曾參之“參”的讀音及其他

曾參之“參”的讀音及其他  ◎犀澤    　　關(guān)于中國(guó)歷史上“三參”——曾參、曹參、岑參名字的讀音問題，幾位學(xué)者已經(jīng)在光明網(wǎng)、北大中文論壇網(wǎng)和江蘇語言文字網(wǎng)等學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)上有了有趣的爭(zhēng)鳴，筆者不揣谫陋，也來聒噪幾句。    　　曾子即曾參，生于公元前505年，卒于公元前436年，春秋魯國(guó)人，孔子學(xué)生。據(jù)宋代鄧名世的《古今姓氏書辨證》，太子巫居魯國(guó)南武城（即今山東費(fèi)縣）“巫生夭，為季氏宰；夭生阜，為叔孫氏家臣；阜生點(diǎn)，字晰；點(diǎn)生參，字子輿；參生元，申”。    　　《孔子家語》卷九：曾參，南武城人，字子輿，少孔子四十六歲。志存孝道，故孔子因之以作孝經(jīng)。參后母之無恩，而供養(yǎng)不衰。及其妻不賢，因出之終身不取妻。    　　曾參父子同為孔子學(xué)生，而曾參學(xué)問見長(zhǎng)于其父�？鬃拥摹暗茏尤�千”中有其父，而“賢人七十二”中卻以曾參為首。曾參除學(xué)問外，尤以仁孝著稱。《論語》中的“吾日三省吾身”就是曾參首先提出，而為孔子采納的修身養(yǎng)性方法。據(jù)傳《大學(xué)》的作者就是曾參，曾參也是《孝經(jīng)》的作者，有人說曾參實(shí)為孔孟學(xué)說的承上啟下者，所以世人尊其為“宗圣”，稱為“曾子”。    　　曾參的“參”的讀音究竟是shen，還是 can？    　　我就此事，問過我的祖輩，他們念過私塾，聽他們的老師口耳傳授——都說讀“shen”。就習(xí)慣而言，曾參之“參”是念作shen的。清初學(xué)者車萬育（1632-1705，湖南邵陽縣人，康熙三年進(jìn)士，授戶部給事中，后升掌�。┲�《聲律啟蒙》是私塾教科書，也是舊時(shí)習(xí)詩作對(duì)的入門書�！堵暵蓡⒚伞返� “十二侵”——　眉對(duì)目，口對(duì)心。錦瑟對(duì)瑤琴。曉耕對(duì)寒釣，晚笛對(duì)秋砧。松郁郁，竹森森。閔損對(duì)曾參�！�…    　　毫無疑問，這里“曾參”押的是“侵韻”，參讀作shen。那么車萬育編書依據(jù)什么呢？我認(rèn)為是依據(jù)唐宋詩。    　　在唐詩中有一首宣揚(yáng)孝道的五言古風(fēng)——白居易《慈烏夜啼》：慈烏失其母，啞啞吐哀音，畫夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇�；聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨(dú)哀怨深？應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋�不任。昔有吳起者，母歿喪不臨，嗟哉斯徒輩，其心不如禽！慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。    　　這首影響深遠(yuǎn)的詩，解放前國(guó)文教科書選過，今天仍用作臺(tái)灣省的初中課文，押的還是“侵韻”。    　　到宋代，王安石兩次把“曾參”寫入詩作，如：留犁撓酒得戎心，并夾通歡歲月深。奉使由來須陸賈，離親何必強(qiáng)曾參�！洞雾嵠礁ο蔡乒�自契丹歸》，《全宋詩》卷556）： 東浮溪水渡長(zhǎng)林，上坂回頭一拊心。已覺省煩非仲叔，安能養(yǎng)志似曾參。（《初去臨川》，《全宋詩》卷562）。    　　可見，唐宋詩人的作品中的曾參之“參”念 shen，不可動(dòng)搖。    　　北宋有位詞人叫高似孫，對(duì)此質(zhì)疑過，他認(rèn)為：曾子者曾參……予讀先太史《史記注七十二弟子傳》參字子輿，晉灼讀音“如宋昌驂乘之參”因并及之。（《子略》卷一“曾子”條）。高的觀點(diǎn)是——曾參之“參”通“驂”（獨(dú)轅車所駕的三種馬），念can;可惜這一觀點(diǎn)后世應(yīng)者寥寥，只有明末清初人周亮工（1612--1672）筆記集《因樹屋書影》轉(zhuǎn)載了一下，這是學(xué)者在書齋里的發(fā)現(xiàn)“趣味”，社會(huì)知曉面不廣。而清初人把“曾參”編入教科書，家弦戶誦，三尺童子皆知，所以積非成是，約定俗成。所以解讀《論語》的權(quán)威著作——楊伯峻《論語譯注》（中華書局，1 980年）所附《論語詞典》，以及《論語辭典》（安作璋主編，上海古籍出版社，頁310，2004年7月）都注作“音 shen”。    　　至于有關(guān)漢初名相“曹參”名字的讀音，《中國(guó)大百科全書 中國(guó)歷史卷》注作讀音“shen”。筆者應(yīng)該讀can,因?yàn)椴軈⒆志床�，理所�?yīng)當(dāng)念“參拜”之“參”。 有關(guān)詩證見蘇軾寫給黃庭堅(jiān)的作品，如 “置酒未逢休沐，便同越北燕南。且復(fù)歌呼相和，隔墻知是曹參” (蘇軾《再和二首》, 《全宋詩》卷81)句，押的就是“覃”字韻，足可證。    　　還有唐代邊塞詩人岑參，其人資料缺乏，故很難從他本人身上得到有效信息。已故文史學(xué)者蔣逸雪先生認(rèn)為“岑有高峻義，故連類相屬名參商之參”（王驤：《懷念蔣逸雪前輩》，《鎮(zhèn)江史志通訊》1985年），《中國(guó)大百科全書中國(guó)文學(xué)卷》注作讀“shen”。這說法值得商榷。筆者查到岑參曾祖文本、伯長(zhǎng)清、父植，特別是乃兄岑況頗有文名。杜甫詩贊曰；“岑參兄弟皆好奇”。岑參幼年喪父，由岑況教養(yǎng)長(zhǎng)大30歲，應(yīng)舉登進(jìn)士第。與哥哥取名“況”（“況”作“比況之況” 義）相聯(lián)系，岑參之“參”（參有“比勘、驗(yàn)證”義�！≈�名華人學(xué)者葉嘉瑩教授2004年7月2 5日在題為《杜甫詩在寫實(shí)中的象喻性》的講演中說：岑參的 “參”字，有不同的讀音。由于孔子的學(xué)生曾參的“參”讀作“深”，所以西方很多人在翻譯的時(shí)候都把岑參的“參”也拼成“深”的讀音�？墒歉鶕�(jù)考證，這個(gè)字不應(yīng)該讀作“深”而應(yīng)該讀作“餐”。因?yàn)獒瘏⒃鴮懳恼抡f他的祖先有很多人都參與公卿之位，他們家里希望他也能夠參與公卿之位，所以取名岑參。  　　因此，從俗以及歷史傳統(tǒng)，曾參之“參”念shen，曹參、岑參之“參”念can；如果嚴(yán)守古人名字解詁的規(guī)矩，三人名字的讀音應(yīng)該一樣，都念can。    

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