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公民教育比優(yōu)等生重要

時間:2023-05-07 12:58:26 教育 我要投稿
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公民教育比優(yōu)等生重要

 安妮在加拿大小學(xué)一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民?品格教育的六大支柱就是切入點。加拿大小學(xué)三年級以前沒有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上,在課堂上發(fā)給孩子們,再放到每個人自己的Binder(夾子)里。周末,孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder(夾子)里的內(nèi)容。第一周下來,安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內(nèi)容,是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap(韻體詩),讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來:Respect and Responsibility RapWere showing respect and responsibility.論,作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法,一個人的成功,僅有智力教育的成功是不夠的,智力與品格同步發(fā)展,才能說是教育的成功。 關(guān)于尊重,對孩子來講最通俗的解釋方法就是,你需要別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”,也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分,同時也被視為社會能力(Social skills)中非常重要的組成部分,視為通往成功必備的能力之一。 對于學(xué)生在尊重方面的具體要求,我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學(xué)生守則,里面明確說明:每個孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重,這種尊重包括孩子的身體、財產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯,同時每個孩子也要尊重他人,尊重公共財產(chǎn)。 在尊重這個問題上,感覺中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國內(nèi)移民過去的小朋友不了解這一點,課間的時候打打鬧鬧,和同學(xué)有身體接觸,一旦被投訴,就會被作為騷擾他人(Bullying)來處理,要受到懲罰(Time-out),比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候,拿雪球往人家脖子里面塞,被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學(xué)校去談話,這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護(hù),也是北美老師非?粗氐。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了,孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放,這些都會受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重,則是更嚴(yán)重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰,說帶有侮辱性的話,比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話,都有可能招來非常嚴(yán)重的后果,弄不好可能會被記入檔案,對孩子的未來產(chǎn)生影響。 At ×××School theres an opportunity,for caring, and sharing, and being polite,always trying our bestand doing whats right!原文大意是:尊重和責(zé)任,我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里,我們有機(jī)會關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人,我們總要全力以赴、明辨是非。楊東平按:轉(zhuǎn)載安妮鮮花的文章,可謂得西方教育之真諦,也可以知道什么叫“輸在起跑線上”,知道中國教育弱在何處。她說在加拿大學(xué)習(xí)這幾年,感觸最深的是公民教育。老師對普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠(yuǎn)超過對尖子生的關(guān)注。合格好公民構(gòu)成了整個社會金字塔的底座,有了它,社會才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書《出國不出國——北美金字塔教育的啟示》的片斷,可在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學(xué)一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民?品格教育的六大支柱就是切入點。 加拿大小學(xué)三年級以前沒有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上,在課堂上發(fā)給孩子們,再放到每個人自己的Binder(夾子)里。周末,孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder(夾子)里的內(nèi)容。 第一周下來,安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內(nèi)容,是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap(韻體詩),讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來: Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是:尊重和責(zé)任,我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里,我們有機(jī)會關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人,我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演,我真的大吃一驚!吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早,還很有特色。這對于一年級小同學(xué)的要求,可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎?或許僅僅是唱唱而已? 于是我針對文章的內(nèi)容問了她一些問題,發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重,她會用例子告訴我,隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重,她 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演,我真的大吃一驚!吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早,還很有特色。這對于一年級小同學(xué)的要求,可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎?或許僅僅是唱唱而已?于是我針對文章的內(nèi)容問了她一些問題,發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重,她會用例子告訴我,隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重,她說學(xué)校走廊里還有他們自己畫的畫呢(圖1)。論,作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法,一個人的成功,僅有智力教育的成功是不夠的,智力與品格同步發(fā)展,才能說是教育的成功。 關(guān)于尊重,對孩子來講最通俗的解釋方法就是,你需要別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”,也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分,同時也被視為社會能力(Social skills)中非常重要的組成部分,視為通往成功必備的能力之一。 對于學(xué)生在尊重方面的具體要求,我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學(xué)生守則,里面明確說明:每個孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重,這種尊重包括孩子的身體、財產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯,同時每個孩子也要尊重他人,尊重公共財產(chǎn)。 在尊重這個問題上,感覺中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國內(nèi)移民過去的小朋友不了解這一點,課間的時候打打鬧鬧,和同學(xué)有身體接觸,一旦被投訴,就會被作為騷擾他人(Bullying)來處理,要受到懲罰(Time-out),比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候,拿雪球往人家脖子里面塞,被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學(xué)校去談話,這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護(hù),也是北美老師非?粗氐。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了,孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放,這些都會受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重,則是更嚴(yán)重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰,說帶有侮辱性的話,比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話,都有可能招來非常嚴(yán)重的后果,弄不好可能會被記入檔案,對孩子的未來產(chǎn)生影響。 論,作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法,一個人的成功,僅有智力教育的成功是不夠的,智力與品格同步發(fā)展,才能說是教育的成功。 關(guān)于尊重,對孩子來講最通俗的解釋方法就是,你需要別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”,也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分,同時也被視為社會能力(Social skills)中非常重要的組成部分,視為通往成功必備的能力之一。 對于學(xué)生在尊重方面的具體要求,我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學(xué)生守則,里面明確說明:每個孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重,這種尊重包括孩子的身體、財產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯,同時每個孩子也要尊重他人,尊重公共財產(chǎn)。 在尊重這個問題上,感覺中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國內(nèi)移民過去的小朋友不了解這一點,課間的時候打打鬧鬧,和同學(xué)有身體接觸,一旦被投訴,就會被作為騷擾他人(Bullying)來處理,要受到懲罰(Time-out),比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候,拿雪球往人家脖子里面塞,被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學(xué)校去談話,這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護(hù),也是北美老師非常看重的。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了,孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放,這些都會受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重,則是更嚴(yán)重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰,說帶有侮辱性的話,比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話,都有可能招來非常嚴(yán)重的后果,弄不好可能會被記入檔案,對孩子的未來產(chǎn)生影響。 原來老師用孩子們能理解的語言去解釋每一個關(guān)鍵詞的含義,然后讓孩子把自己的理解畫出來,通過圖畫來分辨對錯。對于孩子們的日常行為,老師會針對具體行為言傳身教,哪些做法是對的值得鼓勵的,哪些做法是不符合要求的,比如說不禮貌、沒有分享等。后來在參觀安妮教室的時候,我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅掛圖(圖2)。 說學(xué)校走廊里還有他們自己畫的畫呢(圖1)。 原來老師用孩子們能理解的語言去解釋每一個關(guān)鍵詞的含義,然后讓孩子把自己的理解畫出來,通過圖畫來分辨對錯。對于孩子們的日常行為,老師會針對具體行為言傳身教,哪些做法是對的值得鼓勵的,哪些做法是不符合要求的,比如說不禮貌、沒有分享等。 后來在參觀安妮教室的時候,我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅掛圖(圖2)。 掛圖上面有六個要求:關(guān)愛(Caring)、尊重(Respect)、責(zé)任(Responsibility)、公平(Fairness)、值得信任(Trustworthiness)、公民責(zé)任(Citizenship)。每個掛圖上都有具體的解釋。掛圖的下面還有老師用手寫的具體的小貼士。 當(dāng)時我以為這僅僅是一個普通的掛圖,后來從安妮老師那里得知,這六個方面被稱為品格教育(Character education)六支柱,是培養(yǎng)合格公民的基本要求。難怪當(dāng)初在博客里有移民美國多年的博友留言說,美國教育的核心就是公民教育。 除了掛圖,學(xué)生的作業(yè)中也有關(guān)于品格教育的內(nèi)容,比如公民責(zé)任(Citizenship)。 后來我了解到,20世紀(jì)80年代中后期,美國對品格教育的危機(jī)感日漸嚴(yán)重,于是非常多的研究機(jī)構(gòu)和聯(lián)合會開始行動,品格教育計劃被作為國民教育的頭等大事,并作為教育改革的一部分。改革的焦點是關(guān)注良好的社會關(guān)系和建立一個關(guān)心人的社會群體。品格教育計劃甚至在白宮開會討論,政府對計劃實施提供了大量資金支持。關(guān)于品格教育的各種專業(yè)研究方案與操作方法相繼出臺并走進(jìn)了學(xué)校。 品格教育為何如此重要?借用哈佛教授的說法,品格為社會培養(yǎng)明日的公民與領(lǐng)袖。相關(guān)研究表明,社會適應(yīng)性、情緒發(fā)展較差的學(xué)生不但在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活中容易遭遇挫折,將來成年后在職場中也會遭遇較多的難題。 加拿大一直緊跟美國的腳步,盡管加拿大自己的研究成果不多,但是美國的教育研究成果很快就能在加拿大的學(xué)校里有所體現(xiàn)。其中英語教學(xué)方法方面的內(nèi)容,我在《不能錯過的英語啟蒙——中國孩子的英語路線圖》中有所介紹,而公民教育現(xiàn)在看來也是如出一轍。 掛圖所列的六個方面中,尊重和責(zé)任被教育界認(rèn)為是最重要的,與傳統(tǒng)教育目標(biāo)的3R——閱讀(Reading)、寫作(Writing)和算術(shù)(Arithmetic)相提并掛圖上面有六個要求:關(guān)愛(Caring)、尊重(Respect)、責(zé)任(Responsibility)、公平(Fairness)、值得信任(Trustworthiness)、公民責(zé)任(Citizenship)。每個掛圖上都有具體的解釋。掛圖的下面還有老師用手寫的具體的小貼士。當(dāng)時我以為這僅僅是一個普通的掛圖,后來從安妮老師那里得知,這六個方面被稱為品格教育(Character education)六支柱,是培養(yǎng)合格公民的基本要求。難怪當(dāng)初在博客里有移民美國多年的博友留言說,美國教育的核心就是公民教育。 除了掛圖,學(xué)生的作業(yè)中也有關(guān)于品格教育的內(nèi)容,比如公民責(zé)任(Citizenship)。楊東平按:轉(zhuǎn)載安妮鮮花的文章,可謂得西方教育之真諦,也可以知道什么叫“輸在起跑線上”,知道中國教育弱在何處。她說在加拿大學(xué)習(xí)這幾年,感觸最深的是公民教育。老師對普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠(yuǎn)超過對尖子生的關(guān)注。合格好公民構(gòu)成了整個社會金字塔的底座,有了它,社會才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書《出國不出國——北美金字塔教育的啟示》的片斷,可在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學(xué)一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民?品格教育的六大支柱就是切入點。 加拿大小學(xué)三年級以前沒有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上,在課堂上發(fā)給孩子們,再放到每個人自己的Binder(夾子)里。周末,孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder(夾子)里的內(nèi)容。 第一周下來,安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內(nèi)容,是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap(韻體詩),讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來: Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是:尊重和責(zé)任,我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里,我們有機(jī)會關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人,我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演,我真的大吃一驚!吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早,還很有特色。這對于一年級小同學(xué)的要求,可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎?或許僅僅是唱唱而已? 于是我針對文章的內(nèi)容問了她一些問題,發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重,她會用例子告訴我,隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重,她 后來我了解到,20世紀(jì)80年代中后期,美國對品格教育的危機(jī)感日漸嚴(yán)重,于是非常多的研究機(jī)構(gòu)和聯(lián)合會開始行動,品格教育計劃被作為國民教育的頭等大事,并作為教育改革的一部分。改革的焦點是關(guān)注良好的社會關(guān)系和建立一個關(guān)心人的社會群體。品格教育計劃甚至在白宮開會討論,政府對計劃實施提供了大量資金支持。關(guān)于品格教育的各種專業(yè)研究方案與操作方法相繼出臺并走進(jìn)了學(xué)校。 品格教育為何如此重要?借用哈佛教授的說法,品格為社會培養(yǎng)明日的公民與領(lǐng)袖。相關(guān)研究表明,社會適應(yīng)性、情緒發(fā)展較差的學(xué)生不但在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活中容易遭遇挫折,將來成年后在職場中也會遭遇較多的難題。加拿大一直緊跟美國的腳步,盡管加拿大自己的研究成果不多,但是美國的教育研究成果很快就能在加拿大的學(xué)校里有所體現(xiàn)。其中英語教學(xué)方法方面的內(nèi)容,我在《不能錯過的英語啟蒙——中國孩子的英語路線圖》中有所介紹,而公民教育現(xiàn)在看來也是如出一轍。 楊東平按:轉(zhuǎn)載安妮鮮花的文章,可謂得西方教育之真諦,也可以知道什么叫“輸在起跑線上”,知道中國教育弱在何處。她說在加拿大學(xué)習(xí)這幾年,感觸最深的是公民教育。老師對普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠(yuǎn)超過對尖子生的關(guān)注。合格好公民構(gòu)成了整個社會金字塔的底座,有了它,社會才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書《出國不出國——北美金字塔教育的啟示》的片斷,可在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學(xué)一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民?品格教育的六大支柱就是切入點。 加拿大小學(xué)三年級以前沒有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上,在課堂上發(fā)給孩子們,再放到每個人自己的Binder(夾子)里。周末,孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder(夾子)里的內(nèi)容。 第一周下來,安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內(nèi)容,是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap(韻體詩),讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來: Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是:尊重和責(zé)任,我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里,我們有機(jī)會關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人,我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演,我真的大吃一驚!吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早,還很有特色。這對于一年級小同學(xué)的要求,可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎?或許僅僅是唱唱而已? 于是我針對文章的內(nèi)容問了她一些問題,發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重,她會用例子告訴我,隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重,她 掛圖所列的六個方面中,尊重和責(zé)任被教育界認(rèn)為是最重要的,與傳統(tǒng)教育目標(biāo)的3R——閱讀(Reading)、寫作(Writing)和算術(shù)(Arithmetic)相提并論,作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法,一個人的成功,僅有智力教育的成功是不夠的,智力與品格同步發(fā)展,才能說是教育的成功。論,作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法,一個人的成功,僅有智力教育的成功是不夠的,智力與品格同步發(fā)展,才能說是教育的成功。 關(guān)于尊重,對孩子來講最通俗的解釋方法就是,你需要別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”,也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分,同時也被視為社會能力(Social skills)中非常重要的組成部分,視為通往成功必備的能力之一。 對于學(xué)生在尊重方面的具體要求,我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學(xué)生守則,里面明確說明:每個孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重,這種尊重包括孩子的身體、財產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯,同時每個孩子也要尊重他人,尊重公共財產(chǎn)。 在尊重這個問題上,感覺中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國內(nèi)移民過去的小朋友不了解這一點,課間的時候打打鬧鬧,和同學(xué)有身體接觸,一旦被投訴,就會被作為騷擾他人(Bullying)來處理,要受到懲罰(Time-out),比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候,拿雪球往人家脖子里面塞,被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學(xué)校去談話,這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護(hù),也是北美老師非?粗氐摹1热绨材莸耐瑢W(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了,孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放,這些都會受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重,則是更嚴(yán)重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰,說帶有侮辱性的話,比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話,都有可能招來非常嚴(yán)重的后果,弄不好可能會被記入檔案,對孩子的未來產(chǎn)生影響。 關(guān)于尊重,對孩子來講最通俗的解釋方法就是,你需要別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”,也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分,同時也被視為社會能力(Social skills)中非常重要的組成部分,視為通往成功必備的能力之一。對于學(xué)生在尊重方面的具體要求,我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學(xué)生守則,里面明確說明:每個孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重,這種尊重包括孩子的身體、財產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯,同時每個孩子也要尊重他人,尊重公共財產(chǎn)。在尊重這個問題上,感覺中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國內(nèi)移民過去的小朋友不了解這一點,課間的時候打打鬧鬧,和同學(xué)有身體接觸,一旦被投訴,就會被作為騷擾他人(Bullying)來處理,要受到懲罰(Time-out),比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候,拿雪球往人家脖子里面塞,被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學(xué)校去談話,這不得不說是中西方理解上的差異。論,作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法,一個人的成功,僅有智力教育的成功是不夠的,智力與品格同步發(fā)展,才能說是教育的成功。 關(guān)于尊重,對孩子來講最通俗的解釋方法就是,你需要別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”,也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分,同時也被視為社會能力(Social skills)中非常重要的組成部分,視為通往成功必備的能力之一。 對于學(xué)生在尊重方面的具體要求,我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學(xué)生守則,里面明確說明:每個孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重,這種尊重包括孩子的身體、財產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯,同時每個孩子也要尊重他人,尊重公共財產(chǎn)。 在尊重這個問題上,感覺中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國內(nèi)移民過去的小朋友不了解這一點,課間的時候打打鬧鬧,和同學(xué)有身體接觸,一旦被投訴,就會被作為騷擾他人(Bullying)來處理,要受到懲罰(Time-out),比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候,拿雪球往人家脖子里面塞,被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學(xué)校去談話,這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護(hù),也是北美老師非?粗氐摹1热绨材莸耐瑢W(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了,孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放,這些都會受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重,則是更嚴(yán)重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰,說帶有侮辱性的話,比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話,都有可能招來非常嚴(yán)重的后果,弄不好可能會被記入檔案,對孩子的未來產(chǎn)生影響。 對于公共財物的愛護(hù),也是北美老師非?粗氐。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了,孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放,這些都會受到比較嚴(yán)厲的懲罰。關(guān)于種族和信仰方面的尊重,則是更嚴(yán)重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰,說帶有侮辱性的話,比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話,都有可能招來非常嚴(yán)重的后果,弄不好可能會被記入檔案,對孩子的未來產(chǎn)生影響。

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素質(zhì)教育重要還是應(yīng)試教育重要04-30

正義:公民道德建設(shè)的重要原則和根本內(nèi)容04-29

教育孩子什么是重要的05-06

環(huán)境對公民道德建設(shè)具有重要影響力05-02