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教育方式的相互借鑒
你從哪里來?
人人都是爸媽生的，但那是物理意義上的你。誰給了你思想，誰造就了精神意義上的你?是教育：父母的教育，學(xué)校的教育，社會(huì)的教育。那么下面請(qǐng)開始閱讀本文，尋找你自己的精神起源：
最近網(wǎng)上出現(xiàn)了兩個(gè)蔡媽，大家別搞混了：一個(gè)是蔡美兒，另一個(gè)是蔡真妮。被稱為“虎媽”的那個(gè)叫蔡美兒。
不少讀者在網(wǎng)上讀到蔡美兒的文章，對(duì)“虎媽”提出的“十不準(zhǔn)”印象深刻：不準(zhǔn)自己選擇課外活動(dòng)，不準(zhǔn)看電視或玩電腦游戲，不準(zhǔn)參加校園演出……
最近也有讀者讀到另一本介紹育兒經(jīng)驗(yàn)的書籍，里面卻說，要讓孩子積極參與校園和社區(qū)活動(dòng)，父母在家里養(yǎng)花種草和修電器也要讓孩子來參與。 那本書的作者叫蔡真妮，美籍華人，和“虎媽”一個(gè)姓，年齡也相仿，同樣介紹的是在美國的育兒經(jīng)驗(yàn)，觀點(diǎn)卻大相徑庭。
蔡美兒認(rèn)為，西方父母過于尊重孩子，連個(gè)“胖”字都不敢提，更沒有辦法把孩子摁到鋼琴凳上三個(gè)小時(shí)，這樣的家庭教育實(shí)在是無法開發(fā)出孩子的才能，是對(duì)孩子未來的不負(fù)責(zé)任。
蔡真妮卻告誡讀者，父母?jìng)円龅木褪亲鹬睾⒆觽兊臎Q定，興趣才是孩子們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。
現(xiàn)在整理一些關(guān)于教育的精彩的觀點(diǎn)與大家一起分享(來源：網(wǎng)絡(luò))：
一)教育學(xué)界已經(jīng)形成共識(shí)：分?jǐn)?shù)的領(lǐng)先并不一定帶來人生的成功，更不一定帶來人生的幸福。
教育學(xué)者熊丙奇說，知識(shí)、能力和素養(yǎng)是決定人生的三個(gè)重要因素，中國式教育的側(cè)重觀點(diǎn)在知識(shí)，而知識(shí)水平則是可以通過訓(xùn)練而提高的，花的時(shí)間越多，學(xué)得越好，因此，中國學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)是中國式教育理所當(dāng)然能夠結(jié)出的果子。
“但是根據(jù)人力資源理論的相關(guān)研究，在人的一生中，從小到大學(xué)到的知識(shí)所起的作用不到5%，能力和素養(yǎng)才是受用終身的�！毙鼙嬲f。
在中國式的教育方式下，能力和素養(yǎng)恰恰成為短板，因?yàn)樗菬o法通過簡(jiǎn)單延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間、增強(qiáng)訓(xùn)練強(qiáng)度而培養(yǎng)的。熊丙奇認(rèn)為，中國式教育尤其缺乏對(duì)公民素養(yǎng)、自強(qiáng)自立意識(shí)、人格、心理等各方面素養(yǎng)的教育，“大家普遍認(rèn)為上名校就是成功，這種評(píng)價(jià)至少是有缺陷的，從終身發(fā)展的角度來看，需要改變這種理念。”
二)在中山大學(xué)教育學(xué)教授馮增俊看來，美國式教育的核心是自由，這種自由“使優(yōu)秀的人發(fā)展得更好，但也會(huì)讓懶惰的人更加墮*落”。這樣一來，美國人在平均成績(jī)上的落后和在杰出人才上的突出便可以理解了。
馮增俊還認(rèn)為，東西方教育理念的本質(zhì)差別在于“我們是為社會(huì)需要來選拔人才，西方是為人的全面發(fā)展來對(duì)所有人的教育負(fù)責(zé)”。
實(shí)際上，“人的全面發(fā)展”正是美國式教育的出發(fā)點(diǎn)和最大優(yōu)勢(shì)所在。秉承中國式教育的“虎媽”蔡美兒不允許孩子在同學(xué)家過夜，不允許他們參加“無聊”的課外集體活動(dòng)，但這些正是美國式教育的重要組成部分。《紐約*時(shí)*報(bào)》專欄作家David Brooks就認(rèn)為，“虎媽”讓孩子喪失了在新環(huán)境中處理復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的機(jī)會(huì)，而這種溝通、協(xié)作的能力其實(shí)比苦練鋼琴更有挑戰(zhàn)性，對(duì)于孩子的未來也更加重要。
在中國式教育方式下成長(zhǎng)的孩子缺乏這種社會(huì)交往能力，也往往缺乏社會(huì)關(guān)懷。根據(jù)哈*佛畢業(yè)生Ned的觀察，中國學(xué)生最缺乏的不是創(chuàng)造力，“他們也能寫出很漂亮的文章，能在實(shí)驗(yàn)室里出重要的成果”，但他們有一個(gè)特點(diǎn)：很少從“我可以怎樣改變這個(gè)世界，讓這個(gè)世界變得不一樣，變得更美好”這個(gè)角度去考慮問題，“他們想的一般是怎樣在現(xiàn)行制度下讓自己和家人過得更好�！�
這種考慮問題的方式直接影響了他們的擇業(yè)。Ned的華裔同學(xué)大部分從哈*佛畢業(yè)后都去了頂級(jí)的投行、咨詢公司，創(chuàng)業(yè)的很少，去從事慈*善、NGO等有一定社會(huì)意義活動(dòng)的更是幾乎沒有�！八麄儾辉谀�*根就在美*林，而且都干得很好，有些同學(xué)畢業(yè)兩年已經(jīng)是千萬身家了�！盢ed說。
央視曾經(jīng)的一期《對(duì)話》節(jié)目或可給Ned的話提供佐證，當(dāng)時(shí)，參與節(jié)目錄制的中美兩國高中生代表被要求從真理、權(quán)*力、財(cái)富、愛與美、智慧當(dāng)中進(jìn)行選擇，結(jié)果，美國高中生的選擇只有兩種：真理和智慧，而一半的中國高中生則選擇了權(quán)*力。
一位網(wǎng)民說，被逼著學(xué)鋼琴并最終成名的郎*朗只有一個(gè)，而懷著“逼出個(gè)郎*朗”的想法教育孩子的家長(zhǎng)則可能造就大量抑*郁*癥*患*者。
就連某文提到的那個(gè)被中國學(xué)生的成績(jī)“活埋”了的十幾歲美國女孩也認(rèn)為：“可以說，中國的學(xué)校有許多長(zhǎng)處，但它們可能很難培養(yǎng)出思想家�！�
三)2011年1月美國虎媽Amy Chua耶魯?shù)牟探淌陴B(yǎng)育女兒的做法引起爭(zhēng)議，有贊有彈。美國彈的多，反思也不少。國內(nèi)彈的和贊的都不少。
依我看，無論美國和中國，泛泛而贊/彈的都沒有充分的理由。
中美的教育，都可以分為課堂教育與課外教育兩塊。
中國學(xué)校教育：死板刻板，講究記憶和死記硬背，講究標(biāo)準(zhǔn)答案
中國課外教育：講究大運(yùn)動(dòng)量補(bǔ)課，不讓孩子有發(fā)揮自己愛好的空間，是課堂教育的延伸。
美國學(xué)校教育：活潑，松散，講究發(fā)揮想象力。
美國課外教育：興趣導(dǎo)向，講究體育運(yùn)動(dòng)與合群team work。差不多是課堂教育的延伸。
如此的分類肯定不完善，但是大致能說明。
Amy Chua蔡教授用的是用中國式課外教育來補(bǔ)充美國學(xué)校教育。校園內(nèi)外實(shí)際上能互補(bǔ)各自的不足。
應(yīng)該說，美國校內(nèi)+中國課外，這是最好的組合。校內(nèi)的想象力和校外的紀(jì)律組合，有利于優(yōu)質(zhì)人才脫穎而出，也有利于一般孩子發(fā)揮潛力。
其次是：美國校內(nèi)+美國課外。利于優(yōu)質(zhì)生突飛猛進(jìn)，差生則慢吞吞。
隨后是：中國校內(nèi)，中國課外，校內(nèi)束縛想象力，校外依然是補(bǔ)課課程的奴隸。
最糟糕：中國校內(nèi)，美國課外。校內(nèi)束縛想象力，校外則無紀(jì)律放羊。
這樣一考慮，Amy Chua這個(gè)虎媽，實(shí)際上在女兒幼童時(shí)期做的是可以接受的。到孩子大了，她也就調(diào)整，減少了對(duì)孩子的壓力。
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