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蒙娜麗莎
《蒙娜麗莎》蒙娜麗莎是一幅享有盛譽的肖像畫杰作，它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“空氣透視”般的筆法。畫家對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。
目錄基本資料蒙娜麗莎微笑之謎真?zhèn)沃i背景之謎身世大白原型之謎失蹤之謎相關(guān)連接參考資料蒙娜麗莎—基本資料
名稱：《蒙娜麗莎》MonaLisa
畫者：列奧納多·達(dá)·芬奇（意大利）
類型：油畫
尺寸：77X53厘米
收藏：現(xiàn)藏世界上最大的美術(shù)博物館：盧浮宮。
簡介：《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽的肖像畫杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“空氣透視”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。
達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇改變了以往畫肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔，及身份和階級地位，顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。
蒙娜麗莎—蒙娜麗莎微笑之謎
蒙娜麗莎哈佛大學(xué)神經(jīng)科專家利文斯通博士說，蒙娜麗莎的微笑時隱時現(xiàn)，是與人體視覺系統(tǒng)有關(guān)，而不是因為畫中人表情神秘莫測。利文斯通博士是視覺神經(jīng)活動方面的權(quán)威，主要研究眼睛與大腦對不同對比和光暗的反應(yīng)。利文斯通說：“笑容忽隱忽現(xiàn)，是由于觀看者改變了眼睛位置。”她表示，人類的眼睛內(nèi)有兩個不同部分接收影像。中央部分（即視網(wǎng)膜上的淺窩）負(fù)責(zé)分辨顏色、細(xì)致印記。環(huán)繞淺窩的外圍部分則留意黑白﹑動作l和陰影。
據(jù)利文斯通說，當(dāng)人們看著一張臉時，眼睛多數(shù)集中注視對方的雙眼。假如人們的中央視覺放在蒙娜麗莎的雙眼，較不準(zhǔn)確的外圍視覺便會落在她的嘴巴上。由于外圍視覺并不注重細(xì)微之處，無形中突出了顴骨部位的陰影。如此一來，笑容的弧度便顯得更加大了。不過，當(dāng)眼睛直視蒙娜麗莎的嘴巴，中央視覺便不會看到陰影。利文斯通說：“如果看著她的嘴巴，便永遠(yuǎn)無法捕捉她的笑容�！泵赡塞惿男θ萑綦[若現(xiàn)，源于人們目光不斷轉(zhuǎn)移。利文斯通指出，若要臨摹《蒙娜麗莎》，描繪口部時便要望著別處。1993年，加拿大美術(shù)史家蘇珊·吉魯公布了一項令人震驚的研究成果。她說蒙娜麗莎那傾倒無數(shù)觀賞者的口唇，是一個男子裸露的脊背。這一論斷既新鮮又荒誕，然而論證是有力的。集畫家、雕刻家、建筑師、工程師及科學(xué)家等多種才藝于一身的達(dá)·芬奇，可謂是個“怪杰”。他喜歡穿粉紅色外套，在胡須上毫無顧忌地涂上五顏六色，還常稱自己解剖過不下30具死尸。他還是個左撇子，習(xí)慣從右到左倒著書寫，別人要借助鏡子才能讀出他寫的東西。因此借助鏡子亦不失為欣賞者讀畫的一種方法。旋轉(zhuǎn)90度后從鏡中看蒙娜麗莎抿著的笑唇，恰好是一個背部線條分明的結(jié)實男性脊背以及左臂和肘部的一角；再說，表現(xiàn)人體美和呼喚人性的覺醒，既是大師的人生哲學(xué)，又是他的藝術(shù)觀。確實，在不同角度不同光線下欣賞這幅畫，人們都會得到不同的感受。那微笑時而溫文爾雅，時而安詳嚴(yán)肅，時而略帶哀傷，時而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測的微笑顯露出人物神秘莫測的心靈活動。
幾百年來，“微笑”的新解層出不窮。諸如微笑不露皓齒是因原型雖典雅美麗卻口齒不齊；原型因愛女夭折，憂郁寡歡，難掩凄楚之態(tài)；更有甚者，把蒙娜麗莎從貴婦寶座上推落下來，把原型貶為妓女，故而微笑中帶著譏嘲和揶揄。蒙娜麗莎美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒笑。她的面部表情很典型地說明她想掩飾自己沒長門牙。”法國里昂的腦外科專家讓·雅克·孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過一次中風(fēng)，請看，她半個臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑。
英國醫(yī)生尼思·基友博士相信蒙娜麗莎懷孕了。他的根據(jù)是：她的臉上流露出滿意的表情，皮膚鮮嫩，雙手交叉著放在腹部。性學(xué)專家推測：蒙娜麗莎剛剛經(jīng)歷了性高潮，所以才表現(xiàn)出令世人傾倒的微笑。還有一種近乎無稽之談的說法：她的表情就像吃了苯氨基亞胺似的，顯得很陶醉，這是吃完巧克力后人體內(nèi)產(chǎn)生的一種歡愉激素。這種說法很少有人相信，因為當(dāng)時還沒有巧克力呢。畫中，左邊的地平線比右邊的低，蒙娜麗莎的左側(cè)看上去比右側(cè)大。歷史上左邊代表女性，體現(xiàn)達(dá)·芬奇崇拜女性。電腦分析顯示，蒙娜麗莎和達(dá)芬奇自畫像的臉部有多處相似，可能蒙娜麗莎就是達(dá)·芬奇本人，埃及傳說中主管男性生殖器的神叫阿蒙（Amon），主管女性生殖器的神叫伊西斯（Isis）——古代文字中曾將其讀做L'ISA，因此MonaLisa就是暗示AMONL'ISA，即蒙娜麗莎非男非女，是兩性的融合體。
蒙娜麗莎—真?zhèn)沃i
惡搞蒙娜麗莎按照以往的說法，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》收藏于巴黎的盧浮宮。但在收藏界卻有一種說法稱，掛在盧浮宮的不是《蒙娜麗莎》，真正的《蒙娜麗莎》是在倫敦一所公寓的墻上。這間寓所和這幅作品的保管者普利策博士說，《蒙娜麗莎》完成后，作品就留在了麗莎·德·佐貢多家。后來，又有一個貴族請達(dá)·芬奇為他的情婦畫一幅肖像，這個被稱為“拉喬康達(dá)”（意為“微笑的人兒”）的女子，和蒙娜麗莎長得很像。于是，一時懶惰的達(dá)·芬奇把《蒙娜麗莎》的臉部換成拉喬康達(dá)。畫作完成后，那個貴族拋棄了拉喬康達(dá)，因而沒有買下這幅畫。后來達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯一世的邀請去法國，帶去了這幅畫。普利策說，使盧浮宮增添光輝的是拉喬康達(dá)的肖像畫�！睹赡塞惿泛髞砹髀涞接⒏裉m，本世紀(jì)初被一家博物館館長、藝術(shù)鑒賞家威廉·布萊克買下，后來又為瑞士一財團(tuán)收購，普利策便是其中的成員。
本世紀(jì)初，曾經(jīng)有許多人大規(guī)模地復(fù)制、偽造藝術(shù)名作，有理由懷疑倫敦的那幅是贗品。但是，普利策博士對他的這幅畫的真實性深信不疑。他用顯微攝影技術(shù)證實，倫敦這幅畫上的指紋同達(dá)·芬奇其他作品上的指紋相同；根據(jù)記載，蒙娜麗莎比拉喬康多年輕19歲，被畫時披著一條表示悼念的面紗，在兩幅畫中，只有倫敦那幅顯示一個更顯年輕的女人披著漂亮的面紗；另一個證據(jù)是，拉斐爾當(dāng)年在達(dá)·芬奇作這幅畫時曾經(jīng)作過速寫，速寫中的蒙娜麗莎背后有兩根圓柱，這兩根圓柱出現(xiàn)在倫敦的肖像畫里，而盧浮宮那幅的背景是山崖、小徑、石橋、樹叢與潺潺的流水。
幾百年以來，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的《蒙娜麗莎》，數(shù)量居然達(dá)60幅之多。更有趣的是，美國緬因州伯特蘭美術(shù)館在1984年收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)測定，此畫確實是當(dāng)年達(dá)·芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。專家由此推測，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時畫的一幅底稿。還有一種說法認(rèn)為目前盧浮宮內(nèi)收藏的《蒙娜麗莎》是一幅贗品，其依據(jù)在于1911年發(fā)生的那起盜竊案。在那起盜竊案中，《蒙娜麗莎》失竊。兩年后，它出現(xiàn)在意大利，但是畫面上蒙娜麗莎身后兩旁的廊柱已經(jīng)被切掉了。幾年后，《蒙娜麗莎》被歸還盧浮宮。但許多專家都認(rèn)為，這次失而復(fù)得只是一場煙幕，真正的《蒙娜麗莎》已經(jīng)被一位富有的收藏家重金收購，掛在盧浮宮內(nèi)的只是一件贗品而已。
蒙娜麗莎—背景之謎
蒙娜麗莎加利福尼亞大學(xué)教授卡羅·佩德雷蒂認(rèn)為，蒙娜麗莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿諾橋附近的景色。佩德雷蒂的證據(jù)是，達(dá)·芬奇出生在距阿雷佐約100公里的芬奇鎮(zhèn)，并曾經(jīng)在阿雷佐生活過，這一地區(qū)的原始景觀與《蒙娜麗莎》的背景幾乎完全一樣，因此，達(dá)·芬奇很有可能采用這一地區(qū)的田園景色作為《蒙娜麗莎》的背景。當(dāng)佩德雷蒂的這一觀點在達(dá)·芬奇繪畫國際研討會上宣布后，許多美術(shù)史專家都對他的研究結(jié)果表示肯定。按照記載，麗莎·迪·格拉爾弟尼在46歲時抑郁而死，但一位日本心臟病專家說他發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎的左眼上有一塊黃斑，這是膽固醇含量過高的征兆。這個日本心臟病專家說蒙娜麗莎應(yīng)該死于心肌梗塞。
蒙娜麗莎—身世大白
蒙娜麗莎幾百年來，有關(guān)畫中女子真實身份的論證從未停止過。德國海德堡大學(xué)專家在圖書館的歷史文件書頁旁注筆記中獲得最新線索，揭開了蒙娜麗莎的身世之謎。海德堡大學(xué)專家宣稱，通過分析圖書館內(nèi)一本約500年歷史的藏書頁空白處潦草的筆記，他們可以確認(rèn)，這位有著神秘微笑的女子閨名麗莎·蓋拉爾迪尼，是意大利佛羅倫薩布商弗朗切斯科·德焦孔多的妻子。這份文件由大學(xué)筆跡部負(fù)責(zé)人阿邁恩·施勒希特博士兩年半前發(fā)現(xiàn)。文件原所有者阿戈斯蒂諾·韋斯普奇與達(dá)·芬奇熟識，是當(dāng)時佛羅倫薩政府官員。他文件空白處所留筆記中，把達(dá)·芬奇比做古希臘藝術(shù)家阿佩萊斯，說達(dá)·芬奇正同時創(chuàng)作3幅作品，其中之一便是麗莎·德焦孔多的畫像。文件標(biāo)注日期為1503年10月，與專家判斷作品完成的大致時間1503至1506年間剛好吻合。《蒙娜麗莎》是法國巴黎羅浮宮（前譯“盧浮宮”）的鎮(zhèn)館之寶，也被稱為“德焦孔多夫人”，其中的姓氏在意大利語中有歡欣快樂之意。
蒙娜麗莎—原型之謎
惡搞蒙娜麗莎
500多年來歷史學(xué)家們一直為達(dá)·芬奇名畫《蒙娜麗莎》的原型眾說紛紜，爭論不休。尤其是畫中人臉上神秘的微笑是人們猜測的不解之謎。最近，意大利佛羅倫薩市一位普通教師吉烏塞普·帕蘭蒂又提出了新的說法，蒙娜麗莎是一位有５個孩子的“家庭主婦”。據(jù)英國《每日電訊報》2008年5月１日報道，帕蘭蒂對佛羅倫薩市檔案進(jìn)行了長達(dá)25年的研究，而后得出一個結(jié)論：《蒙娜麗莎》原型是達(dá)·芬奇父親一位朋友的妻子麗莎·格拉迪尼，她是一名有5個子女的家庭主婦。
據(jù)帕蘭蒂考證，麗莎在1495年16歲時嫁給佛羅倫薩絲綢商人弗蘭西斯科·吉奧康杜，而吉奧康杜則是達(dá)·芬奇父親皮耶羅的好友兼鄰居。麗莎是吉奧康杜的第二任妻子。這對夫妻的感情很好，育有5個子女。吉奧康杜在自己的遺囑中稱，麗莎是他“心愛的”和“忠實的”的妻子。帕蘭蒂認(rèn)為，《蒙娜麗莎》的畫像完成于麗莎24２４歲那年。達(dá)·芬奇的父親安排了一切，自己花錢讓兒子為朋友的妻子畫了這幅畫。當(dāng)時達(dá)·芬奇正被一場財務(wù)糾紛所困擾。他的父親大概想通過這種方式來幫助自己的兒子。在關(guān)于《蒙娜麗莎》原型的傳說中，有人說畫中人是當(dāng)時佛羅倫薩城內(nèi)的一個名妓，也有人說畫中人是達(dá)·芬奇本人的女人版自畫像。去年，一個名為謝文·紐蘭德的美國教授聲稱，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了《蒙娜麗莎》微笑背后的真正秘密�！睹赡塞惿纺樕现杂肋h(yuǎn)帶著微笑，是因為畫中的主人當(dāng)年在做達(dá)·芬奇的模特兒時正好懷了身孕，是一個母親對新生命即將誕生時產(chǎn)生的那種神秘的微笑。目前，帕蘭蒂正趁暑假期間把自己的研究成果整理成書，計劃在８月正式出版發(fā)行。達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》原畫蔵于巴黎盧浮宮。但是幾百年來，收藏家們聲稱自己收藏的《蒙娜麗莎》畫作竟達(dá)60多幅。
蒙娜麗莎—失蹤之謎
蒙娜麗莎因喬遷展廳要中斷展覽，30年來第一次將在盧浮宮展廳里“消失”《蒙娜麗莎》一直在盧浮宮中默默向觀眾微笑。今年4月4日她終于可以休息一天了。本報綜合報道4月4日，游客們將不會在盧浮宮看到《蒙娜麗莎》那迷人的微笑。根據(jù)盧浮宮的聲明，《蒙娜麗莎》將于那天喬遷展廳，“休假”一天，這將是這幅名畫30年來第一次在盧浮宮中斷展覽。盧浮宮方面在聲明中說，時隔4年，《蒙娜麗莎》將于4月4日那天搬遷到重新裝修過的舊展廳中去。2000年時，因為舊的展廳年代久遠(yuǎn)，保存條件和安全措施都存在問題，因而盧浮宮將《蒙娜麗莎》轉(zhuǎn)移到現(xiàn)在的臨時展廳之中。根據(jù)館方的解釋，中斷展覽一天將是無可避免的，因為在那天工程人員需要給搬遷后的《蒙娜麗莎》安裝照明設(shè)施和特殊的反光玻璃，以及設(shè)置更合理的參觀路徑。為了避免到時慕名而來的大批游客失望，盧浮宮已經(jīng)通知了全世界將近6000家旅行社，同時在自己的主頁上用10種文字做了說明。
蒙娜麗莎—相關(guān)連接
蒙娜麗莎蒙娜麗莎，這是一個永遠(yuǎn)探討不完的問題。自問世至今，將近五百年，后人不知做過多少品評和揣測，留下越來越多的迷局。當(dāng)今，世上有研究《蒙娜麗莎》的專著數(shù)百部，而有近百名學(xué)者將此畫作為終身課題。時間的推移不會使疑團(tuán)得到解決，只會隨著研究的深入，將更多的疑惑留給后人。人們過分地喜愛她。無止境地探討她那難以覺察的、轉(zhuǎn)瞬即逝然而亙古不變的微笑，那洞察一切而又包容一切的眼神，那端莊沉穩(wěn)的姿態(tài)，高貴而樸素的裝束以及無懈可擊的完美構(gòu)圖。人們驚嘆：列奧納多，惟有列奧納多，上帝一樣的智慧，才能采集那么多美的元素，將眾多美好合為一個完美。于是，美、智慧、永恒，三位一體，極致的搭配，再無超越的可能。就這樣，蒙娜麗莎帶給人們無限美好的遐想，也給人們無限沉重的壓力。人們既愿意棲身她的庇蔭，吸取滋潤的營養(yǎng)；又渴望走出她的陰影，呼吸自由的空氣。多少年了，無數(shù)醉心繪事的人，都為這一重矛盾所困擾。
這是一個神話，它與達(dá)·芬奇無關(guān)，完全是后人制造的。神話像雪球，隨著時間的推移不斷滾動，無限膨脹，最終連神話的制造者也被吞沒。如今，蒙娜麗莎坐在盧浮宮一處顯要的位置，隔著厚厚的防彈玻璃，每天以我們熟知的、神秘而永恒的微笑迎候數(shù)以萬計的來訪者。這些朝圣般的觀眾心中裝著各式疑問，他們渴望通過這一張溫柔嫻靜的臉龐讀出答案，然而離開時卻將更多的問題帶走。問題是五花八門，許多與蒙娜麗莎并無關(guān)系。有人會問：蒙娜麗莎究竟是畫中人的名字，還是微笑的別稱？畫中人究竟是銀行家喬．貢多的妻子，還是伊薩貝爾王妃？此畫確有真人模特，還是憑想象畫成？畫中人物沒有眉毛，這是當(dāng)年佛羅倫薩的審美時尚，還是像某人所說，其人正在懷孕，是妊娠反應(yīng)？畫中人是否剛經(jīng)歷流產(chǎn)的傷痛，所穿衣裳是喪服？蒙娜麗莎那令人迷惑的表情真的是微笑嗎？難道不是面部麻痹癥造成？蒙娜麗莎到底是男是女？其原型是否就是達(dá)．芬奇本人？問題越問越離奇，距離畫本身越來越遙遠(yuǎn)，不僅無助于解讀該畫，反而將人不斷引向迷途。
蒙娜麗莎其實，有些問題已經(jīng)構(gòu)成了對《蒙娜麗莎》的褻瀆，只是提問者尚未覺察。蒙娜麗莎是男是女，這還用得著問嗎？任何一個對性別有感知的人都不該對此產(chǎn)生疑問，可是有人偏要提出如此荒唐的問題。有人說蒙娜麗莎給人的感覺是中性的，至少她不會給人產(chǎn)生性的誘惑。試問，難道惟有性感才能構(gòu)成女性美嗎？如此，一幅肖像畫與一幅色情照片又有多大區(qū)別？無疑，蒙娜麗莎是美的，她的美充分體現(xiàn)在人性美上，而不局限于女性特征；或者說，她的美已經(jīng)超越了性別阻隔，但這并不等于連性別都分辯不出。對于顯而易見的事實還要發(fā)出荒唐的疑問，若不是別有用心也是無聊之極了。面對一幅分明令人愉悅的肖像卻偏要說甚么面部麻痹癥，這簡直令人憤慨。蒙娜麗莎表情是僵化的嗎？瞬間的表情被定格就說成僵化，那真是荒唐透頂。微笑是難以描述的，專注中不自覺的微笑，友善的微笑，欣慰的微笑，或是略帶嘲諷的微笑，那是每個人不同情緒下的感受，但笑意是毫無疑問的。至于有人感到蒙娜麗莎的微笑是常人難以企及的，因而斷定此畫不是以真人為模特，而是完全憑想象畫成，這種論斷也純屬多余。人們驚嘆達(dá)．芬奇卓越的繪畫技巧：畫中人由面部五官到雙手，再到身體的其他部分，包括衣著穿戴，每一處都那么真實可感，幾乎伸手可及，這是憑空想象無法完成的。倘若沒有真實人物作參照，達(dá)．芬奇縱然有天大的才氣也不可能畫得如此生動細(xì)膩。有人要問，畫中人的眼神、的笑意是那么遙遠(yuǎn)和不辯深意，那是其人所獨有的嗎？為什么今人就摹仿不出？其實這樣的問題很好解答。每一個了解繪畫的人都懂得，肖像畫并不等同于人物原型。
一幅好的肖像畫首先要體現(xiàn)作者與表現(xiàn)對象間的互動；畫家將自己的智慧、情感、人生理念、精神渴求等等都融鑄進(jìn)了畫中人物，這樣觀眾從畫面上讀到的肯定比真實人物要豐富的多。人們了解了達(dá)．芬奇的生平，認(rèn)識了他在諸多領(lǐng)域的非凡造詣之后，上述問題也就迎刃而解。既如此，那么畫中人究竟是誰的妻子、叫什么名字就不重要了，她是達(dá)·芬奇全部藝術(shù)才情的匯聚，也是他理想人格的集中體現(xiàn)。從這個意義上說，她不是任何人的妻子，她是一個超乎常規(guī)限定的完美人性。人們可以理解蒙娜麗莎為達(dá)．芬奇的精神肖像，但要說是以他本人為模特就顯得太庸俗化了。有人通過電腦技術(shù)將達(dá)．芬奇的自畫像與蒙娜麗莎作以對照，發(fā)現(xiàn)兩者的基本結(jié)構(gòu)驚人地相似，于是斷定該畫是以他本人為模特。其實這是吹毛求疵。相似不等于吻合，當(dāng)然完全吻合是不可能的，正如畫中人與真實人物也非完全相同；然而不同的人總有相似之處，并且相似性是主要的，差異卻是微小的；更何況每一個畫家描繪他人時總會不自覺地把自己的形象帶進(jìn)畫面，因為畫家對自己最熟悉；這點想來達(dá)．芬奇也不會例外。說到這些，其余的問題也就無須解釋了。如果我們多讀一些畫，多接觸一些畫家，那么不著邊際的問題就不會提出來了。蒙娜麗莎臨摹名畫是一種喜愛的表現(xiàn)，《蒙娜麗莎》就擁有世界上最多的臨本。且不說今人的臨摹，僅在達(dá)．芬奇時代就有好幾個版本的《蒙娜麗莎》，那多半是達(dá)．芬奇的學(xué)生或助手臨的。有幾幅技巧拙劣，放在原作跟前不堪入目，不過其中也不乏佳作。在美國新澤西州也有一幅《蒙娜麗莎》，和盧浮宮的原作極為相似，只是構(gòu)圖略大一些，露出左右兩側(cè)的石柱（原作構(gòu)圖本來如此）。
畫上的蒙娜麗莎秀麗、清純，更具人間氣息。專門研究《蒙娜麗莎》的學(xué)者雷特認(rèn)為這幅也是達(dá)．芬奇所作，而且是最初作品，該作表現(xiàn)出了人物的青春魅力；而收藏于盧浮宮那幅大約作于1513年。達(dá)．芬奇到了晚年技藝愈加爐火純青，但多年過去，蒙娜麗莎已不再年輕，而多了些許成熟與深沉。這種說法頗耐人尋味，但畢竟只是推測，難以得到證實。多數(shù)人對此持否定意見，反對者認(rèn)為：達(dá)．芬奇一生中創(chuàng)作的繪畫屈指可數(shù)，他從未重復(fù)過自己的作品。不過，這種論斷也缺乏說服力，達(dá)．芬奇本人就曾經(jīng)畫過兩幅同樣的《巖間圣母》。既如此，那么他留下兩幅《蒙娜麗莎》也非絕對不可能。據(jù)稱達(dá)．芬奇畫《蒙娜麗莎》前后耗費了四年時間或更久，那他在這其間畫過一幅或多幅變體畫的可能性是存在的。真?zhèn)舞b定會有專人去考據(jù)，而我們將新澤西州的《蒙娜麗莎》與盧浮宮的原作放在一起欣賞是別有趣味的。兩幅畫看去幾乎一模一樣，但仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn)兩者風(fēng)格截然不同。新澤西的蒙娜麗莎看去更活潑些，嫻靜溫柔中透出靚麗與清新；人物動態(tài)是平靜自然的，毫無刻意臨摹的那種拘謹(jǐn)與呆板；背景色彩反差較大，不似原作那般含蓄沉穩(wěn)，卻與該畫的氣氛極為協(xié)調(diào)。無疑，這是一幅佳作，但與原作相比就顯單薄了。當(dāng)我們面對《蒙娜麗莎》原作時，不會有驚艷之感；那不是一位絕代佳人，似乎也不大年輕。蒙娜麗莎的手也被稱為世界上最美麗的手。
蒙娜麗莎—參考資料
1、http：//juetuzhi。cn/2008/06/all—kinds—of—mona—lisa。html
2、http：//www。cycnet。com/encyclopedia/art/art/picture/000607003。htm
3、http：//www。chinanews。com。cn/shipin/2007—11—15/news1911。html
連環(huán)畫
藝術(shù)家吉姆·漢斯（JimHance）的“蒙娜莉婭（MonaLeia）”肥胖版蒙娜麗莎“萊溫斯基版蒙娜麗莎”樂高玩具版蒙娜麗莎9米×6米的蒙娜麗莎油畫1426片白土司制成蒙娜麗莎最“臭名昭著”的蒙娜麗莎大自然版蒙娜麗莎“蒙娜豆腐”火車票版蒙娜麗莎
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