關(guān)于清明習(xí)俗
關(guān)于清明習(xí)俗1
清明養(yǎng)生重在養(yǎng)肝
傳統(tǒng)的清明節(jié)養(yǎng)生理論認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”，意思是說春季的氣候特點(diǎn)與人體肝臟有密切關(guān)系。所以，清明節(jié)的養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肝為主。如果肝功能正常，人的氣機(jī)就會(huì)通暢，氣血就會(huì)和諧，各個(gè)臟腑的功能也能維持正常。因此，清明節(jié)養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。調(diào)養(yǎng)肝臟有“養(yǎng)肝”和“清肝”之分。具體方法有多種，如以肝養(yǎng)肝、以味養(yǎng)肝、以血養(yǎng)肝和以菜養(yǎng)肝等。
清明養(yǎng)生少吃“發(fā)物”
中醫(yī)認(rèn)為，體內(nèi)肝氣在清明之際達(dá)到最旺。常言道，過猶不及，如果肝氣過旺，會(huì)對(duì)脾胃產(chǎn)生不良影響，妨礙食物的正常消化吸收，還可造成情緒失調(diào)、氣血運(yùn)行不暢，從而引發(fā)各種疾病。因此，在飲食方面，宜減甘增辛，少吃發(fā)物。所謂“發(fā)物”，從中醫(yī)角度上是指動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，這些發(fā)物應(yīng)少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。
清明養(yǎng)生忌久坐臥
清明節(jié)氣是“春瘟”流行時(shí)節(jié)，但人們不可閉門不出，更不能坐臥過久。中醫(yī)表示“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。清時(shí)節(jié)氣應(yīng)要保持樂觀的.心態(tài)，應(yīng)要常到外戶或河邊散步，以呼吸新鮮氣息，并進(jìn)行適度的健身運(yùn)動(dòng)。
清明養(yǎng)生作息提前
到了清明作息提前。為了能使陽氣更好地生發(fā)，人們應(yīng)有意識(shí)地調(diào)整作息，早點(diǎn)起床。7時(shí)至9時(shí)是辰時(shí)，中醫(yī)認(rèn)為此時(shí)屬胃經(jīng)最旺，如不早起會(huì)導(dǎo)致陽氣欲發(fā)而不能發(fā)，化為內(nèi)火上擾心肺及腦，可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此，要盡量把自己的作息時(shí)間向前調(diào)，早起后積極進(jìn)行戶外活動(dòng)和體育鍛煉，不僅能舒筋活絡(luò)、暢通氣血，還能暢達(dá)心胸、怡情養(yǎng)性、增強(qiáng)抗病能力。
清明養(yǎng)生“春捂”要適當(dāng)
俗話說“二月亂穿衣”，說的是清明節(jié)前后，因?yàn)闅夂蜃兓喽�，早晚溫差大，�?yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時(shí)穿一件風(fēng)衣，注意保暖，中午感到熱時(shí)，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會(huì)有效預(yù)防感冒。所謂“春捂”也是這個(gè)意思，直到清明過后，四月中旬才可換春裝。當(dāng)然，“春捂”的過程也應(yīng)因人而異，根據(jù)自己的身體素質(zhì)決定衣服增減。一般來講，應(yīng)根據(jù)氣候變化，隨時(shí)增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發(fā)，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。
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1、杏花
原產(chǎn)國(guó)在中國(guó)，分布的地方都是很廣，樹齡可以達(dá)到了一百年以上，可以賞花又可以采果，而杏花在三四月的時(shí)候所展現(xiàn)出來的和桃花、梅花都有相似。
2、映山紅
映山紅屬于觀賞花之一，而在古代的時(shí)候很多墨客都是為映山紅寫了不少贊美的詩(shī)句，而且映山紅基本都是很有強(qiáng)大的生命力，花期主要是在一月到七月。另外，映山紅有著“木本花卉之王”的美稱。
3、桃花
在四月里盛開的桃花，都是有著很美的'一個(gè)場(chǎng)景來的，其實(shí)對(duì)于桃花的意義有著愛情的一種，而桃花也是會(huì)給到人們愛情里的一個(gè)機(jī)遇。
4、油菜花
油菜花，也是一個(gè)美麗風(fēng)景之一，而在植物學(xué)也是俗語一年生的草本植物，而在田野油菜花追逐起來，也是讓菜花紛紛舞蹈起來。
5、杜鵑
杜鵑花種類繁多，花色絢麗，花、葉兼美，地栽、盆栽皆宜，是中國(guó)十大傳統(tǒng)名花之一。傳說杜鵑花是由一種鳥吐血染成的。
6、山茶
山茶樹冠多姿，葉色翠綠，花大艷麗，枝葉繁茂，四季長(zhǎng)青，開花于冬末春初萬花凋謝之時(shí)，尤為難得。
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一、不適合去掃墓的人
1、孕婦不合適。且不說舟車勞頓，山路崎嶇、祭祀場(chǎng)所各種煙灰影響，在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣，這些都會(huì)影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合適去見這些死去的人的，因?yàn)楹苋菀滓鸷⒆迂舱邸Ｈ粼袐D必須去，那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。
2、剛動(dòng)手術(shù)的人不合適。體弱是主要因素。民間傳說，剛動(dòng)手術(shù)的人要是去了墳場(chǎng)，那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)�，元�(dú)馊醯臅r(shí)候，邪氣也就特別容易入侵，為了自身健康和家庭和美著想，剛動(dòng)手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。 .
3、三歲以下的小孩不合適。有一種說法是7歲以下的孩子不合適，但其實(shí)從命理角度上去看，3歲的更不合適，因?yàn)椴还軓闹袊?guó)的`宗教還是國(guó)外前世今生理論，都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個(gè)世界。從科學(xué)角度上來講，3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場(chǎng)的各種條件限制不好攜帶，外出到一個(gè)相對(duì)污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病，也就是不建議帶去了，哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。
4、印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個(gè)很晦氣的時(shí)期，掃墓是祭拜祖先，大部分墳?zāi)挂?guī)則不會(huì)是一個(gè)很獨(dú)立的地方，而是要經(jīng)過不少其他家的墳?zāi)��；逇馀R門更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。
5、重病患者不合適。這個(gè)掃墓可不是一個(gè)鍛煉的行為，大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn)，大部分墳?zāi)惯�都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息，不能過度操勞，免疫力低下，身體陰虛，心神漂浮，易遭各種邪氣，所以，不推薦。
二、掃墓的時(shí)候不能做的事
1、不能黃昏掃墓，最好是清晨和上午。
2、不能給墳?zāi)拐障�。不利家運(yùn)，也容易做鬼夢(mèng)。
3、不能在墳?zāi)怪車拇髽湎抡障�。民間有這樣容易帶鬼回家的說法。
4、不能在墳?zāi)股洗笮”�，不管該墳�(zāi)故欠衿茢 ＿@種行為往往會(huì)引來疾病，甚至更不好的事。
5、不能將墳頭的花花草草樹枝樹苗帶回家。
6、祭祀剩下的香燭不能帶回家。
7、祭祀食品除了肉類，一般到了最后要么就放墳?zāi)骨�，要么就給孩子吃了，總之不帶回家。
8、掃墓的時(shí)候當(dāng)肅穆嚴(yán)肅，不打鬧嬉戲，更不可有侮辱的言辭行為。
9、不對(duì)他人的墳?zāi)惯M(jìn)行不友善的點(diǎn)評(píng)。
10、掃墓祭拜順序別顛倒了。順序應(yīng)該是修整―墳頭壓紙―點(diǎn)香燭―放供品―敬酒或敬茶―燒紙錢―拜禮―放鞭炮-撤供品。
11、不可在墓區(qū)過度親熱，房事。
12、不要對(duì)自己或他人的掃墓過程進(jìn)行拍照錄像，此為大不敬。
13、掃墓回家后不能穿著沾滿泥巴的鞋回家。進(jìn)家門前當(dāng)先清洗鞋底。
三、清明節(jié)該做和不該做的事
1、不能選清明節(jié)談婚論嫁，更不可選清明節(jié)結(jié)婚。
2、若生日是清明節(jié)，注意要規(guī)避黃色的鮮花，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗若有推遲會(huì)提前辦的，應(yīng)該遵循。
3、不要在清明節(jié)當(dāng)天去拜訪他人。
4、清明節(jié)自己沒空去祭拜先人的話，不可胡亂承諾，否則當(dāng)年運(yùn)勢(shì)不會(huì)你想要的。
5、清明節(jié)前中后三天有些地方有寒食的說法和習(xí)俗，有這個(gè)風(fēng)俗的地方當(dāng)遵守為佳。
6、外嫁女兒一般不能回娘家掃墓。但有部分地區(qū)不忌諱這個(gè)，根據(jù)地方風(fēng)俗來不會(huì)錯(cuò)。
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潮汕清明習(xí)俗1：掃墓
掃墓的過程，首先是清除墓地周圍的雜草、小樹，天上新土，將墳前打掃干凈，然后用紅、綠色油漆填上墓碑上的凹刻文字(亡人名字有綠色油漆填寫，墓碑上有名字但人尚健在的則用紅色油漆填寫)，并在墓碑及墓堆上掛紙條(亡人墓地用白色紙條，健在之人墓地用紅色紙條)。
將帶來的水果、三牲、粿品、餅食等祭品在墓前擺開，把酒杯斟滿，燃點(diǎn)香燭，上香致意，奉香給看管墓地的山神土地，再恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒紙錢，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，拜祭一番，通常是行三跪三叩頭之禮。禮畢，待香燭點(diǎn)完后可離開。
掃墓回來，要清掃鞋子，將鞋子的`腳尖朝里，同時(shí)將身上穿的衣服洗干凈晾曬。百姓在這一天還有一些禁忌，如懷孕的婦女、來例假的女性、16或19歲的女孩不要參加拜山活動(dòng);掃墓之前食素，動(dòng)身掃墓時(shí)，衣著要整齊，不穿大紅大紫的衣服，以表示對(duì)先人的尊重;在墓地，不要大聲喧嘩，嬉笑怒罵，亂跑亂跳，隨處小便。不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計(jì)評(píng)頭品足;不要在先人墓地照相，等等。
潮汕清明習(xí)俗2：踏青春游
清明時(shí)節(jié)，春風(fēng)輕拂，暖意襲人，民間自古以來便有踏青春游之俗�！冻魏？h志》載：三月三日郊游，稱為踏青，踏青游玩原也是古俗，后來人們將這一活動(dòng)挪在清明日，清明時(shí)節(jié)，陽光明媚，草木盎然，春燕剪柳，人們經(jīng)過一個(gè)嚴(yán)寒的冬天后，紛紛抖落寒意，走出家問踏青賞春。
宋代歐陽修的《阮郎歸。踏青》寫道：“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛。掃墓時(shí)帶上一些飲料，俟掃墓完畢，找一處干凈平坦的地方，就著祭品和飲料，席地而食，別有一番野趣。
潮汕清明習(xí)俗3：上墳掛紙
“掛紙”，也即掃墓，祭祀先人。這是潮汕地區(qū)一項(xiàng)很普遍的民俗活動(dòng)。清明節(jié)祭祀先人，源于古代寒食節(jié)。按歷法計(jì)算，寒食應(yīng)在清明節(jié)前兩日，第三日才是清明，晉朝陸棚的《鄴中記》上講了這么一個(gè)故事：重耳流亡國(guó)外十余年，得介之推輔佐，才得以回國(guó)掌權(quán)。
介之推回國(guó)后不愿當(dāng)官，隱于山中。重耳燒山逼他出來，子推寧愿抱木而死也不愿出來。重耳哀之，便在介之推死難之日(3月5日)禁煙寒食以紀(jì)念他。后來，人們紀(jì)念自己的祖先也在這一天進(jìn)行。其實(shí)，寒食是上古遺風(fēng)，原與介之推沒有關(guān)系。早在《周禮·司帽氏》便有“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中”之制度�！秴问洗呵铩ぶ俅杭o(jì)》也說：“是日也……無焚山林�！�
潮汕人將掃墓稱為“掛紙”。掃墓者到了墳地，把墳上的雜草除盡，墳堆上土少的地方再用土填起，然后把水果三牲餅食排列好，把小酒杯添滿，再上香致意，接著用五彩紙條遍插墳頭。潮人這一種刁俗，與中原古俗大致相同，白居易《寒食野望》詩(shī)云：“風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。”因?yàn)榧堝X沒燒成灰，才有“風(fēng)吹曠野紙錢飛”的景象。
北宋歐陽修在《五代史·周本紀(jì)論》中說：“寒食野祭而焚紙錢，居喪改元而用樂，則禮樂政刑，幾何不壞矣?”可見掃墓而焚紙錢是不合乎當(dāng)時(shí)的禮制的。掃墓不焚紙錢之風(fēng)則有可能源于寒食禁煙的古俗。
關(guān)于清明習(xí)俗5
天灰了，人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音，原來是人們?cè)谧龊贸缘那迕鞴?雨下了起來，滴在做清明果的容器里，滴在那綠綠的面團(tuán)上，顯得更加誘人了。
雨細(xì)細(xì)的，就像千萬根尖針落下來，變成一個(gè)個(gè)深淺不一的小土坑。讓我不由得想起了唐代詩(shī)人杜牧《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
一位大爺手拿一個(gè)粗長(zhǎng)的棍子用力地敲打著面團(tuán)，一邊敲，一邊還念著一首詩(shī)還是一個(gè)童謠，節(jié)奏感很好，旋律也很美妙，只可惜我一個(gè)字也沒聽懂。大爺敲打，大娘揉面，真是“男女搭配，干活不累�！�
我在一旁呆呆的看著他們，自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子，拿棍子可真重呀，就算我使出全身的`力氣，它還是得意洋洋，紋身不動(dòng)地站在那里，還時(shí)不時(shí)對(duì)著我壞笑。
我拿它沒辦法，只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上，而是把清明果面團(tuán)放在一個(gè)容器里，讓它成形。
看著自己制作的清明果心里別提多高興，再咬一口更是美滋滋的。這個(gè)清明節(jié)過得真是滋味!
關(guān)于清明習(xí)俗6
清明節(jié)是因?yàn)橐粋�(gè)傳說而起的，從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個(gè)荒地，那個(gè)人非常的餓，結(jié)果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好將自己腿上的肉給割下來，給這個(gè)人吃，這個(gè)人吃了烤肉醒了過來。他十分奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個(gè)人張大了嘴巴，他非常感動(dòng)就說："等我以后當(dāng)了國(guó)君，我一定重賞你。"
十九年之后，這個(gè)人果然當(dāng)上了國(guó)君，他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng)，大臣的`名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個(gè)人竟然把他忘了。
中間有一個(gè)大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因?yàn)閭�，收拾了行李躲進(jìn)了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結(jié)果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人將火給撲滅了，親自進(jìn)去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著首詩(shī)，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳將這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。
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溯風(fēng)箏歷史，早在春秋時(shí)代，魯班曾作木鳶“以窺宋城”，不過那時(shí)“鳶”（風(fēng)鳶）是木制的，而且是用于戰(zhàn)爭(zhēng)的通訊器材；后來到了東漢發(fā)明了紙，就以紙代木，改稱為“紙鳶”（南人叫“紙鷂”，北人才稱“紙鳶”）；到了五代，一個(gè)叫李鄴的人在宮中做鳶時(shí)，在鳶頭扎上了竹管，當(dāng)紙鳶隨風(fēng)飄搖時(shí)，風(fēng)入竹管，像吹笛子一樣，發(fā)出激越悅耳的古箏聲，由此得名“風(fēng)箏”！
放風(fēng)箏是兒童們最喜歡的游戲之一。而清明節(jié)期間，萬木欣榮，草長(zhǎng)鶯飛，春意盎然，一派好春光，此時(shí)春風(fēng)輕拂，風(fēng)力由下往上吹，最適宜放風(fēng)箏。望著五彩繽紛的風(fēng)箏在白云藍(lán)天間隨風(fēng)翩翩飛舞，真令人心曠神怡，精神也得到放松，所以此項(xiàng)休閑活動(dòng)自古而今都為人們所熱衷�！跋竦皇堑聒B不是鳥，清明前后天上飛，就怕雨水澆�！币粍t謎語，為我們描畫出風(fēng)箏扶搖直上的風(fēng)韻，道出了放飛的時(shí)令。
春風(fēng)三月三，風(fēng)箏飛滿天。清明前后，春暖花開，氣流上升，和煦的春風(fēng)里，最適宜放風(fēng)箏�！兜劬q時(shí)記勝》載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌擎盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！北彼螐垞穸说摹肚迕魃虾訄D》中就有放風(fēng)箏的場(chǎng)面。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
上面的詩(shī)句為清代高鼎所作，它生動(dòng)地描寫了兒童們?cè)诖禾炖锓棚w風(fēng)箏，盡情玩耍嬉戲的的'場(chǎng)景。
在古人心目中，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，還可以通過放風(fēng)箏帶走自己的疾病、穢氣。所以，從元宵節(jié)后放風(fēng)箏活動(dòng)一直持續(xù)到清明節(jié)，所以古時(shí)也把清明節(jié)稱為“風(fēng)箏節(jié)”。很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
《紅樓夢(mèng)》中，李紈勸林黛玉放風(fēng)箏時(shí)說：“放風(fēng)箏圖的就是這一樂，所以叫放晦氣。你該多放些，把病根兒帶去就好了�！焙髞懋�(dāng)紫鵑要去揀別人的風(fēng)箏時(shí)，林黛玉就笑著勸阻說：“知道是誰放晦氣的，快丟出去罷。把咱們的拿出來，咱們也放晦氣�！�
放風(fēng)箏不僅是我們對(duì)春天的歡迎，更是對(duì)健康的祈禱和對(duì)美好未來的呼喚，醫(yī)學(xué)家說，放風(fēng)箏時(shí)“張口而視，可以泄內(nèi)熱”，“放之空中，最能明目”。唐人高駢作《風(fēng)箏》道：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風(fēng)。依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中”。詩(shī)描寫了詩(shī)人春夜傾聽悅耳風(fēng)箏聲的喜悅情景。清代高鼎（杭州人）的《村居》寫得非常好：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！�
關(guān)于清明習(xí)俗8
今天是一年一度的清明節(jié)，我非常好奇去掃墓，由于我們掃墓是在山上掃的，我喜歡爬山。
在家里時(shí)，我們收拾好鋤頭、紙錢、燒豬等等，鋤頭用來砍掉那些雜草，紙錢用來燒給我老爺爺。燒豬就給我老爺爺吃，并不是真的吃，說是這樣說而已。我們穿好衣服，在家里等電話。聽別人通知什么時(shí)候去。電話來了，叫我們?cè)谠绿恋你y行等那香港的伯伯。他們從香港趕回來掃墓。那伯伯可有學(xué)問了，上年教我了許多東西。
我們立刻出發(fā)去銀行等他們。不一會(huì)，他們就到了。爸爸向他們打了個(gè)招呼。他們便在我們車后面。
到達(dá)目的地了，我們拿齊東西就上山去了。上山對(duì)于伯母來說是很艱難的，由于他們很少去鍛煉，而我每天在校都要上樓梯，所以對(duì)我來是小菜一碟。到了老爺爺?shù)哪亲�，我堂哥拿著紙錢給爺爺燒。掃墓的意義是給家庭的祖先表示懷念和感恩之情。我和姐姐還有伯伯站在旁邊，伯伯在給我和姐姐講人生道路中必要遇到的問題。伯伯對(duì)我說：“你要好好學(xué)習(xí)，讀書是讀給自己的。長(zhǎng)大要回報(bào)父母，不要說不用給父母錢花�！薄岸�！”我回答。媽媽對(duì)我說：“這位伯伯從姐姐很小的時(shí)候就來這掃墓了，這伯伯七十七歲不僅身體很健康，而且人生經(jīng)驗(yàn)非常豐富�！卑职纸o我和姐姐一些燒香拜爺爺。我拿著燒香認(rèn)真的'拜著我爺爺。我爺爺?shù)降资鞘裁礃拥哪�？拜完后，爸爸�?duì)我說：“你爺爺以前是劈柴高手，別人劈一個(gè)，他劈十個(gè)。”“哇！這么厲害啊！”我佩服的說。燒炮仗了，我和姐姐趕緊走到一邊去，其他人也很快的跟來了。我們踏著腳下的雜草艱難的走下去�！盁谡汤玻 碧酶缯f。便響起了“噼里啪啦”的聲音。我一步一步的下著樓梯，這樓梯實(shí)在是太陡了。下山后，我們紛紛道別，就坐車去另外一個(gè)地方掃墓了。
很快，我們就到了另一座墓了。這座墓在生態(tài)園后面。我們走在濕濕的草坪上，搞得我們鞋子臟臟的。我們走到那座墓時(shí)，那里生滿了雜草，大伯拿著大鋤頭砍著周圍的雜草。又要拜神了，我們用手拜著這座墓，似乎他會(huì)保護(hù)我們。燒好炮仗我們就回家了。
�。√昧�，我又進(jìn)一步了解清明節(jié)的習(xí)俗了。
關(guān)于清明習(xí)俗9
三江社區(qū)按照協(xié)和街道黨工委通知要求，并結(jié)合縣文明辦《關(guān)于廣泛開展為加強(qiáng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的通知》精神，決定組織社區(qū)兩委及社區(qū)工作人員在清明節(jié)期間開展“我們的節(jié)日。清明”主題活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部群眾在慎終追遠(yuǎn)、緬懷先烈、紀(jì)念先人的情懷中認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。
3月30日，三江社區(qū)兩委及工作人員懷著緬懷先烈，紀(jì)念先烈的崇敬心情、懷著知黨情、知縣情、報(bào)黨恩的'心情，一大早，來到了位于煎茶鎮(zhèn)的雙流革命烈士陵園祭奠為雙流的解放及為新中國(guó)的建立而犧牲的革命英烈。讓我們懂得現(xiàn)在的幸福生活來之不易。我們要倍加珍惜和保衛(wèi)改革開放的大好局面。以我們?cè)鷮?shí)努力的工作來告慰英烈的在天之靈。為“空港自由貿(mào)易區(qū)”的建設(shè)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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滿族清明節(jié)習(xí)俗介紹1：
滿族清明節(jié)亦稱“墓祭”，是滿族傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。每年農(nóng)歷三月五日舉行(有的地區(qū)則在四月上旬)。流行于東北的滿族地區(qū)。節(jié)日那天，各戶人家乘坐大車到墓地。滿族人的清明祭奠活動(dòng)，充分體現(xiàn)了這個(gè)民族厚重的倫理道德觀念。
滿族清明節(jié)習(xí)俗介紹2：
清明節(jié)在墳上要插“佛托”滿語中的“佛托”是“柳枝”的意思，滿族人把柳樹視為神樹，因?yàn)榱鴺溥m應(yīng)性極強(qiáng)，有強(qiáng)勁的生命力，即使在十分惡劣的環(huán)境下也能生長(zhǎng)發(fā)育，插柳枝預(yù)示著家族的堅(jiān)毅和興旺發(fā)達(dá)，在祖墳上插柳，以保佑后人興旺，百世流芳。然后將酒捋地，全家人在墳前叩著行拜，以示子孫不忘祖宗，祈求祖宗神靈保佑本家族平安。
滿族清明節(jié)習(xí)俗介紹3：
滿族在清明節(jié)，有些媽媽令。比如說：“清明不吃蛋，窮的亂戰(zhàn)戰(zhàn)”、“清明不吃豆，窮的亂抖嗖”等等。這天吃雞蛋、吃豆腐，特別是必須吃春餅。因?yàn)槭謸{的春餅像荷花葉，又名“荷葉餅”。此餅是將兩片薄薄的面餅合在一起，搟得很薄，甚至于拿起來對(duì)著玻璃一看都透明。此“荷葉餅”必須兩葉合在一起搟，才能稱為正宗春餅。小康之家將肉絲炒綠豆芽、蔥絲蘸面醬卷在餅內(nèi)，吃起來又香又軟乎。一般人家則用肥肉或雞蛋炒豆芽加粉條，還有的人將剛化凍的`地里冒出的小根菜挖出來洗凈，加上雞蛋絲或粉條頭子烙煎餅盒子吃。
滿族清明節(jié)習(xí)俗介紹4：
“燒包袱”是滿族人清明節(jié)重要祭祀活動(dòng)之一。通常用黃毛紙糊成一個(gè)“包裹”，里面裝滿冥錢。祭祀時(shí)，在祠堂或家宅正堂設(shè)供案，將“包裹”放于正中，“包裹”前面擺放水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香燃燭，全家分尊卑長(zhǎng)幼施禮后，將“包裹”拿到門外焚化。焚化時(shí)，劃一大圓圈，按去往墓地方向留一缺口。以示郵寄的通道。還要在圈外燒三五張紙，這叫“打發(fā)外鬼”。
滿族清明節(jié)習(xí)俗介紹5：
清明節(jié)這天，滿族人還要搞結(jié)繩、寫譜、祭祀。結(jié)繩就是用五色彩線搓成一丈多長(zhǎng)的子孫繩，從第一代祖先的男人開始，每一代扎上一個(gè)子孫條，這樣一代一代地排下去，往往要把五彩繩排得滿滿的，用以展示氏族的興旺發(fā)達(dá)。寫“譜書”，就是將家族中的重要事件記入家譜。如果后世子孫有不孝行為，或者有對(duì)家族、對(duì)社會(huì)有傷害的事，長(zhǎng)輩人要在清明節(jié)這天對(duì)相關(guān)人進(jìn)行教訓(xùn)和責(zé)罰，以警示后人好好做人。
關(guān)于清明習(xí)俗11
1.青團(tuán)子
清明時(shí)節(jié)江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。團(tuán)坯制好后，將它們?nèi)牖\蒸熟，出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面，這便大功告成了。
2.雞蛋
民間習(xí)俗認(rèn)為，清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。清明節(jié)吃雞蛋其源起是先秦時(shí)代某些地區(qū)有禁火習(xí)俗，多日的禁火寒食，煮熟的雞蛋是度過這一時(shí)期的最好的食品儲(chǔ)備。
3. 暖菇包
暖菇包是泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇原料學(xué)名鼠曲草，又叫佛耳草，當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草。每年清明前夕，田間地頭長(zhǎng)滿鼠曲草，毛茸茸、鮮嫩嫩的，正是采摘的好時(shí)節(jié)，也是制作暖菇包的好季節(jié)。
4.子推饃
“子推饃”，又稱老饃饃，類似古代武將的頭盔，重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗，上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃，形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。
5.薄餅
廈門民諺有云“清明吃薄餅”，意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。
6.樸籽粿
制作樸籽粿，首先將樸籽樹葉和果實(shí)(核)搗爛，與大米舂成粉末，然后發(fā)酵再配糖，最后再用陶模型蒸或梅花模型蒸熟而成。一般樸籽粿有梅花型和桃型兩種，也有叫碗酵桃的。蒸熟的樸籽為草綠色，個(gè)個(gè)咧開嘴大笑，總是給人春天很美好的'感覺。粿品呈淺綠色，味甚甘甜，據(jù)說吃了還可解積熱，除疾病。
7.清明飯
每逢清明節(jié)前夕，家家戶戶都要從野外采集各種供食用的青草藥，用來制作清明叛。
8.棗糕
棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
9.芥菜飯
清明時(shí)節(jié)，閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng)，大多有吃芥菜的食俗。據(jù)說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長(zhǎng)疥瘡。也有在三月三，煮泥鰍面祭祖送人習(xí)俗。
10.大蔥和蛋餅
清明節(jié)，青島許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
11.馓子
我國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称�，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。
12.艾粄
客家人有句老話，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。艾粄是清明節(jié)客家人必備的傳統(tǒng)小食。
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提問：廣州清明節(jié)的習(xí)俗是什么？
回答：廣州“清明蕎菜”不可少，傳統(tǒng)的廣州人向來重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日“行清”的`習(xí)俗�！靶星濉迸c踏青不同，踏青是郊游，“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。
人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
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古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。 由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。 于是，星期六爸爸決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。
我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印?/p>
在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開的慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像是老牛拖慢腿。 經(jīng)過，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于是到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給請(qǐng)了安，向她問好。對(duì)她行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的.響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。
把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
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清明的習(xí)俗中，要數(shù)古代流傳下來的掃墓習(xí)俗，對(duì)后世影響最大。即使在那“破四舊，立四新”的年代，該習(xí)俗也沒有被忘記、被破除。那么，“掃墓”是指什么呢？所謂“掃墓”，是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡(jiǎn)稱，不是真的要人們?nèi)ゴ驋吣寡�。這樣的習(xí)俗，在漢代以前就已經(jīng)形成。比如，《漢書·嚴(yán)延年傳》就有“掃除墓地”的'記載，不過并沒有確定時(shí)間就是清明。
秦漢以前，多是有墓無墳，葬死者的棺木，離地表面很近。因此，“清掃墓地”或“掃除墓地”時(shí)，除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外，還要用土填補(bǔ)地面的洞穴，防止狐鼠野兔等進(jìn)入。后來，墓之上堆土形成了墳，但是，堵洞添新土的做法仍然沒有改變，掃墓的說法亦流傳了下來。古人選擇的墓地，一般說來地勢(shì)都比較高，于是到墓地去就是往上走，即產(chǎn)生了“上墓”的說法。
無論是“掃墓”還是“上墳”，其日期較早是被確定在“寒食”期間，而不是清明時(shí)節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關(guān)于寒食作為一個(gè)紀(jì)念日的由來，有一種說法認(rèn)為，是起源于晉文公紀(jì)念介子推。根據(jù)這種說法，寒食與紀(jì)念死去的人確實(shí)有關(guān)。但是，從漢代到南朝，不少著作都記載了寒食那天的習(xí)俗是禁火，未特別提到掃墓。到了唐朝，情況有了變化，寒食上墓不但成為習(xí)俗，還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來祭祀祖先，既流行于百姓之家，皇家也同樣遵守。對(duì)此，《舊唐書》和《新唐書》均有相關(guān)的記載。
然而，寒食掃墓后為何變成了清明掃墓？原因之一是寒食僅在清明前一二日，寒食期間和清明期間在時(shí)間上沒有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習(xí)俗，歷代王朝沒有硬性規(guī)定，有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷，不宜吃冷食，于是越來越多的人放棄了禁火的習(xí)俗，吃起熱食來了。寒食不禁火又吃熱食，就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農(nóng)歷節(jié)氣。特別是農(nóng)民，他們通常都忘不了“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。因此，越到后來，人們?cè)绞怯涀×饲迕饕约扒迕鲯吣�，慢慢地忘掉了寒食上墳。�?jīng)過歷代變遷，清明掃墓的內(nèi)容逐漸定型，包括給墳?zāi)固硇峦�、掛青（�?shí)為掛白幡），燒錢化紙和上祭品等等。
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生活在印尼的華人一直延續(xù)著清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗�！鞍偕菩橄取�，在華人社會(huì)的價(jià)值觀里，“孝”排在首位，掃墓祭祖就是一種孝道的表現(xiàn)。
清明節(jié)前一個(gè)星期，印尼華人就開始買紙錢、蠟燭、花籃以及現(xiàn)代祭品如“金條”、“手機(jī)”等。去外地掃墓的人早早就預(yù)訂了機(jī)票和船票。印尼華人表示，清明節(jié)很有意義，這期間不僅掃墓拜祭先人，緬懷先人的.功德，也是兄弟姐妹團(tuán)聚的日子，清明節(jié)習(xí)俗應(yīng)該代代傳承，尤其是現(xiàn)代社會(huì)更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孝道。
華人多在百家姓宗祠祭拜先祖，自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)所宗祠，宗親們便聚集在會(huì)所祭拜祖先。宗親們通常是祭祖后共進(jìn)午餐，敦睦宗誼。有的還利用這個(gè)機(jī)會(huì)向?qū)W習(xí)優(yōu)秀的宗親子弟頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，體現(xiàn)了華人慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人功德，勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)的傳統(tǒng)美德。一些地方在清明節(jié)期間，舉辦師生校友聯(lián)歡會(huì)，加深彼此情誼。的華人是舉家前往墓地給先人掃墓，或到寺廟進(jìn)香祈福。
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