ)出處

重耳逃亡在楚 春秋時(shí)期《左傳·僖公二十三年》：晉公子重耳（晉文公）逃亡在楚國(guó)時(shí)，楚王收納了他，楚王問(wèn)他將來(lái)怎樣報(bào)答自己。重耳說(shuō)，如果將來(lái)晉楚交兵，“退避三舍”。后來(lái)晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，把軍隊(duì)撤九十里。

成語(yǔ)示例

面對(duì)他們的無(wú)理取鬧，我只能退避三舍。 明朝 馮夢(mèng)龍 《東周列國(guó)志》第三十五回：“按行軍三十里一停，謂之一舍，三舍九十里。言異日晉楚交兵，當(dāng)退避三舍，不敢即戰(zhàn)，以報(bào)楚相待之恩�！�

成語(yǔ)典故

主人公是晉文公（重耳），楚王

原文

重耳及楚，楚子①饗之，曰：“公子若返晉國(guó)，則何以報(bào)不谷？”對(duì)曰：“子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉；其波及晉國(guó)者，君之余也。其何以報(bào)君？”曰：“雖然，何以報(bào)我？”對(duì)曰：“若以君之靈，得反晉國(guó)，晉、楚治兵，遇于中原，其避君三舍；若不獲命，其左執(zhí)鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋。”子玉請(qǐng)殺之。楚子曰：“晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無(wú)親，外內(nèi)惡之。吾聞姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其將由晉公子乎。天將興之，誰(shuí)能廢之。違天必有大咎�！蹦怂椭T秦。

譯文

（當(dāng)時(shí)背景：春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)崳�逃出了晉國(guó)，在外流亡十九年。） 到了楚國(guó)，楚成王設(shè)宴招待重耳，并問(wèn)道：“如果公子返回晉國(guó)，拿什么來(lái)報(bào)答我呢？”重耳回答說(shuō)：“男女仆人、寶玉絲綢，您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國(guó)的特產(chǎn)。那些遍及到晉國(guó)的，都是您剩下的。我拿什么來(lái)報(bào)答您呢？”楚王說(shuō)：“即使這樣，總得拿什么來(lái)報(bào)答我吧？”重耳回答說(shuō)：“如果托您的福， 我能返回晉國(guó)，一旦晉國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)，雙方軍隊(duì)在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到認(rèn)可，我就只好左手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您交戰(zhàn)�！背�國(guó)大夫子玉請(qǐng)求成王殺掉公子重耳。楚成王說(shuō)：“晉公子志向遠(yuǎn)大而生活儉樸，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬而待人寬厚，忠誠(chéng)而盡力。現(xiàn)在晉惠公沒(méi)有親近的人，國(guó)內(nèi)外的人都憎恨他。我聽說(shuō)姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公子來(lái)振興吧？上天要讓他興盛，誰(shuí)又能廢除他呢？違背天意，必定會(huì)遭大禍。”于是楚成王就派人把重耳送去了秦國(guó)。 注釋 1、楚子︰楚王。因楚國(guó)國(guó)王受封子爵，故稱楚子。 2 、及楚：指重耳投奔楚國(guó)。 3 、饗：通“享”，招待。 4、若：如果。 5、何以報(bào)：用什么來(lái)報(bào)答。 6、不谷：國(guó)君自稱。 7、子女：男女仆人。 8、羽毛：鳥獸的毛。 9、齒：象牙。 10、革：獸皮。 11、波及：遍及。 12、雖：即使。 13、然：這樣。 14、以君之靈：即托您的福。 15、治兵：交戰(zhàn)。 16、余：剩余。 17、舍：一舍是三十里。 18、獲命：得到認(rèn)可。 19、鞭弭：鞭子和弓。 20、屬：帶著。 21、櫜鞬：盛弓箭的袋子。 22、周旋：應(yīng)付。此指交戰(zhàn)。

出處

《退避三舍》選自《春秋左傳·晉公子重耳之亡》 《左傳》是儒家經(jīng)典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”�！豆�羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評(píng)論《左傳》時(shí)說(shuō)：“其言簡(jiǎn)而要，其事詳而博。”對(duì)研究春秋史和遠(yuǎn)古史提供了珍貴的史料。 《左傳》敘事敢于直書不諱，揭示事情的真實(shí)面貌，全書有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的文字較多，這些文字翔實(shí)生動(dòng)，如晉楚城濮之戰(zhàn)、秦晉郩之戰(zhàn)、齊晉鞌之戰(zhàn)、晉楚鄢陵之戰(zhàn)，都有出色的'敘述。善于敘事，講究謀篇布局，章法嚴(yán)謹(jǐn)，都是《左傳》的獨(dú)到之處。正因?yàn)槿绱�，它在中�?guó)文學(xué)史上也占有重要的地位。 歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學(xué)者杜預(yù)撰《春秋經(jīng)傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達(dá)遵循杜預(yù)注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。 《左傳》相傳是春秋末期的魯國(guó)史官左丘明所著。司馬遷首先認(rèn)為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出于左丘明。”

人物

左丘明，姓左丘，名明(一說(shuō)姓丘，名明，左乃尊稱），春秋末期魯國(guó)人。 左丘明知識(shí)淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”太史司馬遷稱其為“魯之君子 ”。左丘明世代為史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料，所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，成為史家的開山鼻祖�！蹲髠鳌分赜浭�，《國(guó)語(yǔ)》重記言。