八卦城

新疆特克斯縣八卦城

八卦城(新疆特克斯縣八卦城)

八卦城即黃崖正關，因城內(nèi)有“八卦街”而得名。它是長城衙署、倉儲所在地。東臨詎河，西倚王帽頂山。隨山形地勢修建，呈不規(guī)則刀把形，從東至西由甕城、外城和內(nèi)城三部分組成。城墻東、西、南三面設通衢城門和城樓，北城墻因防御需要不設城門，而在城臺上建北極閣。內(nèi)、外城地面高度相差4米，南、北兩端各設陣眼門一座，以通內(nèi)外。城內(nèi)街道不作棋盤式布局，由數(shù)十條死巷、活巷、丁頭錯位構成，稱“八卦街”。漫步其間，給人以撲朔迷離之感，極富神秘色彩。2004年，特克斯縣城被新疆維吾爾自治區(qū)政府列為自治區(qū)級歷史文化名城（第一批）。另有同名桓仁縣太極八卦城和浙江蘭溪諸葛八卦城。

目錄 簡介 設計 興建 布局 收縮展開 簡介

中國有按八卦理論筑城的傳統(tǒng)。新疆特克斯縣就是一個堪稱世界最大、最完整的八卦城。 新疆的特克斯縣因八卦布局而聞名。八卦城呈放射狀圓形，街道布局如神奇迷宮般，路路相通、街街相連。同時，八卦城具有濃郁的民俗風情、厚重的歷史文化和秀美的自然風光。

設計

特克斯八卦城最早出現(xiàn)在南宋時期，道教全真七子之一、龍門派教主“長春真人”丘處機應成吉思汗的`邀請，前往西域向大汗指教了治國扶民方略和長生不老之道。 他用三年時間西游天山，被途中的集山之剛氣、川之柔順、水之盛脈為一體的特克斯河谷所動。于是，他以這里作為“八卦城”的風水核心，確定了坎北、離南、震東、兌西四個方位。從此，這里就成特克斯八卦城最原始的雛形。 700年后的1936年冬天，精通“易”理的盛世才岳父邱宗浚調(diào)任伊犁屯墾使兼警備司令后，親臨特克斯查勘時發(fā)現(xiàn)了這一雛形。隨后，邱宗浚親自設計了八卦城圖。

興建

1938年，各類公私用房便普遍在縣城開始興建。當時，縣長請來俄羅斯專家?guī)椭鷾y量，打樁放線。 由于沒有線繩，縣長就指派專人從商人店鋪中購來成捆的布匹，撕成布條，連結成長長的布條繩線，然后再用20頭牛拉犁犁出了八卦城街道的雛形。 特克斯縣城一帶是當時蒙古牧民的草場，西北方向有三條小河匯來，且有多處常年噴涌的泉水，牧草夏季茂盛，能長有一人多高，確實是水草豐茂之地。而且地勢開闊，四通八達，這里背靠連綿起伏、巍峨峻拔的烏孫山，前瀕波濤奔涌、帶水環(huán)回的特克斯河。

布局

剛入八卦城的人往往有這樣的印象，特克斯并沒有想象的那樣神秘。但是，只要一登上城中心五十多米高的 八卦觀光塔，立刻就可以領略到這座縣城的魅力。鳥瞰觀光塔下方，青灰色的街道、綠色的草地縱橫交錯，形如一個八卦勘盆。 遺憾的是，在觀光塔上只能看到城市二環(huán)路以內(nèi)的景色。如果你有機會乘飛機在城市上空經(jīng)過，那么八卦城的全貌就會盡展在你的眼前。 這座體現(xiàn)易經(jīng)文化內(nèi)涵和八卦奇特奧秘思想的城鎮(zhèn)，以中心八卦文化廣場為太極“陰陽”兩儀，按八卦方位以相等距離、相同角度如射線般向外伸出八條主街，每條主街長1200米，每隔360米左右設一條連接八條主街的環(huán)路，由中心向外依次共有四條環(huán)路，其中一環(huán)八條街、二環(huán)十六條街、三環(huán)三十二條街、四環(huán)六十四條街。這些街道按八卦方位形成了六十四卦，充分地反映了64卦386爻的易經(jīng)數(shù)理。為不讓人們迷路，各街道都設置了方位說明牌。八卦城在博愛醫(yī)院附近。以博愛醫(yī)院為中心。

桓仁縣太極八卦城

八卦城(桓仁縣太極八卦城)

目錄 概述 歷史 概述

桓仁滿族自治縣政府決定用20年到50年的時間把現(xiàn)在的桓仁縣城建設成新的八卦城，目前“八卦城”的西門“朝京門”、南門“迎薰門”已經(jīng)開始修建。 北大學者考察證實“八卦城” 2000年春，北京大學考古專家王恩涌、吳必虎到桓仁考察時意外發(fā)現(xiàn)，桓仁縣城是一個“八卦城”，并把這一發(fā)現(xiàn)公布于眾。兩位學者稱，桓仁古城舊址雖然已經(jīng)被建為馬路或民宅，但其格局卻依然保持著八卦的形狀，航空照片上可以看到完整的八卦圖形，縣城內(nèi)幾條獨有的斜巷也都是八卦城的產(chǎn)物。他們同時指出，桓仁“八卦城”在遼寧東部的山水之間，一個形似“太極八卦圖”的古老縣城引起人們的興趣，這就是遼寧的桓仁縣城�；溉适沁|寧東部的一座小城，建縣百余年來，她遠離塵世的喧囂，靜臥于長白山蒼茫的余脈中，呼吸大自然的質(zhì)樸，吐納著天地靈氣，逐漸成長為山川秀美的一座山水旅游城。 近幾年，經(jīng)北京大學王恩涌、吳必虎兩位著名學者的探幽考證，發(fā)現(xiàn)桓仁是繼安徽省“八卦村”之后發(fā)現(xiàn)的一座“八卦古城”。更為神奇的是桓仁這座八卦城還與天然太極圖形緊密相聯(lián)�；溉食菂^(qū)位于渾江與哈達河交匯處，從五女山上俯瞰，可以清楚看到兩條河流依山勢在山間婉蜒盤桓，形成天然的太極圖形，而桓仁城就建立在這陰陽魚的陽極上。

歷史

據(jù)史書記載，1876年（光緒二年）河南祥符人章樾受命協(xié)辦建縣前的懷仁（今桓仁）墾務。當時清王朝規(guī)定，在5年內(nèi)將人口增至5萬人，方可設縣任知府。但建縣前的桓仁經(jīng)過了200多年的封禁，全縣面積6000多平方公里，僅有違禁潛入墾荒者2.6萬人。1877年（光緒三年）懷仁終于被批準建縣，并由章樾負責建縣之事。為了選好縣城城址，使其真正成為桓仁的經(jīng)濟文化中心，章樾頗費心血。傳說，章樾最初將縣城選址于渾江西岸六道河子荒溝門。但因一日章樾出巡，登上五女山游覽，在五女山點將臺俯瞰渾江、哈達河時，看到了兩條河流交匯形成的天然太極圖形，遂將城址移至渾江東岸，在太極圖的陽極中建成八卦桓仁城。1878年（光緒四年）六月開工興建，歷時4年，于光緒八年春竣工。城高1丈3尺、厚1丈，基深5尺、寬1丈，城周1.5公里，墻形8角8面似八卦。東、西、南三面設門，分稱為“賓陽”、“朝京”和“迎薰”。據(jù)稱，東朝陽寓東方之意，西面京城為敬君之意，北面則依山而無門。城四面設城樓，四角設炮臺。城內(nèi)府衙、監(jiān)獄、學堂、武廟、寺觀等布局均與明清京城宮外六部相似。據(jù)說縣城建成后，桓仁風調(diào)雨順，國泰民安，人丁興旺。 據(jù)史書記載，八卦城竣工之際，知縣章樾在他所撰寫的《初建懷仁縣碑記》中寫道：相度形勢。覽擇斯土，兩江帶環(huán)兮，氣聚風藏，五柚屏到兮，原蔽形固，城像八卦，以宣八風，門開三光，以立三才。這里既提到了章樾根據(jù)山列水還的形勢建八卦城的初衷，也表達了他以此來接日月星辰，培育和樹立天地人三才的希望。另據(jù)了解，桓仁滿族自治縣八卦城垣建成迄今已有將近120年的歷史，經(jīng)自然坍塌和城建需要已近全部拆除。但在現(xiàn)今的桓仁滿族自治縣城西南處還保留著一段基本 上保持著原貌的20米左右的城墻。雖然古城舊址已經(jīng)被建為馬路或民宅，但古城的格局卻依然保持著八卦的形狀。如今我們完全可以從空中拍下的航空照片上看到完整的八卦圖形，而且東南西三條大街一直向外延伸，惟獨沒有從市中心向北的大街。另外，還有一點可以證明八卦城的'遺跡，那就是桓仁滿族自治縣城內(nèi)八條獨有的斜巷，它們都是八卦城的產(chǎn)物。 桓仁縣城是中國唯一的“八卦城”，這在全世界也可能是獨一無二的。桓仁縣決定用20年到50年的時間，把現(xiàn)在的桓仁縣城建設成新的“八卦城”，目前“八卦城”的西門“朝京門”、南門“迎薰門”已經(jīng)開始修建。 史料記載，1877年，遼東墾荒發(fā)展使得桓仁地方人口大為增加，當?shù)氐耐练擞纸?jīng)常騷擾百姓、掠奪財物，清政府終于批準在桓仁建縣(當時稱懷仁)。那么縣城建在哪里呢？負責修建的河南人章樾發(fā)現(xiàn)哈達河與渾江交匯處兩條河水形成了一個“S”走向的天然太極圖形，于是決定將縣城建在渾江東岸天然太極圖的陽極中(陰陽魚的陽魚眼睛上)，并按照八卦圖形施工建設。 當時清政府撥款四萬兩白銀建城，1882年懷仁縣城建成，城墻外形八角八面似八卦，城北依山，東、西、南分設“賓陽門”、“朝京門”和“迎薰門”。在當時的條件下，修建縣城有效地提高了當?shù)氐男姓�管理能力和對土匪襲擊的防御能力。然而，120多年的風雨過后，桓仁古八卦城只剩下了西南處一段20多米長的城墻。 2000年春天，北京大學考古專家王恩涌、吳必虎到桓仁考察時發(fā)現(xiàn)桓仁縣城是一個“八卦城”，并把這一發(fā)現(xiàn)公布于眾。兩位學者稱，桓仁古城舊址雖然已經(jīng)被建為馬路或民宅，但其格局卻依然保持著八卦的形狀，航空照片上可以看到完整的八卦圖形，縣城內(nèi)幾條獨有的斜巷也都是八卦城的產(chǎn)物。 據(jù)桓仁城鄉(xiāng)建設規(guī)劃局副局長韓秀烈介紹，新“八卦城”將定位為旅游城。現(xiàn)在規(guī)劃設計和風貌設計已經(jīng)完畢，新“八卦城”將既保留歷史文脈的價值，又具有現(xiàn)今的旅游功能，城外設有護城河；城的出入口則以中國傳統(tǒng)的牌樓古建筑風格為主，城內(nèi)的所有建筑都將采用晚清民居風格。 按照規(guī)劃圖，桓仁八卦城與周圍太極形狀的渾江水構成了世界上絕無僅有的太極八卦城。 近些年來到桓仁考察的學者認為，雖然國內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了八卦村、八卦田，但此前還沒有發(fā)現(xiàn)過八卦城。特別是桓仁八卦城與天然太極圖天然合一，并與高句麗第一古都城----五女山城緊密相連，引進一些國內(nèi)外人士的興趣。近幾年，前來尋幽探奇的游客、學者不斷。

浙江蘭溪諸葛八卦城

八卦城(浙江蘭溪諸葛八卦城)

目錄 概述 介紹 概述

諸葛亮的“八卦城”在浙江蘭溪諸葛鎮(zhèn)諸葛八卦村， 諸葛鎮(zhèn)原來叫高隆村，位于蘭溪市西部，是迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地。鎮(zhèn)中建筑格局按“八陣圖”樣式布列，且保存了大量明清古民居，是國內(nèi)僅有、舉世無雙的古文化村落。

介紹

諸葛鎮(zhèn)一帶地形如鍋底，中間低平，四周漸高。四方來水，匯聚鍋底，形成一口池塘，這就是鐘池。鐘池是諸葛鎮(zhèn)的核心所在，也是布列“八陣圖”的基點。 鐘池并不大，但這口水塘半邊有水，半邊為陸，形如九宮八卦圖中的.太極，奇妙無比。以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方沿伸，直通鎮(zhèn)外八座高高的土崗，其平面酷似八卦圖。小巷又派生出許許多多橫向環(huán)連的窄弄堂，弄堂之間千門萬戶，星羅棋布著許多古老縱橫的民居。接近鐘池的小巷較為筆直，往外延伸時漸趨曲折，而許多小巷縱橫相連，似通非通，猶如迷宮一般。外人進入小巷，往往好進難出，甚至迷失方向。有意思的是，數(shù)百年來鎮(zhèn)中居住的諸葛亮后裔并沒有意識到小鎮(zhèn)布局的奇妙之處，身在“八陣圖”，不知八卦形。直到近年從一本舊書中查到相關記載，這一奧秘才大白于天下。如今，只要登上鎮(zhèn)外的土崗向下俯視，仔細辨別，整個村落九宮八卦之形就會完整地展現(xiàn)在眼前，其布局之奇妙獨特，令人贊嘆不已。1993年，國家文物局專家組組長、著名古建筑學家羅哲文先生實地考察諸葛鎮(zhèn)后說，中國傳統(tǒng)的村落和城郭布局有依山傍水的不規(guī)則形和中軸對稱的方整形兩種，像諸葛鎮(zhèn)這種圍繞一個中心呈放射狀的九宮八卦形布局，在中國古建筑史上尚屬孤例，其重大價值不言而喻。 諸葛鎮(zhèn)為何如此布局，迄今說法不一。有人認為這種布局是諸葛亮“八陣圖”的翻版，是諸葛后人根據(jù)諸葛亮陣法精髓而設計的，這既是對祖先的一種特殊紀念，也是對諸葛亮“八陣圖”的變相保存；還有人認為，如此布局是出于消防的考慮。中心為鐘池，以此為核心四周擴散，不管哪家人家發(fā)生火災，取水救火的距離都是一條直線，對撲救十分有利；還有人說，諸葛鎮(zhèn)地處杭州外圍交通要道，戰(zhàn)略地位十分重要。諸葛后人雖然不嗜爭強斗狠，但戰(zhàn)備意識很強。如此布局，有利于在鐘池一呼百應，從四面八方包圍來犯之敵，無形中增大了取勝的把握。如此等等，見仁見智，不一而足。也許，隨著新資料的不斷發(fā)現(xiàn)，這個問題在不久的將來就可完全解開。

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