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《王公神道碑銘》的閱讀

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《王公神道碑銘》的閱讀

  王公神道碑銘

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  歐陽修

  公諱旦,字子明,大名莘人也。公少好學,有文。太平興國五年,進士及第,為大理評事。右諫議大夫趙昌言參知政事,公以婿避嫌,求解職。太宗嘉之,改禮部郎中。

  公為人嚴重,能任大事,避遠權勢,不可干以私,由是真宗益知其賢。錢若水名能知人,常稱公曰:“真宰相器也!”若水為樞密副使罷,召對苑中,問誰可大用者,若水言公可,真宗曰:“吾固已知之矣。”公在相位十余年,外無夷狄之虞,兵革不用,海內富實,群工百司各得其職。故天下至今稱為賢宰相。

  公于用人,不以名譽,必求其實。茍賢且材矣,必久其官,而眾以為宜某職然后遷。其所薦引,人未嘗知?軠蕿闃忻苁,當罷,使人私公,求為使相。公大驚曰:“將相之任,豈可求邪!且吾不受私請!睖噬詈拗。已而制出,除準武勝軍節(jié)度使。準入見,泣涕曰:“非陛下知臣,何以至此!”真宗具道公所以薦準者,準始愧嘆,以為不可及。

  公與人寡言笑,其語雖簡,而能以理屈人,默然終日,莫能窺其際。及奏事上前,群臣異同,公徐一言以定。大中祥符中,天下大蝗,真宗使人于野得死蝗以示大臣。明日,他宰相有袖死蝗以進者,曰:“蝗實死矣,請示于朝,率百官賀!惫氁詾椴豢。后數(shù)日,方奏事,飛蝗蔽天,真宗顧公曰:“使百官方賀,而蝗如此,豈不為天下笑邪?”日者上書言宮禁事,坐誅,籍其家,得朝士所與往還占問吉兇之說。真宗怒,欲付御史問狀。公曰:“此人之常情,且語不及朝廷,不足罪。”真宗怒不解。公因自取常所占問之書進曰:“臣少賤時,不免為此,必以為罪,愿并臣付獄!闭孀谠唬骸按耸乱寻l(fā),何可免?”公曰:“臣為宰相,執(zhí)國法,豈可自為之,幸于不發(fā)而以罪人?”真宗意解。

  公務以儉約率勵子弟,使在富貴不知為驕侈。兄子睦欲舉進士,公曰:“吾常以太盛為懼,其可與寒士爭進?”至其薨也,子素猶未官,遺表不求恩澤。

  銘曰:烈烈魏公,相我真宗。相所黜升,惟否惟能。執(zhí)其權衡,萬物之平。

 。ü(jié)選自《歐陽修全集》)

  [注]日者:以占卜為業(yè)之人。

  5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

  A. 避遠權勢,不可干以私                  干:求取

  B. 已而制出,除準武勝軍節(jié)度使            除:免除

  C. 日者上書言宮禁事,坐誅,籍其家     籍:抄沒

  D. 相所黜升,惟否惟能                 否:邪惡

  6. 下列句子中,全都表現(xiàn)王旦“賢宰相”的一組是(3分)

 、俪7Q公曰:“真宰相器也!”           ②海內富實,群工百司各得其職

 、酃谟萌耍灰悦u,必求其實       ④默然終日,莫能窺其際

 、葚M可自為之,幸于不發(fā)而以罪人       ⑥執(zhí)其權衡,萬物之平

  A.①②⑥         B. ①④⑤       C.②③⑤         D. ③④⑥

  7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.王旦持身嚴謹。太宗朝,他因為岳父趙昌言參知政事,便主動辭官避嫌。真宗朝,直到他去世,兒子王素也一直未當官。

  B.王旦為官公正,受到真宗和錢若水的賞識。真宗曾經(jīng)把他們兩人召到宮苑中,問哪一個可以重用,錢若水當場推薦了王旦。

  C.王旦個性嚴肅,不茍言笑,但在朝廷議事,常能以理服人。在處置日者的問題上,他犯言直諫,推己及人,終使皇上息怒。

  D.王旦實事求是。天下大蝗,有個宰相為迎合皇上心意,獻死蝗請求慶賀,唯獨王旦不同意,使朝廷免于被天下人恥笑。

  8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

 。1)茍賢且材矣,必久其官,而眾以為宜某職然后遷。(4分)

  ▲

 。2)及奏事上前,群臣異同,公徐一言以定。(3分)

  ▲

 。3)吾常以太盛為懼,其可與寒士爭進?(3分)

  ▲

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